أحاديث كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الاثير
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _أحاديث_كتاب_النهاية_في_غريب_الحديث_والأثر_لابن_الاثير
- فقرة 4فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث أَبْردُ أَبْرِدْ أَوْ قَالَ: انْتَظِرِ انْتَظِرْ أتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ اسم الراوي رقم الحديث أبو ذر الغفاري عبد الله بن عمرو أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الرِّيحُ؟ هَذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ" جابر بن عبد الله أتَشْفَعُ فِي حَدٍ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ فِيمَا تَعْلَمُ أُتِيَ اللهُ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا اثْبُتْ حِرَاءُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِيقٌ أَوْ شَهِيدٌ اخبسْ أَصْلَهَا، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا ادَّخِرُوا الثُّلُثَ ، وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ إِذَا أَجْمَرْتُمُ الْمَيِّتَ، فَأَجْمِرُوهُ ثَلَاثًا إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ، أَوْ قَالَ: جُنْحُ اللَّيْلِ إِذَا اقْشَعَرَّ جِلْدُ الْعَبْدِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضِ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ عائشة يزيد بن سلمة حذيفة بن اليمان عائشة عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِي عبد الله بن عمر جابر بن عبد الله جابر بن عبد الله العباس سلمة بن قيس أبو هريرة عبد الله بن عباس أنس بن مالك سمرة بن جندب عمر بن الخطاب عائشة أنس بن مالك اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ أنس بن مالك اشْتَدُّوا عَلَيَّ أَشِيرُوا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْ اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الرِ محمد بن حبان المسور بن مخرمة عبد الله بن عمرو إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ إِذَا نَكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا أُذَكِّرُ اللهَ امْرَءًا الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا اخْتَلَفَ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيًّا مَرِيعًا غَدَقًا
- فقرة 5أَكُلُّ تَمْرٍ خَيْبَرَ هَكَذَا أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ أَلَا إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ أَلَا هَلْ مِنْ لَحْمٍ فَبَعَثْتُ إِلَيْهِمْ بِشَاةٍ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَلَا أَمَّا الطُّرُقُ الَّتِي رَأَيْتَ عَنْ يَسَارِكَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ امْسِكْ يَا غُلَامُ، صَدَقْتِ الْمِسْكِينَةُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ إِنَّ اللهَ اسْتَقْبَلَ بِيَ الشَّامَ وَوَلَّى ظَهْرِي الْيَمَنَ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ أبو هريرة حارثة بن وهب عياض بن حمار علي بن أبي طالب عاتكة بنت خالد زيد بن أرقم خَرَشَةَ بْنِ الْحُرّ عبد الله بن عباس زيد بن خالد أبو هريرة قيلة بنت مخرمة عبد الله بن مسعود عائشة أبو أمامة أبو هريرة علي بن أبي طالب أبو هريرة أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ جابر بن عبد أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الْجِنِّ إِنَّ ثَلاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَبْرَصَ، وَأَقْرَعَ، وَأَعْمَى إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ أَرَيْصِحَ أَثْيُبجَ الله أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة عبد الله بن عباس الله
- فقرة 6مالك بن معاذ بن أنس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ عبد أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحُبْوَةِ إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ جبر بن عتيك إِنَّ مِنَ البَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً، مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِمِ إِنَّا لَمْ نَجِئْ لِقِتَالِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّا جِئْنَا مُعْتَمِرِينَ بريدة عبد الله بن عمر المِسْوَرِ بْن مَخْرَمَةَ
- فقرة 7أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ انْشُرْهَا لِأَبِي طَلْحَةَ انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَة إِنَّكُمْ لَتُبَخِلُونَ وَتُجَيِّنُونَ وَتُجَهِلُونَ إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا الْمَجْنُونُ الْمُقِيمُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ جابر بن عبد الله أنس بن مالك عائشة خولة بنت حكيم أبو سعيد الخدري أنس بن مالك أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الْكَعْبَةِ وَقَدْ دَخَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عبد الله بن عمر إِنِّي لَأَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا أَوَفِي هَذَا أَنْتَ يَا ابْنَ الخَطَّابِ أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِعَتْ، بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِعَتْ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ القَمَرِ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا أَيَشْتَكِي أَمْ بِهِ جِنَّةٌ أَيُّمَا امْرَأَة مَاتَتْ جُمْعًا بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا بَارَكَ اللَّهُ لَكُمَا فِي غَابِرِ لَيْلَتِكُمَا أنس بن مالك عبد الله بن عباس الله عبد بن عباس أبو هريرة عمرو بن الاحوص عبد الله بن عباس سعيد بن المسيب غضيف بن أبي سفيان أبو هريرة أنس بن مالك بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ نَفَرًا بن كعب بن مالك بَعَثْنِي أَوْ قَدَّمَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتّ سِنِينَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ البَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ تَقُولُوا الْكَرْمُ، وَلَكِنْ قُولُوا الْحَبْلَةُ التَّقْوَى، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ابي عبد الله عائشة بن عباس أبو هريرة وائل بن حجر أبو هريرة ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
- فقرة 8وَسَلَّمَ، حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ جابر بن عبد الله جُهْدُ الْمُقِلِ، وَابْدَأُ بِمَنْ تَعُولُ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، فَصَلَّ مَا شِئْتَ خَمِرُوا الْآنِيَةَ، وَأَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ أبو هريرة عبد الله بن عمر عمرو بن عبسة جابر بن عبد الله
- فقرة 9خَيْرٌ ، يَرْجِعُ زَوْجُكِ عَلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى صَالِحًا عائشة دِبَاغُهُ طَهُورُهُ الله عبد بن عباس دُونَكَهَا ، يَا طَلْحَةُ، فَإِنَّهَا تُجِمُّ الْفُؤَادَ طلحة بن عبيد الله ذَاكِرُ اللَّهَ فِي الْغَافِلِينَ مِثْلُ الَّذِي يُقَاتِلُ عَنِ الْفَارِينَ عبد الله بن عمر ذَلِكَ لَهُ سَهْمُ جَمْعِ رَآهُمْ وَجَمَاجِمُهُمْ تَغْلِي وَقَدْ غَيْرَتِ النَّارُ حِبَرَهُ، وَسِبَرَهُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ مَعَهُ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَمِ الْحُبُونِ رَخَّصَ فِي دَم " سُيِّيهَا " فَسَبَّتْهَا، فَغَلَبَتْهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ، لَا يَهْدَأُ مِنْهَا جَانِبٌ سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ، وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ أبو أيوب الأنصاري مطرف بن عبد الله عبد الله بن سرجس سعد بن أبي وقاص عبد الله بن عباس عائشة طلحة بن عبيد الله أبو هريرة أبو هريرة صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى جابر بن سمرة غَسَّلْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ علي بن أبي طالب أسعد بن سهل فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ أبو لبابة فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فُرِجَ سَقْفُ
- فقرة 10بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَصَاحَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَن حاجك فَإِليَّ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: «السَّيْفُ» قَدِمَ أَنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ كَانَ إِذَا مَشَى مَشَى مُجْتَمِعًا، لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ النواس بن سمعان أنس بن مالك أبو ذر الغفاري جابر بن عتيك مُجاعة بن مُرارة حذيفة بن اليمان أنس بن مالك عبد الله بن عباس كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ أنس بن مالك كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخْمًا مُفَخَّمًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ عائشة
- فقرة 11كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِجْوَلٌ كَانَتِ الْكَعْبَةُ مَبْنِيَّةً بِالرَّضَمِ كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُمَّةٌ جَعْدَةٌ كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ كُلُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ كُلُوا، وَادَّخِرُوا ثَلَاثًا كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ العَشْرَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ لَا بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ عائشة أبي الطفيل أبو هريرة أنس بن مالك أبو هريرة الحسن بن يسار عائشة أبو سعيد الخدري عائشة الحارث بن عمرو عبد الله بن عمر عبد الله بن عباس علي بن أبي طالب عبد الله بن عباس أبو هريرة لَا تَذْهَبُ الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي، حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْجَهْجَاهُ أبو هريرة لَا تَفْعَلُوا، وَلَكِنِ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ لَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ، وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ عبد الله بن عمرو لَا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ لَا ضَيْرَ ارْتَحِلُوا عبد الله بن عباس عمران بن الحصين لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْح وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا لَا هُلْكَ عَلَيْكُمْ أبو هريرة الحارث بن ربعي لَا يَجْنُبُ الْمَاءُ، وَلَا الثَّوْبُ، وَلَا الْأَرْضُ، وَلَا الْإِنْسَانُ عبد الله بن عباس لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ
- فقرة 12عَلَيْهِمُ السُّحُومُ فَجَمَّلُوهَا لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى، وَعِيسَى الله عبد بن مسعود أبو هريرة عبد الله بن عباس عبد الله بن مسعود لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عائشة لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ أنس بن مالك
- فقرة 13لَمَّا عُرِجَ بِنَبِيّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ لما ولدت أم سليم قالت لي اللهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي، وَقِلَّةَ حِيلَتِي اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانِ فِي ذِمَّتِكَ، فَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ اللهُمَّ حَبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ، كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ وَأَشَدَّ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا لَوْ أَخَذَتْ مَا فِي رَحْيَيْهَا، وَلَمْ تَنْفُضْهَا لَطَحَنَتْهَا أنس بن مالك عبد الله بن عمر أنس بن مالك عبد الله بن جعفر عبد الله عائشة واثلة بن الأسقع بن عباس أنس بن مالك أبو هريرة لَوْ تَعْلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا حَزِنْتُمْ عَلَى مَا زُوِيَ عَنْكُمْ العرباض بن سارية لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ لَأَحْبَبْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا لَوْ رَأَيْتُنِي الْبَارِحَةَ، وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّتِ الأَوَّل لَوْلَا حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ مَا لَكُمْ؟» قَالُوا: لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءً نَتَوَضَّأُ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الفِطْرَة مَثَلُ البَخِيلِ وَالمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا مُرُوا مَنْ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فضالة بن عبيد أبو موسى الأشعري أبو هريرة عائشة عبد الله بن عمرو جابر بن عبد الله أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة جابر بن عبد الله عبد الله بن زمعة مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَجِمَّ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ معاوية بن أبي سفيان مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ
- فقرة 14الصَّلَاةَ، وَأَتَى عَرَفَاتَ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ مَنِ الْقَوْمُ؟ " قُلْنَا : نَحْنُ الْفَرَّارُونَ مَنْ تَرَكَ صَلاةَ العَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا عروة بن مضرس أبو هريرة عبد الله بن عمر بريدة بن الحصيب أبو الدرداء جرير بن عبد الله
- فقرة 15مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ مَنْ فَصَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَاتَ، أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِزْ غَازِيًا، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا أبو هريرة أبو مالك الأشعري أبو قتادة الأنصاري أبو شريح العدوي حفصة أبو أمامة مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ عمرو بن حزم نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى الْعَدُقِ أبو هريرة نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ أبو سعيد الخدري نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُعْرُورِ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ هَلْ بِكَ جُنُونٌ؟ هَلْ أَحْصَنْتَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ سهل بن حنيف عبد الله بن عمر أنس بن مالك قيس بن عاصم جابر بن عبد الله أبو هريرة هَلْ تُضَارُونَ فِى رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوا أبو سعيد الخدري هَلْ تُمَارُونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ هَلْ تُمَارُونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ أبو هريرة أبو هريرة وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي عبد الله بن عمر وَلَا يُقْطَعُ سَرْحُكُمْ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ يَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ أنس بن مالك يَا أَبَا ذَرٍ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ؟ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ يَا أَبَا ذَرٍ إِنَّ لِلْمَسْجِدِ
- فقرة 16تَحِيَّةً، وَإِنَّ تَحِيَّتَهُ رَكْعَتَانِ يَا أَبَا ذَرٌ، هَلْ صَلَّيْتَ؟ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ يا ابن أُمّ عبد هَلْ تَدْرِي كَيْفَ حَكَمَ اللَّهُ فِيمَنْ بَغَى يَا ابْنَ عَوْفِ إِنَّهَا رَحْمَةٌ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عروة بن رويم أبو ذر الغفاري أبو ذر الغفاري أبو ذر الغفاري أبو هريرة عبد الله بن عمر أنس بن مالك عبد الله بن عمرو
- فقرة 17يَا عَائِشَةُ احْمَدِي اللَّهَ، فَقَدْ بَرَّأَكِ اللَّهُ يَا عَائِشَةُ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ عَلَى كُلِّ شَعَرَةِ جَنَابَةً يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّاهُ، أَلَا أُعْطِيكَ يَا مُعَاذُ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ أَذَاهُ الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يكون رشحاً مثل حباب المسك يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ حُبْسِ سَيَلٍ عائشة عائشة عبد الله بن عباس جابر بن عبد الله عائشة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة بشر أَبُو رافع
- فقرة 18. .. فهرس الموضوعات الإهداء الشكر و التقدير المقدمة أهمية الموضوع وبواعث اختيار أهداف البحث منهج البحث وطبيعة عمل الباحث فيه الدراسات السابقة خطة الدراسة الفصل الاول المبحث الأول : الجيم مع الميم. المبحث الثاني: الجيم مع النون المبحث الثالث: الجيم مع الواو المبحث الرابع : الجيم مع الهاء المبحث الخامس: الجيم مع الياء. الفصل الثاني المبحث الأول : الحاء الباء . مع المبحث الثاني: الحاء مع التاء الخاتمة