الأحاديث التي حكم عليها الإمام البخاري بالحسن أو أعلها
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _الأحاديث_التي_حكم_عليها_الإمام_البخاري_بالحسن_أو_أعلها
- فقرة 4كشاف الأحاديث النبوية والآثار
- فقرة 5مفتاح كَشَافُ الْأَحَادِيثِ النُّبَوِيَّةِ وَالْآثَارِ اشتمل كشاف الأحاديث النبوية والآثار على الأحاديث المرفوعة (القولية : والفعلية ، والتقريرية) ، كما اشتمل على الأحاديث (المرسلة) ، و(المقطوعة) ، وقد كتبت أمام كل حديث ليس مرفوع كلمة (أثر) ، ورتبت كشاف الأحاديث النبوية والآثار على حروف المعجم مراعياً الحرف الأول في الترتيب ، وقد سقت عمرم الأحاديث بعدة صيغ لتسهيل الوصول لها .
- فقرة 6الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والأثار كَشَافُ الْأَحَادِيثِ النُّبَوِيَّةِ وَالْآثَارِ رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الصفحة الحديث أتانا رسول الله إلى البقيع فقال : يا البراء بن عازب معشر. أتانا رسول الله ونحن تتبايع في السوق البراء بن عازب حماد بن جمل ، - أتاني ربي - تبارك وتعالى - : في أحد صورة فقال : أتاني ربي عز وجل في أحسن صورة عبد الرحمن بن عائش فوضح يده بون كفي (أثر). أناني ربي في أحسن صورة فقال : يا ابن عباس أنت الصبا الشمال فقالت : مرينا فتصير رسول الله مكرمة ابن عباس أنت الصبا الشمال فقالت : مر بنا نتصر رسول الله ابن عباس أنت الصبا الشمال فقالت : مر بنا تنصر رسول الله . خالد بن الوليد ألموا الوضوء ويلى للأعقاب من النار . ألموا الوضوء ويل للأعقاب من النار يزيد بن أبي سفيان ألموا الوضوء ويل للأعقاب من النار موجهيل بن حسنة عمرو بن العاص أنموا الوضوء ويل للأعقاب من النار ابن عباس أن النبي بضب مشوي فأهوى إليه المأكل .
- فقرة 7الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي رقم الصفحة الحديث بريدة أتى النبي رجل فسأله عن موافيست الصلاة فقال : أقم معنا إن شاء الله . الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة ضربت ضرتها المغيرة بن شعبة بعمود. أتي رسول الله يصب فأبى أن يأكله جابر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رحل فقال : يا محمد : عمران بن حصين عبد المطلب.. أتي رسول الله يوم حنين يرحل عبد الرحمن بن ازهر سكران فقال للناس: قوموا فاضربوه أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إلي استحضت حية بنت جحش حيضة منكرة شديدة . أنيت عائشة فقلت : يا أم المؤمنين أسرتي يخلق رسول الله أن عائشة السالمية بن يزيد أحد الجزية من حرس همر السالبة من تارية أعل النيل الحرية من محوس البحرين أحد النبي وبرة من جنب بعير فقال : عيادة بن الصامت الزهري أعمد رسول الله الجزية اجوس لمجر أد العشور : قال : قلت : يا رسول الله عبد الرحمن المعي اجمها لي أو العشور عبد الرحمن المدعي إذا أنا كم للصدق فأعطه صداقتك فإن بو هريرة أبو هريرة إذا أنا كم المصدق فليصدر عنكم وهو
- فقرة 8الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الحديث الصفحة عنكم راضي إذا أنتك وصلي فأعطهم ثلاثين يعواً صفوان وثلاثين درعاً . إذا أحب الرجل الرجل فليسل عن اسمه يزيد بن نعامة إذا أحلت على مليء فاتبعه إذا أحصيت الأرض فأعطوا الظهر حظه إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه اين عمر الى اين خضر إذا اختلفتم في الطريق جعل سبع أبو هريرة عبد الله المري إذا اشتري أحدكم لحماً فليكثر مرقته أبو هريرة إذا تدار اتم في طريق ، فاجعلوه إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإلم من أبو أسامة إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض خرجت الخطايا عبد الله الصناعي أبو هريرة إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه عبد الله المالكي إذا توضأ العبد فتمضمضي خرجت الخطايا من فيه إذا توضأ للمسلم ذهب الإلم من سمعه وبكره أبو أمامة وعمرو اله عيسة نقيط بن صيرة إذا توضأت تأسيغ وضوعك وعلل
- فقرة 9الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الصفحة الحديث أصابعك إذا توضأت فعل . ورحليك ابن عباس بل أصابع يديك إذا جاء المصدق فقال: أخرج صدقتك ابو هريرة رأس. أبو هريرة إذا جاءكم المصدق فلا يصار إلا وهر راضي . أبو هريرة إذا جاءكم المصدق فلا يفارقكم إلا عن رضا إذا جاوز الختان المكان وجب الغسل عائشة إذا جلس بين شعبها الأربع ومن الحنان أبو موسى الأشعري اختمان أبو هريرة إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إذا دخلتم على المريض قفرا له في أجله إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله. أبو سعيد أبو سعيد إذا رأيتم أمي كتاب الظالم فقد تودع عبد الله بن عمرو إذا رأيتم المداحين فاحتو في وجوههم التراب المقداد إذا سافر هم في القصب فأعطوا الإبل أبو هريرة
- فقرة 10الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والأنابي رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الصفحة الحديث حفظها ابن عباس إذا قال الرجل للمرسل : يا محت فاجلدوه عشرين سوطاً.. ابن عباس إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء والجعل الماء. إذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة أرأيت لو كان على أختك دين أسبغ الوضوء وخلل الأصابع . أعتق رقبة . اين عباس نقيط بن صيرة سلمة بن صغر ابن عباس وعائشة أفاض رسول الله من من ليلاً.. ابن عباس أقام النبي بمكة تسعة عشر يوماً يصلي رکعتين أقام النبي تسعة عشر يقصر. اين عباس أبو سعيد وأبو هريرة أكل تمر خير مكانا ؟ فقال: لا والله . ألا أخبركم بالتيس المستعار ألا أريكم وضوء رسول الله عقبة بن عامر الشمال -. ألا إن صدقة الفطر واجبة على محل عبد الله بن عمرو مسلم ذكر أو أنثى وائل بن حجر ألك بيئة ؟ قال : لا ، قال : فلك يمينه أمر بخلاته فاستقبل به القبلة . أمرنا رسول الله إذا كفينا المداحين أن عالقة المقداد .
- فقرة 11الكشافات العلمية : كششَافُ أَطْرَافِ الْأَحَادِيثِ التَّبَوَيَةِ وَالْأَثَانِي أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الحديث رقم الصفحة أمرنا رسول الله أن تحضر في وجوم لقناة أمرنا رسول الله أن فعلوا في وجوه لقناة المداحين الترابية. - - أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابن مسعود أقرأ عليه أمره النبي أن يتخير أربعاً منهن أن أبا جهل قال للبي : إنا لا تكذبك إن أحاكم النجاشي قد مات فاستغفروا إن أحاكم النجاشي ملك فاستغفروا الله إن أختي ماتت وعليها صوم. ابن المر على جواهر طوير اين عباسي إن إذن الرجل إذا كان في الصلاة أن أبو هريرة يسيح أن أسود رجلاً أو امرأة كان يقم المسجد أبو هريرة فعات أن أسود كان ينظف المسجد فمات هدفن ليلاً. كي إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما ابن مسعود يدا إن الله تبارك وتعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم. إن الله عز وجل لم يكتب على الليل أبو سعد الخير صياماً . ابو سجله الخوير إن الله لم يكتب على الليل الصيام ، فمن
- فقرة 12الكشافات العلمية : كَشَافُ أطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي رقم الحديث الصفحة صام ابر سعد الخير إن الله لم يكتب على الليل الصيام ، فمن صام إن الله ليؤيد هذا الدين بالرحل الفاجر أنس أبو هريرة إن المرأة لتأخذ بالقوم يعني تحير على المسلمين أن النبي الله أمر صلاة الصبح حتى أسفر لوبان مولى رسول الله فقال : ? ابن عباس وعائشة أن النبي مالك أمر طواف الزيارة إلى الليل ابن عباس أن النبي الك أخر طواف الزيارة إلى القيل جادو - . - - - شعيب أن التي أقام بتبوك عشر بن ليلة يقصر أن في أقطع الزيو أرضاً ذات احل. أن التي أمر صارخاً يصرخ على كل مسلم (أن). أن النيك استعار منه ثلاثين درعا صفوان بن أمية أن التي بعث مبارعاً يصرح في بطن مكة ألا رأت . شعيب أن النبي تزوج عائشة وهي أبو عبيدة اينة عالية ان الزوج ميمونة وهو محرم أن التي تنقل سيفه ذا الفقار يوم بدر اين عباس أن التي جعل المسافر يمسح ثلاثة أيام نفع بن الحارث أن التي كان جلد أربعون . على
- فقرة 13الكشافات العلمية : كَشَافُ أَطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الحديث رقم الصفحة أن التي حدثهم أن جبريل أتاه ابو هريرة أن النبي خرج عليهم ذات غداة وهو عبد الرحمن بن خالش + طيب النفس (أتر). أن النو على شاب وهو في اني أن التي زار البيت ليلاً. أن التي سأل أهله الأدم فقالوا ما عندنا أن النبي الا من فيما ، وسيقي أن النبي صالح عبدة الأوثان على المعزية (أثر. أن النبي صلى على أصحمة النحاشي أن النبي صلى على قبر بعد ثلاثة أيام على قبر بعد ما قبر النيل أن التي ضحى يکيشين أن النبي ضحى يكلمون أن التي ضاحي يكيشين اين عباس جا ہو الزهري أبو هريرة الي عالية أبو هريرة جابر صفوان بن أمية أن النيك قال : يا صفوان هل عندك من سلاح. ابن عباس أن البي قال فيمن عمل عمل قوم لوط : يقتل. أن النبي قبل بعض نساله ثم حوج إلى عالية
- فقرة 14الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الصفحة الحديث الصلاة أن التي قضى باليمين مع الشاهد ابن عباس ، باليمين مع احمد بن علي بن الحسين الواحد (أثر) أن النو قضى باليمين ان التي قضى بشاهد وبيمين أن النبي كان إذا أراد أن يذكر الشيء أوثق بخاتمه خيطا الشامل جابر مع جابر . امن عشر - - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضاً لمضمض أن التي كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد. ابو أيوب جابر بن عبد الله أن النبي كان يتحتم في يمينه كان أن التي كان يغير الاسد القبيح إلى الحسن جار عثمان بن عفان عايشة النعمان بن بشير أن التي كان يقرأ في العيدين بسورة أن النبي كان يقرأ في العيدين والجمعة النعمان بن بشير أن النبي يقسم بين نسائه عائشة المغيرة بن شعبة على أعلى الخف أن التي لا كان وأسفله أن التي كان يمسح على الحقين خزيمة بن ثابت والخمار
- فقرة 15الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي رقم الصفحة الحديث . . - - أن التي كان ينقل في البداية الربع عبادة بن الصامت أن النبي لعن المحل والمحلل له أن النبي لم يحرم الضب ولكن قدره أن التي لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع أن النيل لما بلغه أمر مقعده فاستقبل أن النبي فسماها حضرة تسمى قدرة أن النبي مر بقير يدفن فقال : غير من أن التي أبو هريرة جابر عائشة العائلية انس المغيرة بن شعبة ظاهر خفه وباطنهما أن النبي نام حتى نفخ ثم صلى اين عياس أن التي في التحريش بون اليهالم اين عباسي أن التي ل له نفسي عن التعريش بين البهالم (أن). أن النبي في عن الخلالة والباتها . مجاهد ابن عمر أن النبي عن التلقي على أن النبي من بيع الخيران باللحم ابن عباس أن البي بالحيوان ابن عمر أن النبي وقت في المسح. الحزيمة بن ثابت للمقيم. أن الوضوء لا تجب إلا على من نام ابن عباس اين تماس أن امرأة أنت النبي فذكرت له . أن امرأة سوداء أو رجلاً كان يم أبو هريرة
- فقرة 16الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي رقم الحديث الصفحة المسجد أن امرأة سوداء كانت تقسم ال سجد أو أبو هريرة - شاباً فقدها.. , أبو هريرة أن امرأة سوداء كانت لقسم المسجد فقدها المغيرة بن شعبة أن امرأة قتلت ضرتها بعمود فسطاط أن امرأتين كانتا است . رجل فغارتا المايوة بن شعبة فضربتها بعمود العروة بن شعبة أن امرأتين كانتا ضرتين فرمت إحداهما الأخرى أن جبرائيل عبط عليه فقال له : غيرهم أصحابك يعني أن جبريل أتى النبي الله فقال : عبير أصحابك في أسارى بدر في القتل أو على , أن جبريل نزل على النيل في أسارى بدر راش. عبيدة أن حصيناً أو حصناً أني رسول الله عمران بن حصين فقال: يا محمد توبان مولى رسول الله إن وفي أتاني الليلة في أحسن صورة. ان ربي عز وجل أتاني الليلة في صورة . أن رجلاً أسلم وعنده عشر نسوة (أثر) ? ابن عباس الزهري
- فقرة 17الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي رقم الصفحة الحديث . # . ? أن رجلاً أسود أو امرأة سوداء كان يقسم أبو هريرة المسجد أن رجلاً ابتاع غلاماً فاستعمله لم وحد عياً. عائشة إن رجلاً خيره ربه بين أن يعيش في بو العلمين الدنيا ما شاء أن رجلاً سئل رسول الله ل عن الرحيل يجامع أهله. خالفة أن رجلاً من الأنصار خاصم الزبير عند عبد الله بن الزير رسول الله . عدي قتل فجعل النبي ابن عباس ديتها أن رجلا من هذيل كانت له امرأتان المغيرة بن شعبة فرمت إحداهما. أن رسول الله استخلف أبارهم كلثوم بن ابن عباسي حصين الغفاري على المدينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن الحشو في وجوه المقداد أن رسول الله الله أمر بالمسح على الحقين عوف بن مالك الأشجعي في غزوة تبوك أن رسول الله استعمل رحلا على أبو سعيد وأبو هريرة صفيات النافعي ? أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضاً و
- فقرة 18الكشافات العلمية : كشاف اطراف الأحاديث النبوية و أطراف الأحاديث والآثار أن رسول الله بعث سرية قبل تحد فا عتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم رقم الصفحة اسم الراوي الحديث جرير . . القتل أن رسول الله بعثه إلى أناس من عدمم جوہر فاعتصموا بالسجود فقتلهم فرداهم رسول الله ابو مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم دائره أن رسول الله تزوجها وهو حلال ميدولة أن رسول الله توضا ثلاثاً ثلاثاً . عثمان بن عفان أن رسول الله توضاً ثلاثاً ثلاثاً . عثمان سفيان الثقفي الا رسول الله صلى الله عليه وسلم توضاً ونضح فريحه . اين جملاس أن رسول الله خرج عام الفتح في رمضان أن رسول الله محطب يوماً فقال : إن الرحلا أبو المعالي ثوياً رجل من مزينة أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عمر فقال : (أثر) أن رسول الله صلى بأصحابه صلاة سهل بن أبي حامة الحوف أن رسول الله الله صلى على قبر امرأة . اني ابن عباس أن رسول الله غنم سيفه ذا الفقار
- فقرة 19الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار أطراف الأحاديث والآثار أن رسول الله له قضي أن الخراج رقم اسم الراوي الحديث الصفحة دائشة . ??? ، - بالضمان. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما تم ابو سلمة بن عبد الرحمن يقسم (الر). أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى يشاهد، ويمون اين عباس أن رسول الله كان إذا توضأ أحد سلمان الفقي حقنة أن رسول الله كان يقبلها وهو صائم عائلة أن رسول الله هل كان يقرأ في العيد النعمان بن بشير عمر أن رسول الله لم يحرمه يعني الضبه أن رسول الله نزل بين ضحنان أبو هريرة و عسفان أن رسول الله الله في عن الخلالة وألبانها اين عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عن العاقلة والمزابنة جواہر أن رسول الله وأبا بكر وعمر وعثمان علي كانوا يقضون بشهادة الشاهد الواحد أن ركانة بن عبد بن يزيد طلق امرأته نافع بن عجير سعيدة أن سلمان بن صخر الأنصاري جمل سلمة بن صخر امرأته عليه كظهر أمه إن قلت خدممناها لك . قال : يا صفوان بن أمية رسول الله
- فقرة 20الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الحديث الصفحة عيدة إن شتم قتلتموهم وإذ قلتم فلا يتموهم .. أن صفوان بن أمية أعار رسول الله سلاحاً أن علمان توضاً بالمقاعد مقران علمات زيد بن ثابت أن عثمان توضأ ثلاثاً ثلاثاً وقال : هكذا رأيت رسول الله هل ترضا أن عثمان قال لابن عمر : اذهب فاقض بين التلم. رة في أن فيلان أسلم وله عشر الجاهلية أن فاطمة شكت إلى البي الله محل بديها فأمرها بالتسبيح والتكبير والتهليل أن فاطمة شكت إلى اللي عمل يديها علمانية اين عمر علي علي فأمرها بالتسبيح والتكبير والتهليل . ان في أمتي الخسفاً ومسخاً وقذفاً سعيد بن أبي واشد عمران بن حصين أن قريش جاءت إلى حصون وكانت تعظمه فقالوا إن لله تسعة وتسعين اسما أبو هريرة إن لي المحلاً قال : أد العشور . عبد الرحمن المنعي أن تعلي التي كان لهما قبالان انس إن هذه الخطوش حتضرة . ماذا فعل زيد بن أرقم أحدكم
- فقرة 21أنا الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والأثا أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الرعيء من كل مسلم يقيم الان المشركين . أنا رحمة مهداة يعني أهديت لكم أنا فرطكم على الخوض فلا تقتلن بعدي انزل عيس وتولى في ابن أم مكتوم الأعمى. جرير أبو هريرة الصليح عائشة يقم الصفحة الحديث . مة بنت جحش أنت لك الكرسف فإنه يذهب الدم . منة بنت جحش انعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم.. إنما العشر على النصارى واليهود رجل من على اغلب إنما العشور على اليهود والنصارى وليس مجهول إنما الوضوء على من قام مضطجعاً . اين عباسي إنما بعثت رحمة مهداة إنا لا تكذبك ولكن تكتتب بما بحثت به أنه أتي برجل قد شرب الخمر فضربه المرينتين نحو الأربعين أنه استنثر ومضمض وغسل وجهه ثلاث مرات. أنه توضأ فحلل لحيته أنه جعل الدية اثني عشر أبو هريرة علي اس طلبان عمار بن ياسر ابن عباس أنه ذبح قبل أن يغدو رسول الله وأنه عوكر بن النظر ابن عباس أنه رأى النبينام وهو ماحد حق
- فقرة 22الكشافات العلمية : كشاف أطراف الأحاديث النبوية والآثار رقم أطراف الأحاديث والآثار اسم الراوي الصفحة الحديث الجميع بن الحارث أنه رخص للمسافر إذا توضأ وليس حقيه ثم أحدث أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصدقة أفضل هدي بن حاتم أنه سئل عن المسح على الخفين فقال : الحرية بن ثابت للمسافر ثلاثة أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة بالمسيح النعمان بن بشر اسم ربك . إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ، وإن ابو هريرة الله تؤيد هذا أنه الله جعل الدية التي عشر لما ذكر لها قوماً يقولون : لا غسل إلا من الماء فقالت : لها مثلث عن الرجل يجامع ولا يزل فقالت: فعلته إني أخاف أنه من الأمم التي مسخت ابن عباسي عالية عائشة جابر التي راكب هذا إلى اليهود فلا تبدو وهم أبو بصرة العقاري بالسلام عبد الله بن بريد اني طلقت امرأتي المبئة ، فقال : ما أردت لإبني قد سمعت منك حديثاً كثيراً أحاق يزيد بن سلمة الجعفي ان لتي قد سمعت منك حديثاً كثيراً أخاف الله بن مسلمة الحلفي لتي لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة أبو هريرة