إرشاد الساري لصحيح البخاري للقسطلاني من بداية شرح باب

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : _إرشاد_الساري_لصحيح_البخاري_للقسطلاني_من_بداية_شرح_باب
  2. فقرة 4فهرس الأحاديث
  3. فقرة 5الصفحة ?? إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري طرف الحديث أتى علي النبي و لا لا لا لا ليلة من الحديبية ، والقمل يتناثر على وجهي اجعَلُوا آخِر صَلَاتِكُم بِاللَّيْلِ وِترًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَايَعَ النَّي لا تَحْتَ الشَّجَرَةِ اربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا استأذن النبي ماله الا الله أبو بكر الله في الخروج حين اشتد عليه الأذى أصابتنا مجاعة يوم خيبر فإن القدور لتغلي أصيب سعد الخندق رماه رجل من قريش يوم اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ لا أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ أعطى النبي الا الله خيبر اليهود أن يعملوها أقام النبي لا اله الا اللي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية أَمَرَنَا النَّي في غَزْوَة خَيْبَرَ أَنْ نُلْقِيَ الحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَتَى النَّبِيَّ لا فَسَأَلَهُ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر أن الناس كانوا مع النبي ولالا لالا يا ليلي و يوم الحديبية، تفرقوا في ظلال الشجر إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر أن النبي اللهم أقام على صفية بنت حيي بطريق خيبر أَنَّ النَّبِيَّ لا بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى خَيْبَرَ أن النبي و لالالالالات التي بعث خاله أخ لأم سليم في سبعين راكبا أن النبي ولالالالالالالالم وصلى بأصحابه في الخوف في غزوة السابعة أحد أن النبي و عرضه يوم إن تطعنوا في إمارته، فقد طعنتم في إمارة أبيه أن رسول الله ما التقى هو والمشركون فاقتتلوا أن رسول الله ما جاءه جاء، فقال أكلت الحمر أن رسول الله ما رآه وقمله يسقط على وجهه أن رسول الله صلى بإحدى الطائفتين أن رسول الله ما كان إذا قفل من الغزو من المؤمنات إن رسول الله ما كان يمتحن من أن رسول الله ما نهى عن متعة النسيم
  4. فقرة 6. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري أن رسول الله ما نهى يوم خيبر عن أكل الثوم أن رسول الله مال الليل تنهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية أن رعلا، وذكوان، وعصية، وبني لحيان، استمدوا رسول الله أن أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو الخطاب له جاء عمر بن يوم الخندق بعد ما غربت الشمس أن ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النبي المالية الآن نشبع من التمر الآن نغزوهم ولا يغزوننا إن هذا أتاني وأنا نائم، فاخترط سيفي إنا يوم إن هذا اخترط سيفي وأنا نائم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة انطلقنا مع النبي و عام الحديبية مع انفذ على رسلك، حتى تنزل بساحتهم إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ لا بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا أنه كان دقيق المسربة أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ - وَقَدْ نَصَبُوا الْقُدُورَ - : أَكْفِقُوا الْقُدُورَ . أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّي لا فَأَصَابُوا حمراء إِنِّي لأَعْرِفُ أَصْوَاتَ رُفْقَةِ الْأَشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ إني لأوقد تحت القدر بلحوم الحمر اهج المشركين فإن جبريل معك اهجهم - أو هاجهم - وجبريل معك أول يوم الخندق شهدته يوم ائْتُونِي بِدَلْوِ مِنْ مَائِهَا، فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ فَدَعَا، أَين مَسْكَ حُيَي بن أخطب؟ الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا بعث النبي لا اله الا الله سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء ثابت بعث النبي السرية عينا وأمر عليهم عاصم بن بعث رسول الله لا اله الا الله أبان على سرية من المدينة قبل نجد بلغنا مخرج النبي الا الله ونحن باليمن
  5. فقرة 7. . . . إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري بينا أنا قاعدة أنا وعائشة، إذ ولجت امرأة من الأنصار تَعُدُّونَ أَنْتُمُ الْفَتْحَ فَتْحَ مَكَّةَ، وَقَدْ كَانَ فَتْحُ مَكَّةَ فَتْحًا جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين خرج النبي والله إلى ذات الرقاع من نخل خرجَ النَّبِيُّ لا لا ل ل له عَامَ الحُدَيْبِيَّةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، خرج النبي العام الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه خرج رسول الله لا اله الا الله إلى الخندق فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون خرج مع النبي ولا عام خيبر حتى إذا كنا بالصهباء خرجت عمر بن الخطاب إلى السوق خرجنا مع النبي الا الله إلى خيبر فسرنا ليلا، خرجنا مع النبي والتلال في غزاة، ونحن ستة نفر خرجنا مع النبي الله ، فحال كفار قريش خرجنا مع رسول الله الا الله عام الحديبية، فأصابنا مطر دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري دخلنا على عائشة، وعندها حسان بن ثابت دعا النبي الله الا الله على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ذلك إخبات النفاق ذهبت أسب حسان عند عائشة رأيت النبي في غزوة أنمار سبى النبي الا الليلة صفية، فأعتقها وتزوجها. شراك أو شراكان من نار. صبحنا خيبر بكرة، فخرج أهلها بالمساحي صلى النبي الا الا الله الصبح قريبا من خيبر بغلس صلى النبي الا الله بهم يوم محارب وثعلبة عطش الناس يوم الحديبية، ورسول الله ما بين يديه ركوة على أي شيء بايعتم رسول الله الله والرواية يوم الحديبية؟ عائشة كانت تقرأ {إذ تلقونه بألسنتكم} عن غزا مع رسول الله الله قبل نجد غزوت مع النبي قبل نجد
  6. فقرة 8?? إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري فأتيت النبي ال و نفت فيه ثلاث نفثات فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلِ قَالَ أَصْحَابُهُ: هَنِيئًا مَرِيئًا، فَمَا لَنَا؟ قال لنا رسول الله الله يوم الحديبية أنتم أهل الأرض قدمنا خيبر خير الله عليه الحصن، ذكر له جمال صفية فلما فتح قدمنا على النبي ما بعد أن افتتح خيبر فقسم لنا قسم رسول الله الله يوم خيبر للفرس سهمين قنت النبي الا بعد الركوع شهرا، يدعو على رعل قنت رسول الله شهرا بعد الركوع كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاثمائة كان الرجل يجعل النبي ولا لا لا لا ل لاتين النخلات حتى افتتح قريظة كان النبي لا ينقل التراب يوم الخندق كان النبي و إذا أتاه قوم بصدقة كَانَ ذَاكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ كان رسول الله إذا أراد سفرا أقرع بين أزواجه كان رسول الله وأصحابه أتوا بسويق، فلاكوه كَانَت راية رسول الله لا سَودَاء ولِوَاؤه أَبيض كانت لقاح رسول الله ترعى بذي قرد كأنهم الساعة يهود خيبر كانوا خمس عشرة مائة، الذين بايعوا النبي الله كأني أنظر إلى الغبار ساطعا في زقاق بني يوم غنم الحديبية. كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم كنا كنا النبي لا اله الا الله بذات الرقاع كنا مع النبي الا بنخل النبي و الله بنخل فصلى الخوف كنا مع النبي الله حين اعتمر، فطاف فطفنا معه كنا مع رسول الله اللي بالحديبية ونحن محرمون كنا مع رسول الله لا في الخندق وهم يحفرون کنا نصلي مع النبي ا الجمعة لا أدري أنهى. عنه رسول الله من أجل أنه كان حمولة الناس
  7. فقرة 9إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري لا إله إلا الله وحده أعز جنده ونصر عبده لا نورث ما تركنا صدقة لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة لأعطين الراية غدا لقد أنزلت على الليلة سورة، لهي أحب إلى لما حفر الخندق رأيت بالنبي و خمصا شديدا لما رجع النبي الليل من الخندق ووضع السلاح لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله ان شاة فيها سم. الحديبية لما كاتب رسول الله سهيل بن عمرو يوم لما كان الأحزاب، وخندق رسول الله الله يوم اللهم منزل الكتاب، الحساب سريع مكتوب فيه لا إله إلا الله محمد رسول الله، ملأ الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا يأتينا بخبر القوم؟ من نزل أهل قريظة على حكم سعد معاذ بن نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور نغزوهم ولا يغزوننا نَهَى رَسُولُ اللهِ لالا لا لا لا يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَحْصَ في الخيل. يقبض الصالحون الأول فالأول
  8. فقرة 10إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري -فهرس الآثار الأثر الذي قتل خبيبا هو أبو سروعة يحفظ الله العبد المؤمن بعد وفاته كما حفظه في حياته سَلَّط الله على الأحزاب الريح فكفأت قدورهم قالت الصبا للدبور: اذهَبِي بِنا نَنصُر رَسُولَ الله دخلت على حفصة ونسواتها تنطف يقوم الإمام مستقبل القبلة وطائفة منهم معه أبلغك أن عليا كان فيمن قذف عائشة؟ لقد رأيت الشجرة، ثم أتيتها بعد فلم أعرفها إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لم يعلموها، وعلمتموها أنتم فرجعنا إليها العام المقبل، فعميت علينا أَخْبَرَنِي أَبِي، وَكَانَ شَهِدَهَا على ما يبايع ابن حنظلة الناس؟ يا ابن أخي ! إنك لا تدري ما أحدثنا بعده وكان إذا سجد جعل تحت ركبته وسادة إذا أوترت من أوله، فلا توتر من آخره القائل الصفحة جابر عمر بن خطاب مجاهد ابن عباس ابن عمر سهل بن أبي حثمة الوليد بن عبد الملك المسيب بن حزن سعيد بن المسيب المسيب بن حزن سعيد بن المسيب عبد الله بن زيد البراء بن عازب أهبان بن أوس عائد بن عمرو ابن عمر النبي إن صددت عن البيت، صنعنا كما صنعنا إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ لالالالالا الجموا الرأي فلقد رأيتني يوم أبي جندل ما تقولون في هذه القسامة؟ لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء لولا آخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية مَا شَبِعْنَا حَتَّى فَتَحْنَا خَيْبَرَ ابن عمر سهل بن حنيف عمر بن عبد العزيز عمر بن خطاب عمر بن خطاب ابن عمر .
  9. فقرة 11إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ترجمة القسطلاني . - فهرس الموضوعات المبحث الأول: اسمه ونسبه، وكنيته ولقبه ونسبته . المبحث الثاني : مولده ووفاته . المبحث الثالث: نشأته العلمية . المبحث الرابع: شيوخه. المبحث الخامس تلاميذه. المبحث السادس : منزلته العلمية وثناء العلماء عليه . المبحث السابع : عقيدته المبحث الثامن : مذهبه الفقهي المبحث التاسع : مؤلفاته التعريف بالكتاب. المبحث الأول: اسم الكتاب المبحث الثاني : توثيق نسبته للمؤلف المبحث الثالث: مكانة الكتاب العلمية . المبحث الرابع: الموازنة بين "إرشاد الساري" وبين "فتح الباري" لابن حجر العسقلاني و"عمدة القاري" لبدر الدين العيني في الجزء المحقق: المبحث الخامس: منهج المؤلف في الجزء المحقق المبحث السادس: مصادر المؤلف في الجزء المحقق. المبحث السابع : وصف النسخ الخطية. [ - باب غَزْوَةُ الرَّجِيعِ، وَرِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَبِثْرِ مَعُونَةَ، وَحَدِيثِ عَضَلٍ، وَالْقَارَةِ، وَعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ وَحُبَيْبِ وَأَصْحَابِهِ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ أَنَّهَا بَعْدَ أُحُدٍ.] . [ - باب غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ. قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: كَانَتْ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ.] - باب مَرْجَع النَّبِي لا لا لا لا هو من الأَحْزَابِ، وَمَخْرَجِهِ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ وَمُحَاصَرَتِهِ إِيَّاهُمْ.] مِنَ ?? [ - باب غَزْوَة ذَاتِ الرِّقَاعِ، وَهْيَ غَزْوَةُ مُحَارِبِ خَصَفَةَ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ مِنْ غَطَفَانَ. فَنَزَلَ نَخْلاً، وَهْيَ بَعْدَ خَيْبَرَ، لأَنَّ أَبَا مُوسَى جَاءَ بَعْدَ خَيْبَرَ ]
  10. فقرة 12إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري [ - باب غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ حُزَاعَةَ، وَهْيَ غَزْوَةُ الْمُرَيْسِيع. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَذَلِكَ سَنَةَ سِةٍ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: سَنَةَ أَرْبَعِ. وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ: كَانَ حَدِيثُ الإِفْكِ فِي غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ . ] [ - باب غَزْوَةُ أَنْمَارٍ]. - باب حَدِيثِ الإِفْكِ، وَالأَفَكِ، بِمَنْزِلَةِ النِّجْسِ وَالنَّجَسِ، يُقَالُ: إِفْكُهُمْ، وَأَفْكُهُمْ، وَأَفَكُهُمْ، فَمَنْ قَالَ: أَفَكَهُمْ، يَقُولُ: صَرَفَهُمْ عَنِ الإِيمَانِ وَكَذَّبَهُمْ، كَمَا قَالَ : يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفَكَ } [الذاريات: يُصْرَفُ عَنْهُ مَنْ صُرف] . [ - باب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } [الفتح : ] الآية ] . - باب قِصَّةِ عُكُل وَعُرَيْنَةَ ] . - باب غَزْوَةُ ذَاتِ القَرَدِ وَهْيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي أَغَارُوا عَلَى لِقاح النبي لا لا لا قَبْلَ خَيْبَرَ بِثَلَاثٍ ] . .. - باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ ] . [ - باب اسْتِعْمَالُ النَّبِيِّ لا الا الله عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ ]. [ - باب مُعَامَلَةُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَهْلَ خَيْبَرَ]. [ - باب الشَّاةِ الَّتِي سُمَّتْ لا لا لا لا لا بِخَيْبَرَ . رَوَاهُ عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ . [ - باب غَزْوَةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ .