تخريج الأحاديث والآثار الواردة في كتاب المغني لابن
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _تخريج_الأحاديث_والآثار_الواردة_في_كتاب_المغني_لابن
- فقرة 4فهرس الأحاديث النبوية القولية أأتوضأ من لحوم الغنم؟ ابْغِنِي أحجارًا أستَنْفِض بها أتانا كتاب النبي ونحن بأرضنا أرض جهينة أتانا كتاب رسول الله . أتانا كتاب رسول الله قبل وفاته بشهر اتقوا اللعانين اتقوا الملاعن الثلاث . .?? . اتقوا الملاعن الثلاث أتوضأ من لحوم الإبل؟ أتيت النبي أريد الإسلام، فأمرني أن أغتسل بماء وسدرٍ اجتنبي الصلاة أيام حيضتك ثم اغتسلي أجنب النبي وميمونة، فاغتسلت ميمونة في جفنة أجنبتُ وأنا مع النبي فجمعتُ حطبًا، فأحميتُ الماء، فاغتسلتُ أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله . احفظ عورتك إلا من زوجتك. اِحْلِقُه كُلَّه أو دَعْه كُلَّه . أخبر الناس أنه من استنجى برجيع أو عظم اخْتَتَنَ إبراهيم وهو ابن ثمانين سَنَة. اخْفِضِي ولا تنهكي. ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله أخي. ادعوا بني فجيء بنا ادفنوا الأظفار والشعر والدم ، فإنها ميتة ادفنوا شعوركم وأظفاركم ودماءكم، لا يلعب بها
- فقرة 5الفهارس إذا أتى أحدكم البراز فلنزه قبلة الله إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود إذا أدبرت فاغتسلي وصلي إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله . تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل . إذا أصاب إحداكن الدم من الحيضة إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة . إذا أفضى أحدكم إلى ذكره فقد وجب عليه الوضوء إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ . إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه ليس بينهما سترة . إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة . إذا التقى الختانان وجب الغسل. إذا بال أحدكم فلينتر ذكره .. إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا إذا بلغ الماءُ قُلتَين لم يَحمِل الخَبَثَ . إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماءً إذا توضأتم فابدؤوا بميامنكم إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان إذا دبغ الإهاب فقد طهر . ، ، ، ، .
- فقرة 6الفهارس إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تسلم عليَّ إذا شربتم فاشربوا مَصَّا، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا إذا صلى أحدكم فرعف أو قاء إذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه إذا فضحت الماء فاغتسل إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا إذا قام أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء إذا قعد بين شعبها الأربع، وجهدها إذا قلس أحدكم فليتوضأ إذا كان الماء قلتين بقلال هجر إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا إذا كان الماء قلتين من قلال ،هجر لم ينجسه شيء إذا كان جامدا فألقوها وما حولها إذا كان لأحدكم شعر فليكرمه أحدكم ذكره، فعليه الوضوء إذا مس إذا مس أحدكم فرجه فليتوضأ، والمرأة مثل ذلك إذا مس الرجل فرجه فليتوضأ إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا، فأشكل عليه إذا وقع الذباب في إناء أحدكم إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات .. .. .
- فقرة 7الفهارس تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا . إذا ولغت فيه الهرُّ غُسِل مرة .. اذهب فاغتسل بماء وسدر وألق عنك شعر الكفر اذهب فاغتسل غسل الجنابة اذهب فاغسله ثم ائتني لا تحدث حدثا حتى تأتيني اذهب فاغسله وكفّنه اذهب فوار أباك، ثم لا تحدثن شيئا اذهب فَوَارِه، ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني. أراني ليلة عند الكعبة، فرأيت رجلا آدم. ارْتَحَلَني ابني فكرهت أن أعجله ارجع إلى ثوبك فخذه، ولا تمشوا عراة ارجع فأحسن وضوءك. أسبغ الوضوء وخلّل الأصابع استاكوا عَرْضًا، وادَّهِنُوا استحيضت امرأة على عهد النبي استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا استنشقوا مرتين والأذنان من الرأس . اشتَرِ لفاطمة قلادة من عصب من . أشمي ولا تنهكي، فإنه أَخْطَى للزوج. إصبعاك سواء عند وضوئك أصبغ الوضوء، وخلّل بين الأصابع أطعم ستة مساكين فَرَقًا من طعام. أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع . أطعم فرقا بين ستة مساكين ،
- فقرة 8الفهارس أطعمه ناضحك أو رقيقك. أعجلنا الرجل أعطيت جوامع الكلم أعطيتُ خَمْسًا لم يعطهن نبي قبلي أعلفه ناضحك . أعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك أَعلِفوه النواضح. تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك اغتسل عريانا.. اغسلي عنك الدم وصلي ، ، . ، أفشوا السلام بينكم اقسمه بين الناس اكتحلوا بالإثمد فإنه أكرمها وأدهنها اكشف وجهك؛ فإن اللحية من الوجه ألا أخذوا إهابَهَا فَدَبَغُوه فانْتَفَعُوا به. الأذنان من الرأس . الأُذُنان من الرأس الإصبع تجزئ من السواك البول في المغتسل يأخذ منه الوسواس التَّخَلُّل سنة . التراب كافيك ما لم تجد الماء الجهاد مختصر طريق الجنة الحمد لله الذي أذاقني لذته وأبقى في قوته
- فقرة 9الفهارس الختان سنة للرجال مكرمة للنساء الختان سُنَّةٌ للرجال، ومَكْرُمة للنساء الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر السواك مطهرة للفم مرضاة للرب. السواك مطهرة للفم مرضاة للرب. تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة، كفارة لما بينها العين وكاء السه فإذا نامت ، ، . ، ، ، ، ، . . ، ، العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ الفطرة خمس ألق عنك شعر الكفر واختتن .. ألقوها وما حولها، وكُلُوا سمنكم اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين. اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد . اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني بالماء والثلج والبرد الماء طهورٌ لا يُنجسه شيء الماء طهور لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه الماء لا يُجنب. الماء لا ينجس. الماء لا ينجسه شيء الماء ليس عليه جنابة الماء من الماء ، ، ، ، ، ، ، ، ،
- فقرة 10الفهارس الماء من الماء كان رخصة . المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها المضمضة والاستنشاق من الوضوء تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه المكيال مكيال أهل المدينة المكيال مكيال أهل مكة والميزان ميزان أهل المدينة المؤمن لا ينجس . النبي قد أمر بالخضاب الوضوء مما يخرج، لا مما يدخل أمر النبي . المستحاضة بالوضوء لكل صلاة . أمر النبي أن يُصب على بول الأعرابي سَجل . أمر رسول الله بالفرق ونهى عن السكينة أمر عليًّا أن يغتسل لما غسل أباه أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني أمرت بالسواك حتى ظننت أو خشيت أن أُمِرنا بغَسْل الأَنْجَاس سبعًا . أمرنا رسول الله إذا كنا مسافرين أمرنا رسول الله إذا وجدنا الماء لم يتغير طعمه أمرنا رسول الله أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام أمرنا رسول الله أن نتوكأ على اليسرى، وأن ننصب اليمني أمرنا رسول الله بسبع ونهانا عن سبع أمرني جبريل بالسواك حتى ظننت أن سأَدْرَد إن ابنتي عِرْسُ وقد تمرق شعرها ، ، ، ، ، ، . . .
- فقرة 11الفهارس تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة إن الصعيد الطيب كافيك ما لم تجد الماء . أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء إن الله تبارك وتعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور إن الله تجاوز عن أمتي إن الله تجاوز لأمتي عما توسوس به صدورها. إن الله قد أثنى عليكم في الطهور خيرا، أفلا تخبروتي؟ إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان إن الله وضع عن أمتي النسيان إن الماء لا يجنب إن الماء لا ينجسه شيء إن الماء ليست عليه جنابة أن الملائكة تكره ريح النحاس أن الناس نزلوا مع رسول الله أرضَ ثمود الحجر، فاستقوا من بئرها أن النبي إذا قام إلى الصلاة قال.. أن النبي أمر بذنوب من ماءٍ فأُهريق على بول الأعرابي. إن النبي توضأ لنا كما توضأت لكم أن النبي سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع أن النبي سئل عن الوضوء بعد الغسل، فقال أن النبي سئل عن شحوم الميتة تُطلى بها السُّفُن. أن النبي عن أكل كل ذي ناب من السباع. كان يأمر بدفن الشعر والأظفار أن النبي أن النبي نهى أن نستنجي بروث أو عظم. أن النبي نهى أن يُبال في الجخر ، ، ، . ..
- فقرة 12الفهارس تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة أن النبي نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة . أن النبي نهى أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة . أن النبي نهى عن افتراش جلود السباع أن النبي نهى عن جلود السباع. أن النبي نهي عن عشر خصال . أن النبي يأمر بالوضوء من مس الذكر، والمرأة مثل ذلك إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين أن تحلق المرأة رأسها أن جبريل أتاه في أول ما أوحي إليه، فأراه الوضوء إن حيضتك ليست في يدك. أن رجلا توضأ فترك موضع ظُفْرٍ من قَدَمِه أن رسول الله كتب إلى جهينة قبل موته بشهر . أن رسول الله لعن عشرةً أن رسول الله نهى عن القزع أن رسول الله نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها أن سهلة بنت سهيل استحيضت . أن قدح رسول الله انكسر، فاتخذ مكان إن كان مائعا فلا تقربوه أن لا خفافنا ثلاثة . ننزع أن لا يمس القرآن إلا طاهر إن للوضوء شيطانا يقال له ولهان أن موسى اغتسل عريانا إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق . .. ، ، . .
- فقرة 13الفهارس إن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة أنشدك بالله! هل تعلم أن رسول الله نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها انْقُضي رأسك وامتشطي انقضي شعرك واغتسلي إنك تقدم على قوم أهل كتاب إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى. إنما الخبز خَيرُ الآخرة إنما الماء من الماء إنما الوضوء على من نام مضطجعا . إنما الوضوء مما مست النار . إنما أنا لكم مثل الوالد أُعلّمكم . إنما حرم أكلها إنما ذلك عرق وليست بالحيضة . إنما لكل امرئ ما نوى. إنما هلك بنو إسرائيل حين اتخذ هذا نساءُهم.. إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم.. إنما يجزئك من ذلك الوضوء . أنه أمر بدفن الشعر والأظفار . وقال أنه رأى على رجل موضعا لم يصبه الماء، فأمره أن يعصر شعره عليه إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء أنه قدمت إليه امرأةٌ من نسائه قَصْعَةً ليتوضأ منها، فقالت امرأةٌ أنه كان إذا اكتحل اكتحل وترا . إنه كائن في أمتي ما كان في بني إسرائيل ، ، ،
- فقرة 14الفهارس تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة أنه لعن الواصلة والمستوصلة ، والنَامِصَة ،والمتنمصة ، والوَاشِرة والمستوشرة . ، ، ، ، إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار إنه لينهانا أن أحدنا يستنجي بيمينه أنه نهى عن جلود السباع إنها رجس أنها سألت النبي عن الرجل ينفض فوه إنها ليست بنجس إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم. إنها ليست بنجس، هي هي كبعض أهل البيت إنهما لا يطهران إنهما من طعام الجن. إني اغتسلت من الجنابة، وصليت، ثم أضحيتُ . إني أكره أن يشركني في وضوئي أحد إني كنت رخصت لكم في جلود الميتة إني لأستاك حتى لقد خشيت أن أُخْفِي مقادم فمي. إني لأفعل ذلك، أنا وهذه، ثم نغتسل أَو قد فعلوها؟ استقبلوا بمقعدتي القبلة أوتيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام أولا يجد أحدكم ثلاثة أحجار أَوَلَا يجد أحدكم حجرين للصفحتين. أوليس في الماء القرظ ما يطهرها؟ أيرقد أحدنا وهو جنب؟. أيما امرأة مست فرجها فلتتوضاً
- فقرة 15الفهارس بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع بسم بسم تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله الله، اللهم إني أعوذ بك من الرجس والنجس بينما أيوب يغتسل عريانا تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة . تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء. تجزئ الأصابع مجزى السواك . تجزئ من السواك الأصابع تحت كل شعرة جنابة، فبلوا الشعر، وأنقوا البشرة تدخلون علي قلحا ولا تستاكون؟ استاكوا! الصلاة أيامها، ثم تغتسل غسلا واحدا، تدع تسوكوا، فإن السواك مطهرة للفم . تصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير تصلي المستحاضة وإن قطر على الحصير تصلي، وإن قطر الدم على حصيرها تغتسل المستحاضة مرة، ثم تتوضأ تمرة طيبة وماء طهور توضأ وانضح فرجك . ، . ، . . توضؤوا مما مست النار توضؤوا من لحوم الإبل وألبانها توضؤوا من لحوم الإبل، ولا تتوضؤوا من لحوم الغنم . توضئوا من ألبانها توضئي يا بسرة.
- فقرة 16الفهارس ثقل النبي فقال أصلى الناس. ثم اطهري لكل صلاة ثم الطُّهر عند كل صلاة تَطهَّرُ عند كل صلاة. ثم توضأ إلى أيام أقرائها ثم توضئي لكل صلاة جاء أبو بكر بأبيه إلى رسول الله ورأسه جاء رجل إلى النبي قد صَفّر، فقال. جاءنا كتاب رسول الله جرت السنة بالغسل حُبّب إلي من الدنيا خذي فرصة من مسك، فتطهري بها . خذي ماءك وسِدرَك، وامتشطي خضاب الإسلام خضاب الإيمان . خلل أصابع يديك ورجليك. خمس كلها في الرأس خير أكحالكم الإثمد دباغه طهوره تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها دعي دعي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي ذاك ماء الفحل، ولكل فحل ماء . ، ، . ذباب ذباب ذباب!
- فقرة 17تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة . ، الفهارس ذباذب رآني رسول الله ولي شعر طويل، فلما رآني قال . رأيتُ رسول الله يتوضأ فمسح رأسه رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا . سألت رسول الله عن رجل أقلف يحج بيت الله ؟ . سبحان الله المسلم لا ينجس . ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف ستفتح عليكم أرض العجم سجد وجهي للذي خلقه وصوره سدوا هذه الأبواب، إلا باب أبي بكر سمعت رسول الله نهى عن النامصة سئل النبي عن الاستطابة سئل رسول الله عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما؟ سئل رسول الله عن لحوم الإبل، فقال سيماهم التحليق . شَقِّقْهُ خُمرًا بين الفَوَاطِم ضعوا لي ماء في المخضب طهور الإناء إذا ولغ الكلب أن يغسل سبع مرات . طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل عشر من الفطرة عفي الخطأ والنسيان لأمتي عن علمني جبريل الوضوء، وأمرني أن أنضح تحت ثوبي عليكم بالإثمد عند النوم
- فقرة 18الفهارس عليكم بالإثمد فإنه منبتة للشعر تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة عليكم بالإثمد، فإنه يجلو البصر ويُنبت الشعر عن نتف الشيب غسل الجنابة، فإن تحت كل شعرة جنابة . غفرانك ربنا وإليك المصير غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني غيّروا الشيب غيّروهما وجنبوه السواد فأخذ الحجرين وألقى الروثة، وقال هذا ركس فأصلحي من نفسك، ثم خذي إناء من ماء فاغسله ثم اغتسل كما تغتسل من الجنابة، ثم أجنّه فالله أحق أن يستحيي منه من الناس فأمر النبي الذين ضحكوا أن يُعيدوا الوضوء والصلاة فأُمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا فأمرها النبي أن تَجعَل في الماء مِلحًا، ثم تَغْسِل به الدم فأمرها النبي أن تنتظر أيام أقرائها . فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة . ، ، . ، . فإن رأت شيئا من ذلك فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ثم اغتسلي فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا فلتتوضأ يا بسرة فلتقرصه، ثم لتنضحه بماء، ثم لتصلي فيه . فمن زاد على هذا أو نقص قد أمر بالخضاب
- فقرة 19الفهارس قد رخص النبي في جلود الميتة قدم النبي المدينة والناس يحبون أسنام الإبل تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة قدم النبي المدينة وهم يجُبُّون أَسْنِمَةَ الإبل ويقطعون أَلْيَاتِ الغنم قرئ علينا كتاب رسول الله . قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها قيل يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة . كان ابن مريم له لمة كان الفتيا في بدو الغسلام الماء من الماء. كان رسول الله إذا خرج من الخلاء قال غفرانك كان رسول الله نَهَى عن ركوب النمور . كان رسول الله ينهى عن ركوب النمور كانت الصلاة خمسين، والغُسل من الجنابة سبع مرات كانوا يستنجون بالماء، فنزلت هذه الآية فيهم كتب إلينا رسول الله قبل وفاته بشهر . كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني كنت أَلْقَى من المذي شدَّةً وعناء كنتُ رجلا مذَّاءً فكنتُ أُكثر منه الاغتسال كنت رجلا مذاءً، كنت رجلا مذاءً، فاستحييت أن أسأل رسول الله كنت رجلا ،مذاءً، فقال النبي . كيف لا أوهم ورفع أحدكم بين ظفره وأنملته . أحد لا أحب أن يعينني على وضوئي لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ، وصوفها وشعرها إذا غُسل لا تبدءوا بالكلام قبل السلام ، . . ، ، ،
- فقرة 20الفهارس لا تبكوا على أخي بعد اليوم تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري ثم تغتسل منه لا تتوضؤوا من ألبانها لا تخللوا بعود الريحان، ولا الرمان لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا لا تدع الصلاة وإن قطر الدم على الحصير لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام لا تشربوا في آنية الذهب والفضة لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك لا تفعلي يا حُميراء، فإنه يُورث البَرَص. لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن لا تلبسوا الحرير ولا الديباج لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر لا تمشوا عُراةً لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب لا تنتفعوا من الميتة بشيء لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب . لا تننفعوا من الميتة بشيء لا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة لا تُوضع النواصي إلا في حج أو عمرة لا توضع النواصي إلا لله في حج أو عمرة . لا توضئوا من ألبانها. . ، . .
- فقرة 21الفهارس لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد له. لا صلاة لمن لا وضوء لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة لا يبول في مستحمه فإن عامة الوَسْوَاس منه لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من جنابة . لا يبولن أحدكم في جُحْرٍ. لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه لا يخرج الرجلان يضربان الغائط يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار لا لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب لا يُغَطِيَنَّ أحدكم لحيته في الصلاة لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ . لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤوا ما استطعتم لا يكفي أحدكم دون ثلاثة أحجار . لا يمس القرآن إلا طاهر لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه . لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحا لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل. لا، إنما يكفيك أن تحتى على رأسك ثلاث حثيات . لتنظر إلى عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضُهُنَّ لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح لزمت السواك حتى خشيت أن يُدْرِدَني المسك. ، . ، . . ،
- فقرة 22الفهارس لعن الله الواشمة والمستوشمة لعنت الواصلة والمستوصلة. تخريج الأحاديث والآثار الواردة في المغني للموفق ابن قدامة لقد كان من قبلكم ليُمشط بمشاط الحديد . لقد نهانا أن نستنجي بدون ثلاثة أحجار لقيني رسول الله وأنا جنب، فانخَنَسْتُ لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه . للسبع ما أخذ ما أخذ في بطنه لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور . لها ما حملت في بطونها، ولنا ما غَبَرَ طَهُورٌ . لو أخذتم إهابها لو كنت مسحت عليه بيدك أجزاك لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك ليس الوضوء من القطرة والقطرتين ليس في القطرة والقطرتين من الدم وضوء ليس منا من استنجى من الريح. ليس منا من حلق ما أُبين من حيّ فهو ميت . ما توضأ من لم يذكر اسم الله ما جاءني جبريل إلا أوصاني بالسواك.. ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتى خُفت على أضراسي ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة ما قطع من البهيمة وهي حية، فالذي قطع ما لكم تدخلون علي قلحًا؟ ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض. ، . . . .