المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخ اب ذم الدنيا

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة ZIP

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحيا
  2. فقرة 2الكتاب : المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخ~اب ذم الدنيا إلى آخر كتاب ذم الجاه والرياء-إبراهيم عبد الرحيم- ماجستير
  3. فقرة 4الفهارس أبو بكر في الجنة ب - فهرس الأحاديث. أبى الله ان يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم أبى الله أن يرزق عبده المؤمنَ إلا مِنْ. اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .. اتَّقُوا هذا الشّرْكَ فإنَّه أَخْفَى من دبيب النَّمْل أُتي النبي بأسرى من بني العنبر أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما كتب له احذروا الدنيا؛ فإنها أسحر أخرجت إلينا عائشة كساءا ملبدا وإزارا غليظا . أخلاء ابن آدم ثلاثة أخوف ما أخاف عليكم الرياء إذا ابتغيتم المعروف فابتغوه في حسان الوجوه إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج. إذا أردتَ أمراً فعليك بالتُّؤَدَةِ إذا دخل الإنسان قبره فإن كان مؤمنا إذا صليت فصل صلاةَ مودع . إذا طاب أسفله طاب أعلاه إذا مات العبد قالت الملائكة إذا نظر أحدكم إلى من فضَّله الله عليه أراد أن يخرج على أصحابه فكان ينظر في. ازهد في الدنيا يحبك الله استعيذوا بالله من حُبّ الحَزَن . اصنع المعروف إلى أهله، وإلى من ليس من أهله افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فإذا عثمان
  4. فقرة 4، . الفهارس أبو بكر في الجنة ب - فهرس الأحاديث. أبى الله ان يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم أبى الله أن يرزق عبده المؤمنَ إلا مِنْ. اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .. اتَّقُوا هذا الشّرْكَ فإنَّه أَخْفَى من دبيب النَّمْل أُتي النبي بأسرى من بني العنبر أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما كتب له احذروا الدنيا؛ فإنها أسحر أخرجت إلينا عائشة كساءا ملبدا وإزارا غليظا . أخلاء ابن آدم ثلاثة أخوف ما أخاف عليكم الرياء إذا ابتغيتم المعروف فابتغوه في حسان الوجوه إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج. إذا أردتَ أمراً فعليك بالتُّؤَدَةِ إذا دخل الإنسان قبره فإن كان مؤمنا إذا صليت فصل صلاةَ مودع . إذا طاب أسفله طاب أعلاه إذا مات العبد قالت الملائكة إذا نظر أحدكم إلى من فضَّله الله عليه أراد أن يخرج على أصحابه فكان ينظر في. ازهد في الدنيا يحبك الله استعيذوا بالله من حُبّ الحَزَن . اصنع المعروف إلى أهله، وإلى من ليس من أهله افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فإذا عثمان
  5. فقرة 5. ، . ، . . ، الفهارس الاقْتِصَادُ نِصْفُ العَيْش الاقتصاد، وحُسْن السَّمْت، و الهدي الصَّالِحِ . مجلسا يوم القيامة أقرب الناس مني أقيلوا السخي زلّته. الأكثَرُون هُمُ الأقلُّون يومَ القيامة ألا أدلكم على أهل الجنة؟ . ألا أريك الدنيا جميعا بما فيها؟ . ألا أيها الناس أجملوا في الطلب ألا لا تمادحوا، وإذا رأيتم المداحين ألست تؤتى بطعامك وقد مُلح إليك عني لا تحرقني بنارك إليك عني . أما إنّك أوّل من يدخل الجنَّة من أغنياء أمّتي وما كِدْتَ أما ترضين أن زَوَّجْتُكِ أَقْدَمَ أُمَّتِي سِلْماً أمرني خليلي بسبع أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة، وأدناهم إن أَخْوَفَ ما أخاف على أمتي الرياء إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغرُ . إن أدنى الرياء شرك أنَّ أغرابياً قال يا رسول الله ! الرجل يقاتل حميَّةً إنّ أغبط أوليائي عندي مؤمنٌ خفيفُ الحَاةٌ إن أكثر ما أخاف عليكم ما يُخرج الله لكم من بركات الأرض إن الجود لمن شيمة أهل ذلك البيت إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم. إن بني إسرائيل لما بسطت لهم الدنيا
  6. فقرة 5. ، . ، . . ، الفهارس الاقْتِصَادُ نِصْفُ العَيْش الاقتصاد، وحُسْن السَّمْت، و الهدي الصَّالِحِ . مجلسا يوم القيامة أقرب الناس مني أقيلوا السخي زلّته. الأكثَرُون هُمُ الأقلُّون يومَ القيامة ألا أدلكم على أهل الجنة؟ . ألا أريك الدنيا جميعا بما فيها؟ . ألا أيها الناس أجملوا في الطلب ألا لا تمادحوا، وإذا رأيتم المداحين ألست تؤتى بطعامك وقد مُلح إليك عني لا تحرقني بنارك إليك عني . أما إنّك أوّل من يدخل الجنَّة من أغنياء أمّتي وما كِدْتَ أما ترضين أن زَوَّجْتُكِ أَقْدَمَ أُمَّتِي سِلْماً أمرني خليلي بسبع أمرني بحب المساكين، والدنو منهم، إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة، وأدناهم إن أَخْوَفَ ما أخاف على أمتي الرياء إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغرُ . إن أدنى الرياء شرك أنَّ أغرابياً قال يا رسول الله ! الرجل يقاتل حميَّةً إنّ أغبط أوليائي عندي مؤمنٌ خفيفُ الحَاةٌ إن أكثر ما أخاف عليكم ما يُخرج الله لكم من بركات الأرض إن الجود لمن شيمة أهل ذلك البيت إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم. إن بني إسرائيل لما بسطت لهم الدنيا
  7. فقرة 6، ، ?? الفهارس إن الدنيا ضُربت مثلا لابن أدم إن الرجل ليعمل العمل فيكتب له عمل صالح معمول. إن الروح الأمين قد ألقى في رُوعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي . إنّ السخي قريب من الله، قريب من الناس.. إن الله تعالى خلق سبعة أملاك إن الله جعل للمعروف وجوهاً من خلقه حبب إليهم المعروف إن الله جل ثناءه لم يخلق خلقا أبغض إليه إن الله جوّاد يحبّ الجود، ويجب معالي إن الله ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا. إن الله ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا. إن الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الأمور إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُر إِلى صُوَرِكُم إن الله ليبغض البخيل في حياته . إن الله ليبغض الغني الظلوم، والشيخ الجهول والعائل. إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر إن الله يبغض ثلاثا الشيخ الزاني إنَّ اللهَ يُحِبُّ الحَيي الحليم إن الله يحب الرفق في الأمر كله المتعفف إن الله يحبُّ الغني، الحليم، إن الله يقول للملائكة إن هذا لم يردني بعمله إن الله يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم .. إن الله يؤيد هذا الدين. إن المرائي ينادى يوم القيامة يا فاجِرُ إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة إن الملائكة يفتقدون العبد إذا تأخر عن وقته .
  8. فقرة 6، ، ?? الفهارس إن الدنيا ضُربت مثلا لابن أدم إن الرجل ليعمل العمل فيكتب له عمل صالح معمول. إن الروح الأمين قد ألقى في رُوعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي . إنّ السخي قريب من الله، قريب من الناس.. إن الله تعالى خلق سبعة أملاك إن الله جعل للمعروف وجوهاً من خلقه حبب إليهم المعروف إن الله جل ثناءه لم يخلق خلقا أبغض إليه إن الله جوّاد يحبّ الجود، ويجب معالي إن الله ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا. إن الله ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا. إن الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الأمور إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُر إِلى صُوَرِكُم إن الله ليبغض البخيل في حياته . إن الله ليبغض الغني الظلوم، والشيخ الجهول والعائل. إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر إن الله يبغض ثلاثا الشيخ الزاني إنَّ اللهَ يُحِبُّ الحَيي الحليم إن الله يحب الرفق في الأمر كله المتعفف إن الله يحبُّ الغني، الحليم، إن الله يقول للملائكة إن هذا لم يردني بعمله إن الله يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم .. إن الله يؤيد هذا الدين. إن المرائي ينادى يوم القيامة يا فاجِرُ إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة إن الملائكة يفتقدون العبد إذا تأخر عن وقته .
  9. فقرة 7، ، ، ، . . . . الفهارس أن النبي كان يبيت الليالي المتتابعة إن اليسير من الرياء شرك إنّ أهل الجنة كل أشعَثَ أَغبَر . إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بصلاة إنَّ بعضَ الصَّحابَةِ عَطِشَ فَاسْتسْقى فأُتِيَ بِشَرْبَةِ مَاءٍ وعَسَلِ. أن ثَعْلَبَةَ بن حَاطِبٍ إن حمدي. أن رجلا أثنى على رجل خيرا فقال لو كان صاحبك . أن رجلا ولاه النبي أن رسول الله أتاه فيما يرى النائم إِنَّ شَيْطَانَه أَسْلَمَ فلا يأمر إلا بخير أنَّ عبد الرحمن بن عوفٍ يَدْخل الجنَّةَ حَبْوا إِنَّ عَمَلَ السِّرِّ يُضَاعِفُ على عمل العلانية . إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء إلى الجنة . إن في ظل العرش، يوم لا ظل إلا ظله إن لكل شيءٍ ثمرةً، وثمرة المعروف الله عبادا يخصهم بالنعم لمنافع العباد إن إن مثل هذا ومثل أمته كمثل قوم سَفْرٍ إن مجالس الذكر رياض الجنة مدحِي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّنْ شَيْنٌ إن مطعم ابن أدم قد ضرب . إِنَّ مِن أمتي مَنْ لو أتى أحدكم فسأله ديناراً . إن من ستر عليه في الدنيا يستر عليه في الآخرة .. إن من شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم إن من موجبات المغفرة بذل الطعام، وإفشاء السلام .
  10. فقرة 7، ، ، ، . . . . الفهارس أن النبي كان يبيت الليالي المتتابعة إن اليسير من الرياء شرك إنّ أهل الجنة كل أشعَثَ أَغبَر . إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بصلاة إنَّ بعضَ الصَّحابَةِ عَطِشَ فَاسْتسْقى فأُتِيَ بِشَرْبَةِ مَاءٍ وعَسَلِ. أن ثَعْلَبَةَ بن حَاطِبٍ إن حمدي. أن رجلا أثنى على رجل خيرا فقال لو كان صاحبك . أن رجلا ولاه النبي أن رسول الله أتاه فيما يرى النائم إِنَّ شَيْطَانَه أَسْلَمَ فلا يأمر إلا بخير أنَّ عبد الرحمن بن عوفٍ يَدْخل الجنَّةَ حَبْوا إِنَّ عَمَلَ السِّرِّ يُضَاعِفُ على عمل العلانية . إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء إلى الجنة . إن في ظل العرش، يوم لا ظل إلا ظله إن لكل شيءٍ ثمرةً، وثمرة المعروف الله عبادا يخصهم بالنعم لمنافع العباد إن إن مثل هذا ومثل أمته كمثل قوم سَفْرٍ إن مجالس الذكر رياض الجنة مدحِي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّنْ شَيْنٌ إن مطعم ابن أدم قد ضرب . إِنَّ مِن أمتي مَنْ لو أتى أحدكم فسأله ديناراً . إن من ستر عليه في الدنيا يستر عليه في الآخرة .. إن من شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم إن من موجبات المغفرة بذل الطعام، وإفشاء السلام .
  11. فقرة 8. . . . . الفهارس إن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها إن هذا دين رضيته لنفسي إنا أنزلنا المال لإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة إنا لا نولي أمرنا من سألناه . إِنَّكَ لَبَحِيلٌ . إنكم تحرصون على الإمارة، وإنها حسرة إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة . إنما مثل صاحب الدنيا كمثل الماشي . إنما مثلي ومثلكم ومثل الدنيا كمثل قوم إنما هلاك الناس بإتباع الهوى وحب الثناء أنه لم يُظهر سر الروح أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا إنه ليس شيء يقربكم من الجنة إنه ليُغَانُ على قلبي.. إني أقف الموقف أبتغي وجه الله . إني تَخَوَّفتُ على أمتي الشرك . إني قد أعطيت خزائن الدنيا والخلد ثم الجنة إني لأجد نفس الرحمان من جانب اليمن أهل الجنة ثلاث ذو سلطان مقسط أوصاني خليلي أن أنظر إلى . أول من يدخل الجنة ثلاث . أي الأعمال أفضل؟ قال الصبر أي الإيمان أفضل؟ قال الصبر أي المؤمنين أكيس إياكم والشح
  12. فقرة 8. . . . . الفهارس إن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها إن هذا دين رضيته لنفسي إنا أنزلنا المال لإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة إنا لا نولي أمرنا من سألناه . إِنَّكَ لَبَحِيلٌ . إنكم تحرصون على الإمارة، وإنها حسرة إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة . إنما مثل صاحب الدنيا كمثل الماشي . إنما مثلي ومثلكم ومثل الدنيا كمثل قوم إنما هلاك الناس بإتباع الهوى وحب الثناء أنه لم يُظهر سر الروح أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا إنه ليس شيء يقربكم من الجنة إنه ليُغَانُ على قلبي.. إني أقف الموقف أبتغي وجه الله . إني تَخَوَّفتُ على أمتي الشرك . إني قد أعطيت خزائن الدنيا والخلد ثم الجنة إني لأجد نفس الرحمان من جانب اليمن أهل الجنة ثلاث ذو سلطان مقسط أوصاني خليلي أن أنظر إلى . أول من يدخل الجنة ثلاث . أي الأعمال أفضل؟ قال الصبر أي الإيمان أفضل؟ قال الصبر أي المؤمنين أكيس إياكم والشح
  13. فقرة 9. .. . الفهارس إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح إياكم والشح، فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا. إِيَّاكم والظُّلمَ فإن الظلم ظلمات . أيما داع دعا إلى هدى، واتبع عليه، كان له أجره أيما رجلٍ اشْتَهَى شَهْوةً فَرَدَّ شهوته بات عَلي عَلَى فراش رسول الله له فأوحى الله إلى جبريل.. بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة على أن لا نفر . بحسب امْرِي من الشر. بشر النبي عبد الرحمن بْنَ عَوْفٍ بالجنَّةِ . بعث أبا عبيدة بن الجراح فجاء بمال. بعث رسول الله بعثا عليهم قيس بن سعد . بينما نحن نسير مع رسول الله ومعه الناس تجافوا عن ذنب السخي فإن الله آخذ التدبير نصف المعيشة. تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم . تعوذوا بالله من خشوع النفاق تفترق أمتي على ثلاث وسبعين ،ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة . تلك عاجل بشرى المؤمن ثلاث مهلكات شخ مطاع وهوى متبع . ثلاث مهلكات ثلاثة لا ترَدّ دعوتُهم الإمامُ العادلُ . ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله ثم قام وبطنه معصوب بحجر ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا. الجنة دار الأسخياء
  14. فقرة 9. .. . الفهارس إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح إياكم والشح، فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا. إِيَّاكم والظُّلمَ فإن الظلم ظلمات . أيما داع دعا إلى هدى، واتبع عليه، كان له أجره أيما رجلٍ اشْتَهَى شَهْوةً فَرَدَّ شهوته بات عَلي عَلَى فراش رسول الله له فأوحى الله إلى جبريل.. بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة على أن لا نفر . بحسب امْرِي من الشر. بشر النبي عبد الرحمن بْنَ عَوْفٍ بالجنَّةِ . بعث أبا عبيدة بن الجراح فجاء بمال. بعث رسول الله بعثا عليهم قيس بن سعد . بينما نحن نسير مع رسول الله ومعه الناس تجافوا عن ذنب السخي فإن الله آخذ التدبير نصف المعيشة. تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم . تعوذوا بالله من خشوع النفاق تفترق أمتي على ثلاث وسبعين ،ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة . تلك عاجل بشرى المؤمن ثلاث مهلكات شخ مطاع وهوى متبع . ثلاث مهلكات ثلاثة لا ترَدّ دعوتُهم الإمامُ العادلُ . ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله ثم قام وبطنه معصوب بحجر ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا. الجنة دار الأسخياء
  15. فقرة 10، . ، . الفهارس الجود من جود الله، فجودوا يجد الله لكم حب الثناء من النّاس يُعمى ويُصم . حب الدنيا رأس كل خطيئة حب المال والشرف ينبتان النفاق حبب إلي من دنياكم ثلاث . حَسْبُ امْرِي مِنَ الشَّرِ إِلا مَن عَصَمَهُ اللهُ حق على الله أن لا يَرْفَع شيئا من الدنيا حلالها حساب وحرامها عذاب. الحمد لله الذي رد كيد الشيطان إلى الوسوسة. الحَيَاءُ خَيْرٌ كله الحياء شعبة من الإيمان الحياء لا يأتي إلا بخير خصلتان لا تجتمعان في مؤمن خُلُقان يحبهما الله وخُلُقان يبغضهما الله . الخير أسرع إلى البيت الذي يُغْشى الخير أسرع إلى البيت الذي يُغْشى، من الشَّفْرة . دعوا الدنيا لأهلها من أخذ فوق الدنيا حلم، وأهلها عليها مجازون الدنيا دار من لا دار له . الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها . الدنيا موقوفة بين السماء والأرض منذ خلقها الله ذاك محض الإيمان رأس التواضع أن يكره أن يُذكر بالبر رأى بعض أصحابه يبني بيتا
  16. فقرة 10، . ، . الفهارس الجود من جود الله، فجودوا يجد الله لكم حب الثناء من النّاس يُعمى ويُصم . حب الدنيا رأس كل خطيئة حب المال والشرف ينبتان النفاق حبب إلي من دنياكم ثلاث . حَسْبُ امْرِي مِنَ الشَّرِ إِلا مَن عَصَمَهُ اللهُ حق على الله أن لا يَرْفَع شيئا من الدنيا حلالها حساب وحرامها عذاب. الحمد لله الذي رد كيد الشيطان إلى الوسوسة. الحَيَاءُ خَيْرٌ كله الحياء شعبة من الإيمان الحياء لا يأتي إلا بخير خصلتان لا تجتمعان في مؤمن خُلُقان يحبهما الله وخُلُقان يبغضهما الله . الخير أسرع إلى البيت الذي يُغْشى الخير أسرع إلى البيت الذي يُغْشى، من الشَّفْرة . دعوا الدنيا لأهلها من أخذ فوق الدنيا حلم، وأهلها عليها مجازون الدنيا دار من لا دار له . الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها . الدنيا موقوفة بين السماء والأرض منذ خلقها الله ذاك محض الإيمان رأس التواضع أن يكره أن يُذكر بالبر رأى بعض أصحابه يبني بيتا
  17. فقرة 11. . ، . الفهارس رأيتُ الجنّةَ فرأيتُ فُقَراءَ المهاجرين. رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعِ بالأبْوابِ لو أقسَم ربَّ ذي عِمْرَيْن لا يُؤْبَهُ له لو أقسم على الله رُبَّ ذي عِمْرَين لا يُؤْبَهُ له الربا بضع وسبعون بابا، والشرك مثل ذلك الربا ثلاثة وسبعون بابا الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح. الرزق إلى أهل البيت الذي فيه السخاء الرزْقُ إلى مُطْعِمٍ الطعام أسرع من السكين إلى ذروة البعير رفعنا عن بطوننا عن حجر حجر الرياء سبعون بابا . زوى الله الدنيا عن نبينا سادات المؤمنين في الجنة منْ إِذَا تَغَدَّى سادة الفقراء في الجنة . سبعة يظلهم الله في ظله السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج في الجنة إلا سخي السخاء شجرة في الجنة السِّخِيُّ الجَهول أحبّ إلى الله من العابد سمى الريَاءَ الشِّرك الأصغر سيأتي بعدكم قوم يأكلون أطايب الدنيا وألوانها سيدكم بشر بن البراء سيدكم عمرو بن الجموح سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان سئل النبي عن الوسوسة
  18. فقرة 11. . ، . الفهارس رأيتُ الجنّةَ فرأيتُ فُقَراءَ المهاجرين. رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعِ بالأبْوابِ لو أقسَم ربَّ ذي عِمْرَيْن لا يُؤْبَهُ له لو أقسم على الله رُبَّ ذي عِمْرَين لا يُؤْبَهُ له الربا بضع وسبعون بابا، والشرك مثل ذلك الربا ثلاثة وسبعون بابا الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح. الرزق إلى أهل البيت الذي فيه السخاء الرزْقُ إلى مُطْعِمٍ الطعام أسرع من السكين إلى ذروة البعير رفعنا عن بطوننا عن حجر حجر الرياء سبعون بابا . زوى الله الدنيا عن نبينا سادات المؤمنين في الجنة منْ إِذَا تَغَدَّى سادة الفقراء في الجنة . سبعة يظلهم الله في ظله السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج في الجنة إلا سخي السخاء شجرة في الجنة السِّخِيُّ الجَهول أحبّ إلى الله من العابد سمى الريَاءَ الشِّرك الأصغر سيأتي بعدكم قوم يأكلون أطايب الدنيا وألوانها سيدكم بشر بن البراء سيدكم عمرو بن الجموح سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان سئل النبي عن الوسوسة
  19. فقرة 12. \ الفهارس سئل عن الإيمان شَرُّ ما في الرجل شُح هَالِعٌ. شِرَارُ أمَتِي الذين غذوا بالنعيم شرار أمتي الذين وُلِدوا في النعيم وغذوا به. شرى علي نفسه فلبس ثوبَ النَّبي طعام الجواد دواء، وطعام البخيل داء طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه عبد الرحمن بن عوف في الجنة عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء.. عرضت أي الدنيا - على نبيك عز المؤمن استغناؤه عن الناس عليك بحسن الكلام وبذل الطعام.. عمر بن راشد هو أبو حفص الجاري القرشي المدني عمل السرّ أفضل من عمل العلانية العمل كالوعاء إذا طاب آخره فإذا جاء العذاب من قبل رجليه جاء قيام الليل فدفع فإن الله شكر له سخاء فيه فإن الله ضرب مثل الدنيا لما يصير إليه . فبئست المرضعة، وبئست الفاطمة الفاطمة فنعمت المرضعة، وبئست في الرِّيَاء شَوَائب أخْفَى من دبِيْبِ النَّمْلِ. قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافا عنه قد فرغتم؟ أما والذي نفسي بيده لتفتحن عليكم دنيا قَسَمَ النبي صلى الله عليه وسلم قَسْما . القضاة ثلاثة
  20. فقرة 12. \ الفهارس سئل عن الإيمان شَرُّ ما في الرجل شُح هَالِعٌ. شِرَارُ أمَتِي الذين غذوا بالنعيم شرار أمتي الذين وُلِدوا في النعيم وغذوا به. شرى علي نفسه فلبس ثوبَ النَّبي طعام الجواد دواء، وطعام البخيل داء طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه عبد الرحمن بن عوف في الجنة عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء.. عرضت أي الدنيا - على نبيك عز المؤمن استغناؤه عن الناس عليك بحسن الكلام وبذل الطعام.. عمر بن راشد هو أبو حفص الجاري القرشي المدني عمل السرّ أفضل من عمل العلانية العمل كالوعاء إذا طاب آخره فإذا جاء العذاب من قبل رجليه جاء قيام الليل فدفع فإن الله شكر له سخاء فيه فإن الله ضرب مثل الدنيا لما يصير إليه . فبئست المرضعة، وبئست الفاطمة الفاطمة فنعمت المرضعة، وبئست في الرِّيَاء شَوَائب أخْفَى من دبِيْبِ النَّمْلِ. قد أفلح من أسلم، ورُزق كفافا عنه قد فرغتم؟ أما والذي نفسي بيده لتفتحن عليكم دنيا قَسَمَ النبي صلى الله عليه وسلم قَسْما . القضاة ثلاثة