الرواة الذين انتقدهم ابن عدي في الكامل ومروياتهم في
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _الرواة_الذين_انتقدهم_ابن_عدي_في_الكامل_ومروياتهم_في
- فقرة 4فهرس الأحاديث النبوية التي شملتها الدراسة طرف الحديث آية المنافق ثلاث ، وإن صام وصلى ، وزعم أنه مسلم . أتي النَّبِيُّ صلى الله عليه و سلم بِإِنَاءٍ وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ . أَخَذَ رَسُولُ الله صلى الله عليه و سلم بِمَنْكِبِي فَقَالَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ إذا اجتمع ثلاثة أمهم أحدهم ، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم إذا أراد الله عز وجل بأمة خيرا قبض نبيها قبلها إذا اشتجرتم في الطريق فاجعلوها سبعة أذرع إذا صار أهل الجنة إلى الجنة ، وأهل النار إلى النار إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةٌ فَلْيَؤُمُهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ ارْمِ وَلَا حَرَجَ أَسْرعُوا بالْجَنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةٌ فَخَيْرٌ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ اعزل الأذى عن طريق المسلمين أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ اقرؤُوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم.
- فقرة 5أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهِ أَمَرَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعِ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا إنَّ اللَّعَانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي على قبر منبوذ فصلى عليه أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم لَمَّا صَلَّى قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ عَمَدَتْ إِلَى مُدَّ مِنْ شَعِيرٍ جَشَّتْهُ أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلَاكَ الْمَالِ وَجَهْدَ الْعِيَالِ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه و سلم قَدِمَ مَكَّةَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً . أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رد ماعزا أربع مرات أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه و سلم قَالَ مَنْ يُبْكَى عَلَيْهِ يُعَذِّبُ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه و سلم قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ حَسَنَةً قَطُّ لِأَهْلِه.
- فقرة 6طرف الحديث أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ . أن ضباعة أرادت الحج فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تشترط إِنْ كَانَ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالْمَسْكَنِ يَعْنِي الشَّؤْمَ . إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ. أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ فِي دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ الله صلى الله عليه و سلم قَالُوا يَا رَسُولَ الله هَلْ نَرَى رَبَّنَا . إنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ إِنِّي لَأَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ فَأُرِيدُ إِطَالَتَهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لِابْنِ عَبَّاسِ . إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ في الطَّرُقَات . بعث النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ فَدَعَاهُمْ إلى الإسلام. تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم ننه عنها ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. جَهَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و سلم في صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ . دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم الخلاء ، فجئت وأنا غلام بإداوة . دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ الله رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ . رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وما معه إلا خمس أعبد وامرأتان سَأَلَ أُنَاسٌ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ الْكُهَّانِ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه و سلم يَقُولُ هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ سَمِعْتُمْ بِمَدِينَةٍ جَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَرِّ وَجَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَحْرِ .
- فقرة 7سَمُّوا الله عَلَيْهِ وَكُلُوهُ شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتْ الشَّمْسُ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ . عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَأَخَذَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْأُمَّةُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِينًا فَمَا هُوَ قَالَ الدُّخُ قَالَ اخْسَأَ كَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَعْمَى كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمطرت السماء حسر عن منكبيه كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا الاستخارة. كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي وهو مع أمه
- فقرة 8طرف الحديث كَانَ شَعَرُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبِطِ وَلَا الْجَعْدِ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في حَائِطِنَا فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ اللَّحَيْفُ كانت اليهود تقول من أتى امرأته من دبرها . الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم . الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين . كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ الله صلى الله عليه و سلم وَسَلَّمَ نَأْخُذُ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر. الْكَوْثَرُ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ الَّذِي أَعْطَاهُ الله إِيَّاهُ . لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ لَا تُنْكَحُ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ الْأَحْ وَلَا ابْنَةُ الْأُخْتِ عَلَى الْخَالَةِ. لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبِ طَيِّبِ إِلَّا أَخَذَهَا اللهُ بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا . لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في بَعْضِ أَسْفَارِهِ لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةٌ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أَحدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ هَزِيمَةٌ بَيْنَةً . لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ . لَوْ رَأَى هَذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَأَحَبَّهُ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ما بعث الله عَزَّ وَجَلَّ نبيا إلا راعي غنم . مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ. مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَديجَةَ . مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبِ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا .
- فقرة 9مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةِ الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةٌ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ من أعتق شركا له في عبد قُومَ عليه بقيمة عدل مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةِ مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ. مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ نعم الإدام الخل نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلَّ ذِي نَابِ مِنْ السَّبَاعِ . هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ . يا فلان ما يمنعنك أن تصلي.
- فقرة 10طرف الحديث يُسَلَّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ يمينك على ما صدقك عليه صاحبك
- فقرة 11الموضوع التفويض. الإهداء الشكر والتقدير فهرس المحتويات الملخص المقدمة فهرس المحتويات الفصل الأول: ابن عدي وكتابه الكامل. المبحث الأول : ترجمة الحافظ ابن عدي الجرجاني المبحث الثاني: التعريف بكتاب الكامل في ضعفاء الرجال المبحث الثالث: مسالك ابن عدي في نقده لرواة أخرج لهم الشيخان. الفصل الثاني: الرواة الذين انتقد ابن عدي تفردهم، وأخرج لهم الشيخان المبحث الأول : الرواة الذين انتقد ابن عدي تفردهم واتفق البخاري ومسلم على إخراج حديثهم المبحث الثاني: الرواة الذين انتقد ابن عدي تفردهم وانفرد البخاري بإخراج حديثهم المبحث الثالث: الرواة الذين انتقد ابن عدي تفردهم وانفرد مسلم بإخراج حديثهم الفصل الثالث: الرواة الذين انتقدهم ابن عدي بجرح، وأخرج لهم الشيخان. المبحث الأول : الرواة الذين انتقدهم ابن عدي بجرح غير مفسر وأخرج لهم الشيخان. المبحث الثاني : الرواة الذين انتقدهم ابن عدي بجرح مفسر وأخرج لهم الشيخان (البدعة ، الجهالة ، سرقة الحديث ، قلة المرويات)
- فقرة 12الفصل الرابع : الرواة الذين انتقدهم ابن عدي بسبب الطعن في ضبطهم، وأخرج لهم الشيخان. المبحث الأول : الرواة الذين انتقد ابن عدي وقوع النكارة في حديثهم. المبحث الثاني : الرواة الذين انتقد ابن عدي أحاديث لهم بسبب الاختلاط المبحث الثالث : الرواة الذين انتقد ابن عدي وقوع الخطأ والوهم في رواياتهم الخاتمة