المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : _المغني_عن_حمل_الأسفار_في_الأسفار_في_تخريج_ما_في_الإحياء
  2. فقرة 4فهرس الأحاديث المرفوعة رقم الحديث ().. (). ().. () (). () () (). () () (). () () () .. (+).. () () .. () () (+) طرف الحديث أبا عُمير. أتأكل التمر وأنت رمد. اتقوا النار ولو بشق تمرة اتقوا فتنة الدنيا وفتنة النساء. أجوع يوما وأشبع يوما.. أجيعوا أكبادكم.. أحيوا قلوبكم بقلة الضحك. أخبرني عن الإسلام.. اخزن لسانك إلا من خير. أديموا قرع باب الجنة.. إذا أصبح ابن آدم أصبحت الأعضاء كلها تكفر اللسان. إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت إذا رأيتم المؤمن صموتا، وقورا.. إذا سددت كلب الجوع برغيف. إذا وعد الرجل أخاه وفى نيته.. إذنه لعائشة في النظر إلى رقص. أذيبوا طعامكم بالصلاة والذكر. أربع من كن فيه كان منافقا. أربعة يؤذون أهل النار. أرحنا بها يا بلال.
  3. فقرة 5() . (). () () () () ( ) () () (.).. () () () () () . () () () (.) (). .(\) ().. ( ? · ) استأذن ابن أم مكتوم الأعمى أطعم الجائع.. اعبد الله كأنك تراه.. أعظم الناس خطايا يوم القيامة. أفضلكم عند الله أطولكم جوعا وتفكرا. أقبل أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم على قلوص. الله أقرب الناس من يوم طال القيامة من جوعه عه وعطشه. أقربكم مني مجلسا يوم القيامة وأحبكم إلي اكفف عن أبي بكر ألا أخبركم بأيسر العبادة. ألا أعلمك بعمل خفيف على البدن.. ألا هلك المتنطعون. أملك عليك لسانك.. إن أبا جُحَيْفَة تَجَشَاً. إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم. إن أبغضكم إلى الله. إن أكثر خطايا بني آدم.. إن الأكل على الشبع يورث البرص. إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله . إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه. إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلسائه. إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم. إن الصلاة كانت قرة عينه . إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام.
  4. فقرة 6(.).. () .. (^) () () .. () () ().. () () () () (.) ().. () () () .. () ().. ( () . () . (). () إن اللعانين لا يكونون شفعاء. إن الله لا يحب الفاحش المتفحش إن الله يباهي الملائكة بمن قلّ طُعْمُهُ في الدنيا .. إن المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم ..باب يكافئه. إن المظلوم ليدعو على الظالم حتى إن أهل الجوع في الدنيا هم أهل الشبع في الآخرة. إن أول ما عهد إلي ربي ونهاني عنه. إن أول من يدخل من هذا الباب.. إن حَوَّات بن جبير كان جالسا إلى نسوة. إن في الجنة لغرفا.. إن لسان المؤمن وراء قلبه.. إن من الشعر لحكمة أنت والدنا وأنت سيدنا. انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم أنه صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم. أنه صلى الله عليه وسلم لم يمتلئ قط شبعا وربما بكيت رحمة .ل. أنه كان جالسا يقسم غنائم هوازن. أنه كان يلعن الذين قتلوا أصحاب بئر معونة. أنهاك أن تشتم مسلما. إني أمزح ولا أقول إلا حقا.. إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا. اهجهم وجبريل معك. أهو الذي بعينه بياض.. أوصيك أن لا تكون لعانا.
  5. فقرة 7() () () () (). () () (°).. () () ().. () () (). () () ( () ( ) ().. () () () . () أي الناس أفضل؟ قال: " مَن قلّ طُعمه وضحكه. إياكِ والإسراف. إياكم والفحش. أيما امرئ اشتهى شهوة فرد .شهوته أيها الناس احفظوني في أصحابي. البذاء والبيان شعبتان من النفاق البسوا الصوف وشمروا وكلوا في أنصاف البطون. البسوا واشربوا وكلوا في أنصاف البطون. البسيه واحمدي وجري منه ذيلا. البطنة أصل الداء.. بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره .. تكفير كل الحاء ركعتان. ثكلتك أمك، وهل يَكُبُّ الناس. ثلاث من كن فيه فهو منافق.. ثلث للطعام. ثلث للطعام. جاءت فاطمة بكسرة خبز لرسول الله صلى الله عليه وسلم. جاهدوا أنفسكم بالجوع والعطش. الجنة حرام على كل فاحش الحديث بينكم أمانة. حديث عائشة في لطخ وجه سودة بحريرة .. خرج وقال: "إني صائم". خير الأمور أوساطها.. ذروا المراء فإنه لا تفهم حكمته. ..
  6. فقرة 8الله عبدا تكلم فغنم.. رحم الله من كف لسانه عن أهل القبلة. سئل عن أكثر ما يدخل الجنة.. سابقني فسبقته فلما حملت اللحم. سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. سبعة يظلهم الله في ظله . ست من كن فيه بلغ حقيقة الإيمان.. سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم أبا بكر أبا بكر رضي سيد الأعمال الجوع وذل النفس لباس الصوف.. شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم. شرار أمتي الذين غذوا في النعيم .. شرار أمتي الذين يأكلون مخ الحنطة. شرب نعيمان الخمر. شكوت إلى جبريل ضَعْف الوقاع. الصمت حكمة وقليل فاعله .. صوموا تصحوا طوبى لمن أمسك الفضل من لسانه.. العدة عطية .. علام يضحك أحدكم مما يفعل. عليك بتقوى الله وإن امرؤ عيّرك بشي. عندي امرأتان أحسن من هذه الحميراء.. كان إذا تغدى لم يتعش وإذا تعشى لم يتغد. كان إذا وعد وعدا قال "عسى. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحْصِفُ نَعْلَهُ. (.). ().. (). () () .. () () الله عنه وهو يلعن بعض رقيقه () () () ().. () () ().. () () (.).. () () ().. (\^^) () ().. ()
  7. فقرة 9() . (). (+).. () () () () (). () () ().. () () (+).. () () ().. ( ) () . () (.) () () كان ضحكه التبسم. كان قوت أهل الصفة مدا من تمر. كان كثير التبسم.. كان لا يشغل قلبه عن الله تعالى جميع ما في الدنيا. كان من أفكه الناس. كان نعيمان رجلا مزاحا. كان وعد أبا الهيثم بن التيهان كان يجوع من غير عِوَز كان يحب العسل ويأكله.. كان يدخل على أهله فيقول "هل عندكم من شيء كان يدلع لسانه للحسن بن علي. كان يصوم حتى نقول لا يفطر كان يضرب يده على فخذ عائشة أحيانا. كان يُقدّم إليه الشيء فيقول "أما إني كنت أريد الصوم. كان يواصل إلى السحر. کل امرئ في ظل صدقته. الكلمة الطيبة صدقة .. کم دون لسانك من باب. كيف ندي لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا. لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء.. لا تلاعنوا بلعنة الله. لا تمار أخاك ولا تمازحه. لا تُمَارِ أخاك.
  8. فقرة 10(). () () () .. () () ().. () () ( (.). () () ().. () () . () .. () () () .. () () () () لا تميتوا القلب بكثرة الطعام والشراب. لا يدخل الجنة عجوز. لا يدخل ملكوت السماء من ملأ بطنه. لا يرمي رجل رجلا بالكفر. لا يستدير الرغيف ويوضع بين يديك.. لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه. لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان.. لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا. لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه. لعن المؤمن كقتله. لك الأولى وليست لك الثانية. لكل ابن آدم حظه من الزنا لما قسم الغنائم أمر للعباس بن مرداس. اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي. اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة .. لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا. ليس المؤمن بالطعان.. ليس شيء من الجسد إلا يشكو إلى الله عز وجل اللسان. المؤمن لا يكون صمته إلا فكرا. المؤمن ليس بلعان.. المؤمن يأكل في معي واحد. ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء.. ما شبع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام.. ما شهد رجل على رجل بالكفر.
  9. فقرة 11() () () () () .. () () ().. () () ().. ( (). (). () () ().. () () () () () () () ما ضل قوم إلا أوتوا الجدل. ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامكم هذا قط. ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه.. ما يسرني أني حكيت إنسانا ولي كذا وكذا. المسان شيطانان. المستبان ما قالا فعلى البادئ. معاشر الشباب من استطاع منكم النكات ملعون من سب والديه .. من أجاع بطنه عظمت فكرته وفَطْنَ قلبه. من ترك المراء وهو محق. من ترك المراء وهو محق.. من جادل في خصومة. من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. من سره أن يسلم فليلزم الصمت. من شبع ونام قسا قلبه. من صمت نجا. من صمت نجا. من عشق فعف فكتم فمات فهو شهيد.. من عير أخاه بذنب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من كثر كلامه كثر سقطه .. من كف لسانه ستر الله عورته. من وُقِيَ شر قَبْقَبِهِ وَذَبْذَبِهِ و لَقْلَقِهِ فقد وُقِى. من يتوكل لي بما بين لحييه ورجليه.
  10. فقرة 12() . ().. () () () .. ().. () (). () () .. ().. () (+) () . () ().. (). الناس ثلاثة : غانم وسالم وشاجب. نحملك على ابن البعير. النساء حبائل الشيطان.. نظر إلى رجل سمين البطن فأومأ إلى بطنه بإصبعه. النظرة سهم مسموم من سهام إبليس .. النهي عن سب قتلى بدر من المشركين.. النهي عن صوم الدهر كله وقيام الليل كله .. نور الحكمة الجوع والتباعد من الله عز وجل الشبع.. هذه مكان ذي المجاز. الوأي مثل الدين أو أفضل. يا بني قد شققت على أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك. يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به. يا رسول الله أي الأعمال أفضل. يا عائشة لو كان الفحش رجلا.. يا عبد الله، لا تسر معنا على بعير ملعون يأتي على الناس زمان يتخللون الكلام بألسنتهم. يُمكنكم من الجنة طيب الكلام..
  11. فقرة 13رقم الحديث طرف الأثر فهرس الآثار يقول الله يوم القيامة للشاب التارك شهوته. ما الدواء كان إذا تغدى لا يتعشى. خير الأمور أوسطها إن أصدق الحديث كلام الناس ثلاثة أثلاث يا أحنف من كثر ضحكه الله
  12. فقرة 14رقم الصفحة · • . فهرس الموضوعات • • • العنوان كلمة شكر وتقدير المقدمة أهمية الموضوع وسبب اختياري له الدراسات السابقة خطة البحث منهج التحقيق القسم الأول : الدراسة التمهيد المبحث الأول : تعريف موجز بأبي حامد الغزالي المطلب الأول : اسمه ونسبه المطلب الثاني : مولده ووفاته المطلب الثالث : نشأته العلمية المطلب الرابع : شيوخه المطلب الخامس : تلاميذه المطلب السادس : عقيدته المطلب السابع : متزلته العلمية المبحث الثاني : تعريف موجز بكتاب إحياء علوم الدين المطلب الأول : اسمه المطلب الثاني : موضوعه المطلب الثالث : منهج المؤلف فيه المطلب الرابع : المؤاخذات على الكتاب المطلب الخامس : الكتب التي اعتنت به
  13. فقرة 15• ?? • الفصل الأول : ترجمة موجزة للحافظ العراقي المبحث الأول : اسمه ونسبه المبحث الثاني : مولده ووفاته المبحث الثالث : نشأته العلمية المبحث الرابع : رحلاته المبحث الخامس : شيوخه المبحث السادس : تلاميذه المبحث السابع : عقيدته المبحث الثامن : منزلته العلمية المبحث التاسع : مؤلفاته أولا : مؤلفاته في الحديث وعلومه ثانيا : مؤلفاته في علوم القرآن ثالثا : مؤلفاته في الفقه رابعا : مؤلفاته في أصول الفقه = خامسا : مؤلفاته في السيرة والتراجم سادساً : مؤلفات متفرقة الفصل الثاني : كتاب المغني عن حمل الأسفار في الأسفار المبحث الأول : اسم الكتاب المبحث الثاني : توثيق نسبة الكتاب للحافظ العراقي المبحث الثالث : موضوع الكتاب المبحث الرابع : منهج الحافظ العراقي من خلال القسم المحقق المبحث الخامس : مصادره في القسم المحقق المبحث السادس : منزلة الكتاب العلمية المبحث السابع : وصف النسخ الخطية المعتمدة للكتاب ونماذج منها .
  14. فقرة 16. . • القسم الثاني : النص المحقق كتاب كسر الشهوتين کتاب آفات اللسان الآفة الأولى: الكلام فيما لا يعنيك الآفة الثانية: فضول الكلام. الآفة الثالثة: الخوض في الباطل الآفة الرابعة: المراء والمجادلة. الآفة الخامسة: الخصومة. الآفة السادسة: التقعر في الكلام والتشدد الآفة السابعة: الفحش والسب وبذاء. الآفة الثامنة: اللعن الآفة التاسعة : الغناء والشعر. الآفة العاشرة: المزاح. الآفة الحادية عشرة: السخرية والاستهزاء. الآفة الثانية عشرة : إفشاء السر الآفة الثالثة عشرة: الوعد الكاذب. الخاتمة