أحاديث كتاب غذاء الألباب شرح منظومة الآداب للسفاريني من
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أحاديث كتاب غذاء الألباب شرح منظومة الآداب للسفاريني من
- فقرة 4الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار فهرس الأحاديث النبوية والآثار طرف الحديث رقم حكمه الرواي الحديث أَبْيضَ مُقْصِدًا. أبو الطفيل له اتق اللهَ حَيثُ مَا كُنت، وَأَتبع السيئةَ الحَسَنَةَ تَمحُهَا. معاذ بن جبل صحيح ضعيف رضى عنه الْإِثْمُ. مَا حَاكَ في صَدْرِك وَكَرِهت أَنْ يَطَّلِعَ عَليهِ الناسُ. النواس بن مجھے } } {}{} ضعيف مجھے ضعيف موضوع } ضعيف . . اثْنَتَانِ يَكْرَههُمَا ابْنُ آدَم: الْمَوْتُ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ الْفِتْنَةِ. أَحَبُّ الصلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ، وَأَحَبُّ الصِّيامِ إِلَى اللَّهِ صِيامُ سمعان محمود بن لبيد عمرو بن دَاوُدَ، كَانَ يَنَامُ نصْفَ اللَّيلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا. أَحِبُّوا الْفُقَرَاءُ وَجَالِسُوهِمْ، وَأَحِبُّ الْعَرَبَ مِنْ قَلْبِكَ. أَحْيا اللَّيلَ ادْعُوا اللَّهَ وَأَنتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ. إذَا أَحَب اللهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنيا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءُ العاص أبي هريرة عائشة رضي الله عنها عدد من الصحابة قتادة عنه إِذَا أَحَب اللهُ عَزوَجَلَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنيا كَمَا يَظُلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي رافع بن سَقِيمَهُ. إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر الله فإنها كفارة له. إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيفَيهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ. إِذَا تَابَ الْعَبْدُ عَنْ ذُنوبِهِ أَنسَى اللَّهُ حَفَظَتَهُ ذُنوبَهُ، وَأَنسَى ذَلِكَ جَوَارِحَهُ وَمَعَالِمَهُ مِنْ الْأَرْضِ. خديج سهل بن سعد عدد من الصحابة أنس
- فقرة 5الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار إِذَا جَمَعَ اللهُ الأُولينِ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيامَةِ جَاءُ مُنَادٍ يُنَادِي بِصَوْتٍ يُسْمِعُ الخلائق. إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيعْزِمْ، وَلَا يَقُلْ اللَّهُم إِنْ شِئتِ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللَّهَ عزوجل لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ. إذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا فادنوا مِنْهُ، فَإِنهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ. إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِها أسماء بنت يزيد رضي عنها أنس الله عبدالله بن جعفر عدد من الصحابة إذَا عَمِلْت سَبِئةَ فَأَتْبِعْهَا حَسَنَةً تَمْحُهَا قَالَ قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنْ أبي الدرداء الْحَسَنَاتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ قَالَ هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ. إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين. أبي هريرة الله ازْهَدْ فِي الدُّنيا يُحِبك اللهُ، وَازْهدْ فِيمَا فِي أَيْدِي الناسِ يُحبك الناسُ. سهل بن سعد ?? مجھے ? ضعيف جداً صحيح ضعيف صحيح ضعيف جداً أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ. الناس عَذَابًا يَوْمَ الْقِيامَةِ عَالِمٌ لَمْ يَنْفَعُهُ اللَّهُ بِعِلْمِهِ. عدد من الصحابة من أبي نعيم اطلعت في الجنةِ فَرَأَيْت أَكْثَرَ أَهلها الْفُقَرَاءُ، وَاطَّلَعْت في النارِ فَرَأَيْت أَكْثَرَ أَهلها النِّسَاءِ. ابن عباس أَعْبُدُ اللَّهَ كَأَنكَ تَرَاهُ، وَاعْدُدْ نَفْسَك فِي الْمَوْتَى، وَاذْكُرُ اللَّهَ عِنْدَ كُلِّ معاذ بن جبل حَجَرٍ وَكُلِّ شَجَرٍ. أَعْجَرُ النّاس من عَجَزَ عن الدُّعَاءِ، وَأَبْخَلُ الناس من بَخِلَ بِالسلام. أبي هريرة وعبدالله وعبد الله بن مغفل .
- فقرة 6أُعْطِينَا مَا أُعْطِينَا مِنْ الدُّنيا، وَقَدْ حَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ عبدالرحمن بن لَنَا ثُم جَعَلَ يَبْكِي حَتى تَرَكَ الطَّعَامَ. أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبِ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ عَينٍ لَا تَدْمَعُ. عوف الله زيد بن الأرقم أَفْضَلُ الصِّيامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرِّمُ وَأَفْضَلُ الصلاةِ بَعْدَ أبي هريرة الله مجھے صحيح & ضعيف جداً ? حسن &
- فقرة 7الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار الْفَرِيضَةِ الصلاة الليل. أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ. رجل من صحيح أصحاب النبي أفي شك أنت أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنا الْآخِرَةُ ولهم الدنيا. أقْتُلُوا شُيوحَ الْمُشْرِكِ وَاسْتَبْقُوا شَبَابَهُم. أما الْعَمَلُ الَّذِي يُحِبُّكَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَالزُّهدُ في الدُّنيا. أَما بَعْدُ فَإِنَّ الْخَيرَ كُلَّهُ فِي الرِّضَا فَإِنْ اسْتَطَعْت أَنْ تَرْضَى وَإِلَّا فالصبر. إِنَّ الرجُلَ لَيحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنبِ يُصِيبُهُ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ. أَنَّ اللَّهَ احْتَجَرَ التوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبٍ بِدْعَة. إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَتِي عَمَا حَدَثَتْ بِهِ أَنفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمتِي عَما حَدَثَتْ بِهِ أَنفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ إِنَّ اللَّهَ رَحِيمٌ حَيي يَضَعُ فِيهِمَا حَدْرًا. كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ، ثُم لا إنَّ اللَّهَ عَز وَجَلَّ احْتَجَبَ التوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَة. إنَّ اللَّهَ عَزوَ جَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيلِ لِيتوبَ مُسِيءُ النهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيتُوبَ مُسِيءُ اللَّيلِ إِنَّ اللَّهَ عَزوَجَلَّ يناجَى مُوسَى بِمِائَةِ أَلْفِ وَأَرْبَعِينَ أَلْفَ كَلِمَةٍ فِي ثَلَاثَةِ أيام. إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلِ لَاهِ.
- فقرة 8سمرة بن جند إبراهيم بن أدهم عمر بن الخطاب أبو موسى الأشعري ثوبان نه أنس له أبو هريرة الله أبوهريرة له أنس أنس له أبي موسى الأشعري الله ابن عباس له عدد من ?? مجھے ضعيف ضعيف لم أجد الحديث الكتب المسنده فيما بحثت والله أعلم حسن موضوع صحيح ? حسن موضوع ضعيف جداً ضعيف جداً
- فقرة 9الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار الصحابة إِنَّ اللَّهَ لَيَحْمِيَ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ الدُّنيا وَهُوَ يُحِبُّهُ كَمَا تَحْمُونَ أبي سعيد أن يَبْسُطَ الْعَبْدُ إليه يَدَيْهِ يَسْأَلُهُ فِيمَا خيراً فَيرُدهما مَرِيضَكُمُ الطَّعَامَ وَالسَّرَابَ. إن الله ليستحي خَائِبَتَين. إن الله ليستحي أن يَبْسُطُ الْعَبْدُ إليه يَدَيْهِ يَسْأَلُهُ فِيهِمَا خيراً فَيرُدهُمَا خائبتين. الخدري له سلمان الفارسي سلمان الفارسي إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف أبي سعيد الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة. إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحين في الدُّعَاءِ. الخدري عائشة رضي الله عنها إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرُ. إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نَكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ مِنْهَا أن المتهجدين يدخلون الجنة بغير حساب. عبدالله بن عمرو أبي هريرة له أن النبي له قيل له إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي من اللَّيلِ فَإِذَا أَصْبَحَ سَرَقَ فَقَالَ ستنهاه صلاته ومَا يَقُولُ. إِنَّ بين الرجُل وَبين الْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ. إِنَّ بَينَ أَيْدِيكُمْ عَقَبَةً كَثِوِدًا لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلَّا كُلُّ مُخِف. أبي هريرة له جابربن عبدالله أبي الدرداء أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ الله فَقَالَ أَرَأَيْت مَنْ عَمِلَ الذُّنوبَ كُلَّهَا وَلَمْ أبو طويل له يَتْرُكْ مِنْهَا شَيئان. وأنس له إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَيْبًا فَقَالَ يَا رَبُّ إِني أَذْنَبْت ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي. أبي هريرة له أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ هِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْوًا لِكَثْرَةِ مَالِهِ.
- فقرة 10عائشة رضي صحيح حسن حسن ضعيف ضعيف جداً ضعيف لم أجد الحديث الكتب المسنده فيما بحثت والله أعلم مجھے & حسن گرم صحيح موضوع
- فقرة 11الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار إِنَّ في الجنةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا الله عنها عبدالله بن عمرو إن في الجنةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرهُاَ مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِها. عبد الله بن عمرو عنه إِنَّ كَفَّارَةَ الِاغْتِيابِ مَا رَوَى أَنَسٌ لله أنس له صفوان بن إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَبَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ أَرْبَعُونَ عَامًا أَوْ سَبْعُونَ سَنَةً فَتَحَهُ اللَّهُ عَز وَجَلَّ لِلتَّوْبَةِ. عسال أَنَّ مِنْ كَفَّارَةِ الْغِيبَةِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنْ اغْتَبْتِه بِقَوْلِ اللَّهُم اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ. أنس له إِنَّ مِنْ كَفَّارَةِ الْغِيبَةِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنْ اغْتَبْته. أنس له إِنَّ مُوسَى قَالَ: أَيْ رَبُّ عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ يُقَتِرُ عَلَيهِ فِي الدُّنيا، قَالَ: أبي سعيد فَيَفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ الْجنةِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا. الخدريه إن يضحك إلى ثلاثة نفر : رجل قام من جوف الليل فأحسن الطهور أبي سعيد فصلي الخدريه أَنظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِد؟ إنما الصبرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى. إِنما تَرَكَهَا مِنْ جَرَائِي. إنما تَرَكَهَا مِنْ جَرائي. أنه أتى مَسْجِدِ الأحزاب يوم الاثنين يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء بين الصلاتين الظهر والعصر فوضع رداءه. أنه ذكر الرجُلَ يُطِيلُ السفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ثم يَمُدُّ يَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ. إِنهُ يُبْعَثُ أُمةً وَحْدَهُ. أَنهُمْ حَكَوْا عَنْ عَلِي هِ أَنهُ قَتَلَ زِندِيقًا.
- فقرة 12أبي ذره أنساه أبوهريرة أبو هريرة له أبو هريرة الله جابر أبي هريرة الله نفيل بن سعيد بن زيد ضعيف ضعيف موضوع صحيح ضعيف موضوع ضعيف ضعيف صحيح ضعيف صحيح ضعيف لم أجد الحديث الكتب المسنده فيما بحثت والله أعلم
- فقرة 13الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار بلغني عَنْ قَومٍ يَقُولون إِنْ أَدّينا الْفَرَائِضَ لَمَّ نُبَالِ أَنْ لَا نَرْدَاد، ولَعَمْرِي لا يَسْأَهُمُ اللَّهُ. إني أَخَافُ عَلَى أُمتي مِنْ ثَلَاثَ مِنْ زَلَّةِ عَالِمِ، وَمِنْ هوى مُتبع، وَمِنْ حُكْمِ جَائِرِ . إني لأَعْلَمُ آخِرَ أَهلِ الْجَنةِ دُحُولًا الجنةَ وَآخِرَ أَهلِ النارِ حُرُوجًا مِنْهَ. أهل أهل الْبِدَع وَالْأَهْوَاءِ لَيسَتْ لَهُمْ تَوْبَةٌ. أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوَّلًا وَآخِرًا وَوَسَطًا وَبَسْطُ يَدَيْهِ وَرَفْعُهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إيَّاكَ والسبْعَ فِي الدُّعَاءِ فَإِنهُمْ كَانُوا لَا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ. أَيُّهَا الناس أَفْشُوا السلامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وصلوا الأرحام وَصَلُّوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنةَ بِسَلَامٍ. عمرو بن عوف الله أبو هريرة ابن عباس له عبدالله سلام بن عائشة رضي الله عنها بين الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ مُلْتَزَمّ ما يَدْعُو بِهِ صَاحِبُ عَاهَةٍ إِلا بَرَأَ . بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ لا لا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ إذْ جَاء رَجُلٌ مِنْ الْفُقَرَاءِ فَجَلَسَ ابن عباس حديث مرسل إِلَى جَنْبِ رَجُلٍ مِنْ الْأَغْنِياءِ فَكَأَنَهُ قَبَضَ مِنْ ثِيَابِهِ. التائب مِنْ الذَّنبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ. عبيدة بن عبدالله بن مسعود تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيقَالُ أَيْنَ فُقَرَاءُ هذِهِ الْأُمة.
- فقرة 14عبدالله بن عمرو تَرْكُ الاخْتِيارِ قَبْلَ الْقَضَاءِ، وَفِقْدَانُ الْمَرَارَةِ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَهِيَجَانُ الْحُبِّ فِي حَشْوِ الْبَلَاءِ. ن تَرْكُ الدُّعَاءِ مَعْصِيةٌ. تَعَلَّمُهُ لِلَّهِ حَسَنَةٌ وَطَلَبُهُ عِبَادَةٌ وَمُدَارَسَتُهُ تَسْبِيحَ وَالْبَحْثُ عَنْهُ جِهَادٌ وَتَعْلِيمُهُ لِمَنْ لَا يَعْلَمُهُ صَدَقَةٌ وَبَذْلُهُ لِأَهْلِهِ قُرْبَةٌ وهُوَ الْأُنسُ فِي الْوَحَدَةِ والصاحِبُ في الخَلْوَةِ. أبي سعيد الخدريه معاذ بن جبل تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ في أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ : عِنْدَ الْتِقَاءِ أبي أمامه له ?? ? ضعيف جداً صحيح ضعيف { { ضعيف ضعيف جداً ضعيف حسن حسن لم أجد الحديث في الكتب المسنده فيما بحثت والله أعلم موضوع موضوع ضعيف جداً
- فقرة 15الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار الصُّفُوفِ في سَبِيلِ اللَّهِ، وَعِنْدَ يُزُولِ الْغَيثِ، وَعِنْدَ إقامة الصلاةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ. الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنةِ مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ كَانَا فِي الدُّنيا. ابن عباس التوْبَةُ النصُوحٍ أَنْ يَتُوبَ ثُم لَا يَعُودُ إلَى الذَّنبِ كَمَا لَا يَعُودُ اللَّبَنُ إِلَى عمر ومعاذ الضرع. عنهم الله ثَلَاثَةُ مَوَاطِنَ لا ترد فيها دعوة رجل يكون في برية حيث لا يراه أحدٌ فيقوم فيصلي. ثلاثة يحبهم الله يضحك إليهم ويستبشر بهم. ثَلَاثَةٌ يُحِيتُهُمُ الله ثُم أَتَى رَاهِبًا آخَرَ فَقَالَ إِني قَتَلْت مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ تَحِدُ لِي مِنْ تَوْبَة. أنس أبي الدرداء أبي ذره عبدالله بن عمرو ضعيف ضعيف ضعيف جداً حسن ضعيف حسن حُقَّتْ الْجَنةُ بِالْمَكَارِه. خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ لَيْلًا فَمَرِي فَدَعَانِي فَخَرَجْتَ إِلَيهِ. خَطَّ أبي هريرة الله وأنس بن مالك منه أبي النبيُّ صلى الله عليه وسلم خَطَّا مُرَبعًا، وَحَطَّ حَطَّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْه، وَخَطَّ ابن مسعود خُطُوطًا صِغَارًا إلى هذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَط. خمس صلوات أفترضهن الله عزوجل من أحسنُ ضُوءُ هن وَصَلَّاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له. دَارٌ مَنْ صَح فِيهَا أَمِنَ، وَمَنْ افْتَقَرَ فِيهَا حَزْن، وَمَنْ اسْتَغْنَى فِيهَا فتنَ في حَلَالِهَا الحِسَابُ، وَفي حَرَامِهَا النارُ . الدُّعَاءُ سِلاح الْمُؤْمِن وَعِمَادُ الدِّينِ وَنورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. عبادة بن الصامت لا الله علي بن أبي طالب أبي هريرة الله الدُّعَاءُ سلاح الْمُؤْمِنِ وَعِمَادُ الدِّينِ وَنورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.
- فقرة 16علي بن أبي گرم حسن مجھے مجھے ضعيف لم أجد الحديث الكتب المسنده فيما بحثت والله أعلم ضعيف جداً
- فقرة 17الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار طالب أنس له الدُّعَاءُ مُخُ الْعِبَادَةِ. الدُّعَاءُ هو الْعِبَادَةُ . الدُّنيا دَارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدقَهَا، وَدَارُ عَافِيةٍ لِمَنْ فَهِمَ عَنْهَا، وَمَطلب نحْحِ لِمَنْ سَالَمَ، فِيهَا مَسَاجِدَ اللَّه عَزوَجَلَّ الدُّنيا دَارُ مَنْ لَا دَارَ لَهُ. الدُّنيا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنةُ الْكَافِرِ. الدُّنيا مَلْعُونةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْهَا لِلَّهِ عَزوَجَلَّ. ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبَّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمدٍ رَسُولًا ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ. رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حتى يُرَى بَياضُ إِبْطَيْهِ. نعمان بن بشير علي بن أبي طالب عائشة رضي الله عنها أبو هريرة له عدد من الصحابة العباس بن عبد المطلب أبوهريرة له أنس وأبي ركعة بالليل خير من عشر ركعات بالنهار. رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنةِ. الصبر ضياء. طُوبَى لِمَنْ هدِيَ لِلْإِسْلَام، وَكَانَ عَيشُهُ كَفَافًا، وَقَنِعَ. عجب ربنا من رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين أهله وحبه إلى الصلاة رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي. عَجَبًا لِمَنْ رَأَى الدُّنيا وَسُرْعَةَ تَقَلُّبِهَا بِأَهْلِهَا كَيْفَ يَطْمَئِنِ إِلَيْهَا عَزِ مَنْ قَنِعَ وَذَلَّ مَنْ طَمِع. هريرة عمرو بن العاص عدد من الصحابة أبومالك الأشعري فضالة بن عبيد ابن مسعود ابن عباس . ضعيف } شديد الضعف ضعيف صحيح حسن } { { أتوقف في الحكم عليه مجھے گرم ? ضعيف شديد الضعف لم أجد الحديث
- فقرة 18المسنده فيما بحثت والله أعلم حسن حسن حسن } } ? شديد الضعف حسن صحيح } صحيح } ضعيف جداً ضعيف جداً & مجھے الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار عَلَيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ مَا اسْتَطَعْت، وَاذْكُرُ اللَّهَ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَشَجَر، معاذ بن جبل وَمَا عَمِلْت مِنْ سُوءٍ فَأَحْدِثْ لَهُ تَوْبَة رضي عنه عليكم بِقِيامِ اللَّيلِ فَإِنهُ دَأَبُ الصالحين من قَبْلَكُمْ، وَقُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ أمامة الباهلي وَمَكْفَرَةٌ للسيئات، وَمَنْهَاةٌ عن الْإِثْمِ. عَلَيْكُمْ بِقِيامِ اللَّيلِ فإنه دَأَبُ الصالحين قَبْلَكُمْ وَمَقْرُبَةٌ لَكُمْ إلى ربكم وَمَكْفَرَةٌ للسيئات وَمَنْهَاةٌ عَنِ الإِثْمِ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلى اللَّهِ تعالى؟ العهد الذين بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر فَضْلُ صَلاةِ اللَّيل على صَلاةِ النهَارِ كَفَضْل صَدَقَةِ السِّرِّ على صَدَقَةِ الْعَلانِيَةِ. الْفَقْرُ أَحَبُّ إِلَي مِنْ الْغِنَى، وَالسَّقَمُ أَحَبُّ إِلَي مِنْ الصَّحِةِ. فَوَجَدُوهُ أَقْرَبَ إلَى دَيْرِ التوابين بِأَغْلَةٍ فَغُفِرَ لَهُ. في الرجل الَّذِي تُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُيُوبِهِ. سلمان الفارسيه ابن مسعود بريدة الله ابن مسعود أبي ذره أبي سفيان أبي ذر الله أبي هريرة به عبدالله بن عمرو قَالَ اللهُ عَزوَ جَلَّ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي وَأَنا مَعَهُ حَيثُ يَذْكُرُنِي وَاللَّهِ للَّهُ أَفْرَحٍ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ. قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزْقَ كَفَافًا وَقَنعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ. قُمْت عَلَى بَابِ الْجنةِ فَكَانَ عَامِةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينِ، وَأَصْحَابُ الْحَد مَحْبُوسُونَ. الْقَنَاعَةُ كَنْرٌ لَا يَفْنَى. الْقَنَاعَةُ مُلكٌ لَا يَنْفَدُ، وَكَنْرٌ لَا يَفْنَى.
- فقرة 19قِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الخَطِيئةَ ثم تَلاَ. كان رسول الله إذا قام من الليل افتتح صلاته بركعتين خفيفتين أسامة عنه جابر عنه جابر معاذ بن جبل عائشة رضي
- فقرة 20صحيح ضعيف & لم أجد الحديث الكتب المسنده فيما بحثت والله أعلم موضوع حسن ضعيف جداً } & مجھے { { الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار كان رسول الله يصلى بالليل ثلاثة عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين. كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبِّ عَلَى أَهلِي فَسَأَلت النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيْنَ أَنتَ مِنْ الِاسْتِغْفَار . الله عنها عائشة رضي الله عنها حذيفة كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِين نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أبي سعيد أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلُّ عَلَى رَاهِبٍ. الخدري له ضعيف جداً أثر تابعي لا يدخل في نطاق البحث حذيفة كذب من أدعى محبتي فإذا جنة الليل نام عني. كَفَّارَةُ مَنْ اغْتَبْتِهِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُ. كَفَّارَةُ مَنْ اغْتِيبَ أَنْ يُسْتَغْفَرَ لَهُ. كُلُّ ابْنِ آدَمَ حَطَّاء، وَحَدْرُ الخَطَّاء وخير الخطائين والتوابونَ. كُلُّ عِلْمٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِهِ. كُنْ فِي الدُّنيا كَأَنكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت عَلَى نَفْسِكَ. لَا تَدَعْ قِيامَ اللَّيلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَدَعُهُ وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا. لا تَسُبُّوا الدهرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدهرُ. لا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَبُ إلي بالنوافل حتى أُحِبه فإذا أَحْبَبْتُهُ كنت سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ بِهِ.
- فقرة 21لا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَالدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِما يَزَلَ وَمِما لَمْ يَنْزِلْ وَإِنَّ الْبَلاءُ لَينْزِلُ فَيَتَلَقَّاهُ الدُّعَاءُ فَيَعْتَلِجَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيامَةِ. أنس له أنس له واثلة بن الأسقع له عبدالله بن عمر عائشة رضي الله عنها عائشة رضي الله عنها عائشة رضي الله عنها
- فقرة 22الفهارس العامه الأحاديث النبوية والآثار لا يقبل الله دعاء ملحوناً. لَقَدْ بَطَّأَ بِكَ غِنَاكَ مِنْ بَينِ أَصْحَابِي حَتى خَشِيت أَنْ تَكُونَ هَلَكْت | عبدالرحمن بن وَعَرِقْت عَرَقًا شَدِيدًا. لِلْجَنةِ ثَمَاني ةُ أَبْوَابٍ، سَبْعَةٌ مُغْلَقَةٌ وَبَابٌ مَفْتُوحٍ لِلتَّوْبَةِ حَتى الشمْسُ مِنْ يَحْوه. عوف تَطْلُعَ ابن مسعود للَّهُ أَفْرَح بِتَوْبَةِ التائِبِ مِنْ الظَّمْآنِ الْوَارِدِ وَمِنْ الْعَقِيمِ الْوَالِدِ وَمِنْ الضال الْوَاحِدِ للَّهُ أَفْرَح بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ فِي أَرْضِ دَوِّيةٍ مُهْلِكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَوَضَعَ رَأْسَهُ للَّهُ أَفْرَح بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ الْعَقِيمِ الْوَالِدِ، مِنْ الضَّالِّ الْوَاحِدِ، وَمِنْ الظَّمْآنِ الْوَارِد. اللَّهُ أَفْرَح بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضِ فَلَاةٍ. اللَّهُم اجْعَلْ رِزْقَ آل مُحمدٍ قُوتًا اللهم ?ينِي . مِسْكَينَاً وَتَوَفَّنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ ابن عباس له ابن مسعود أبي هريرة به أنس له أبو هريرة الله أبي سعيد الخدري ه اللَّهُم لَكَ الْحَمْدُ أَنتَ نورُ السموات والأرض ولك الحمد أنت قيوم ابن عباس السموات والأرض. لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتى تَبْلُغَ السَّمَاءُ ثُمَّ تُبْتُمْ لَتَابَ عَلِيكُمْ. رضي الله عنهما أبي هريرة الله لَوْ أَن الدُّنيا تَساوي عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا سهل بن سعد شَرْبَةً مَاء. لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيهِ ثَانِيَا، وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِنَّا.