مختلف الحديث عند الإمام ابن ماجه في سننه محمد النيساني

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : _مختلف_الحديث_عند_الإمام_ابن_ماجه_في_سننه_محمد_النيساني
  2. فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار الأحاديث الصفحة إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في كنيفه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام . . . صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس أصبحوا بالصبح فإنه أعظم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر ما رأيت أحداً أشد تعجيلاً كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الهجير شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء سبحانك اللهم وبحمدك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كان إذا كبر رفع يديه كأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم . كان يسلم عن يمينه وعن شماله كان يسلم عن يمينه وعن يساره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم تسليمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة . . . أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة غزوت النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت معه مع الفتح أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يوما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك من توضأ فأحسن الوضوء .
  3. فقرة 5غسل يوم الجمعة واجب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة إذا صليتم بعد الجمعة أنها ما بين أن يجلس الإمام إلى يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة . رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتي الفجر كان يوتر فيقنت قبل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي. أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته كان لا يقنت إلا أن يدعوا الأحد لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من صلاته قال اللهم ألعن فلانا وفلانا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح . أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يا بني عبد مناف لا تمنعوا من نسي صلاة فليصلها لا تصلوا بعد العصر من أدرك من الصبح ركعة . إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر كسفت الشمس في حياة
  4. فقرة 6صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكسوف خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قمت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف کفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على إبراهيم آخر ماكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا والله ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إذا رأيتم الجنازة فقوموا غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة سأل حمزة الأسلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس من البر الصيام . احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل . . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت جنبا . جنباً. لا الكعبة ما أنا قلت ورب لا يصم أحدكم يوم الجمعة قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم • سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة
  5. فقرة 7أن أناساً تماروا عندها يوم عرفة صيام يوم عرفة أحتسب على الله . . . كانت قريش تصوم يوم عاشوراء بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً . كان يوما يصومه أهل الجاهلية هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله . . . أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم . فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان. كان فيما أنزل من القرآن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن المحرم لا ينكح تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة حدثتني ميمونة بنت الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب لا يحتلبن أحدكم ماشية قوم إذا أتى أحدكم على ماشية قوم أنه ذكر أن رجلين ادعيا دابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختصم إليه أن رسول الله عليه وسلم أعطى خيبراً أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بشطر نهي عن كراء المزارع
  6. فقرة 8كان الناس يكرون المزارع أكرى الأرض على عهد ما تصنعون بمحاقلكم خذوا عني خذوا عني أتي النعمان بن بشير برجل غشي جارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل . لما جيء بالوليد بالوليد بن عقبة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب ما كنت أدي من أقمت عليه الحد لا تقطع اليد لعن الله السارق أن عبدا من رقيق الخمس من تاب قبل أن تطلع الشمس إن الله عز وجل يقبل توبة من قتل عبده قتلناه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد بالحج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمتعه بالحج إلى العمرة لو استقبلت من أمري ما استدبرت أهللنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مع كانت المتعة في الحج يا رسول الله أرأيت فسخ صيد البر لكم حلال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
  7. فقرة 9مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا في مسير إذا دخلت العشر الأضحى صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيد الأضـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش كنا وقوفا عند النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى لا فرع سئل عن الفرع كنا وقوفا عند النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة أن قوما قالوا سألت النبي صلى الله عليه وسلم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم نھي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر نحرنا فرسا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم لولا أن الكلاب أمة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع أصيد هو كل ذي ناب من السباع نھي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يوم خيبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه ناس من أصحابه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بضب. أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي له ضب.
  8. فقرة 10أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحم مررنا بمر الظهران على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين أنه مر على قلت يا رسول الله جئتك لأسألك عن أحناف الأرض. كنت نهيتكم عن الأوعية نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم نهي عن الشرب أشعرت أنه كان يسلم عليا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى نهينا عن الكي دخلت على عائشة فسألتها من لبس الحرير في الدنيا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الديباج نھي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته
  9. فقرة 11الصفحة الموضوع فهرس الموضوعات الفصل الأول : التعريف بالإمام ابن ماجه ومنهجه في مختلف الحديث. وفيه مبحثان: المبحث الأول: التعريف بالإمام ابن ماجه وفيه مطلبان: المطلب الأول: () اسمه ونسبه وكنيته. () مولده ونشأته. () طلبه للعلم ورحلاته العلمية. () شيوخه وتلامذته. () مكانته العلمية وثناء العلماء عليه . () آثاره العلمية. () وفاته. المطلب الثاني: التعريف بكتاب السنن، وصحة نسبته للمؤلف. المبحث الثاني: منهج الإمام ابن ماجه في مختلف الحديث، وفيه مطلبان. المطلب الأول: () تعريف علم مختلف الحديث وبيان العلاقة بينه وبين مشكل الحديث. () أهمية علم مختلف الحديث. () مسالك أهل العلم في دفع التعارض بين الأحاديث. () أسباب الاختلاف والتعارض بين الأحاديث. () المؤلفات في مختلف الحديث. المطلب الثاني: منهج الإمام ابن ماجه في مختلف الحديث ويتضمن المسالك الآتية: () مسلك الجمع.
  10. فقرة 12?? () مسلك النسخ. () مسلك الترجيح الفصل الثاني : الدراسة التطبيقية. وفيه مطالب المطلب الأول: كتاب السنة، وفيه مسألة واحدة: المسألة: الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يوجب النار، هل هو المتعمد أم الكذب عليه بصفة عامة. المطلب الثاني: أبواب الطهارة وسننها، وفيه خمسة عشر مسألة: المسألة الأولى : حكم البول قائماً. المسألة الثانية: استقبال القبلة بغائط أو ببول. المسألة الثالثة: الوضوء أو الغسل بفضل وضوء المرأة. المسألة الرابعة: حكم تكرار مسح الرأس. المسألة الخامسة: الغسل للقدمين في الوضوء أم المسح. المسألة السادسة: النوم الناقض للوضوء. المسألة السابعة : حكم الوضوء من مس الذكر. المسألة الثامنة: حكم الوضوء مما مست النار. المسألة التاسعة حكم المني إذا أصاب الثوب يُغسل أم يُفرك. المسألة العاشرة: توقيت المسح على الخفين. المسألة الحادية عشر : التيمم ضربة أم ضربتين. المسألة الثانية عشر : حكم النوم للجنب دون أن يمس ماءا. المسألة الثالثة عشر : من طاف على نسائه في ليلة واحدة، هل يغتسل لكل واحدة غسلا أم يكفي غسلا واحدا للجميع. المسألة الرابعة عشر : هل يتوضأ الجنب إذا أراد الأكل والشرب. المسألة الخامسة عشر : الغسل من التقاء الختانين. المطلب الثالث: كتاب الصلاة، وفيه عشرون مسألة
  11. فقرة 13. . المسألة الأولى : وقت صلاة الفجر . المسألة الثانية: تعجيل صلاة الظهر في شدة الحر . المسألة الثالثة: دعاء الاستفتاح المسألة الرابعة: رفع اليدين في الركوع والسجود. المسألة الخامسة: رفع اليدين عند التكبير حذو المنكبين أم حذو الأذنين. المسألة السادسة: وضع اليدين على الركبتين في الركوع. المسألة السابعة : التسليم من الصلاة بتسليمة أم تسليمتين. المسألة الثامنة: عدد سجود القرآن. المسألة التاسعة التطوع في السفر. المسألة العاشرة: كم يقصر المسافر إذا أقام ببلدة. المسألة الحادية عشر : الغسل يوم الجمعة. المسألة الثانية عشر : الصلاة بعد الجمعة. المسألة الثالثة عشر : الساعة التي ترجى يوم الجمعة. المسألة الرابعة عشر من فاتته سنة الفجر متى يقضيها. المسألة الخامسة عشر : الأربع التي قبل صلاة الظهر بسلام أم بسلامين. المسألة السادسة عشر : القنوت قبل الركوع أم بعده. المسألة السابعة عشر : سجدتي السهو قبل السلام أم بعده. المسألة الثامنة عشر : القنوت في صلاة الفجر. المسألة التاسعة عشر : الصلاة في أوقات الكراهة. المسألة العشرون : الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف. المطلب الرابع: أبواب الجنائز، وفيه خمس مسائل: المسألة الأولى : فيم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم. المسألة الثانية: عدد التكبيرات في صلاة الجنازة. المسألة الثالثة : الصلاة على الجنازة في المسجد. المسألة الرابعة: الصلاة على الميت أو الدفن في أوقات الكراهة.
  12. فقرة 14المسألة الخامسة: القيام للجنازة. المطلب الخامس: أبواب ما جاء في الصيام، وفيه عشر مسائل: المسألة الأولى : حكم الصوم قبل رمضان بيوم أو يومين. المسألة الثانية: حكم الصوم في السفر. المسألة الثالثة: حكم الحجامة للصائم. المسألة الرابعة : حكم القبلة للصائم؟ المسألة الخامسة: وقت السحور. المسألة السادسة حكم الصوم لمن أصبح جنبا. المسألة السابعة: حكم الصوم يوم الجمعة. المسألة الثامنة: صيام العشر . المسألة التاسعة: الصوم يوم عرفة. المسألة العاشرة: فرضية صيام عاشوراء. المطلب السادس: أبواب الزكاة، وفيه مسألة واحدة: المسألة: حكم صدقة الفطر. المطلب :السابع أبواب النكاح، وفيه أربع مسائل: المسألة الأولى : عدد الرضعات التي يقع بها الحرمة. المسألة الثانية: حكم رضاع الكبير. المسألة الثالثة: نكاح المحرم المبحث الثامن: أبواب التجارات، وفيه مسألتان المسألة الأولى: كسب الحجام. المسألة الثانية: إذا مر على ماشية قوم هل يشرب أم يستأذن. المطلب التاسع : أبواب الاحكام، وفيه مسألة واحدة: المسألة الرجلان يدعيان السلعة وليس بينهما بينة. المطلب العاشر : أبواب الرهون، وفيه مسألتان : المسألة الأولى: الرخصة في كراء الأرض البيضاء بالذهب والفضة.
  13. فقرة 15المسألة الثانية: الرخصة في المزارعة بالثلث والربع. المطلب الحادي عشر: أبواب الحدود، وفيه ست مسائل: المسألة الأولى: حد الزاني المحصن. المسألة الثانية: إذا زنى الرجل بجارية امرأته. المسألة الثالثة: شارب الخمر هل يُحدُّ أم يُعزر؟ المسألة الرابعة : هل يقتل شارب الخمر إذا كرر بعد الحد عليه. المسألة الخامسة: النصاب الذي يُحد به السارق. المسألة السادسة حكم العبد إذا سرق. المطلب الثاني عشر: أبواب الديات، وفيه مسألتان : المسألة الأولى : هل لقاتل مؤمن عمدا توبة. المسألة الثانية: هل يقتل الحر بالعبد. المطلب الثالث عشر: أبواب المناسك، وفيه خمس مسائل: المسألة الأولى: هل حج رسول الله صلى الله عليه وسلم مفردا أم قارنا أم متمتعاً؟ المسألة الثانية : أي الأنساك أفضل الإفراد أم القرآن أم التمتع؟ المسألة الثالثة: فسخ الحج خاص بالصحابة أم للأمة عامة. المسألة الرابعة : هل اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب. المسألة الخامسة: ما يُنهى عنه المحرم من الصيد. المطلب الرابع عشر : أبواب الأضاحي، وفيه مسألتان : المسألة الأول: حكم الأضحية. المسألة الثانية: عن كم تجزئ البدنة والبقرة. المطلب الخامس عشر : أبواب الذبائح، وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى: حكم الفرع والعتيرة. المسألة الثانية: التسمية في الذبح. المسألة الثالثة: حكم لحوم الخيل. المطلب السادس عشر : أبواب الصيد، وفيه ست مسائل:
  14. فقرة 16المسألة الأولى: حكم قتل الكلاب. المسألة الثانية من اقتنى كلباكم ينقص من أجره. المسألة الثالثة: حكم أكل الحيتان والجراد. المسألة الرابعة : حكم أكل لحم الضبع. المسألة الخامسة: حكم أكل لحم الضب. المسألة السادسة: حكم أكل لحم الأرنب. المطلب السابع عشر: أبواب الأشربة، وفيه مسألتان : المسألة الأولى : النهى عن النبيذ في النقير والمزفت والدباء والحنتم. المسألة الثانية: النهي عن الشرب قائماً. المطلب الثامن عشر أبواب الطب، وفيه مسألتان: المسألة الأولى حكم الكي. المسألة الثانية: لا عدوى ولا طيرة. المطلب التاسع عشر : كتاب اللباس، وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: حكم لبس الحرير. المسألة الثانية: حكم جلود الميتة إذا دبغت. المسألة الثالثة: حكم الخضاب بالسواد. المطلب العشرون : أبواب الزهد، وفيه مسألة واحدة المسألة: ما معني الحكمة في حديث : لا حسد إلا في اثنتين. الخاتمة