شرح مسند الإمام الشافعي
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : شرح مسند الإمام الشافعي
- فقرة 4فهرس الأحاديث طرف الحديث ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة إن رسول الله الله كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة أين تحب أن تصلي خرجنا مع رسول الله في حجه لا نرى إلا الحج كان يخطب بمخصرة سمع النبي رجلا الراوي الصفحة ابن عمر ابن عمر عتبان بن مالك عائشة جابر عطاء أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه إن أثقل الصلاة على المنافقين أن النبي كان يزور أم سليم فتدركه الصلاة أحياناً أن النبي انصرف وقد تجلت الشمس صلي رسول الله بمنى إلى غير الجدار فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة كان النبي يخطب يوم الجمعة ثم يجلس كان رسول الله الا الله إذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره لا وأن تعتمر خير لك تسمعون ويسمع منكم وإن فضل العالم على العابد من يرد به الله خيرا نضر الله عبدا سمع مقالتي من صنع إليكم معروفا اقرأ بـ ( سبح اسم ربك الأعلى ) إذا حكم الحاكم فاجتهد أوس بن أوس أبو هريرة أنس أسماء ابن عباس الخطاب عمر بن ابن عمر البراء جابر ابن عباس أبو الدرداء معاوية ابن عمر جابر عمرو بن العاص - -
- فقرة 5الدين النصيحة طرف الحديث إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة تزيد صلاة الرجل في جماعة على صلاته في سوقه وبيته تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ أربعاً وعشرين درجة فضل الصلوات في الجمع کنا سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر النبي في سفر فأصابنا مطر أن رسول الله له كان يأمر مناديه في الليلة المطيرة نادى منادي رسول الله بذلك إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الغائط إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة لا يصلين أحدكم وهو يدافع الأخبثين يا رسول الله إني أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي أن النبي أمرها أو أذن لها أن تؤم أوصاني خليلي الراوي الصفحة تميم الداري عبد الله بن عمرو عبد الرحمن بن . حرملة أبو هريرة أبو هريرة ابن عمر . أبو هريرة أبو هريرة عائشة أنس ابن عباس جابر ابن عمر ابن عمر عبدالله بن الأرقم عبدالله عتبان بن الأرقم عائشة مالك بن أم ورقة أبو ذر أن رسول الله له ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم سهل بن سعد إن حضرت الصلاة ولم آتك فمر أبابكر فليصل بالناس سهل بن سعد - -
- فقرة 6من طرف الحديث السنة ألا يؤمهم إلا صاحب البيت صلوا كما رأيتموني أصلي يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى أنه كان يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من زار قوماً فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم أولئك العصاة أن رسول الله صلي بمنى ركعتين الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن يأتي قوم فيصلون لكم فإن أتموا كان لهم ولكم يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم أفتان أنت يا معاذ؟ أفتان أنت؟ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف أن رسول الله له كبر في صلاة من الصلوات أن رسول الله الله جاء إلى الصلاة فلما كبر انصرف أن النبي صلى في حجرته والناس يأتمون به من وراء الحجرة كان قد احتجز بحصير أن النبي كان له حصير يبسط بالنهار أن النبي خطب يوماً فقال : إن الحمد لله نستعينه و نستغفره ونستهديه أن جدته مليكة دعت رسول الله لطعام صنعته له كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الحصير والفروة المدبوغة إنما جُعِل الإمام ليُؤتم به صلي رسول الله في بيته وهو شاك الراوي الصفحة ابن مسعود مالك بن الحويرث أبو مسعود عبدالله الشخير بن مالك بن الحويرث جابر بن عبد الله ابن عمر أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة جابر جابر عطاء بن يسار أبو هريرة عائشة زيد بن ثابت عائشة ابن عباس أنس المغيرة أنس عائشة - -
- فقرة 7الصفحة الراوي أنس أنس سهل بن سعد طرف الحديث أن رجلاً دخل والنبي لا يخطب يوم الجمعة فسأل: متى الساعة صليت أنا ويتيم لنا خلف النبي في بيتنا ما بقي من الناس أحد أعلم به مني وهو من أثل وقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة سهل بن سعد أن مري غلامك النجار يعمل لي أعواداً أكلم الناس عليها سهل بن سعد أن النبي لما بدن يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي أنه بات عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر سهل بن سعد ابن عباس فصلى إحدى عشرة ركعة ثم احتبى حتى إني لأسمع نفسه راقداً ابن عباس كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء لأرمقن صلاة رسول الله الله فصلى ركعتين خفيفتين سألت عائشة عن صلاة رسول الله بالليل صلى الله عليه وسلم فصلى تلك الليلة ثلاث عشرة كان النبي يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر كان الهلال يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف أوتر بسبع تنام عيناه ولا ينام قلبه أن النبي كان ينام أول الليل ويحيى آخره ثلاث من كن فيه كان منافقا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح وخرج بلال بالعنزة كان رسول الله الله يصلى صلاته من الليل وأنا معترضة كنت أنام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب عائشة زيد الجهني عائشة ابن عباس عائشة عائشة ابن عباس عائشة ابن مسعود أبو جحيفة عائشة عائشة أبو ذر أبي هريرة - -
- فقرة 8طرف الحديث صلى بين يديه سترة والحمار والكلب يعبثان بين يديه لا يدرأ الصلاة شيء وادرؤوا ما استطعتم ولكم فيه خير ممن دعا فيه بخير وله قسم أعطيه إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل أن رسول الله لو كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة أليس نهي عن هذا شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة الراوي الصفحة الفضل أبو سعيد الخدري أنس طلحة ابن عمر أبو مسعود نافع بن جبير نحن الآخرون ونحن السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب نحن دو الآخِرُونَ السَّابِقُون يومَ القيامة بيد أنهم أُوتُوا الكتاب بيد أني من قريش أضل الله عن يوم الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وعطاء أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة وحذيفة تحب الجمعة على كل مسلم إلا امرأة أو صبي أو مملوك رجل من بني وائل ليس على المسافر جمعة الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة الجهاد واجب مع كل أمير براً كان أو فاجراً من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض إذا اجتمع أربعون رجلاً فعليهم الجمعة مضت السنة أن في كل أربعين فما فوقها جمعة لا جمعة إلا بخمسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة إذا فاء الفيء ابن عمر طارق بن شهاب أبو هريرة جابر أبو الدرداء جابر أبو أمامة المطلب بن حنطب - -
- فقرة 9طرف الحديث الراوي أنه كان يغدو إلى الأضحى والفطر حين تطلع الشمس الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس كنا نصلي مع ما كنا نقيل ولا نتغذى أنس النبي ثم نرجع فلا يرى للحيطان فيء سلمة بن الأكوع سهل بن سعد بريدة أنس أن الأذان كان أوله للجمعة حين يجلس الإمام على المنبر على السائب بن يزيد حتى يرجع فيأكل ذبيحته كنا نبكر بالجمعة الصفحة عهد رسول الله عليه وسلم كان يصلي العيد في الصحراء إنما هذه لباس من لا خلاق له إذا كان يوم الجمعة من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح إذا كان يوم الجمعة فاغتسل أحدكم من غسل واغتسل ثم بكر وابتكر إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيداً للمسلمين من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم أدهن أنه كبر في العيدين والاستسقاء سبعاً وخمساً غسل يوم الجمعة واجب من جاء منكم الجمعة فليغتسل كبر النبي في العيدين سبعاً وخمساً من اغتسل يوم الجمعة واستاك ولبس أحسن ثيابه ابن عمر أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أوس بن أوس أبو هريرة عمر ابن السباق سلمان علي أبو سعيد الخدري عبد ابن الله عمر بن عمرو أبو هريرة وأبو - - سعيد
- فقرة 10طرف الحديث اغتسلوا يوم الجمعة وأصيبوا الجمعة وأصيبوا من الطيب أن رسول الله النھي عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس أنه لو كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي يخطب فقال له : "أصليت؟". الراوي الصفحة ابن عباس أبو هريرة أبو قتادة جابر رأيت النبي جاء رجل وهو يخطب فدخل بهيئة بذة أبو سعيد الخدري ثم استقبل بوجهه وأعطي قوساً أو عصا البراء عمر بن عبدالعزيز . أحب أن يجلس من أهل العالية فليجلس إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول كان إذا خطب استند إلى جذع نخلة كان النبي يصلي إلى جذع إذا كان المسجد عريشاً كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات كان النبي يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق أن النبي كان يخطب يوم الجمعة قائما غير بينما نحن نصلي مع النبي إذ أقبلت كان رسول الله يخطب قائما ثم يجلس فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا كان يصلي الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة عن النبي وأبي بكر، وعمر، وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة خطبتين فلم أر منظراً كاليوم قط أفظع ابن عمر جابر بن عبد الله أبي بن كعب أنس محمد الباقر جابر جابر محمد الباقر عائشة مقاتل بن حيان عبدالله بن السائب الله رضي عنهم أنهم أبو هريرة ابن عباس جابر - - كان النبي يخطب يوم الجمعة خطبتين
- فقرة 11الراوي الصفحة ابن جريج عائشة طرف الحديث أكان النبي يقوم على عصا أن النبي صلى وقد تجلت الشمس كان النبي يخطبهم في السفر متوكئا كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس ابن عباس شهد يوم الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكناً على عصا أو الحكم بن حزن قوس سعد المؤذن أسماء أم هشام أم هشام يعلى بن أمية أنس بن مالك لقد أمر بالعتاقة في كسوف الشمس سمعت النبي يقرأ بـ (ق) وهو يخطب لقد كان تنورنا وتنور رسول الله واحداً سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر : ونادوا يا مالك ليقض رفع يديه وقال اللهم اسقنا أن النبي خطب يوماً فقال في خطبته : ألا إن الدنيا عرض حاضر أن رسول الله استسقى بالمصلى خطب رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من يطع الله ورسوله فقد رشد أن النبي لو كان إذا تشهد :قال الحمد لله نستعينه ونستغفره إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة فشمته إذا قام أحدكم من مجلسه الجمعة ثم رجع إليه يوم لا يعمد الرجل إلى الرجل فيقيمه من مجلسه لا يقيمن أحدكم أخاه الجمعة أخاه يوم عمرو ابن عباس عدي بن حاتم ابن مسعود أبو هريرة أبو هريرة أنس الحسن أبو هريرة ابن عمر جابر بن عبد الله - -
- فقرة 12طرف الحديث لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه نهى النبي أن يقيم الرجل أخاه من مقعده ويجلس فيه توشك المدينة أن يصيبها مطر أربعين ليلة عبد الراوي الصفحة ابن عمر ابن عمر الله بن سلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بهما أنه كان يقرأ في الجمعة بـ ( سبح اسم ربك الأعلى ) الجمعة يوم كان النبي يقرأ في صلاة الفجر من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى لا يترك أحد الجمعة تهاوناً بها إلا طبع الله على قلبه من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقاً لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد إذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة أبو هريرة سمرة بن الجندب أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو الجعد الضمري ابن عباس أبي الجعد صفوان بن سليم عبد الرحمن بن ??? معمر أفضل أيامكم يوم الجمعة أتى جبريل الا بمرآة بيضاء فيها وكتة إلى النبي أوس بن أوس أنس أنس لا يوافقها فيه مسلم يسأل الله فيها خيراً فيه خمس خلال فيه خلق آدم وفيه أهبط الله آدم إلى الأرض سعد بن عبادة أن رسول الله فيه ساعة خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة هي حين تقام الصلاة الأولى إلى الانصراف التمسوا الساعة التي ترجى يوم الجمعة الساعة التي يستجاب فيها الدعاء الجمعة آخر ساعة يوم أبو هريرة أبو هريرة عمرو بن عوف أبو هريرة أبو سعيد الخدري - -
- فقرة 13طرف الحديث الراوي الصفحة سيد الأيام يوم الجمعة ابن المسيب يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها أبو لبابة بن عبد المنذر مات من يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقي فتاني القبور عبدالله بن عمرو عائشة أبوهريرة الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون الصوم يوم تصومون والفطر وعرفة يوم تعرفون أن رسول الله الله كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر الفطر كان رسول الله يغتسل يوم عجل الأضحى وأخر الفطر وذكر الناس ويوم الأضحى أن النبي كان يطعمُ قَبل أن يخرج إلى الجبَّان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم من السنة أن تخرج إلى العيد ماشياً أن النبي كان يلبس برد وحبرة في كل عيد أن النبي الا الله كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة أن النبي الله كان يغدو يوم العيد إلى المصلى من الطريق الأعظم أنه رأى النبي الهلال لوله ورجع من المصلى في يوم عيد فسلك على التمارين كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق أنه غدا النبي يوم العيد إلى المصلى صلى النبي يوم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها كنا في عهد النبي الله يوم الفطر والأضحى لا نصلي في عائشة الفَاكِهِ بن سعد ابن عباس عمرو بن حزم صفوان بن سليم عبد الله بريدة علي بن جعفر جابر المطلب بن حنطب عثمان بن عبيد الله جابر ابن عمر ابن عباس علي بن الحنفية المسجد - -
- فقرة 14طرف الحديث أن النبي كان لا يصلي قبل العيد أن الني قام يوم الفطر فصلى ثم خطب الناس أشهد على رسول الله الله الله أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد الراوي الصفحة سعيد جابر ابن عباس أن النبي الله وأبا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة ابن عمر أن النبي الله و أبا بكر وعمر وعثمان كانوا يبدؤون بالصلاة قبل الخطبة عبدالله الخطمي سعيد كان النبي يصلي يوم الفطر والأضحى قبل الخطبة أن النبي كان يخطب على راحلته بعدما ينصرف من ابن سيرين الصلاة كان النبي الله يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى أن النبي الله وأبا بكر وعمر كبروا في العيدين وفي الاستسقاء ألا من ولي يتيماً له مال فليتجر به أن رسول الله الله كان يكبر في العيدين في الركعة الأولى تكبيرات أن رسول الله فرض زكاة الفطر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بـ {قَ وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ } أن النبي كان يقرأ في العيدين والجمعة أن رسول الله الله كان إذا خطب يعتمد على عنزته اعتماداً السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين أن رسول الله صلى عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر : أقركم من أحب أن يجلس من أهل العالية من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها سعيد محمد جعفر بن عبد الله بن عمرو عمرو بن عوف ابن عمر أبو واقد الليثي النعمان بن بشير عُبيدالله عطاء بن سعيد بن بن عبدالله المسيب بن عبد العزيز ابن عمر - -
- فقرة 15طرف الحديث خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس أوسق الراوي الصفحة ابن عباس أبوسعيد الخدري وليس فيما دون خمس أواق صدقة أبوسعيد الخدري العجماء جرحها جبار والمعدن جبار أبو هريرة تم بالجنة وذلك حين رأيتموني جيء جابر رأيت في مقامي هذا كل شيء أن النبي صلى في الكسوف فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع صلي ست ركعات وأربع سجدات صلى ركعتين في كل ركعة خمس ركوعات صلى ركعتين في كل ركعة ركوع واحد كسائر الصلوات إنما الشمس والقمر آيتان أن الشمس كسفت فصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم على رؤوس الجبال والآكام، وبطون الأودية اللهم اللهم اشدد وطأتك على مضر أغثنا ثلاث مرات أصابت الناس سنة شديدة خرج إلى المصلى فاستسقى رأيت النبي - - يوم خرج يستسقي استسقى وعليه خميصة له سوداء أن النبي كان يقول عند المطر : اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب أن النبي لما شكي إليه في الجمعة الثانية اطلبوا استجابة الدعاء صلى لنا رسول الله الله صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء عائشة ابن عباس عائشة بن سمرة بن جندب ابن عباس عائشة أنس بن مالك ابن مسعود انس عائشة عبدالله بن زيد عباد بن تميم عباد بن تميم المطلب بن حنطب أنس مكحول زيد - -
- فقرة 16الصفحة طرف الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا برقت السماء كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أبصرنا شيئاً عمله واستقبله الراوي المطلب بن حنطب من السماء تعني تعني السحاب ترك عائشة ما هبت ريح قط إلا جثا النبي على ركبتيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عصفت الريح قال: اللهم إني لريح من روح الله تأتي بالرحمة لا تسبوا الريح وعوذوا بالله من شرها لعلك تسب الريح ليس السنة بألا تمطروا ما على الأرض بقعة إلا قد مطرت ما من ساعة من ليل أو نهار أسكنت أقل الأرض مطراً المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن يوشك أن تمطر المدينة مطراً لا يكن أهلها يصيب أهل المدينة مطر لا يكن أهلها أن رسول الله سأله عن اسمه رأيت النبي أخذ كسرة نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور نصرت بالصبا وكانت عذاباً على من قبلي إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه ابن عباس عائشة أبو هريرة أخبرني صفوان بن سليم ابن عباس أبو هريرة أبو بكر بن حزم المطلب بن حنطب نوفل بن عبد الله الهاشمي ابن مسعود أبو هريرة صفوان بن سليم يوسف بن عبد الله محمد بن عمرو ابن عباس عائشة - -
- فقرة 17طرف الحديث الراوي الصفحة ??? عائشة عائشة عائشة صوما يوماً مكانه سأصوم يوماً مكانه يا رسول الله إنا كنا صائمتين دخل علي رسول الله ذات يوم بعد العصر ما ترك ركعتين عندي بعد العصر قط أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل فَأَمَره أن يعتكف في الإسلام أن النبي صام في سفره إلى مكة عام الفتح أم سلمة عائشة عائشة ابن عمر جابر خرج النبي من المدينة حتى كان بكراع الغميم جابر بن عبد الله حمزة بن عمرو الأسلمي إن شئت فصم وإن شئت فأفطر كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فما يعاب على الصائم أبو سعيد الخدري أنه خرج مع النبي عام الفتح في رمضان كنا نغزوا مع النبي فمنا الصائم ومنا المفطر سافرنا مع رسول الله إلى مكة الوتر حق على كل مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم صلاة الليل مثنى مثنى صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله ليس فيما دون خمس ذود صدقة من أدركه الفجر جنبا فلا صوم له ابن عباس أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري أبو أيوب ابن عباس ابن عمر ابن عمر عبد الله بن مسعود أبو سعيد أبو هريرة ليس في أقل من خمسة أوسق صدقة ولا في أقل من خمسة من أبو سعيد الإبل - -
- فقرة 18الصفحة الراوي أنس عبدالله بن عمر معاذ بن جبل غفلة سويد بن مسعر ابن عباس ابن عمر أبو هريرة علي بن أبي طالب أبو رافع أبو هريرة جابر سعد بن أبي ذُبَاب يوسف مَا هَكَ بن محمد عبد الله بن بن جعفر ابن عمر أبا سعيد الخدري أبو سعيد جابر بن عبد الله عتاب بن أسيد سُلَيْمانَ بن يسارٍ طرف الحديث هذه فريضة الصدقة التي فرضها الله في كل أربع وعشرين من الإبل فدونها الغنم بعثني النبي إلى اليمن فأمر أن يأخذ من كل أمرنا بالجذعة من الضأن جاءني رجلان فقالا: إن رسول الله ما بعثنا نصدق أموال الناس وتوق كرائم أموال الناس من استفاد مالاً فلا زكاة عليه ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة أن العباس سأل رسول الله في تعجيل صدقته أن رسول الله استسلف من رجل بكرا ليس في الخيل والرقيق زكاة الخيل السائمة في كل فرس دينار قدمت على رسول الله فأسلمت ثم مكث ابتغوا في مال اليتيم أن رسول الله لفرض زكاة الفطر على الحر والعبد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً من طعام كنا نخرج إذا كان فينا رسول الله زكاة الفطر بما أهللت يا علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل وتؤدى زكاته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث عبدالله بن رواحة فيخرص - -
- فقرة 19طرف الحديث قلت: يا رسول الله، فسخ الحج لنا فيما سقت السماء والعيون والبعل فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان عثرياً وفي الركاز الخمس الراوي الصفحة بلال بن الحارث سليمان بن يسار ابن عمر أبو سلمة - ابن المسيب - أبوهريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية عبد قيل: وما الركاز يا رسول الله؟ قال: الذهب مالي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس والخمس مردود عليكم عبد كان رسول الله الله يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع إذا أتاكم المصدق فلا يفارقكم إلا عن رضا أرضوا مصدقيكم فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها استعمل النبي رجلاً من الأسد الله بن عمرو أبو هريرة الله بن عمرو فهلا جلس في حفش أمه لا تخالط الصدقة مالاً إلا أهلكته غدوت إلى رسول الله بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه القيامة ببعير اتق يا أبا الوليد لا تأتي يوم القيامة تحمله والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب كما يربي أحدكم مهره مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما أتتني أمي راغبة في عهد قريش فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم سمرة جرير بن عبد الله جرير بن عبد الله جابر بن عتيك أبو حميد الساعدي ابن عباس عائشة أنس عبادة أبوهريرة أبو هريرة أبوهريرة أسماء . . - -
- فقرة 20طرف الحديث مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر وقرأ النبي يا أيها النبي الشهر تسع وعشرون لا تصوموا حتى تروا الهلال شهرا عيد لا ينقصان إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا أتشهد أن لا إله إلا الله أتشهد أن محمدا تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله له من صام اليوم الذي يشك فيه لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم أفطر الحاجم والمحجوم من ذرعه القيء فليس عليه قضاء أن النبي قاء فأفطر ثلاث لا تفطر الصائم الحجامة والقيء والاحتلام أن النبي كان يصبح جنبا وأنا أصبح جنباً وأنا أريد الصيام إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض أزواجه وهو صائم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم أن رجلا سأل النبي عن المباشرة للصائم أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي الصفحة ابن عمر ابن عمر ابن عمر أبو بكرة ابن عمر أبو هريرة ابن عباس ابن عمر عمار سهل بن سعد الساعدي عبد الله بن أبي أوفى ثوبان أبو الأشعث - ??? أبو هريرة أبو الدرداء أبو سعيد الخدري ?? عائشة أم سلمة عائشة عائشة عائشة أبو هريرة سعيد بن المسيب - -
- فقرة 21الصفحة طرف الحديث أن رجلا أفطر في شهر رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هلكت إن شئت فصم وإن شئت فأفطر سافرنا مع رسول الله في رمضان هي رخصة من الله فمن أخذ بها فحسن ليس من البر الصيام في السفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء أن رسول الله مر بامرأة وهي في محفتها حج بي أبي مع النبي أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن فريضة الله الحج أن امرأة من خثعم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة نعم كما لو كان عليه دين فقضيته أتت النبي لا امرأة فقالت : إن أمي ماتت وعليها حج وكل مني منحر أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي قال ما الحاج ؟ قال الشعث التفل السبيل: الزاد والراحلة ما السبيل؟ قال: الزاد والراحلة أن الني سمع رجلا يقول: من شبرمة هل حج هذه عن شبرمة ثم حج عن نفسك الراوي أبو هريرة أبو هريرة حمزة بن عمرو أنس حمزة بن عمرو الأسلمي جابر بن عبدالله ابن عباس ابن عباس السائب بن يزيد في ابن عباس الفضل بن عباس ابن عباس سليمان بن يسار طاووس علي بن أبي طالب ابن عباس ابن عمر أنس الحسن ابن عباس ابن عباس ابن عباس --
- فقرة 22طرف الحديث خرجنا مع النبي حتى إذا أتى البيداء خرجنا مع النبي الخمس بقين من ذي القعدة من كان معه هدي فليقم على إحرامه لو استقبلت من أمري ما استدبرت مالك أنفست فقلت نعم أن النبي صلى الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة خرجنا مع الني عام حجة الوداع فمنا أن النبي صلى الله عليه وسلم تمتع وتمتع الناس معه الراوي الصفحة جابر عائشة أسماء بنت أبي بكر طاوس عائشة عبد الله بن عمر عائشة سعد بن أبي وقاص - وابن عباس - عمران أن النبي أهل بحج وعمرة أحلوا من إحرامكم بطواف البيت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا فلما صلى أن رسول الله زوج امرأة بسورة من القرآن الحج جهاد والعمرة تطوع حج عن أبيك واعتمر أن الحج والعمرة واجبان بن الحصين أنس جابر بن عبدالله ابن عباس سهل أبو صالح الحنفي أبو رزين العقيلي جابر - -