الناسخ والمنسوخ في الأحاديث للعلامة أحمد بن محمد بن المظفرين المختار الرازي د

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة ZIP

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : الناسخ والمنسوخ في الأحاديث، للعلامة أحمد بن محمد بن المظفرين المختار الرازي دراسة و ت
  2. فقرة 4رقمه صفحة () ( ) ( ) ( ) () ( ) ( ) () ( ) ( ) ( ) () - - الاحاديث النبوية فہرہ ديث أترون أوباش قريش وأتباعه أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عيلته وا وخالفوهـ آخر ماكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز أربعا أخريه عنى فنزعته وجعلته وسادة ادروا الحدود ما استطعتم اذا أفضى أحدكم الى ذكره ليس بينه وبينه شيء فليتوضأ اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغل اذا حلف أحدكم فلا يقل ماشاء الله وشئت ولكن ليقل ماشاء الله ثم ث اذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع اذا رأيتم الجنازة فقوموا لها فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع اذا زادت الابل على عشرين ومائة ترد الفرائض الى أولها اذا زادت الابل على عشرين ومائة ففي كل أربعة ابنة لبون اذا كان أحدكم قائم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مؤخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل فانه يقطع صلاته المرأة والحمار والكلب الاسود اذهب فخذ سيفك الناسخ والمنسوخ للرازي
  3. فقرة 5- - أرضعيه فأرضعته خمس رضعات استأذن جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادخل استعان بصفوان في قتال هوازن يوم حنين استعان النبي صلى الله عليه وسلم بيهود قينقاع إستعان في حنين بصفوان اشربوا من ألبانها أصبحوا بالصبح فانه أعظم للاجر اضربوهن ولا يضرب الا شراركم أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لحوم الخميل ونهانا عن لحوم الحمر أطعمه رقيقك ( أى كسب الحجام ) اعتدى أربعة أشهر وعشرا أغار النبي صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تستقى على الماء أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر يوم الخميس أفطر الحاجم والمحجـ وم اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر اكتب فوالذي نفسي بيده مايخرج منه الا الحق أكل صلى الله عليه وسلم كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ الا لا يقتلن ذرية رقمه صفحة () () () () () . () () () () () () () () () ??? () ??? ( ) () الا من ضحك منكم فقهقه فليعد الصلاة والوضوء جميعا الناسخ والمنسوخ للرازي
  4. فقرة 6رقمه صفحة () (.) () () () ( ) () () ( ) () () ( ) ( ) - - البس ماكس اك الله ورد وله أليس ترعى الكلا وتأكل الشجر - أى الحمر الاهلية ـ قال بلى قال فأحب من لحمها أمر بلال أن يشفع الاذان ويوتر الاقامة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا محذورة بالترجيع في الاذان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكسـ ثم نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن وأمـ عبد الله بن زيد فأقام ان ابراهيم حرم مكة وأنا حرمت المدينة ان أدركتموه فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار فانما يعذب بالنار رب النار ان أخا صداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال وهو قائم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وصح على قدمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا ومسح على تعليه ثم قام يصلي الناسخ والمنسوخ للرازي
  5. فقرة 7- - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح وجهه ويديـ الى المفصل ( في التيمم ) ان الرقي والتمائم والتولة شرك ان شرب الخمر فاجلدوه ان الله يحدث أن لا يتكلم في الصلاة من أمره مايشاء وأنه قد أحدث من أم ان معكم عوامر فاذا رأيتم منها شيئا فحرجوا عليه ثلاثا ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها أنا أحق من وفي بذمـ أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك دينا لينا قض اوه انا آخذوها وشطر ماله انا لا نقبل زبد المشـ رکين انما الربا في النسيئة انما جعل الامام ليؤتم بـ ب انما يفتي ثلاثة : أمام أو والي أو رجل يعلم ناسخه ومنسوخه اني لا أصافح النساء اني لم أحرم مكة ولكن الله عز وجل حرمها اني لم أعطكه لتلبسه انما أعطيتكه لتبيعه اني ك كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه . من داخل فرمي به أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منـ وأهدى له قيصر فقبل رقمه صفحة ( ) () () ( ) () () (.) ( ) () () ( ) () () (-) () () الناسخ والمنسوخ للرازي
  6. فقرة 8رقمه الصفحة () (.) () () () ( ) ( ) (.) () () - - أيما رجل مس فرجه فليتوضاً .. وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ أي امرأة نكحت بغير ولي فنكاحها باطل رف الباء بال ر الله صلى الله عليه وسلم قائما من جرح بمأبضه بعث صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن ـرف التـ اء توضواً مما غيرت النـ ــار توضوا مما مست النار رف الثاء الثلث والثلث كث رف الجـ جاء اعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده فقال اني هلكت وهو متخلق جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى اعترف على نفسـ الناسخ والمنسوخ للرازي اللـ أربع مرات جئت أنا والفضل على أتان ورس صلى الله عليه وسلم يصلي. فة
  7. فقرة 9رقصه الصفحة (.) ( ) () ( ) ( ) (.) ( ) () () () () حرف الحـ الحمد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخـ لب من الطير حرف الخاء وا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة خير شد هود من يشهد قبل أن يستشهد راء رأيت ( أي ابن عمر ) رسول الله صلى الله عليه على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته و سلم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بطن المسيل وهو يس رأيت ) أي جابر ( رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقبض بعام يستقبل القبلة في البنيان رخص في أجرة الحجام رخص لنا في أكل لحوم الخيل على عهد رسول اللـ صلى الله عليه وسلم رد النبي صلى الله عليه وسلم على عمار وهو رفع القلم عن ثلاثة النائم حتى يستيقظ . الناسخ والمنسوخ للرازي
  8. فقرة 10ــين رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل السلام وبعده سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش قه الاب سن رسول الله صلى الله عليه وسلم القصر في السفر بكل حال ــرف الشـ شر الشهود من يشهد قبل أن يستشهد شغل المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى أسفرت أو احمرت رف الصـ صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية قريشا على أنه من أتى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم صـ قريش بغير اذن رده عليهم ملي بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم لس صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح مرة بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر حيث توجهت به راحلته صلوا على صاحبكم رقمه الصفحة () ( ) . () ( ) () () (.) ( ) ( ) () الناسخ والمنسوخ للرازي
  9. فقرة 11رقمه الصفحة () (.) - () (.) () ) () ( ) ( ) (.) ( ) () - الح صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فكبر صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمـ وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم رف العـ عامل صلى الله عليه وسلم أهل خيبر على الشطر مما يخرج من ثمر وزرع علم النبي صلى الله عليه وسلم أبي محذورة الاذان مرتين الله أكبر الله أكبر الخ علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فرفع يديـ ثم ركع فطبق على كل أهل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجل عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان رف الغين غسل الجمعة واجب على كل محتلم رف الفاء فہلا انتفعتم بجلدها ( يعني شاة ميمونة ) في أربعين شاة شاة في خمس من البقر شاة ، وفي عشر شاتان في الرقة ربع العشر الناسخ والمنسوخ للرازي
  10. فقرة 12رقمه الصفحة () () (.) () () () ( ) ( ) () () () ( ) - - ديث في كل سائمة فـ فيما سقت السماء العشـ رف القاف قام ابن مسعود بين علقمة والاسود فجعل أحدهما عن يمينه والاخر عن شماله قد علمت أن الارض كانت تكرى على عهد رسول اللـ صلى الله عليه وسلم على الاربعاء قد نهيتك فعصيتني فأبعدك الله وبطل عرجك . قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهر بعد الركوع يدعو على أحياء من العرب ثم تركـ قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم ثم تركه أما الصبح فلم يزل يقنت فيها حتى فارق الدنيا قيدوا العـ لم بالكـ تابة رف الكاف كان الرجل اذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان له ذلك وان طلقها ألف مرة كان الرجل يكلم صاحبه في الصلاة بالحاجة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لاحد قنت بعد الركوع الناسخ والمنسوخ للرازي
  11. فقرة 13رقمه الصفحة () ( ) () () () ( ) ( ) ??? () ( ) ( ^^ ) (..) ( - ) - الحـ ديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوماه بتقوى الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الى الصلاة نظر هكذا وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالقيام فـ الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم ذلك اليوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالغسـ (يعني يوم الجمعة ) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يـ بـ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بمكة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل يوم الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم عاش ويأمر بصامه وراء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتى توضع في اللحد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر هكذا (أي خمسا ) كان عاشوراء يوم تصومه قريش في الجاهلية كان فيما نزل من القرآن ) والشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ) الناسخ والمنسوخ للرازي
  12. فقرة 14الح - . - رقمه الصفحة كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سبق أحدهم بشيء من الصلاة سألهم فأشاروا اليه كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا افتتح الصلوات رفع يديه الى قريب من أذنيه ثم لا يعود ( ) (.) كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قرأ قرأ أصحابه خلفه أجمعين () كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة مكتوبة الاقنت فيها كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا اذا كنا مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام الا من جنابة كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل ــلاة كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع رأسه من الركوع كان النبي صلى الله عليه وسلم يفضل أهل بدر على غيرهم وكذا بني هاشم فكان يكبر عليهم خمسا كان يضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه كان يضع يديه قبل ركبتيه . كان يكبر أربعا ( في العيد ) كتكبيره على الجنائز كان يكبر في الفطر والاضحى في الاولى سبع تكبيرات وفي الثانية كان ينفل قبل أن ينزل فريضة الخمس من المغنم ( ) ( ) (-) ( ) ( ) (+) (.) () () () () () الناسخ والمنسوخ للرازي
  13. فقرة 15رقمه الصفحة (-) ( ) () () ( ) () ??? () () ( ) () () (.) () () () ( ) - .- كان الانصار وسائر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام كانت سورة الاحزاب توازى سورة البقرة أو أكثر كل امرأة ارتدت فلحقت بالمشركين فقد بانت من زوجها كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد فهو أجذم كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلت آية التيمم فتيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الى المناكب کنا نبيع أمهات الاولاد على عهد رسول اللـ صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاقران وان الله قد أوسع الخير فأقرنوا كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها تذكر كيف كان سحوركم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رف اللام لا أرى اللقاح شيئا لا أقبل هدية مشرك لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل لا تحرم من الرضاعة المصة والمصتان لا تحلفوا بآباءكم ولا أمهاتكم ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وأنتم مادقون لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط ولا بول ولكن شرقوا أو غربوا الناسخ والمنسوخ للرازي
  14. فقرة 16لاتشربوا في نقير ولا مقير ولا دباء ولا حنتم لا تقارنوا فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نہي عن الاقران الا أن يستأذن الرجل أخاه لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن فمن كتب عني شيئا فليمحه لا تمث لوا بشـ لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصـ لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها لا ربا الا في الدين لارضاع الا ماكان في الحولين لإصلاة الا بفاتحة الكتاب لافرع ولا عتيرة لا قطع على سارق الغنم وان كثرت ، وكثر قيمتها لا قطع في ثمر ولا كثر لانكاح الا بولي ? هذا البيت ما أنا قلت ورب من أدركه الصبح وهو جنب فلايصومن محمد قاله لا وصية لوارث لا هجرة بعد الفتح لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام لا يأكل أحدكم من نسكه بعد ثلاث لا يحلف أحدكم رقمه صفحة () () () () () ( ) () () () () () ( ) (-) ?? (-) () () () () () فان ذلك اشراك الناسخ والمنسوخ للرازي
  15. فقرة 17رقمه صفحة () () () () () () () (.) () ( ) ( ) () () () (.) - الحـ لايرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثلاثة أيام فلما رأى أصحابه فشت خواتيم الذهب فرمي به لعلك قبلت أو غمزت لعن الله زائرات القبور لقد رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول اللـ صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة لم يقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم الا شـ لم يقنت قبله ولا بعده سہرا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأمرهم بصيام ثلاثة أيام ثم أنزل رمضان لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد أهل الكتاب يبدلون الشعر فسدل ثم أمر بالفرق ففرق لو حدث في الصلاة شيء لانبئتكم به انما أنا أنسى كما تنـ بش لوكان لابن آدم و دايان من مال لا بتغى واديا ثالثا ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة ليس فيما دون خمسة أوسق من تمر صدقة ليس للولي مع الثيب أصـ الناسخ والمنسوخ للرازي
  16. فقرة 18- - رف الميم ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام ما أنفق هذا في أرضك فرده عليك ولك ما أخرجت أرضك ما دخل علي ( أى عائشة ( رسول الله صلى الله عليه وسـ بعد العصر قط الا صلي ركعتين ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قط حتى يدعوهم مالي أنازع القرآن ماهو الا بضعة منك ( أي الذكر ) المتبايعان بالخيار في بيعهما مالم يفترقا مر بضباعة بنت الزبير فقال أما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أبو بكر اذهب الى أبي تميم فقل له احملنا على بعير مروا أبا بكر فليصل بالناس مروهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين على المشركين من بدل دينه فاقتلوه رقمه صفحة ( ) () () () () . ( ) () () ( ) () . () () () من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل من شرب الخمر فاجلدوه فان شربها فاجلدوه فان شربا فاجلدوه فان شربها الرابعة فاقتلوه من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج () ( ) الناسخ والمنسوخ للرازي
  17. فقرة 19الح - من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت من كانت له أرض فليزرعهـ من مس ذكره فليتوضأ من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها متى ذكرها من نسي شيئا من صلاته فليسجد مثل هاتين السجدتين المؤمنون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم ويـ بذمتهم أدناهم رف التـ نزل جبريل بالمسح وسن رسول الله صلى الله عليه و غسل القدمين نزلت هذه الاية ) وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ) وكان لا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له أيهما نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد من الجارح حتى يبرأ المجروح نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتص من جرح يبرأ صاحبه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع أمهات الاولاد نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمام للرجـ والنساء ثم رخص للرجال أن يدخلوها بالمآزر سال رقمه صفحة () () () () (.) () () () () () () (.) . (.) الناسخ والمنسوخ للرازي
  18. فقرة 20رقمه صفحة . () ( ) () () () () () () () () () () - - نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الصبح نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الارض نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب بالحنتم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن الحمر الاهلية وعن كل ذي ناب من السباع لاة فنهانا عن ذلك ( أى الخصاء ) رسول اللـ صلى الله عليه وسلم ثم رخص لنا أن ننكح المرأة الى أجل بالشيء وأبيك لو طعنت في فخذها لا جزاك رف الواو والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحس من هذه ولكن قولي ماش والله لقد كنت أكرهها فقولوا ماشاء الله ثم شاء حمد الناسخ والمنسوخ للرازي
  19. فقرة 21الح - - هذا اللقاح تغدو وتروح فاشربوا من ألبانها وأبوالها هل من راق يرقي هم منهم ( أى ذراري المشركين ) حرف اليـ يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب يستأنى بالجراحات سنة يغسل مامس المرأة منه وليتوضأ ثم يصل ( اذا جامع ولم ينزل ) رقصه صفحة () () () ( ) () ( ) الناسخ والمنسوخ للرازي
  20. فقرة 22???? وعات - فهرس الموض المقدم ــة الدرام ــة أهمية الموضوع وفائدته في المكتبة الاسلامية وعناية السلف به المبحث الاول : في عصر المؤلف وحياته الحالة السياسية والحالة الاجتماعية والحالة العلمية في عصر المؤلف اسمه ونبه ونبذة عن حياته ووفاته آثاره العلمية المبحث الثاني : الكلام على الكتاب أولا توثيق نسبة الكتاب الى المؤلف ثانيا وصف النسخة المخطوطة ثالثا - عملي في الكتاب رابعا · مقارنة الكتاب بين المصنفات الاخرى في النسخ الكتب المصنفة في هذا الموضوع مقارنة بعض المصنفات في ناسخ الحديث ومنسوخه ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الاثار للحازمي اعلام العالم بعد رسوخه بحقائق ناسخ الحديث ومنسوخه لابن الجوزي الناسخ والمنسوخ للرازي الناسخ والمنسوخ للرازي () ()