الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري من باب الركعتان قبل الظهر
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري من باب الركعتان قبل الظهر
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار. طرف الحديث أو الأثر الراوي الصفحة ابْدَأْنَ بِيَامِنِهَا وَمَوَاضِع الوُضُوءِ مِنْهَا أم عطية الأنصارية أم عطية الأنصارية أبو ذر عمر بن الخطاب ابْدَأَؤُا بِيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الوُضُوءِ أَتَانِي آتٍ مِن رَبِّي فَأَخْبَرَنِي أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الوَادِي الْمَبَارَكِ أَتَحْمِلْنَهُ؟، قُلْنَ: لا، قَالَ: أَتُدْلِيَنَّهُ؟، قُلْنَ: لا، قَالَ : فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ أنس بن مالك عَدِيَّ بنَ حَاتِم أتى النبي صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بن أَبِي بَعْدَ مَا دُفِنَ جابر بن عبدالله أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللهِ بنَ أَبِي بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ هِ يَوْمًا بِطَعَامِهِ جابر بن عبدالله فَقَالَ: قُتِلَ مُصْعَبُ بن عُمَيْرٍ، وَكَانَ خَيْرًا إبراهيم بن عبد الرحمن مِنِّي اجْعَلْهَا فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ أنس بن مالك اجْعَلُوا إِهْلَالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً إِلَّا مَنْ قَلَّدَ عبدالله بن عباس . . . . . الهَدْيَ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِن صَلَاتِكُمْ أحد أُحَدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَتُحِبُّهُ عبدالله بن عمر سهل بن سعد . أبو هريرة أَحَقُّ مَا يَقُولُ؟ قَالُوا: نَعَمْ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْن أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ البَيْتِ وَبَيْنَ أَبُو شِهَابٍ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . أَخْبَرَنِي مَن شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلَى قَبْرٍ الشعبي
- فقرة 5/مَنْبُودٍ فَصَفَّهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا . أَخْبَرَنِي مَن مَرَّ مَعَ مَن مَرَّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرِ مَنْبُودٍ، فَأَمَّهُمْ وَصَلَّوْا خَلْفَهُ الشعبي أَخْبَرَنِي مَنْ مَرَّ مَعَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرٍ الشعبي . . مَنْبُودٍ، فَأَمَّنَا فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ . الاخْتِصَارُ في الصَّلاة اسْتِرَاحَةُ أَهْل النَّارِ أبو هريرة . اخْتَلَفَ عَلَى وَعُثْمَانُ لعنها وَهُمَا عَلِيٌّ بِعُسْفَانَ فِي الْمُتْعَة فِي أَخَذَ الرَّايَةَ زَيدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعفَرٌ فَأُصِيبَ أَخَذَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ البَيْعَةِ أَنْ لَا نَنُوحَ . أَخُرُ عَنِّى يَا عُمَرُ . اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الحَرَمِ، فَلْتُهِنَّ بِعُمْرَةٍ افْرُغَا ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أنس بن مالك أم عطية عمر بن الخطاب عائشة ادْفِنُوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ . . إذَا أُذْنَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ إِذَا أَطْعَمَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، لَهَا أَجْرُهَا إِذَا أُقْعِدَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أُتِي، ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كَانَ لَهَا أَجْرُهَا . إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا، عبدالله بن عباس جابر بن عبدالله أبو هريرة عائشة البراء بن عازب عائشة عائشة
- فقرة 6// . / مُفْسِدَةٍ، فَلَهَا أَجْرُهَا . إِذَا تَصَدَّقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جِنَازَةٌ فَإِن لَم يَكُن مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى يُخَلِّفَهَا . إِذَا رَأَيْتُمُ الحِنَازَةَ فَقُومُوا . إِذَا رَأَيْتُمُ الحِنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلَّفَكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الجِنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَع إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحَسِّنْ كَفَنَهُ إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهوَ .. . جالس إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الأَذَانَ إِذَا وُضِعَتِ الحِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ إِذَا وُضِعَتِ الجِنَازَةُ وَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ آذِي أُصَلِّي عَلَيْهِ أَرَبِّ مَالَهُ، تَعْبُدُ اللهَ، وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ . أَرْبَعٌ وَأَرْبَعُ: أَقِيمُوا الصَّلَاةَ عائشة عامر بن ربيعة جابر بن عامر بن ربيعة عبدالله أبو سعيد الخدري أنس بن مالك جابر بن عبدالله عبدالله بن مسعود أبو هريرة أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري عبدالله بن عمر أبو أيوب عبدالله بن عباس ارْضَحِي مَا اسْتَطَعْتِ. وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ أسماء بنت أبي بكر الله عَلَيْك اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنَ الأَسْدِ أبو حميد الساعدي عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ . اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُم أبو هريرة .
- فقرة 7أَسْرَعُكُنَّ بِي حوقًا أَطْوَلُكُنَّ بَاعًا أَسْرِعُوا بِالجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحِةٌ فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا . الإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى . . أَسْلِمْ. فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهْوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ: أَطِعْ أَبَا القَاسِمِ . فَأَسْلَمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ عائشة أبو هريرة عائد بن عمرو المزني أنس بن مالك حكيم بن حزام اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ أنس بن مالك حَبَشِي أبو هريرة بريرة أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ، يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا: المنكَرُ، وَالآخَرُ : النَّكِير اشْتَرِيهَا وَاشْتَرِي اشْتَرِيهَا، فَإِنَّمَا الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ أَصَدَقَ ذُو اليَدَيْنِ؟ فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ . أَطْوَلُكُنَّ يَدًا. فَأَحَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ . فِيهِمْ إِعْظَامًا للذي يَقْبِضُ الأَرْوَاحِ عائشة أبو موسى أبو هريرة عائشة الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى عمر بن أَعُوذُ بِكَ أَن أَضِلَّ . أَعْيُنُهُمَا مِثْلُ قُدُورِ النُّحَاسِ، وَأَنْيَابُهُمَا مِثْلُ صَيَاصِي الْبَقَرِ اغْسِلْنَهَا بِالسِّدْرِ وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَو سعد بن أبي وقاص عبدالله بن عمرو بن العاص الخطاب أم سلمة أبو هريرة أم عطية الأنصارية أكثر ذَلِكَ من
- فقرة 8/اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مَنْ ذَلِكَ . إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ في أم عطية الأنصارية الآخِرَةِ كَافُورًا فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مَنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِن كَافُورٍ، فَإِذَا أم عطية الأنصارية فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي. اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ أم عطية الأنصارية بِمَاءٍ وَسِدْرٍ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي أم عطية الأنصارية اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِن أم عطية الأنصارية ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا، أَو أم عطية الأنصارية أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، ?? . .. . وَلَا تُحذِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ عبدالله بن عباس يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبّيًا اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفْنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ عبدالله بن عباس القِيَامَةِ .. اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا . تُحفِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ عبدالله بن عباس يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبّيًا. اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا عبدالله بن عباس تُمِسُّوهُ طِيبًا . أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ طلحة بن عُبيدالله
- فقرة 9. / / أَقْبَلَ أَبُو بَكرٍ له عَلَى فَرَسِهِ مِن مَسْكَنِهِ بالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ . أَقِتَالًا أَيْ سَعْدُ أَلا أَبْعَتُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ . أَلَا آذَنْتُمُونِي . أَلَا أُعْجِبُكَ مِن أَبِي تَمِيمٍ؟ إِلَّا أَن يُسَلَّم إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ . أَلَا تَسْمَعُونَ؟ إِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ، وَلَا بِحُزْنِ القَلْبِ محمد عائشة سعد بن أبو الهياج الأسدي أبو هريرة مَرْثَد اليَزَني عبدالله بن بجينة عبدالله عمر عبد الله بن عمر الخَازِنُ الْمُسْلِمُ الأَمِينُ أبو موسى العَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ . أنس بن مالك أَصْحَابُهُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ أبو هريرة عَذَابِ النَّارِ اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ الْمُنْفَقَةُ العُلْيَا هِيَ عبدالله بن عمر عبدالرحمن بن أبي ليلي . أَلَيسَتْ نَفْسَا؟ أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ سهل بن سعد أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَلَا يَقُومَنَ أَحَدٌ أبو حميد الساعدي أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلَّا قَلِيلٌ حَتَّى تَخْرُجَ العِيرُ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ أبو هريرة عَدِيَّ بنَ حَاتِم
- فقرة 10. حَفِيرٍ .. أَمَّا مُوسَى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذِ الْحَدَرَ في عبدالله بن عباس الوَادِي يُلَيِّ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِزَكَاةِ الفِطْرِ، صَاعًا مِنْ تَمرٍ، عبدالله بن عمر أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَمَرَ أَنْ يُقِيمَ عَلَى جابر بن عبدالله إِحْرَامِهِ أبو هريرة عبدالله بن عمر أبو هريرة عبدالله بن عباس أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابنُ جَمِيلِ، وَخَالِدُ بنُ الْوَلِيدِ أَمَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الصغير والكبير أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ . . . إلا الله . آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَن سَبْعِ البراء بن عازب أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ، لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ أَنَّ ابن عُمَرَ بْن كَانَ لَا يُصَلِّي منها مِن الضُّحَى إِلَّا فِي يَوْمَيْنِ أنس بن مالك نافع إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَ الشَّيْطَانُ أبو هريرة فَلَبَسَ عَلَيْهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بالغَدَاةِ وَ العَشِيِّ عبدالله بن عمر إِنَّ أَحًا لَكُمْ قَد مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ جابر بن عبدالله . . أَنَّ أُسَامَةَ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عبدالله بن عباس عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عبد الله مسعود بن
- فقرة 11الْمُصَوِّرُونَ . إِنَّ الرَّحِمَ شَحْنَةٌ مِنْ الرَّحْمَنِ إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ العَرَقُ نِصْفَ الأُذُنِ إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَيَّ لِيَقْطَعَ الصَّلَاةَ عَلَيَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ . إِنَّ الصَّبْرِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوْلَى القَومِ أبو هريرة عبدالله بن عمر أبو هريرة أنس بن مالك أبو رافع مِنْهُمْ أَنَّ العَبَّاس سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَعْجِيلِ . علي بن أبي طالب صَدَقَتِهِ . إِنَّ العَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أبو هريرة إِنَّ العَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قِبَلَ أَحَدِكُمْ، فَإِذَا كَانَ فِي صَلَاتِهِ أنس بن مالك عبدالله بن عمر فَلَا يَبْزُقَنَّ أَنَّ الله قد فَرَض عَلَيْهِم صَدَقَةٌ تُؤْخَذُ مِن أَغْنِيَائِهِم فَتُردُّ فِي فُقَرَائِهِم معاذ بن جبل إِنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ عبدالله بن عباس ذلك إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ . . إِنَّ اللهَ لَيَزِيدُ الكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ أَنَّ الْمُسْلِمِين بَيْنَا هُم فِي الفَجْرِ، يَوْمَ الإِثْنَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِهِمْ شُعْبَةَ عائشة أنس بن مالك . إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا جابر بن عبدالله . إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذِّبُ بِبُكَاءِ الحَيِّ عمر بن الخطاب
- فقرة 12إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذِّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ عبدالله بن عبيدالله . إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذِّبُ بِبَعْضٍ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ عمر بن الخطاب إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَفَّ بِهِمْ بِالْمُصَلَّى ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ أبو هريرة عائشة أَنَّ النَّي أَمَرَ بِزَّكَاةِ الفِطْرِ قَبْلَ حُرُوجٍ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ عبدالله بن عمر عائشة أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَعَهَا أَحَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْمَرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ أبو سعيد الخدري . . . وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَامَ الفتح مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَامَ الفتح مِنْ كَدَاءٍ، وَخَرَجَ مِنْ كُدًا عائشة عائشة أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِم فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَينِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ عمران بن حصين أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ جابر بن عبدالله فَكَبَّرَ أَرْبَعًا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحد جابر بن عبدالله عائشة معاذ بن جبل معاذ بن جبل أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا . أَن النَّي لما وجَّهَه إلى اليمن أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخُذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو
- فقرة 13تبيعة . إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ عبدالله بن عباس أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَتَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ عبدالله بن عباس أَنَّ اليَهُودَ جَاؤا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا، فَأَمَرَ بِهِمَا عبدالله بن عمر أَنَّ أُمَّ العَلَاءِ امْرَأَةٌ مِن الأَنْصَارِ بَايَعَتِ خارجة بن زيد بن النبي أَنَّ امْرَأَةٌ جَاءَت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا أَنَّ إِهْلَالَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ . إِنَّ بلالًا يُؤذِّنُ بليل ثابت سهل بن سعد جابر بن عبدالله عبدالله بن عمر أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَخْشَى أبو هريرة الفَقْرَ وَتَأْمُلُ الغِنَى إِنَّ خَالِدًا قَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ أبو سعيد الخدري إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُحَدَّعَ الأَطْرَافِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُها أبو ذر عائشة أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي أبو هريرة إسرائيل إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِمَالي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِكَبْشُ أَقْرَنَ، يَطَأُ فِي سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَاخَ بِالبَطْحَاءِ بِذِي أبو هريرة عائشة عبدالله بن عمر
- فقرة 14/??? الحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِمَا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجل وادهن عبدالله بن عباس أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّ عَلَى رَحْلٍ وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ. أنس بن مالك مُعْتَمِرًا، فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ الجُعْرانَةِ لَيْلًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى العَصْرَ فَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ .. أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَو الثَّالِثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مُحَرِّش الْكَعْبِي من كَدَاءٍ عبدالله بن عمر عمران بن حصين جابر بن عبدالله عبدالله بن عمر مِنْ تَمرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ عبدالله بن يُحينة إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ مِن اثْنَتَيْن من الظَّهْرِ لَم يَجْلِسْ بَيْنَهُمَا عبدالله بن يُحينة أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا أنس بن مالك أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ عائشة عائشة عائشة بيض سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عمَامَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ لَيْسَ فِيهَا قَمِيضٌ وَلَا عِمَامَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفْنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ يَمَانِيَةٍ بِيضِ سَحُولِيَّةٍ
- فقرة 15/ / / أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِم إِلَى الْمُصَلَّى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ أبو هريرة أبو هريرة الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَرَجَ بِهِم إِلَى الْمُصَلَّى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَارِ أنس بن مالك حَتَّى تُزْهِيَ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لِأَهْل العِرَاقِ ذَاتَ عرق عائشة أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ له أتِي بِطَعَامٍ إبراهيم بن وَكَانَ صَائِمًا إِنَّ عِفْرِيتًا مِن الجن أنَّ عَمْرُو بن الجموح، وعبدالله بن عمرو . الأنصاريين، ثم السَّلَمِيَّيْنِ، كَانَا قَدْ حَفَرَ عبد الرحمن أبو هريرة عبدالرحمن بن أبي صعصعة عبدالله السَّيلُ قَبْرَهُما . إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلا بن مسعود . إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ المغيرة بن شعبة إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ في الصَّلَاةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ . إِنْ كُنْتَ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً. زيد بن أرقم مُعَيْقِيب إِنَّ اللَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِين اسما مَنْ أَحْصَاهَا أبو هريرة دَخَلَ الجَنَّةَ إِنَّ اللَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجَنَّةِ أسامة بن زيد البراء بن عازب أَنَّ مِسْكِينًا اسْتَطْعَمَ عَائِشَةَ أُمَّ المُؤْمِنِينَ مالك بن أنس وَبَينَ يَدَيْهَا عِنَبٌ . أَنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبو أمامة
- فقرة 16مرَضِهَا .. . أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ اجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ أَنَّ ابْنَةَ رُقَيْقَةَ، دَخَلَتْ عَلَى مُعَاوِيَة فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أنس بن مالك ثابت بن عبدالله سعيد بن . إِنَّا آل مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَة خالد أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ ، ثُمَّ طَافَ فِي نِسَائِهِ، ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا . إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا وَحَيْلًا وَرَقِيقًا . أنشدكم بالله وبحق الإسلام عليك . الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ، فَلَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عائشة حارثة الحسن البصري عبدالله بن زيد عبدالله بن عباس أم سلمة عَلَيْهِمْ . إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ عبدالله بن عباس إِنَّكَ سَتَأْتي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ عبدالله بن عباس فَادْعُهُمْ إِنَّكَ لَن تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِمَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا سعد بن أبي وقاص انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَكَدْ يَرْكَعُ . إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَصْنَعُونَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ إِنَّمَا تُفْتَنُ يَهُودُ . إِنما جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا إِنَّمَا قُمْنَا لِلْمَلَائِكَة عائشة عائشة أنس بن مالك إِنَّمَا مَنَعَني أَن أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلَّى جابر بن عبدالله عبدالله بن عمرو نافع عمر بن الخطاب
- فقرة 17// / عبدالله بن عباس أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بها، وهي حَالَتُهُ أنه ذُكِرَ لِعَائِشَةَ مَا أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كُفْنَ فِي عروة بن الزبير ثَوْبَيْنِ وَبُرْدٍ حِبَرَة أَنَّهُ رُؤيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِ بِذِي الحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الْوَادِي عمر بن الخطاب محمود بن الربيع حَفْصَة بنت عمر عائشة . أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَقَلَ بَكَةً بَجَهَا في وَجْهِهِ مِن بِثْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِم أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، وَطَلَعَ الفَجْرُ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الآنَ أَنَّ مَا كُنْتُ أَقُولُ حَقٌّ إِنَّهُمَا لَيُعَذِّبَانِ وَمَا يُعَذِّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا عبدالله بن عباس أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ إِنَّهُمَا لَيُعَذِّبَانِ، وَمَا يُعَذِّبَانِ مِنْ كَبِيرٍ عبدالله بن عباس . أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ نَقَصْنَهُ، ثُمَّ غَسَلْنَهُ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُم، وَإِنِّي الآن.. لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ - إِنِّي قَدْ حَبَأْتُ لَهُ سُورَةَ الدُّحَانِ. حفصة بنت سيرين عقبة عقبة بن عامر زيد بن حارثة . إِنِّي لأُجَهِّرُ جَيْشِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ. أبو عثمان النهدي . إِنِّي لَأَحْسُبُ جِزْيَةَ البَحْرَينِ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ عروة بن الزبير . إِنِّي لأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَيِّ: لَبَّيْكَ اللهم لبيك إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ عائشة أبو هريرة سَاقِطَةٌ عَلَى فِرَاشِي
- فقرة 18/إِنِّي لَبَدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلَا حفصة أَحِلُّ حَتَّى أَغْحَر أهل النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عبدالله بن عمر قَائِمَةً أُولَئِكَ إِذَا مَاتَ مِنْهُمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا عائشة . أَيُّ الزَّيَانِبِ ؟ فقيل: امرأة ابن مسعود زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَيْ رَبِّ! إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْتَ الْمَظْلُومَ مِنْ عباس بن مرداس الْجَنَّةِ، وَغَفَرْتَ لِلظَّالِم أَيُّ هَؤُلَاءِ أَكْثَرُ أَحْذَا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ جابر بن عبد الله لَهُ إِلَى رَجُلٍ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ قَبْلَ صَاحِبِهِ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ حذيفة بن اليمان الفتنة؟ أيما امرأَة مَاتَ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِن الوَلَدِ كَانُوا أبو سعيد الخدري حِجَابًا مِن النَّارِ أَيُّما مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ أبو الأسود الجنة إِيمَانُ بِالله وَرَسُولِهِ قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . أَيْنَ الَّذِي سَأَلَ عَنِ العُمْرَةِ؟. فَأُتِيَ بِرَجُلٍ عمر بن الخطاب - أيْنَ أَنَا اليَوْمَ أَيْنَ أَنَا غَدًا؟ عائشة أبو هريرة أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذَا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ في اللَّحْدِ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَحْذَا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَحْذَا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ جابر بن عبدالله جابر بن عبدالله جابر بن عبدالله .
- فقرة 19// بات النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذِي طُوَى حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ نافع بَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ مَبْدَأَهُ، عبدالله وَصَلَّى فِي مَسْجِدِهَا بن عمر بأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ عبدالله بن عمر الشَّجَرَةِ بَايَعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزكاة جرير بن عبدالله . . بَعْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أنس بن مالك بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَوْمِ بِالْيَمَنِ فَحِفْتُ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهُ . بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ . تأتي الإبل عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرٍ مَا كَانَتْ تَبْكِينَ أَوْ لَا تَبْكِينَ، مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا تَخَيَّمُوا بِالعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَك تَدْمَعُ العَيْنُ وَيَحْزَنُ القَلْبُ . تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ . التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاء. أبو موسى عائشة عبدالله بن عمر أبو هريرة جابر بن عبدالله عائشة عبدالله عمر المقداد بن الأسود سهل بن سعد أبو هريرة عبدالله معاذ بن جبل بن عمر تَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي حَارِثَةَ بن وَهْبٍ . التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ . تَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ؟ . تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ، فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا
- فقرة 20??? . . تَصَدَّقُوا فَسَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ تَعْبُدُ اللهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ المكْتُوبَةَ تَعْلَمِينَ مَا رَزَلْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا حَارِثَةَ بن وَهْبٍ أبو هريرة عمران بن حصين . تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لن عنها ، فَأَمَرَني تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ القُرْآنُ، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ تُوقِّي ابن لأُمِّ عَطِيَّةَ فِ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ . محمد بن سيرين الثَّالِثُ دَعَتْ بِصُفْرَةٍ تَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِم عبدالله بن عباس ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا أبو ذر يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ الثُّلُثُ وَالثُّلْتُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثِيرٌ - . ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى المَنْحَرِ فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ. ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا غَبَرَ. . ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ جُبيلٌ يُحِبُّنَا وَتُحِبُّهُ . سعد بن أبي وقاص جابر بن عبدالله عبدالله بن عباس أبو حميد الساعدي جَلَسْتُ إِلَى مَلَدٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ . الأحنف بن قيس حَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ . جُنَّتَانِ حَتَّى قُلتُ: أَي رَبِّ وَأَنَا مَعَهُم أبو هريرة أساء بنت أبي بكر حَرَّمَ اللهُ مَكَّةَ، فَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَا عبدالله بن عباس لأَحَدٍ بَعْدِي حَضَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، صَلَّى بِنَا عَلَى جِنَازَةِ بِالْأَبْوَاءِ فَكَبَّر شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ
- فقرة 21/. حَفِظْتُ من النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ عبدالله بن عُمَرَ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السلام . حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الحَمَل . حقة طَرُوقَةُ الفَحْل . الخُنُوطُ وَالكَفَنِ مِن رَأْسِ المالِ عطاء أبو هريرة أنس بن مالك أنس بن مالك . خُذْهُ، إِذَا جَاءَكَ مِن هَذَا الْمَالِ شَيْءٌ، عبدالله بن عمر وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بن عَوْفٍ، وَحَانَتِ الصَّلَاةُ.. سهل بن سعد خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَمَّ يُصَلِّ قَبْلُ وَلَا بَعْدُ عبدالله بن عباس - أبو سعيد الخدري عائشة عائشة عائشة خالد بن أسلم خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرِ - إِلَى الْمُصَلَّى . خَرَجْنَا لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الحَبُّ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ . خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ بن عُمَرَ منعتها حَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَصَلَّى قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلُ عبدالله بن عباس . شَيْئًا فِي مَقَامِكَ، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ. حَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرٍ عَنِّي، وَأَبْدَأ بِمَنْ تَعُولُ . دِبَاغُهَا طَهُورُهَا عائشة أبو هريرة سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ
- فقرة 22/دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: فِي كُمْ عائشة كَفَّتْتُمُ النَّبِيَّ ؟ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّهُ اكْشِفِي لي عَنْ قَبْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبَيْهِ من عنها القاء ناسم دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي أسماء بنت أبي بكر فِها قَائِمَةً، وَالنَّاسُ قِيَامٌ . . الدعاء العبادة أنس بن مالك دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ فَلَمْ تَطِبْ نَفْسِي حَتَّى أَخْرَجْتُهُ . ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ تِبْرًا عِنْدَنَا جابر بن عبدالله عقبة بن الحارث الَّذِي يَخْنُقُ نَفْسَهُ يَخْنُقُهَا فِي النَّارِ، وَالَّذِي يَطْعُنُهَا يَطْعُنُهَا فِي النَّارِ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ، وَأَحْذَهُ أَسَفٍ لِلْفَاحِرِ أبو هريرة عائشة رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بِذِي الخليفة عبدالله بن عمر رَأَيْتُ عُمَرَ بن الخَطَّابِ قَالَ: يَا عمرو بن ميمون عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ سَأَفْعَلُ. فَغَدًا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأودي عتبان بن مالك وَأَبُو بَكْرٍ الله سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ أبو هريرة إلَّا ظِلُّهُ . سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ ابنة خالد بن سعيد القَبْرِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهل مُلَبِّدًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ . سَمِعْتُ مِن النَّبي بن العاص عبدالله بن عمر عائشة أبو سعيد الخدري شَهِدَ عِندِي رِجَالٌ مَرْضِيُّون، وَأَرْضَاهُم عبدالله بن عباس