طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر أبي الحجاج المكي طرفه الغامدي دكتوراة
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر أبي الحجاج المكي -طرفه الغامدي- دكتوراة
- فقرة 4الفهارس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . فهرس الأحاديث النبوية والآثار راوي الحديث أو الأثر الصفحة - طرف الحديث أو الأثر حرف الألف ائذنوا له بئس أخو العشيرة ، أو ابن العشيرة الذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى المَسَاجِدِ اقْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ، تَفِلَاتٍ ابن آدم اضمن لي ركعتين من أول النهار أَتَانِي جِبْرِيلُ اللهِ، فَقَالَ لِي: أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ أتى رجل ابن عباس فقال: إني أشرت بظبي وأنا محرم، فأصيد؟ أَتَى يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بِأَبِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُهُ عائشة ابن عمر ابن عمر ابن عمر أبو هريرة مجاهد عَلَى الْهِجْرَةِ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مجاهد (مرسل) لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْح». إِثْيَانُ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فِي أَدْبَارِهِنَّ كُفْرٌ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِحُلَّةِ حَرِيرٍ فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الكَعْبَةَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَأَقْبَلْتُ وَالنَّبِيُّ أبو هريرة علي بن أبي طالب ابن عمر . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 5طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر أَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة . حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الدجال - أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إن زينب الأسدية أبي مات وترك جارية فولدت غلاماً أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لي سكنى ولا فاطمة بنت قيس نفقة مجاهد ابن عمر السائب عمر مجاهد . . . أتيت عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومعي تبر، فقال: أتريد أن تحلي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة فجاء رجل من الأنصار فقال : يا نبي الله أَتَيْتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيَّ وَيَذْكُرُونِي . أَتَيَمَّمُ حَتَّى يَحِلَّ لِي التَّسْبِيحُ . . أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَنَحْنُ نَرَى أَنَّهُ سَيَحْتَاجُ إِلَيْنَا ، فَمَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي عبد الله بن مسعود أو ثقفيان اجعل لنا الصفا ذهباً قال: ويكون لكم مثل المائدة لبني اسرائيل فأبوا مجاهد مرسلًا أَحِبَّ الله، وَأَبْغِضُ اللَّهُ، وَعَادِ فِي اللَّهُ، وَوَالِ ابن عباس . . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 6طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر . احْتَجِمُوا لَا يَتَبَيَّعْ بِكُمُ الدَّمُ فَيَقْتُلَكُمْ أَحْصِ مَا فِي مَالِ الْيَتِيمِ مِنَ الزَّكَاةِ ، فَإِذَا بَلَغَ وَانَسْتَ احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة ابن عباس ابن مسعود - - ابن عمر الذين يلونهم اخْتَصَمَ عَلِيُّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ له فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ . ابن عباس اخْتَلَفَ إِلَيْهِ رَجُلٌ شَهْرًا يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ ابن عباس يَصُومُ النَّهَارَ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ أخذت بيد طاوس حتى أدخلته على ابن رافع فحدثه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى مجاهد مرسلاً بن خديج عن كري الأرض البيضاء أَخَذَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضٍ جَسَدِي، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ يُصَلُّونَ عِنْدَ كُلِّ ابن عمر ابن عمر ابن أبي ليلى تأذين ادْفَعْهَا إِلَى السُّلْطَانِ - أَوْ قَالَ : إِلَى الأَمَرَاءِ ابن عمر فَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : لَا ، وَلَكِنْ إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره ليقل: مجاهد مرسلًا . . . . . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 7طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ وَعِنْدَهُ صَيْدٌ فَلْيَتْرُكْهُ إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر عيوب نفسك إذا أكل من صيده فاضربه، فإنه ليس بمعلم . إِذَا اعْتَكَفَ فَلَا يُجَامِعُ النِّسَاءَ . . . إذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ وَمَسَ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يُؤَخِّرَ الْغُسْلَ إِذَا جَامَعَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ إذا خرج الرجل من منزله استقبله الشيطان، فإذا قال: الله، قالت الملائكة هديت. بسم إذا خلع الرجل أمر امرأته من عنقه فهي واحدة، وإن اختارته إِذَا دَخَلَ الْمُسَافِرُ فِي صَلَاةِ المُقِيمِينَ صَلَّى بِصَلَاتِهِمْ إذا دعي إلى طعام وهو صائم أجاب، فإذا جاءوا بالمائدة وعليها الطعام مد يده إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة ابن عباس ابن عباس ابن عمر ابن عباس ابن عمر ابن عباس ابن عباس كعب علي ابن عباس ابن عمر أبو هريرة طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة فليجلدها .
- فقرة 8الفهارس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر م راوي الحديث أو الأثر الصفحة إِذَا السَّمَاءُ أَنشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَتِهَا وَحُقَّتْ قَالَ: ??? ابن عباس سمعت - . . إذا طهرت الحائض قبل الفجر صلت عطاء وطاوس المغرب والعشاء وإذا طهرت إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم فإنها ساعة ينتشر فيها الشياطين . إذا قدمت أرضاً لا تدري متى تخرج. إذا كانت وصية وعتاقة تحاصوا إذا كانت اليهودية والنصرانية تحت فليس بينهما ملاعنة ومجاهد ابن عباس ابن عباس عمر بن الخطاب مسلم، إبراهيم إذا كان الماء قدر قلتين لم ينجسه شيء إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ذَكَرَ دَاوُدُ ذَنْبَهُ، فَيَقُولُ الله ل لَهُ: كُنْ أَمَامِي إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُ الْعَبْدِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُكَفِّرُهَا مِنْ الْعَمَلِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ وَ بِالْحُزْنِ إِذَا كُنْتَ مُسَافِرًا، فَوَطَّنْتَ نَفْسَكَ عَلَى إِقَامَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا. إذا التقى مسلمان فأخذ أحدهما بيد صاحبه ابن عمر مجاهد عائشة ابن عمر معاذ فتبسم في وجهه طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 9الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة ابن عباس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) م . طرف الحديث أو الأثر إذا مات الميت بكت عليه الأرض أربعين صباحاً إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل: يا رسول الله وما رياض الجنة ؟ إذا ملكها أمرها فتفرقا قبل أن تقضي شيئا فلا أمر لها ابن عباس ابن مسعود إذا وقع المعتكف على امرأته استأنف اعتكافه ابن عباس . الأذنان من الرأس أَرْبَعَةٌ لَا يَلِجُونَ الْجَنَّةَ عَاقٌ بِوَالِدَيْهِ، وَمُدْمِنُ خَمْرٍ، وَمَنَّانٌ وَوَلَدُ زِنَا أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع قال ودفع ابن عمر أبو هريرة الفضل بن عباس معنا رجل من الأعراب.. أَرْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي بِطَلَاقِي فَشَدَدْتُ عَلَيَّ فاطمة بنت قيس ثِيَابي، أَرْسَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مجاهد مرسلًا معيط اسْتَأْذَنَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: «كَيْفَ أبو هريرة أَدْخُلُ وَفِي بَيْتِكَ سِتْرُ اسْتَبْطَأَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم جَبْرَائِيلَ فَقَالَ: وَكَيْفَ مجاهد مرسل نَأْتِيكُمْ . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 10طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) م . . طرف الحديث أو الأثر اسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْأُسَارَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: قَوْمُكَ وَعَشِيرَتُكَ فَخَلٌّ سَبِيلَهُمْ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهُ : سَأَزِيدُ عَلَى سَبْعِينَ. . استقيموا ولن تحصوا أَسْلَمَ عَيَّاشُ بن أَبي رَبِيعَةَ، وَهَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ . اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَهْرًا مِنْ رَجُلٍ مِنَ عْرَابِ بِمِيَّةِ صَاعِ مِنْ تَمَرٍ اشترى عمامة فرأى فيها علماً فقطعه اشترك أربعة رهط على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في زرع فقال أحدهم: قبلي الأرض أشد حديث سمعناه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قوله في سعد بن معاذ وقوله في أمر القبر اشْرَبْ مِنْ سِقَايَةِ آلِ الْعَبَّاسِ، فَإِنَّهَا مِنَ السُّنَّةِ أصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا قَالَ: «الرَّبَاطُ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ إِلَى الصَّلَاةِ» الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة ابن عمر مجاهد عبد الله بن عمرو مجاهد مجاهد مرسلاً ابن عمر مجاهد مرسلاً مجاهد مرسلاً مجاهد ابن عباس أصحاب الأعراف ينتهي بهم إلى نهر يقال له عبد الله بن الحارث - طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 11طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر . أَطَّتِ السَّمَاءُ، وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَبِطَ أعتق رقيقه في مرضه، فرد عبد الله بن عمرو منهم ستة كانوا يرون الفهارس راوي الحديث أو الأثر أبو ذر الصفحة عمرو بن العاص أعتق العباس عند موته سبعين مملوكاً علي بن عبد الله بن عباس أَعْتِقْ مِنْ زَكَاةِ مَالِكَ ابن عباس اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عُمَرِ، كُلُّهَا ذِي الْقَعْدَةِ مجاهد مرسلاً -. اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عُمَرٍ كُلُّهَا أبو هريرة -. -. . اعْتَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي ذِي القَعْدَةِ قَبْلَ أَنْ مَسْرُوق، وَعَطَاء، يحج . أعربوا القرآن . أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلي.. . . أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ . أعطيت خمساً لم يعطهن أحد قبلي: بعثت إلى الناس كافة أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي جُعِلَتْ لي وَمُجَاهِد مرسلاً ابن عمر ابن عمر أبو هريرة أبو سعيد الخدري ابن عباس الْأَرْضُ . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 12الفهارس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر راوي الحديث أو الأثر الصفحة - أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي جُعِلَتْ لي .. أبو ذر الْأَرْضُ اغْتَسَلَ هُوَ وَمَيْمُونَةٌ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ . أم هانئ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ أفضت عبد مع الله، فرمي سبع حصيات اجعله حجاً مبروراً استبطن الوادي حتى إذا فرغ قال: «اللهم عبد الرحمن بن يزيد أَفْرِدُوا بِالْحَجِّ وَدَعُوا قَوْلَ هَذَا يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسِ فَقَالَ ابْنُ الْعَبَّاسِ أَلَا تَسْأَلُ أُمَّكَ.. أفضل العبادة هو الدعاء وقرأ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ عبد الله بن الزبير ابن عباس أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ، وَالْبُغْضُ فِي الله أبو ذر أَفْضَلُ الْعِلْمِ الْحُبُّ فِي الله وَالْبُغْضُ فِي الله اقتلوا الوزغ فإنه شيطان أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى إِذَا كَانَ سَاجِدًا، أَلَمْ تَرَ إِلَى قَوْلِهِ : افْعَلْ وَاقْتَرِبْ أَقِلُوا التَّعَرِّيَ، فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لا يُفَارِقُكُمْ إِلا أبو ذر ابن عمر مجاهد ابن عمر عِنْدَ الْغَائط . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 13طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) م . طرف الحديث أو الأثر أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ الله ؟» قَالُوا: بَلَى قَالَ ألا أُنبئك بأهل الجنة قلت: بلى قال: كلُّ ضعيف متضعف . أَلا أنبئكم بخير النَّاسِ رَجُلاً .. ألا إني أوتيتُ الكتاب ومثله معه ألا أهدي لك هدية؟ قال بلى قال جاء الفهارس الصفحة راوي الحديث أو الأثر علي أبو هريرة أم بشر بنت البراء بن معرور المقدام بن معدي . رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله قد كعب بن عجرة علمنا أَلْقَاهُ الْعُقَابُ بِأَجْيَادِ، فَمِنْ أَجْيَادٍ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ اللَّهُمَّ أَمْكِنِّي مِنْ بَنِي أَبِي الْحُقَيْقِ فِي غَيْرِ عَهْدٍ وَلَا عَقْدِ . اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل . اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ؟.. . أَمَّا أَنَا فَآكُلُ قَائِمًا، وَأَشْرَبُ قَائِمًا أما أنا فكنت أوقفه بعد الأربعة، فإما أن ابن عباس مجاهد مرسلاً ابن عباس ابن عباس عبد الله بن عمر علي طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة يفيء، وإما أن يطلق
- فقرة 14طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) م . طرف الحديث أو الأثر أما أنا وأنت يا ابن الأزرق فسندخلها فانظر هل يخرجنا الله ام لا الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة ابن عباس الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ إِنْ شَاءَ قَتَلَ وَإِنْ شَاءَ الضحاك . . . . . قَطَعَ . أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فيتمتعن وأمر لهن بالنفر أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اللهِ بِحَامَةٍ فَأُطِيرَتْ، فَوَقَعَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ أمر النبي علياً أن يقسم هديه فقسمها أعضاء أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا الله، فإذا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَصَمُوا مِنِّي أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجِلالِ البُدْنِ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلَاثٍ وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ أَمَرَنِي بِرَكْعَتَيْ . أَمَرَهُ أَنْ يُسَبِّحَ، فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا» . أَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي هَذَا . أن ابن عمر تبع جنازة فرأى نساء يتبعنها ابن عمر مجاهد ابن عباس أبو هريرة علي أبو هريرة ابن عباس أم هانئ مجاهد طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 15الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة . مجاهد مجاهد مجاهد ابن عباس ابن عمر ابن عمر عمر بن الخطاب ابن عباس ابن عباس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر أن ابن عمر كان لا يزيد على المكتوبة في السفر على الركعتين ان ابن عمر كان يطوف بالبيت ويصلي بعد العصر لكل سبوع . . أنَّ ابنَ عُمَرَ كَرِهَ رُكُوبِ الحَلالَةِ . . . إن أحب الأعمال إلى الله بعد الفرائض إدخال السرور إنا إذا دخلنا على الأمراء قلنا لهم ما لانقول لهم إذا خرجنا من عندهم إِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي ثَلَاثٌ: زَلَّةٌ عَالِم، وجدَالُ . أَنَا فِتَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ . إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ .. . أَنَّ آدَمَ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ كَانَ لا يَمُرُّ بِـ إلا عَبَثَ بِهِ، إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةٌ لَرَجُلٌ لَهُ دَارٌ مِنْ لُؤْلُوَةِ وَاحِدَةٍ عبيد بن عمير . إِنَّ الْأَرْضَ لَتَبْكِي عَلَى الْمُؤْمِنِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ابن عباس . إن الإسلام بدأ غريباً.. ابن عباس طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 16الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة ابن الزبير . طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . . طرف الحديث أو الأثر أَنَّ زَمْعَةَ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَكَانَ يَطَؤُهَا وَكَانُوا يَتَّهِمُونَهَا فَوَلَدَتْ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا ابن عباس الإِنسَنُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ، فَلَمْ تَقْبَلْهَا الملائِكَةُ . إنا لا نورث ما تركنا صدقة . . أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى أن أمة أعتقت فاختارت نفسها قبل أن يدخل بها، قال: «لا شيء لها . أَنَّ أَمِيرًا كَانَ بِمَكَّةَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبُدٌ وَلَبَنٌ إِلَى ابن عباس المغيرة بن شعبة ابن عباس أبو معمر مولى مجاهد علي إِن حَوْضِي عرضه كَمَا بَين أَيْلَة إِلَى عمان فِيهِ النواس بن سمعان آهِتِهِمْ، قَالَ: فَمَنَعَنِي . أن بينهما ستة آلاف مجاهد أقداح كنجوم السماء إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْيْنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا نزلت يوم كان النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان والمشركون بضجنان طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 17طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . . . . . طرف الحديث أو الأثر أن رجلًا قدم على ابن عمر ه فقال له كيف أنتم و أبو أنيس أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ يُقَالُ لَهُ: صُبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ أن رجلاً ورث أصناماً من فضة، وخنازير، وخمراً أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ بِمَكَّةَ عَامَ الْحَدَيْبِيَةِ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بهديه، وأمره أن .. . . . يتصدق بلحومها .. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم عن أمر كان بكم رافقاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر أَنَّ رَسُولَ الله كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ، وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة مجاهد الخطاب عمر بن مجاهد ابن عباس علي بن أبي طالب رافع بن خديج ابن عباس ابن عباس أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ وَلَكِنَّهُ لَمَّا الفضل بن عباس دَخَلَهَا وَقَعَ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يطف هو وأصحابه جابر بن عبد الله وابن لعمرتهم وحجته عمر وابن عباس -
- فقرة 18طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الجلالة . مجاهد وألبانها . . أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هلکت! أبو هريرة - . . . ، . . . أن رجلاً أتى عمر، فقال: إن رجلاً أسلم على يدي فمات وترك ألف أن رجلاً اشترى بعيراً فأتى النبي فقال: إني اشتريت بعيراً أن رجلا بعث إلى عائشة بصرة من دنانير عليها لعائشة أم المؤمنين، فلما انتهى القوم أن رجلاً جاء ابن عباس فقال لما ملكت امرأتي أمرها طلقتني ثلاثاً فقال.. أن رجلًا في غزوة خيبر مع النبي والغنائم بين يديه أن رجلًا قال لامرأته زمن عمر حبلك على غاربك حبلك على غاربك أن رجلين أتيا عمرو بن العاص يختصمان في دم عمار بن ياسر أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم صَامَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَفْطَرَ فِي السَّفَرِ . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتشهد التحيات لله مجاهد مجاهد مرسلاً مجاهد مجاهد رجل مجاهد عبد الله بن عمرو مجاهد مرسلاً عبد الله بن مسعود
- فقرة 19طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أن بعث عتاب بن أسيد ضي عنه إلى مكة قال له إذا ذهبت إلى منى . أنزلت فاتحة الكتاب بالمدينة . . . إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ يَخْرُجَ الْغِلُ مِنْ صُدُورِكُمْ فأفشوا السلام بينكم أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ بَعَثَ وَفْدًا مِنْ الْعِرَاقِ إِلَى عُثمانَ فَجَاءُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ فَجَعَلَ الْمَقْدَادُ الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة مجاهد مرسلاً أبو هريرة ابن عمر مجاهد مرسلاً يَخنُو فِي وُجُوهِهِمْ التُّرَابَ وَقَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ الله إن شاء الله قمت لهم خلف مقام إبراهيم فحلفت لهم بالله ما قتلت عثمان. إِنَّ شَرَّ الدَّوَاتِ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكُمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ } قَالَ: هُمْ نَفَر . انْشَقَّ القَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شِقَّتَيْن . أن الصبي بن معبد أهل بعمرة وحجة بالعذيب فمر به زيد بن صوحان . . إِنَّ الصَّدَقَةَ تُضَاعَفُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أن صفية حاضت فَقَالَ رَسُولُ الله أحابستنا؟ علي بن أبي طالب ابن عباس عبد الله بن مسعود مجاهد كعب عائشة - . طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 20طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر . إن صوم عرفة كفارة نصف سنة انْطَلَقْتُ أَنَا وَمُجَاهِدٌ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ نَسْأَلَهُ . عَنْ قَوْلِ الله : { كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سجين ) .. انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ، لِي إِلَى رَجُلٍ مِنَ . الْأَنْصَارِ، قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الدَّجَّالِ . . . أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسِ كَانَا يُقْعِيَانِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: وَكَانَ طَاوُسُ يُقْعِي الفهارس راوي الحديث أو الأثر الصفحة عائشة خصيف جنادة مجاهد أن عبد الله بن عمر و أمر بشاة فذبحت فقال محرر بن قيس بن لقيمه أن عبدالله بن مسعود بعث مع رجل ببدنة فقال : كيف أصنع بها ؟ قال : كل أنت وأصحابك . أن علياً جعل الضبع صيداً وحكم فيها كبشًا . أَنَّ عَلِيًّا ، أَوْقَفَ المُولِيَ أن علياً قال: الطهارات ست من الجنابة ومن الحمام ومن غسل الميت أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، سَأَلَهُ عَنْ قَوْمٍ انْكَسَرَتْ بِهِمْ سَفِينَتُهُمْ فَخَرَجُوا فَحَضَرَتِ السائب مجاهد مجاهد مروان بن الحكم مجاهد مجاهد - طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 21الفهارس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر م راوي الحديث أو الأثر الصفحة أن عمر قضى فيمن قتل في الشهر الحرام أو مجاهد في - - علي مجاهد الحرم أو هو محرم بالدية وثلث الدية أَنَّ فَاطِمَةَ عَليها السلام أَنتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَقَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْهُ؟ أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ قال : من التجارة . . انفلق القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشهدوا . إِنَّ قومَكِ اسْتَقْصَر وا حينَ بَنوا هذا البيت. . أَنْفَقْتُ دِينَارًا . . . إِنَّ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخُ وَقَذْفٌ إِنَّ فِي الجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ فِي صَلَاةٍ إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد ولا يعمل بها بعدي أحد آية النجوى إن كان الرجل من أهل العوالي ليدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف الليل على خبز الشعير جيب ابن عمر عائشة أبو هريرة عن رجل عبد الله بن عمرو أبو هريرة علي ابن عباس طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة
- فقرة 22الفهارس طبقات الرواة عن الإمام مجاهد الله ( جمعاً ودراسة ) . طرف الحديث أو الأثر راوي الحديث أو الأثر الصفحة إن كان نوح ليلقاه الرجل من قومه فيخنقه عبيد بن عمير حتى يخر مغشياً عليه - ??? - يزيد بن شجرة ابن عمر مجاهد مرسلاً عبيد بن عمير مجاهد مرسلاً أبو هريرة أم هانئ ابن عمر ابن عباس مجاهد . . إِنَّكُمْ مَكْتُوبُونَ عِنْدَ اللَّهَ بِأَسْمَائِكُمْ وَسِيَاءكُمْ، وَنَجْوَاكُمْ . إِنْ كُنْتُ لَأَسْكُبُ عَلَيْهِ المَاءَ فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ . . . . . إِنَّ لِكُلِّ عَمَل شِرَّةٌ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فَمَنْ كَانَ فَتْرَتُهُ إِلَى إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ إِنَّ الله حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، فَهِيَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِنَّ الله وَ لَيُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ. إِنَّ الله كَتَبَ الْجِهَادَ عَلَى الرِّجَالِ، وَالْعُمْرَةَ وَالْعِيدَيْنِ عَلَى النِّسَاءِ .. أَن اللَّه لَعَنْ مِنْ يُحَرِّشُ بَيْنَ البَهَائِم إِنَّ الله مَلائِكَةٌ فِي الْأَرْضِ سِوَى الْحَفَظَةِ ه قو يَكْتُبُونَ مَا سَقَطَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا قَالَ: نَزَلَتْ فِي عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ طرفه الغامدي: طبقات الرواة عن الإمام مجاهد بن جبر - جمعاً ودراسة