(UQU_13250) - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار للحافظ العراقي (ت 806هـ) رحمه الله دراسة وتحقيق ( من أوله إلى نهاية كتاب العلم )
التصنيفالحديث
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1طرف الحديث ( درجته )
- فقرة 2فهرس الأحاديث المرفوعة
- فقرة 3أبغض إله عب عند الله في الأرض ( موضوع ) أبغض الخلق إلى الله الألد الخصم ( متفق عليه )
- فقرة 4رقم الصفحة
- فقرة 5أبيح له غ تسع نسوة ( متفق عليه ) . . . . . . . . . .
- فقرة 6أتمكم عقلاً أشدكم خوفاً الله ) موضوع ( أثنى قوم على رجل عند النبي غ ( موضوع ) النبي غ ( موضوع ) . . . . . أخاف على أمتي بعدي ثلاثاً ( ضعيف ) . . . . . . . . . اختلاف أمتي رحمة ( منكر ) إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علماً ( موضوع ) . . . . إذا تعلم الناس العلم وتركوا العمل ( ضعيف ) . . . . . . إذا تقرب الناس بأنواع البر ( باطل ) . . . . . . . . . . . إذا ذكر القدر فأمسكوا ( ضعيف ) . . . . . . . . . . . . القيامة يقول الله تعالى ( موضوع ) . . . . . إذا كان يوم إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ( مسلم ) ثلاث ( مسلم ) . .
- فقرة 7إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ) ضعيف (
- فقرة 8ازدد عقلاً تزدد من ربك قرباً ( موضوع ) . . . . . . . . استفت قلبك وإن أفتوك ( ضعيف ) . . . . . . . . . . أسجع كسجع الأعراب ؟ ( مسلم ) . . . . . . . . . . . .
- فقرة 9أشد الناس عذاباً يوم
- فقرة 11اطلبوا العلم ولو بالصين ( منكر )
- فقرة 12أفضل الناس المؤمن العالم ( متروك ) . . . . . . . . . . أقرب الناس من درجة النبوة أهل العلم والجهاد ( منكر ) ألا أنبئكم بالفقيه كل الفقيه ؟ ( ضعيف )
- فقرة 13اللهم فقّهه في الدين وعليه التأويل ( البخاري ) . . . . . .
- فقرة 14أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا ( متفق عليه ) إن ابن سلام سأل النبي غ ( موضوع ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . إن أحب المؤمنين إلى الله ( موضوع ) . . . . . . . . . . إن أكثر الناس أمناً يوم القيامة ( لا أصل له ) القيامة ( لا أصل له ) . . . . . . . إن الحكمة تزيد الشريف شرفاً ) ضعيف ( ( ) . أن رجلاً جاء إلى رسول الله غ ( موضوع ) . . . . . .... إن الرجل ليدرك بحسن خُلُقه درجة الصائم ) موضوع ( درجة الصائم ( موضوع ) . إن روح القدس نفث في روعي ( ضعيف ) . . . . . . . . إن الشيطان ربما سبقكم بالعلم ( موضوع ) إن العالم يهنَّبُ عذاباً يظيف به أهل النار ( لا أصل له ) إن العبد لي نشر له من الثناء ( متفق عليه ) الثناء ( متفق عليه ) . . . . . . .
- فقرة 15إن الله تعالى يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ( متفق عليه ) إن الله ليؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ( منكر ) . . إن الله لا ينزع العلم انتزاعاً من الناس ( متفق عليه ) . . . إن الله وملائكته وأهل السموات وأهل الأرض ( صحيح )
- فقرة 16إن لله ملائكة سياحين في الهوى ( متفق عليه )
- فقرة 17إن الله ملكاً ينادي كل يوم ( لا أصل له ) .
- فقرة 18إن من
- فقرة 19إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ( صحيح ) . . . خيار أمتي قوماً يضحكون جهراً ( منكر ) . . . . . إن من الشعر لحكمة ( البخاري ) لحكمة ( البخاري ) . . . . . . . . . . . . إن من العلم جهلاً ( ضعيف ) إن من العلم كهيئة المكنون ( ضعيف ) . . . . . . . . . أن النبي غ وزيد بن ثابت تسحرا ( البخاري ) . . . . . إنكم أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه ( منكر ) . . . . . . إنكم في زمان ألهمتم فيه العمل ( لا أصل له ) إنما أنا لكم مثل الوالد لولده ( ضعيف ) . . . . . . . . . . إنما العاقل من آمن بالله وصدق رسله ( موضوع ) . . . . إنما هما اثنتان الكلام والدي ) ضعيف ) . . . . . . . . . . أوحى الله تعالى إلى إبراهيم ( لا أصل له ) . . . . . . . . أوى الله إلى بعض الأنبياء ( متروك ) . . . . . . . . . أول ما خلق الله العقل قال له : أقبل ( موضوع ) . . . . إياك والسجع يا ابن رواحة ( لا أصل له ) بني
- فقرة 21الدين على النظافة ( موضوع ) . . . . . . . . . . . بين العالم والعابد مائة درجة ( متروك ) . . . . . . . . . تسحروا فإن في السحور بركة ( متفق عليه ) . . . . . . . تعلموا العلم فإن تعلمه الله خشية ( موضوع ) . . . . . . تعلموا ما شئتم أن تعلموا ) متروك )
- فقرة 22تعوذوا بالله من علم لا ينفع ) صحيح لغيره )