تحقيق ودراسة كتابي النكاح والجنايات من كتاب دلائل الاحكام لابن شداد الرسالة ا
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تحقيق ودراسة كتابي النكاح والجنايات من كتاب دلائل الاحكام لابن شداد الرسالة العلمية
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار الحديث أبغض الحلال الى الله الطلاق أتعلم انما كانت الثلاث واحدة على عهد رسول الله أتيت النبي فقلت له : اني طلقت امرأتى ألبتة اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة أدركنا الناس على أن دية المسلم الحر اذا أبق العبد لم تقبل له صلاة اذا أتى أحدكم خادمه بطعام قد كفاه حره اذا أتى أحدكم خادمه بطعام قد ولى حره اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه اذا حللت فآذنيني اذا خطب أحدكم المرأة فان استطاع أن ينظر اذا دعا الرجل امرأته الى فراشها اذا دعى أحدكم الى الوليمة فليأتها اذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن أربع من سنن المرسلين أريتك في المنام مرتين أسابيت فلانا : فقلت نعم استحقوا قتيلكم بأيمان خمسين منكم أسلمت امرأة على عهد رسول الله فزوجها. أصابع اليدين والرجلين سواء
- فقرة 5( ) الحديث اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد ألا ان قتل العمد الخطأ بالسوط والعصا مائة من الابل ألا انكم معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل الأيم أحق بنفسها من وليها ألا واستوصوا بالنساء خيرا آلى رسول الله من نسائه شهرا الصلاة وماملكت أيمانكم بين ، فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها اللهم هذه قسمتى فيما أملك اما أن يدوا صاحبكم واما أن يؤذنوا بحرب أما علمت أن الرجل كان اذا طلق امرأته ثلاثا آمروا النساء في بناتهن أمسك المرأة عندك حتى تلد الصفحة أن الفريعة جاءت الى رسول الله فسألت أن ترجع الى أهلها أن النبي أقام بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية أن النبي أمر رجلا حين أمر المتلاعنين أن يتلاعنا : أن يضع يده أن النبي أولم على صفية بسويق وتمر أن النبي بعث الى النساء في مرضه أن النبي دخل عليها [عائشة ] وعندها رجل أن النبي غزا خيبر أن النبي قال : في المواضح خمس خمس أن النبي كان اذا رفاً الانسان أن النبي لاعن بين رجل وامرأته
- فقرة 6( ) الحديث أن النبي نهي عن متعة النساء أن أطيب ما أكل الرجل من كسب ولده انطلق فقد زوجتكها بما معك من القرآن أنكحتكها بما معك من القرآن ان أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا ان الله كتب الاحسان على كل شيء ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ان المرأة تنكح على دينها أتت النبي ان امرأة ثابت بن قيس ان امرأتين من هذيل رمت احداهما الأخرى أن بريرة أعتقت فخيرت في زوجها أن رجلا أتى النبي قد ظاهر من امرأته الصفحة أن حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس أن خنساء بنت خذام زوجها أبوها وهى ثيب أن خولة بنت ثعلبة كانت تحت أوس بن الصامت رسول الله جاء عائشة حين أمر الله النبي أن يخير أزواجه أن رسول الله جاءته امرأة فقالت يارسول الله اني وهبت أن . نفسي لك أن رسول الله قال لرجل : أترضى أن أزوجك فلانة أن رسول الله قبض عن تسع نسوة أن رسول الله قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الابل أن رسول الله كان عند عائشة وسمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة أن رسول الله نهى عن الشغار
- فقرة 7( ) الحديث أن ركانة طلق امرأته سهيمة المزنية ألبتة أن أن الجنة ليوجد من مسيرة مائة عام ريح زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال أن سودة بنت زمعة وهبت نوبتها لعائشة أن عائشة اشترت نمرقة فيها تصاوير أن عبد الرحمن بن عوف جاء الى رسول الله وعليه أثر صفرة أن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة أن العبد اذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي انما الأعمال بالنيات وانما لكل امرىء مانوى انما السكنى والنفقة لمن ملك الرجعة أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها لرسول الله أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم أيما امرأة زوجها وليان فهى للأول منهما أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير بأس أيما امرأة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل أيما رجل آلى من امرأته أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أيما عبد أبق قد برئت منه الذمة أيما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر الصفحة
- فقرة 8( ) الحديث قسما بينا نحن عند رسول الله وهو يقسم البغايا اللاتى ينكحن أنفسهن بغير بينة تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم تزوجت امرأة فقال رسول الله هل تزوجت؟ تزوجنى رسول الله في شوال تزوجنى رسول الله وأنا بنت سبع سنين تستأمر اليتيمة في نفسها تنكح المرأة لأربع ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الثيب أحق بنفسها من وليها جاءت امرأة رفاعة القرظى الى رسول الله جاءت امرأة الى رسول الله فقالت يارسول الله ان ابنتي توفى عنها زوجها الأنصار الصفحة . جاءت امرأة الى رسول الله فقالت يارسول الله ان لى جارة جاء ثلاث رهط الى بيوت أزواج النبي يسألون عن عبادته جاء رجل الى النبي فقال : اني تزوجت امرأة من جاء رجل الى النبي فقال ان لى جارية هي خادمتنا جاء رجل الى النبي بحبشي فقال : ان هذا قتل ابن أخي جاء عمى من الرضاعة فاستأذن على فأبيت حالف رسول الله بين قريش والأنصار في داري حضرت رسول الله يقيد الأب من ابنه خرج برجل ممن كان قبلكم أراب خرجت جارية عليها أوضاح فأخذها يهودى فرضخ رأسها خرجنا مع رسول الله في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبيا
- فقرة 9الصفحة ( ) الحديث خطب رسول الله عام الفتح خطبت امرأة فقال لى النبي : هل نظرت اليها خيرنا رسول الله فاخترنا الله ورسوله دخل على رسول الله ذات يوم مسرورا الدنيا حلوة خضرة رد النبي عى عثمان بن مظعون التبتل زوجت أختا لى من رجل كان صداق رسول الله سألت عائشة زوج النبي كم الشؤم فى الدار والمرأة والفرس شر الطعام طعام الوليمة شهدت مع رسول الله خيبر طلقت خالتى فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل طلق عبد يزيد بن ركانة أم ركانة أحد عرضت على رسول الله عام عليكم بالأبكار فانهن أعذب أفواها فصل مابين الحرام والحلال الدف والصوت فكوا العاني في النفس مائة من الابل قاتل أجير لى رجلا فعض يده قتل رجل نفسه فلم يصل عليه النبي قضى رسول الله في جنين امرأة من بنى قضى رسول الله فى دية الخطأ قضى فيه املاص المرأة ] رسول الله بغرة لحيان
- فقرة 10( ) الحديث قضى رسول الله فى المكاتب يقتل يؤدى كانت اليهود تقول فى الذى يأتى امرأة من دبرها في قبلها كانت لى أخت تخطب الى فأتاني ابن عم لي فأنكحتها اياه كان رسول الله اذا أراد سفرا أقرع بين نسائه كان رسول الله لا يفضل بعضنا على بعض في القسم كان زوج بريرة عبدا كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن كان فينا رجل نازل يقال له أبو شعيب كان للنبي تسع نسوة کتاب الله القصاص كفى بالمرء اثما أن يضيع من يقوت كنا عند عمر بن عبد العزيز تذاكرنا متعة النساء كنا کنا مع رسول الله ونحن شباب لانقدر على شيء نبيع البر في دار سويد بن مقرن كنا نتحدث أنه أوتى قوة ثلاثين كنا نتقى الكلام والانبساط الى نسائنا على عهد رسول الله كنت أضرب مملوكا لى كنت ألعب باللعب مع صواحبي الصفحة كنت امرءا أصيب من النساء مالا يصيب غيرى كنت أمشى مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان كنت جالسا مع النبي إذ أقبلت امرأة فبسط لها النبي رداءه كنت عند رسول الله اذ جيء برجل قاتل كنت عند النبي النبي فأتى رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار كنت عند رسول الله وميمونة
- فقرة 11الصفحة ( ) كيف وقد قيل الحديث لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها لا تحرم الاملاجة والاملاجتان لا تحرم المصة من الرضاع ولا المصتان لا تزوج المرأة المرأة لا تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة لا تضربوا اماء الله لاتقام الحدود في المساجد لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان لا تنكح المرأة حتى تستأمر لا توطأ حامل حتى تضع لارضاع الا ما أنشز العظم لاطلاق الا فيما تملك لاطلاق قبل النكاح لانفقة لك الا أن تكونى حاملا لانكاح الا بولى لانكاح الا بولى مرشد وشاهدى عدل لا يحل دم امرىء مسلم لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد لا يزال المرء في فسحة من دينه مالم يصب دما حراما لا يزال المؤمن معنقا صالحا لا يقاد الوالد بالولد لا ينظر الرجل الى عورة الرجل
- فقرة 12الصفحة ، ( ) الحديث لزوال الدنيا أهون من قتل رجل مسلم لعن رسول الله المحلل والمحلل له لقد هممت أن أنهى عن الغيلة للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف لما انقضت عدة زينب قال رسول الله لزيد اذكرها على لما تزوج على فاطمة لو أن أحدكم اذا أتى أهله لو أن أهل السموات وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لولا بنو اسرائيل لم يخبث الطعام لو لم تفعل للفحتك النار ليس بك على أهلك هوان المؤمنون تتكافؤ دماؤهم لأحد ما أولم النبي على شيء من نسائه ماأولم على زينب ما تحفظ من القرآن؟ ماتركت بعدى على أمتى فتنة أضر على الرجال من النساء ماتقول في رجل طلق امرأته حائضا؟ ماحق زوجة أحدنا عليه ؟ مارأيت رسول الله أولم على امرأة من أولم على زينب مره فليراجعها وليطلقها اما طاهرا أو حاملا ملعون من أتى امرأة في دبرها من ادعى الى غير أبيه وهو يعلم من السنة اذا تزوج البكر على الثيب من تطبب فلم يعلم فهو ضامن
- فقرة 13( ) الحديث من دعى الى طعام فليجب من قتل عبده قتلناه من قتل متعمدا دفع الى أولياء المقتول من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة من قتل نفسه بجديدة من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به من قذف مملوكه وهو برىء من الصفحة كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاذا شهد أمرا فليتكلم بخير من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلايؤذ جاره من علم علما وكتمه فكأنما ألجم بلجام من نار مه نشهد فأبت فلعنت أن ني الله قضى في بروع بنت واشق نعما للعبد المملوك أن يتوفاه الله بحسن عبادة ربه هذه وهذه سواء وأشار الى الخنصر والابهام والله لقد رأيت رسول الله على باب حجرتي وعظ النبي الناس في النساء ولد الزنا شر الثلاثة ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف يارسول الله أرأيت ان اختلفت أنا ورجل من المشركين ضربتين يارسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا يارسول الله أرأيت لو أن أحدنا رأى امرأته على فاحشة يارسول الله أرأيت لو نزلت واديا فيه شجر يارسول الله ان أبا سفيان رجل شحيح
- فقرة 14( ) الحديث يارسول الله الرجل يجد مع أهله رجلا يقتله يارسول الله ان ابنى كان بطنى له وعاء يارسول الله انا كنا نرى سالما ولدا فكان يرانى فضلا يارسول الله ان امرأتي ولدت غلاما أسود يارسول الله ان زوجى يريد أن يذهب بابني يارسول الله ان لى جارية كانت ترعى غنما لى يارسول الله انى جئت أهلى عشاء فوجدت عندهم رجلا يارسول الله زوجى طلقني ثلاثا يارسول الله مايذهب عنى مذمة الرضاع؟ يارسول الله هل لك فى ابنة عمك بنت حمزة يارسول الله هل لك فى أختى بنت أبي سفيان؟ يا عبد الله طلق امرأتك يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة ياني الله انى كانت لى امرأة فتزوجت عليها أخرى يحرم من الرضاعة مايحرم من الولادة يخرج في هذه الأمة قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يخرج قوم من أمتى يقرأون القرآن يقسم خمسون منكم على رجل منهم الصفحة
- فقرة 15شكر وتقدير المقدمة ( ) فهرس الموضوعات الصفحة المقدمة ام م الفصل الأول : عصر المؤلف المبحث الأول : الحالة السياسية المبحث الثانى : الحالة الدينية والعلمية الفصل الثاني : حياته الشخصية المبحث الأول : اسمه ولقبه المبحث الثاني : مولده ونشأته المبحث الثالث : وفاته المبحث الرابع : حياته العلمية المبحث الخامس : شيوخه المبحث السادس : تلاميذه المبحث السابع : مصنفاته المبحث الثامن : مكانته العلمية المبحث التاسع : مذهبه الفقهي الفصل الثالث : دراسة الكتاب المبحث الأول : اسم الكتاب المبحث الثاني : منهجه في التأليف المبحث الثالث : مصادر المؤلف المبحث الرابع : أهمية الكتاب دم م م م م م ? ??? ?? ? ?? م م م م م م م م م
- فقرة 16( ) الصفحة المبحث الخامس : مقارنة كتاب الجنايات في كتاب دلائل الأحكام بمقابله في كتاب شرح السنة المبحث السادس : وصف نسخ المخطوطة المبحث السابع : المنهج في التحقيق كتاب النكاح القول في الترغيب في النكاح حديث في نكاح البكر فهرس التحقيق حديث في النظر الى المرأة المخطوبة حديث في اختيار ذات الدين حديث فيما يتقى من فتنة النساء حديث في ارسال الرسول في النكاح حديث فيما اذا كان الخاطب ممن يرضون دينه حديث في الاعلان بالنكاح حديث فيما يقال للمتزوج حديث فيما يقول اذا دخل على أهله حديث في الأوقات التي يستحب فيها النكاح حديث في النهى عن مباشرة المرأة المرأة لتنعتها لزوجها حديث في القول في أنه لانكاح الا بولى حديث في أن المرأة لاتزوج نفسها حديث في النهى عن العضل حديث في اشتراط الشهود في النكاح حديث فيما اذا أنكح الوليان م م م
- فقرة 17الصفحة ?? ( ) حديث في استثمار المرأة حديث فى أن الصغيرة لا يزوجها غير الأب والجد حديث في الثيب حديث في تزويج الصغيرة حديث فى نكاح العبد بغير اذن سيده القول فيما يحرم من النساء وما يحرم من الجمع بينهن حديث في الشغار حديث في نكاح المتعة حديث في التحليل حديث في العزل حديث في اتيان المرأة من دبرها حديث في الغيلة القول فى ثبوت الخيار فى النكاح حديث في ثبوت الخيار بالعتق حديث في خيار العيب حديث فيما اذا أسلم المشرك وتحته أكثر من أربع نسوة حديث فيما اذا أسلم أحد الزوجين المشركين القول في الصداق حديث فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ومات عنها حديث فيمن يعتق الأمة ثم يتزوجها حديث فيمن تزوج امرأة من غير صداق حديث في الدخول على المرأة قبل أن ينقد القول في الوليمة حديث فى الاجابة الى الوليمة اذا دعى اليها
- فقرة 18الصفحة ( ) حديث فيمن دعا رجلا فجاء معه حديث في الرجوع اذا رأى منكرا آخر حديث في الخروج بعد أكل طعام الوليمة القول في القسم بين الضرائر حديث فى هبة بعض النساء نوبتها لصاحبتها حديث في القرعة بين النساء اذا أراد السفر باحداهن حديث في تخصيص الجديدة بزمانين حديث في حق الزوج على المرأة وحقها عليه حديث في المتشبع بما لا يملك حديث فى مداراة النساء وحسن عشرتهم حديث في هجران المرأة القول في الخلع القول في الطلاق حديث في كراهية الطلاق حديث في الطلاق قبل النكاح حديث في طلاق السنة حديث فى الجمع بين الطلقات الثلاث وطلاق البتة حديث في تخيير الزوجات حديث في طلاق الهازل حديث في أن المطلقة ثلاثا لا تحل للزوج الأول حتى تنكح غيره ويدخل بها القول في الايلاء القول في الظهار حديث في صفة الكفارة
- فقرة 19الصفحة \^^ ( ) القول في اللعان حديث فى اثم من جحد ولده حديث فيمن عرض بنفي الولد حديث فى قوله عليه السلام الولد للفراش حديث في الرجلين يقعان على امرأة في طهر واحد وذكر القافة حديث فيمن هو أحق بالولد القول في العدد حديث فى عدة المتوفى عنها زوجها والاحداد حديث في الاحداد حديث في استبراء المسبية والمشتراة القول في النفقات حديث فى نفقة الزوجات حديث في فرض نفقات الزوجات القول في الرضاع حديث في عدد الرضعات المحرمات حديث في ارضاع الكبير حديث في شهادة المرضعة على الرضاع حديث في استحباب الاحسان الى المرضعة وبرها القول في نفقات الأولاد والأقارب والمماليك وكيفية ذلك حديث في نفقة الأولاد والوالدين حديث في حد البلوغ حديث فى الانفاق على المماليك حديث في الانفاق على البهائم
- فقرة 20الصفحة ( ) حديث في الأكل مع الخادم حديث في ثواب المملوك اذا لسيده نصح حديث في وعيد من ضرب عبده أو قذفه حديث في قذف المملوك حديث في الحث على الاحسان الى المماليك كتاب الجنايات القول في القصاص حديث في تحريم القتل حديث في اثم من قتل معاهدا حديث في اثم من قتل نفسه القول في القصاص حديث فيمن سقى رجلا أو أطعمه سما فمات هل يقتل به حديث فيمن قتل عبده لايقاد به حديث في قتل المسلم بالكافر حديث فيمن وجد مع امرأته رجلا فقتله حديث فيما اذا قتل الرجل ابنه حديث في النهي عن المثلة حديث فيمن قتل بالحجر حديث في القصاص في الأطراف القول في الديات حديث في دية النفس حديث في قيمة الابل الواجبة في الدية دية الجنين
- فقرة 21الصفحة ( ) حديث في دية الجنين حديث في دية أهل الكتاب في دية الأعضاء حديث في الموضحة حديث في دية المكاتب حديث فيمن يقتل دفعا عن نفسه حديث فيمن يطبب بما لا يعلم حديث في القسامة القول في قتال أهل البغى حديث في قتال الخوارج خاتمة