النخب العسكرية ومهامها الخاصة في السنة النبوية حسن
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _النخب_العسكرية_ومهامها_الخاصة_في_السنة_النبوية_حسن
- فقرة 4فهرس الأحاديث الشريفة طرف الحديث اسم الراوي رقم الصفحة عبد الله ابن أبي أوفى أنس بن مالك «أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، «إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا». «إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ .. «ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ تَصْنَعْ شَيْئًا» «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي». «اسْتَأْجَرَ النَّبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ رَجُلًا مِنْ بَنِي الدِّيلِ «اطْلُبُوهُ، وَاقْتُلُوهُ». فَقَتَلَهُ، «اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ «أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى المَدِينَةِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ، «أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْي «أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ «أَلا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الخَلَصَةِ «أَلَا تَشُدُّ فَنَشُدَّ مَعَكَ؟ «أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ «اللَّهُمَّ إِنَّ الخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَة، «اللَّهُمَّ إِنَّ العَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَة، «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ، «إنْ بَيَّتَكُمُ العَدُوُّ ، فَقُولُوا: حم لَا يُنْصَرُونَ " «إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ «إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ «أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِـ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنَفِّلُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَجَعَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ «إِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ
- فقرة 5النعمان بن مقرن أبو الطفيل علي بن أبي طالب عائشة سلمة بن الأكوع بريدة بن الحصيب أنس بن مالك عقبة بن عامر أنس بن مالك جرير بن عبدالله عروة بن الزبير حذيفة بن اليمان أنس بن مالك أنس بن مالك عبد الله بن عمر أنس بن مالك مبهم عبد الله بن عمر البراء بن عازب شداد بن الهاد أنس بن مالك عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عائشة - - - - - - - -
- فقرة 6-- -- - - -- - - - - - -- - - «إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا «إِنْ وَجَدْتُمْ فُلانَا وَفُلَانًا فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ «أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبُ» أنس بن مالك أبو هريرة البراء بن عازب «انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةً خَاخِ علي بن أبي طالب «انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ عبد الله بن عباس «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، عمر بن الخطاب «أَنَّهُ وَقَفَ عَلَى جَعْفَرٍ يَوْمَئِذٍ، وَهُوَ قَتِيلٌ «إِنِّي أَرْحَمُهَا قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي» «إِنِّي لَفِي الصَّتِ يَوْمَ بَدْرٍ «أَيْ عَبَّاسُ، نَادِ أَصْحَابَ السَّمْرَةِ «أَيُّكُمَا قَتَلَهُ؟» «بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ، بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَهْطًا «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةً عَيْنًا بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِلَى الحُرَقَةِ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةِ عبد الله بن عمر أنس بن مالك عبد الرحمن بن عوف عباس بن عبد المطلب عبد الرحمن بن عوف «بَعَثْنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ عبادة بن الصامت جابر بن عبد الله البراء بن عازب أبو هريرة أسامة بن زيد جابر بن عبد الله البراء بن عازب «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ عبد الله بن عباس «تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ «تُقَاتِلُكُمُ اليَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ «تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ» جُرحَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ «جُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِ رُمْحِي
- فقرة 7أبو هريرة عبد الله بن عمر سهل بن الحنظلية سهل بن سعد عبد الله بن عمر
- فقرة 8- - - «حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى.. «خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذِّنَ بِالْأُولَى «خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى القِتَالِ «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ «خَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلاثُ مِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا «دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ «دَعُوهُمْ ، يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ، وَثِنَاهُ»، رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ شَلَّاءَ سَمَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الحَرْبَ خَدْعَةً». «صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، «غَزَوْنَا فَزَارَةَ وَعَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ، «غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ بريدة بن الحصيب المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم سلمة بن الأكوع وحشي بن حرب موسى الأشعري أبو جابر بن عبد الله أنس بن مالك سلمة بن الأكوع جابر بن عبد الله قيس ابن أبي خالد أبو هريرة أبو هريرة سلمة بن الأكوع سلمة بن الأكوع أنس بن مالك عبد الله بن عمر «فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي بِسُوقِ المَدِينَةِ، كعب بن مالك «فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ جابر بن عبد الله «فُكُوا العَانِي، أبو موسى الأشعري «فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَتْلَ النِّسَاءِ «قَالَ الزُّبَيْرُ : لَقِيتُ يَوْمَ بَدْرٍ عُبَيْدَةَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ،. عروة بن الزبير «كَاتَبْتُ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كِتَابًا
- فقرة 9عبد الرحمن بن عوف «كَانَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى ابْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكَ عبد الله بن عمر «كَانَ خَيْرَ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ سلمة بن الأكوع «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ البراء بن عازب «كَانَ سَيْفُ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ مُحَلَّى بِفِضَّةٍ». «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، كُنَّا نُصِيبُ فِي مَغَازِينَا العَسَلَ وَالعِنَبَ «لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، عروة بن الزبير عبد الله بن عمرو عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر
- فقرة 10- - - - -- -- -- «لَا تَبْرَحُوا، إِنْ رَأَيْتُمُونَا ظَهَرْنَا عَلَيْهِمْ فَلَا تَبْرَحُوا جابر بن عبد الله «لا تَقْرَأْهُ حَتَّى تَبْلُغَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا». «لَا تُكْرِهَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ «لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ «لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا». «لَا يُقَدِّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شَيْءٍ «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، «لَتُقَاتِلُنَّ الْيَهُودَ، فَلَتَقْتُلُنَّهُمْ «لَقَدِ انْقَطَعَتْ فِي يَدِي يَوْمَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ «لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرِ الصِّدِّيقُ، «لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ، ? «لَمَّا فَرَغَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ «لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا «لَيْتَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي صَالِحًا يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ»،. «لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا «مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟» «مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ «مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ»، «مَا لَيْلَةٌ تُهْدَى إِلَى بَيْتِي فِيهَا «مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا مِنْ خَيْرٍ مَعَاشِ النَّاسِ لَهُمْ «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرُ «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا «مَنْ كَانَ لَنَا عَامِلًا فَلْيَكْتَسِبْ زَوْجَةً
- فقرة 11أنس بن مالك جندب بن عبد الله أبو بشير الأنصاري أبو هريرة أنس بن مالك أبو هريرة عبد الله بن عمر خالد بن الوليد عائشة عروة بن الزبير أبو موسى الأشعري علي بن أبي طالب عائشة أبو سعيد الخدري عبد الله بن عباس عائشة أبو هريرة خالد بن الوليد أنس بن مالك أبو هريرة زيد بن خالد أبو هريرة عبد الله بن عباس أبو موسى الأشعري المستورد بن شداد
- فقرة 12- - - - - - «مَنْ لِكَعْبِ بْن الأَشْرَفِ، فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ» جابر بن عبد الله «مَنْ هَذَا السَّائِقُ»، «مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ» «مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ القَوْمِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ؟» «مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» «مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ» «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟» «وَاعْلَمُوا أَنَّ الجَنَّةَ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ». «وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ غَزْوَةً إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا» «يَا أَبَا ذَرٍ ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةً، «يَا أَبَا عُمَارَةَ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنِ؟ قَالَ: لا «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ»، «يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ أَلَا تُبَايِعُ؟» سلمة بن الأكوع جابر بن عبد الله جابر بن عبد الله أنس بن مالك أنس بن مالك أبو برزة عبد الله بن أبي أوفى كعب بن مالك أبو ذر البراء بن عازب أبو هريرة سلمة بن الأكوع «يَا رَسُولَ اللَّهِ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ أنس بن مالك «يَا عَمْرُو اشْدُدْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ، «يَوْمَ ذَاتِ الرّقاع صَلَّى صَلاةَ الخَوْفِ عمرو بن العاص خوات بن جبير
- فقرة 13إقرار شكر وتقدير. فهرس المحتويات . مقدمة. التمهيد: فهرس المحتويات تعريف النخب العسكرية والمهام الخاصة. ثانياً: دور النخب العسكرية، والمهام الخاصة، وأهميتها . الفصل الأول: القائد في النخب العسكرية مدخل المبحث الأول : صفات قائد النخبة النفسية والفكرية. المطلب الأول: الصفات النفسية لقائد النخبة. أولاً: القيادة بالقدوة: ثانياً : الجهوزية العالية. ثالثاً: السمع والطاعة رابعاً الثبات والإقدام خامساً: السرية والكتمان : سادساً : الزهد في الدنيا المطلب الثاني: الصفات الفكرية لقائد النخبة .. أولاً : الدهاء والخداع ن ن .
- فقرة 14. . . ثانياً : تقدير الموقف: ثالثاً : الشورى وحسن الرأي. المبحث الثاني: واجبات قائد النخبة وحقوقه. المطلب الأول: واجبات قائد النخبة. :أولاً: واجبات قائد النخبة تجاه الميدان. - تحصين الميدان والسيطرة عليه: توزيع القوات . -- اتخاذ شعار للمقاتلين ثانياً : واجبات قائد النخبة تجاه الدولة: - إحترام العهود والمواثيق -المحافظة على أصل الهدف. - تقبل إعفاءه القائد من منصبه. المطلب الثاني: حقوق قائد النخبة. :أولاً: تخصيص راتب له ثانياً: منح القائد بعض الصلاحيات ثالثاً : إعانة القائد ودعمه . المبحث الثالث: آليات انتخاب قادة النخب المطلب الأول: انتخاب القيادة العامة .. المطلب الثاني: قادة انتخبتهم الأحداث الفصل الثاني: الجندي في النخب العسكرية. المبحث الأول: الصفات النفسية والبدنية لجندي النخبة .. المطلب الأول : الصفات النفسية لجندي النخبة.
- فقرة 15. أولاً: الإخلاص وصدق النية: ثانياً: السمع والطاعة. ثالثاً : الثبات والإقدام: رابعاً : الولاء خامساً: الرغبة في القتال والدفاع عن المسلمين: المطلب الثاني: الصفات البدنية لجندي النخبة . أولاً الصبر والتحمل. ثانياً : التدريب المستمر . ثالثاً: القوة البدنية: . المبحث الثاني : واجبات جندي النخبة العسكرية وحقوقه. المطلب الأول: واجبات جندي النخبة أولاً: واجبات جندي النخبة قبل المعركة. - الجهوزية العالية. - رفع معنويات زملائه من جنود النخبة . -حراسة الميدان والقيادة ثانياً : واجبات جندي النخبة أثناء المعركة. - مراقبة الميدان والمناورة - الاستمرار في القتال - مطاردة الخصم والانتقام منه - القتال المستميت ثالثاً: واجبات جندي النخبة بعد المعركة: المطلب الثاني: حقوق جندي النخبة. أولاً : المكافأة ز
- فقرة 16ثانياً : تعيين القائد الكفؤ وتحديد تراتبية القيادة: ثالثاً : تقديم الوصايا للبعوث رابعاً : الوفاء للجندي: . خامساً : رعاية أهله من خلفه الفصل الثالث : المهام الخاصة للنخب العسكرية. المبحث الأول: صور المهام الخاصة المطلب الأول : الاستطلاع والتمويه المطلب الثاني: الوقاية والأمن. المطلب الثالث: القتل والاغتيال المطلب الرابع: المطاردة والتدمير . المبحث الثاني: آثار المهام الخاصة على الصديق والعدو. المطلب الأول : آثار المهام الخاصة على الصديق. أولاً تحقيق الأمن العام ثانياً: حفظ هيبة المسلمين ثالثاً: الغنيمة والثناء الحسن: رابعاً : الكرامة .. خامساً: الفوز بالجنة المطلب الثاني: آثار المهام الخاصة على العدو. أولاً: الاستطلاع والتمويه ثانياً : العمليات الوقائية ثالثاً : القتل والاغتيال رابعاً المطاردة والتدمير س