الأحاديث والآثار الواردة في كتاب غذاء الألباب
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _الأحاديث_والآثار_الواردة_في_كتاب_غذاء_الألباب
- فقرة 4الحديث في > طرف الحديث اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ مَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَزْهَدُ النَّاسِ؟ أَتَى مَسْجِدَ الْأَحْزَابِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثَّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أتي بجنازة، فقالوا : صل عليها ، فقال : هل عليه دين؟ اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ الْمَوْتُ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ الْفِتْنَةِ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ أَحِبُّوا الْفُقَرَاءَ وَجَالِسُوهُمْ، وَأَجِبْ الْعَرَبَ مِنْ قَلْبِك احْتَجَّ بِالْأَثَرِ الْإِسْرَائِيلي الَّذِي فِيهِ فَكَيْفَ مَنْ أَضْلَلْت
- فقرة 5أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ شَهَوَاتُ الْغَيَ فِي بُطُونِكُمْ إِذَا اغْتَابَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ فَإِنَّهَا كَفَّارَةٌ لَهُ إذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا إِذَا تَابَ الْعَبْدُ عَنْ ذُنُوبِهِ أَنْسَى اللَّهُ حَفَظَتَهُ ذُنُوبَهُ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَاءَ مُنَادٍ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَاءَ مُنَادٍ إذا حشر الناس نادى مناد هذا يوم يوم الفصل الفصل إذا حشر الناس نادى مناد هذا إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلِيَعْزِمْ، وَلَا يَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنْ شِئْت فَأَعْطِنِي إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يُطِيلُ الصَّمْتَ وَيَهْرُبُ مِنْ النَّاسِ إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا فَادْنُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ إِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَأَسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ إِذَا عَمِلْت سَيِّئَةً فَأَتْبِعْهَا حَسَنَةً تَمْحُهَا إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إذا كان يوم القيامة نادى مناد سيعلم الجمع من أولى بالكرم الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ الراوي الأعلى رقم معاذ بن جبل الضحاك بن مزاحم جابر بن عبد الله سلمة بن الأكوع محمود بن لبيد عبد الله بن عمرو بن العاص أبو هريرة خالد الربعي أبو برزة الاسلمي سهل بن سعد أبو بكرة أنس بن مالك أسماء بنت يزيد ابن عباس عبادة بن الصامت كعب الأحبار أنس بن مالك عمر بن عبد العزيز عبد الله بن جعفر مالك بن يسار أبو ذر الغفاري أبو هريرة الحسن أم المؤمنين عائشة زيد بن ثابت اسْتَسْقَى عُمَرُ فَجِيءَ بِمَاءٍ قَدْ شِيبَ بِعَسَلٍ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- فقرة 6عَالِمٌ لَمْ يَنْفَعْهُ اللَّهُ بِعِلْمِهِ أطْلُبُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ رَبِّكُم اطَّلَعْت فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْت أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أبو هريرة أبو هريرة ابن عباس الصفحة ???
- فقرة 7أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنْ الدُّعَاءِ أُعْطِينَا مَا أُعْطِينَا مِنْ الدُّنْيَا أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ.
- فقرة 8وَمِنْ عَيْنٍ لَا تَدْمَعُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَبْقُوا شَبَابَهُمْ آكُلُّ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ، وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ، فَإِنَّمَا أَنَا عِبد أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ إِنْ أَبَا ذَرٍ يَقُولُ: الْفَقْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الْغِنَى إِنَّ اللَّهَ لا نَاجَى مُوسَى بِمِائَةِ أَلْفٍ وَأَرْبَعِينَ أَلْفَ كَلِمَةٍ إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ إِنَّ اللَّهَ حَيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِ إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ احْتَجَبَ التَّوْبَةَ عَنْ كُلَّ صَاحِبٍ بِدْعَةٍ إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ وَإِضَاعَةُ الْمَالِ وَكَثرَةِ السُّوَّالِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَامٍ إِنَّ اللَّهَ لَيَحْمِيَ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِي الْغَنِي الْخَفِي إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحِينَ فِي الدُّعَاءِ إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا، أبو هريرة عبد الرحمن بن عوف زيد بن أرقم أبو هريرة سمرة بن جندب ابن عمر عقبة بن عامر الحسن بن علي عبد الله بن عباس أبو هريرة أنس بن مالك أنس بن مالك أبو موسى الأشعري المغيرة بن شعبة أبو هريرة أبوسعيد الخدري سعد بن ابي وقاص أم المؤمنين عائشة أبو هريرة إِنَّ اللَّهَ
- فقرة 9يَسْتَحْيِ أَنْ يَبْسُطُ الْعَبْدُ يَدَيْهِ يَسْأَلُهُ فِيهِمَا خَيْرًا فَيَرُدَّهُمَا | سلمان الفارسي خَائِبَتَيْنِ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ أَنَّ الْمَلَأُ الْأَعْلَى يَخْتَصِمُونَ فِي الدَّرَجَاتِ وَالْكَفَّارَاتِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ عبد الله بن عمر بن الخطاب معاذ بن جبل أبو هريرة أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَتَانِي مَلَكٌ فَقَالَ إِنَّ رَبَّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ أم المؤمنين عائشة لَكَ: إِنْ شِئْت نَبِيًّا مَلِكًا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحَ سَرَقَ إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ عَقَبَةً كَثُودًا لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلَّا كُلُّ مُخِةٍ إِنْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنَا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِم أبو هريرة أبو الدرداء أبو موسى معاذ بن جبل الزهري بلاغا الأسعري أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ إِنَّ رَبَّكَ يُخَيِّرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ نَبِيًّا مَلِكًا أَوْ نَبِيًّا عَبْدًا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَرَأَيْت مَنْ عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا وَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهَا شطب الممدود شَيْئًا وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَمْ يَتْرُكْ حَاجَةً وَلَا دَاجَةً أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْوًا لِكَثْرَةِ مَالِهِ عبد الله بن بسر أم المؤمنين عائشة ?? هه .
- فقرة 10عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيَ ابْنَ سَلُولَ كَانَ يَسْتَوْشِيهِ وَيَجْمَعُهُ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ يَا رَبُّ إِنِّي أَذْنَبْت ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الةِ رَأَى الدُّنْيَا فِي صُورَةٍ عَجُوزٍ هَتْمَاءَ إِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَبَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ أَرْبَعُونَ عَامًا إِنَّ مُوسَى قَالَ: أَيْ رَبِّ عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ يُقَتَّرُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا إِنَّ هَذَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِزَائَتَانِ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي أَنْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ فَنَظَرْت فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَ إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السُّوءِ أم المؤمنين عائشة أبو هريرة الليث بن سعد عبد الله بن عمرو بن العاص صفوان بن عسال أبوسعيد الخدري مالك بن دينار أبو هريرة أبو ذر الغفاري أنس بن مالك أبو الأشعري موسى إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ ثَلَاثٍ : مِنْ زَلَّةِ عَالِمٍ، وَمِنْ هَوَى مُتَّبَعٍ، وَمِنْ عمرو بن عوف حُكْمِ جَائِرٍ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
- فقرة 11أبو ذر أَيُّهَا النَّاسُ أفشوا السَّلَامَ، وَأطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ عبد الله بن سلام بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ جابر بن عبد الله بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ لا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْفُقَرَاءِ فَجَلَسَ إِلَى سعيد بن أيمن جَنْبِ رَجُلٍ مِنْ الْأَغْنِيَاءِ فَكَأَنَّهُ قَبَضَ مِنْ ثِيَابِهِ التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ تَرْكُ الدُّعَاءِ مَعْصِيَةٌ تَعَبَّدَ رَجُلٌ فِي صَوْمَعَةٍ ، فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ ، وَأَعْتَبَتْ الْأَرْضُ تَعَلَّمُهُ للَّه حَسَنَةٌ، وَطَلَبُهُ عِبَادَةٌ، وَمُدَارَسَتْهُ تَسْبِيحٌ الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ التَّوْبَةُ مِنَ الْغِيبَةِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنْ اغْتَبْتِهِ عبد الله بن عمرو بن العاص أبو سعيد الخدري جابر بن عبد الله معاذ بن جبل ابن عباس ابن المبارك ثَلَاثْ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ : لَا يَجْعَلُ اللَّهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا أم المؤمنين عائشة ربيعة بن وقاص سَهْمَ لَهُ ثَلَاثَةُ مَوَاطِنَ لَا تُرَدُّ فِيهَا دَعْوَةٌ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللهُ وَيَضْحَكُ إِلَيْهِمْ وَيَسْتَبْشِرُ بِهِمْ ثلاثة الله، وثلاثة يبغضهم الله يحبهم جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِي فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ جَلَسَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِي فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مَلَكٌ مَهُولٌ حَاسِبْ نَفْسَكَ فِي الرَّخَاءِ حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا حَدِيثِ أَبِي ذَرٍ فِي الرَّجُلِ الَّذِي تُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ حُقَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتْ النَّارُ
- فقرة 12بِالشَّهَوَاتِ أبو الدرداء أبو ذر الغفاري سهل بن سعد أبو هريرة عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب أبو ذر أنس، وأبو هريرة ??
- فقرة 13. حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الْآخِرَةِ خُذُوا حَظِّكُمْ مِنْ الْعُزْلَةِ خَرَجْنَا نَشِي بِسَعْدٍ إِلَى عُمَرَ أبو مالك الأشعري عمر بن الخطاب عفيف بن معدي كرب خَصَلَاتٌ سِتٌ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ إِلَّا كَانَ ضَامِنًا أم المؤمنين عائشة عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ خَطَّ النَّبِيُّ خَطَّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًا فِي الْوَسَطِ عبد الله بن مسعود خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَّ مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَ هُنَّ الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ وَعِمَادُ الدِّينِ وَنُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرضِ عبادة بن الصامت الدُّعَاءُ مُخُ الْعِبَادَةِ الدعاء هو العبادة الدُّنْيَا دَارُ مَنْ لَا دَارَ لَهُ الدُّنْيَا دَارُ مَنْ لَا دَارَ لَهُ علي بن أبي طالب أنس بن مالك النعمان بن بشير أم المؤمنين عائشة الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ الدُّنْيَا مَنْعُونَةٌ مَنْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا، .
- فقرة 14ذاك صريح الإيمان ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ثُمَّ يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنْ اللَّيْلِ فَيُعَالِجُ نَفْسَهُ الى الطهور رَكْعَةٌ بِاللَّيْلِ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ رَكَعَاتٍ بِالنَّهَارِ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أبو هريرة جابر بن عبد الله العباس بن المطلب أبو هريرة أبو هريرة عقبة بن عامر عبد الله بن عمرو بن العاص أبو هريرة رُوِيَ أَنَّ الْحَسَنَ رَأَى رَجُلًا مُتَعَبْدًا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مَنَعَكَ مِنْ الحسن البصري مُجَالَسَةِ النَّاسِ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا يُرِيحُ الْقَلْبَ وَالْجَسَدَ أبو هريرة سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ سَمِعْته قَالَ: أَفْضَلُ الْعَمَلِ رجل من أصحاب النبي الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى؟ فَقَالَ الصَّلَاةُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ وَقْتِهَا السَّلَامَةُ فِي الْعُزْلَةِ مكحول سلمت على النبي وهو يتوضأ، فلم يرد علي الصَّبْرُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ لِلَّهِ بِمَا أَصَابَهُ مِنْهُ وَاحْتِسَابُهُ عِنْدَ اللَّهِ المهاجر بن قنفد سعيد بن جبير الصَّبْرُ ضِيَاءٌ أبو مالك الأشعري طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ لِلْإِسْلَامِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا، وَقَنِعَ» عجب ربنا عز وجل من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه عَجَبًا لِمَنْ رَأَى الدُّنْيَا وَسُرْعَةَ تَقَلُّبِهَا بِأَهْلِهَا كَيْفَ يَطْمَئِنُّ إِلَيْهَا عَزَّ مَنْ قَنِعَ وَذَلَّ مَنْ طَمِعَ ثوبان بن بجدد فضالة بن عبيد ابن مسعود أنس بن مالك
- فقرة 15.. .. ابن سيرين ابن المسيب الْعُزْلَةُ عِبَادَةٌ الْعُزْلَةُ عِبَادَةٌ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ مَا اسْتَطَعْت عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أبو أمامة الباهلي عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يُؤْتَى بِالدُّنْيَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صُورَةٍ عَجُوزٍ ابن عباس سلمان الفارسي شَمْطَاءَ عَنْ أَبِي عَسِيبٍ هِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلًا فَمَرَّ فَخَرَجْت إِلَيْهِ، ثُمَّ مَرَّ بِأَبِي بَكْرِهِ فَدَعَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ بي فَدَعَانِي | أبو حذيفة بن اليمان أم المؤمنين عائشة .
- فقرة 16عن حذيفة : كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبِّ عَلَى أَهْلِي عَنْ عَائِشَة قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلَّ أَحْيَانِهِ عن عائشة وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ لا يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ أم المؤمنين عائشة الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً عن عائشة: يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْ أَكَلْت وَأَنْتَ مُتَّكِيٌّ كَانَ أَهْوَنَ عَلَيْكَ عن عائشة : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً عن عائشة: مَا عَلِمْت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ أم المؤمنين عائشة أم المؤمنين عائشة أم المؤمنين عائشة بريدة بن الحصيب عبد الله بن مسعود الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ فَقَالَ الْمَلَكُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُخَيِّرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ عَبْدًا نَبِيًّا وَبَيْنَ ابن عباس أَنْ تَكُونَ مَلِكًا عبد الله بن عمرو بن العاص أبو هريرة فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةٌ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا قَالَ : لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ
- فقرة 17قال ابن عباس : كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ عبد الله بن عباس لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قَالَ ابْنُ عُمَرٍ: لَقَدْ رَأَيْتِنَا وَمَا أَحَدُنَا أَحَقُّ بِدِينَارِهِ وَدِرْهَمِهِ مِنْ أَخِيهِ ابن عمر الْمُسْلِمِ قال الْحَسَنِ : إِذَا اسْتَرْذَلَ اللهُ عَبْدًا زَهْدَهُ فِي الْعِلْمِ قَالَ الْحَسَنُ : كَانَ الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ زُوَّارُهُ فَيَقُومُ مِنْ اللَّيْلِ قال أنس: كانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ قال تعالى: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِنِّي الحسن البصري الحسن البصري أنس بن مالك أبو هريرة قال تعالى: مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتهُ فِي نَفْسِي أبو هريرة قَالَ رَجُلٌ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ أبو سعيد الخدري وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ رَجُلٌ مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ | مكحول مِنْ السَّائِلِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ: يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أبو هريرة
- فقرة 18قال سعد: سعد بن أبي وقاص علي بن ابي طالب علي بن أبي طالب علي بن أبي طالب علي بن ابي طالب : يَا بُنَيَّ إِذَا طَلَبْت الْغِنَى فَاطْلُبْهُ بِالْقَنَاعَةِ قَالَ عَلِيٌّ : إِذَا كَانَ الْعُذْرُ طِبَاعًا فَالثَّقَةُ بِكُلِّ أَحَدٍ عَجْزٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : الدُّنْيَا دَارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَّقَهَا ..
- فقرة 19قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ : الدُّنْيَا دَارُ من صح فيها أمن قال علي في الدُّنْيَا: دَارُ مَنْ صَحَّ فِيهَا أَمِنَ، وَمَنْ أَمِنَ غُبِنَ قال علي: لَا تُؤَاخِ الْفَاجِرَ فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَكَ فِعْلَهُ قَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ : أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى الأَنْ تَعَلَّمْ يَا مُوسَى كعب الأحبار الْخَيْرَ وَعَلَّمْهُ لِلنَّاسِ قَالَ لِلنِّسَاءِ أَلَيْسَ شَهَادَةُ إحْدَاكُنَّ مِثْلُ شَهَادَةِ نِصْفِ الرَّجُلِ؟ أبو سعيد الخدري قَالَ مُجَاهِدٌ : إِذَا مَشَى أَحَدُ الْمُتَحَاتِينَ فِي اللَّهِ إِلَى الْآخَرِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ مجاهد فَضَحِكَ إِلَيْهِ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُمَا قَالَ مُجَاهِدٌ : صَحِبْت ابْنَ عُمَرٍ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْدُمَهُ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ لِصِرَارِ بْنِ ضَمْرَةَ: صِفْ لِي عَلِيًّا قَالَ: إِنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَهُوَ مُلَاقٍ قِرْنَهُ مجاهد معاوية بن أبي سفيان عمارة بن زعكرة قَالَتْ عَائِشَةُ لِرَجُلٍ: لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا ام المؤمنين عائشة عبد الله بن عمرو بن العاص يَدَعُهُ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ قُمْت عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ أسامة بن زيد الْقَنَاعَةُ كَنزٌ لَا يَفْني جابر بن عبد الله القناعة مال لا ينفد أنس بن مالك أبو هريرة معاذ بن جبل ابن مسعود قَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم حَاكِيًا عَنْ اللَّهِ: إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّائِي قِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ قِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: مَا نَسْتَطِيعُ قِيَامَ اللَّيْلِ قَالَ أَبْعَدَتْكُمْ ذُنُوبُكُمْ قيل للمهلب بْنِ أَبِي صُفْرَةَ: بِمَ نِلْت مَا
- فقرة 20نِلْت؟ قَالَ: بِطَاعَةِ الْحَزْمِ قيل : يَا أَبَا سَعِيدٍ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ جِهَادُكَ هَوَاكِ كَانَ يَتَقَلَّبُ عَلَى رِمَالٍ وَحَصِيرٍ تُؤَثِرُ فِي جَنْبَيْهِ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: لَوْ لَمْ يَكُنْ لَنَا ذُنُوبٌ نَخَافُ عَلَى أَنْفُسِنَا مِنْهَا إِلَّا الحسن البصري حُبَّ الدُّنْيَا لَخَشِينَا عَلَى أَنْفُسِنَا. المهلب بن ابي صفرة الحسن البصري ابن عباس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ كَانَ عُمَرُ ? يَذْكُرُ الْأَخَ مِنْ إِخْوَانِهِ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَيَقُولُ: يَا طُولَهَا عمر بن الخطاب عائشة مِنْ لَيْلَةٍ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا كَذَبَ مَنْ ادَّعَى مَحَبَّتِي فَإِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ نَامَ عَنِّي أبو سعيد الخدري أنس بن مالك واثلة بن الأسقع كَفَّارَةُ مَنْ اغْتَبْتِهِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُ كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ كُلُّ عِلْمٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِهِ
- فقرة 21??? . . ??? كُلُّ عَمَلٍ ابْنِ آدَمَ لَهُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ أبو هريرة عبد الله بن عمر بن مالك شداد بن أوس كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ،فَضَحِكَ ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ؟ أنس الكيس من دان نفسه لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِكَ لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ . وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ .
- فقرة 22وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ لَا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ، وَالدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ دُعَاءً مَلْحُونًا لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ يُذِلُّ نَفْسَهُ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْت به لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ لَقَدْ بَطَّأَ بِكَ غِنَاكَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِي حَتَّى خَشِيت أَنْ تَكُونَ هَلَكْت لَقِيت إِبْرَاهِيمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ أَقْرِئُ أُمَّتَكَ السَّلَامَ سقَالَةٌ لِكُلِّ شَيْءٍ وَإِنَّ سِقَالَةَ الْقُلُوبِ ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، سَبْعَةٌ مُغْلَقَةً وَبَابٌ مَفْتُوحٌ لِلتَّوْبَةِ أم المؤمنين عائشة أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عمر بن الخطاب ثوبان سلمان الفارسي أم المؤمنين عائشة حذيفة بن اليمان عبد الله بن عمرو بن العاص سهل بن سعد عبد الله بن أبي أوفى الله عبد ابن الله عبد بن مسعود بن مسعود للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ التَّائِبِ مِنْ الظَّمْآنِ الْوَارِدِ أبو الجون للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ فِي أَرْضِ دَوِيَّةٍ مُهْلِكَةٍ م ابن مسعود للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ الْعَقِيمِ الْوَالِدِ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَرْسَلَ إِلَيْهَا جِبْرِيلُ فَقَالَ أُنْظُرْ إِلَيْهَا اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَتَوَفَّنِي مِسْكِينًا لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَبْلُغَ السَّمَاءَ ثُمَّ تُبْتُمْ لَتَابَ عَلَيْكُمْ لَوْ أَنَّ الدُّنْيَا تُسَاوِي عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ