تعقبات ابن حبان في كتابه الثقات على من أثبت الصحبة
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _تعقبات_ابن_حبان_في_كتابه_الثقات_على_من_أثبت_الصحبة
- فقرة 4فهرس الأحاديث النبوية الحديث رقم الصفحة أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين، ولا تقتلن أولادكن، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن، ولا تعصين في معروف، قالت: فأطرقن، فقال لهن النبي صلى الله عليه وسلم : قلن : نعم فيما استطعتن، فكن يقلن، وأقول ، معهن، وأمي تلقنني قولي أي بنية نعم فيما استطعت، فكنت أقول كما يقلن» «أتانا نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر الإنسية، والقدور تفور بها، خالد فكفأناها على وجوهها» «أتانا نهي رسول الله له عن اللحوم الحمر ، ونحن بخيبر، فكفأناها، وإنا لجياع» أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة إبلنا، فأمر بها فقبضت فقلت : إن فيها ناقتين هدية لك، فعزلت الهدية من الصدقة، فمكث أياما وخاض الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باعث بن الوليد إلى رقيق مصر - أو قال: مصر، شك أبو غسان - فيصدقهم فقلت: والله إن لنا وما عند أهلنا من مال ولا صدقتهم ههنا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقة له ومعه أسود قد حاذى رأسه رأس النبي صلى الله عليه وسلم، ما رأيت أحدا من الناس أطول منه، فلما دنوت كأنه أهوى إلي، فكفه النبي ، فقلت : إن الناس قد خاضوا في كذا وكذا، فرفع النبي يده نظرت إلى بياض إبطيه فقال: «اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي» أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألك أم؟ ففيها فجاهد» أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بعرفة، فقلت: يا نبي الله، استغفر لي، غفر الله لك، قال: الله لكم، فاستدرت إلى الجانب الآخر لكي دون القوم، فقلت: يا نبي الله ، استغفر لي، غفر الله لك، قال: غفر الله لكم» أتيت رسول الله ، وهو بمنى، أو بعرفات وقد أطاف به الناس، قال: فتجيء ، سني الأعراب فإذا رأوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك، قال: ووقت ذات عرق لأهل العراق» «أجعل لك عشرين صاعا من تمر على أن تدل أصحابي هؤلاء على طريق خيبر»، ففعلت، فلما قدم رسول الله
- فقرة 5صلى الله عليه وسلم خيبر وفتحها جئت، فأعطاني العشرين
- فقرة 6، ، ثم أسلمت» إذا أخذت مضجعك فاقرأ: قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ » إذا بال أحدكم فلينتر، ذكره ثلاث مرات «ألا لعنة الله والملائكة والنّاس على من انتقص شيئا من «أَلا لِيُبَلِّغُ الشَّاهِدُ الغَائِب» حقي» «الإيمان ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون شريعة من وافى بواحدة منها دخل الجنة» «الحج عرفة» «السكينة والوقار في أهل الغنم والفخر والخيلاء في أهل الإبل» «الصَّحَابَةُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ» «الصلاة في مسجد قباء كعمرة» «الصمت زين العالم وستر للجاهل» «الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء» «الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه» «اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين»، قيل: يا رسول الله، وما الأعميان؟ قال: «السيل، والبعير الصئول» «المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» «إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرتكم هذه ولكن يطاع فيما تحتقرون من أعمالكم فقد رضي» «إنّ الله عزّ وجل يقول : إنّ عبدي كلّ عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه» «إن الله عز وجل، لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن تكونوا لمن بعدكم، فهكذا لمن نام أو نسي» «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه، فقال: أتقرؤون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ فسكتوا، فقالها ثلاث مرات، فقال قائل، أو قائلون إنا لنفعل قال فلا تفعلوا، وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه» «أن النبي ، أمره أن يجدد أنصاب الحرم عام الفتح» «إن أول من أشفع له أهل المدينة» «أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله، أردت أن أغزو، وقد جئت أستشيرك،
- فقرة 7، . فقال: هل لك من أم؟ قال: نعم قال فالزمها، فإن الجنة تحت رجليها» «أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفّف به، يضع يديه عليه، يقيه بردَ الحصى» «أنّ رسول الله سأله سائل: إن عدا على عادٍ ؟ فأمره أن ينهاه ثلاث مرار قال: فإن أبى؟ فأمره بقتاله قال : فكيف بنا؟ قال: إن قتلك فأنت في الجنّة، وإن قتلته فهو في النار» «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون على خده بعدما مات، ولا يعلم قبل أحدا غيره» «إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى يهود إنّه قد وجد بين أظهركم قتيل فدوه، فكتبوا يحلفون بالله خمسين يميناً ما ،قتلناه ولا علمنا ،قاتلاً فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده بمائة ناقة» «أن ركانة صارع النبي ، فصرعه النبي «إن فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس» «إن كنت تحب أن تطوق طوقا من نار فاقبلها» «إنّ الله عباداً ليسوا بأنبياء، ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة» «إنّ هذا لا ينفع الميت ولا يضره، ولكن الله يحبّ من العامل إذا عمل شيئاً أن يجوّده» «أنا أصلي وأنام وأصوم وأفطر ، لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن تكن فترته إلى السنة فقد اهتدى ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل» «إنكم لن ترجعوا إلى الله بأفضل مما خرج «إنه أكل في معى مؤمن الليلة وأكل قبل ذلك في معى كافر، الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد» «أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ فقال: غرة: عبد أو أمة» «أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وهو على ناقته العضباء، فأتيته من أحد شقيه، فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي استغفر لي، فقال: غفر الله لكم، ثم أتيته من الشق الآخر، أرجو أن يخصني دونهم، فقلت: يا رسول الله، استغفر لي، ،
- فقرة 8، ، ، فقال بيده: غفر الله لكم، فقال رجل من الناس: يا رسول الله، العتائر والفرائع، قال: من شاء عتر، ومن شاء لم يعتر، ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع، في الغنم أضحيتها، وقبض أصابعه إلا واحدة» «أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقلت بأبي أنت يا رسول الله، استغفر لي، قال: غفر الله لكم ، قال : وهو على ناقته العضباء، قال: فاستدرت له من الشق الآخر، أرجو أن يخصني دون القوم، فقلت: استغفر لي، قال: غفر الله لكم، قال رجل: يا رسول الله الفرائع والعتائر؟ قال: من شاء فرع، ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر، في الغنم أضحية، ثم قال: ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا» «أنه مر بناس من أسلم يتناضلون قال ارموا يا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميا، ارموا وأنا مع ابن الأكوع» «إني لأصلي وأنام وأصوم وأفطر، فمن رغب عن سنتي فليس مني» «أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة» «أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة، وأهل الطائف» «إياكم وكثرة السؤال وإضاعة المال» بعث داود عليه السلام وهو راعي غنم، وبعث موسى وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد» عليه السلام وهو راعى غنم» بعث موسي «بلّغوا عَنِّي وَلَو آية» «بينما رسول الله له يصلي بأصحابه، إذ خلع نعليه، فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك القوم ألقوا نعالهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما حملكم على إلقاء نعالكم؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن جبريل ل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا- أو قال: أذى» «تلك ضراوة الإسلام وشرته» تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة» «جاء رجل إلى رسول الله الله ، فقال : يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي؟»
- فقرة 9، جئت رسول الله ، فقلت : يا رسول الله، أردت الجهاد، والغزو معك، قال أحيّة أمك؟ قلت: نعم، قال: الزم رجليها» حضرت رسول الله له يوم الفتح، فصلى في قبل الكعبة، فخلع نعليه فوضعهما : عن يساره» ع كذا، وسوّ موضع كذا» «خذ من موضع «خير الناس قرني الذين أنا منهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الرابع أرذل إلى أن تقوم الساعة» خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم » «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعة نفر من الأزد، أنا ثامنهم، يوم الجمعة، ونحن صيام، فدعا رسول الله له إلى طعام بين يديه، فقلنا: إنا صيام. الجمعة، فلما جلس على المنبر دعا بإناء من ماء فشرب، والناس ينظرون إليه ليعلمهم أنه الجمعة» يصوم يوم «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت، حتى رأيت الدموع لا تسيل» «رجل كان يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاث مائة عام» «روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وغدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وإن المؤمن على المؤمن حرام عرضه وماله ونفسه، حرمه كما حرم هذا اليوم» «روحة في سبيل الله عز وجل، أو غدوة خير من الدنيا وما فيها» «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المزايدة» «صلى النبي صلى الله عليه وسلم فخلع نعليه» «صلى النبي صلى الله عليه وسلم في نعليه، فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم» «طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره، طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله» «عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم، ثم يدخله النار» ، على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله» فكنت أنظر إلى عَفْرتي إبطى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد» «قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خده وهو ميت، وما نعلم أنه قبل أحدا» عمي
- فقرة 10،، ، «كان النبي يخرج فيجلس على المنبر يوم الجمعة، ثمّ يؤذن المؤذن، فإذا فرغ قام فخطب» «كان النداء يوم الجمعة، أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبي وأبي بكر وعمر » «كان رسول الله يستفتح بصعاليك المهاجرين» وبحمده، «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى» «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح قال وهو ثان رجله: «سبحان الله وأستغفر الله، إنه كان توابا سبعين مرة» «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل ، فإذا قدم رجل مهاجر على رسول الله صلى الله عليه وسلم، دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن، فدفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،رجلا، فكان معي في البيت أعشيه عشاء أهل البيت فكنت أقرئه القرآن، فانصرف انصرافة إلى أهله، فرأى أن عليه حقا فأهدى إلي ،قوسا لم أر أجود منها عودا ، ولا أحسن منها عطفا، فأتيت رسول الله ، فقلت : ما ترى يا رسول الله فيها؟ قال: جمرة بين كتفيك، تقلدتها، أو تعلقتها» لا تأتى المائة، وعلى ظهرها أحد باق» «لا تَجنِى نَفسٌ على أخرى» لا تضربوا إماء الله»، فجاء عمر إلى رسول الله ، فقال: ذئرن النساء على أزواجهن، فرخص في ضربهنّ، فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد طاف بآل محمّد نساء كثير يشكون أزواجهن، ليس أولئك بخياركم» لا نبي بعدي، ولا أمة بعدكم فاعبدوا ربكم عز وجل، وصلوا خمسكم، وأدوا زكاتكم، وصوموا شهركم، وأطيعوا ولاة أمركم، تدخلوا جنة ربكم» «لا يدخل شيء من الكبر الجنة»، فقال قائل: يا نبي الله، إني أحب أن أتحمل بجلان سوطي، وشسع نعلي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن ذلك ليس بالكبر، إن الله، عز وجل، جميل يحب الجمال، إنما الكبر من سفه الحق، وغمص الناس بعينيه» «لعلكم تقرءون والإمام يقرأ"، قالوا: نعم، إنا لنفعل قال: "فلا تفعلوا إلا أن يقرأ
- فقرة 11أحدكم بفاتحة الكتاب» لو شاء الله أيقظنا، ولكنه أراد أن يكون لمن بعدكم» «لو نهيت رجالا أن يأتوا الحجون لأتوها، وما لهم بها حاجة» «ما أذن الله تعالى لعبد في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر والبر يتناثر فوق رأس العبد ما كان في صلاة وما تقرب عبد إلى الله عزو جل بأفضل مما خرج منه» «ما تقرّب عبد إلى الله بأفضل من القرآن» «ما تقرب عبد إلى الله عزّ وجل بأفضل مما خرج منه» مالي لا أراكم تقلّسون، كما كان يقلس عند رسول الله » «من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس» «من أكل من هذه الشجرة الخبيثة، أو القبيحة يريد الثوم فلا يقربن مسجدنا هذا» من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات على إثر المغرب، بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح، وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات، ومحا عنه عشر سيئات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مؤمنات» «من قتل دون ماله فهو شهيد» من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد الصداق» وجب «من كشف خمار امرأة، ونظر إليها؛ فقد وجب الصداق، دخل بها أو لم يدخل بها» «من ولي شيئا من أمر المسلمين أتي به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم، فإن كان محسنا ،تجاوز، وإن كا مسيئا انخرق به الجسر فهوى فيه سبعين خريفا..» مه يا أم أيمن أكل رزقه، ورزقنا على الله» «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث: أن أتختم بالذهب ولبس القسي وعن الميثرة» «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، وعن القسي، وعن الميثرة الحمراء، وعن الجعة» «هل بلغت؟» «هم قوم هذا» هم قومك أهل اليمن» هم قومك يا أبا موسى"، وأومى رسول الله بيده إلى أبي موسى الأشعري» «هم وجبت وجبت وجبت!» فقال أصحابه: ما هذه التي وجبت؟ قال رسول الله
- فقرة 12بني : «من ترك الكذب وهو باطل بني له في رَبَض الجنّة، ومن ترك المرآء وهو محق خلقه له في أعلاها» له في وسط الجنّة، ومن حسن بني له في «يا أسلع، ما لي أرى رحلتك تغيرت؟» فقلت : يا رسول الله، لم أرحلها، رحلها حل من الأنصار ، قال : «ولم؟» فقلت: إني أصابتني جنابة فخشيت القر على نفسي، فأمرته أن يرحلها، ووضعت أحجارا فأسخنت ماء واغتسلت به، فأنزل الله: { يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَوَةَ وَأَنتُمْ سُكَرى، إلى قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوا غَفُورًا » «يا أهل القليب، هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟" فقالوا: يا رسول الله، وهل يسمعون؟ قال: "يسمعون كما تسمعون، ولكن لا يجيبون» يا رسول الله علمني شيئاً أقوله إذا أوتيت إلى فراشي ! فقال : اقرأ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ ، فإنها براءة من الشرك» «يأخذ كل رجل بيد جليسه» يكون في هذه الأمة خمس فتن، فقد مضت أربع، وبقيت واحدة، وهي الصيلم، وهي فيكم يا أهل الشام فإن أدركتها، فإن استطعت أن تكون حجرًا فكنه، ولا تكن مع واحدٍ من الفريقين، وإلا فاتخذ نفقًا في الأرض» **** ****
- فقرة 13* * * * الأهداء شكر وتقدير الملخص فهرس الموضوعات الموضوع رقم الصفحة أ ? د ه فهرس الموضوعات المقدمة أسباب اختيار الموضوع أهمية الدراسة ومبرراتها أهداف الدراسة الدراسات السابقة إشكالية الدراسة حدود المشكلة منهجية البحث وعملي في الرسالة الفصل الأول: الدراسة النظرية المبحث الأول: التعريف بالإمام ابن حبان، وعلم التعقبات المطلب الأول : التعريف بابن حبان، وكتابه الثقات المطلب الثاني: مفهوم التعقب لغة واصطلاحاً المطلب الثالث: أشكال التعقبات وأهميتها المطلب الرابع: أنواع التعقبات عند ابن حبان المبحث الثاني: مفهوم الصحابي والتابعي عند ابن حبان المطلب الأول: مفهوم الصحابي لغة واصطلاحاً المطلب الثاني : مفهوم الصحابي عند ابن حبان المطلب الثالث: مفهوم التّابعي عند ابن حبّان الفصل الثاني: الدراسة التطبيقية المبحث الأول: التعقبات الصريحة
- فقرة 14المطلب الأول: تعقباته لمن أثبت الصحبة بالروايات المظنونة المطلب الثاني: تعقب من أثبت الصحبة بالروايات الضعيفة، والمرسلة المبحث الثاني: التعقبات الضمنية المطلب الأول: الرواة الذين ذكرهم في الصحابة، وشكك في صحبتهم، ولم يعدهم في التابعين المطلب الثاني: الرواة الذين ذكرهم في الصحابة، وشكك في صحبتهم، وأعادهم في التابعين الخاتمة