الاختصاص في الرواية وأثره الخياط دكتوراة
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الاختصاص في الرواية وأثره - الخياط- دكتوراة
- فقرة 4، الاختصاص في الرواية وأثره . - فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث أَتَانِي دَاعي الجن فَذَهَبتُ مَعَهُ فَقَرَأَتُ عَلَيْهِمُ القُرآنَ أَتَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ؟ قال: نعم! أَحَابِسَتُنَا هِيَ . إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطَّتَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالمَقْتُولُ فِي النَّارِ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ إذا دَخَلَ الخَلاَءَ يقول : بِاسْمِ الله، اللّهُمَّ . إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِعْ الْوُضُوءَ . أسبعَ الْوُضُوءَ، وَخَلَّلَ بَيْنَ الْأَصَابِعِ . أَكَانَ عبد الله مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم لَيلَةَ الجن؟ قَالَ : لَا . أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَمِمَّ تَضْحَكُ ؟ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَكْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ . إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ . أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها . أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَنَفَّلَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ . أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ | |
- فقرة 5الفهارس العامة رقم الصفحة ، ، ، ، ، طرف الحديث الاختصاص في الرواية وأثره # . أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ . أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ مَرَّةً . أنَّ النبيَّ له نهى عن التَّبَتُّل . أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَيْمُونَةَ كَانَا يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ . أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ أَمَرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ . إن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى أَن يُبَاعَ حَي بميت أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ () سَنَةٌ إِنْ لَيَكُنْ لَهُ مَالٌ سَعَى العبد إِنَّ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ . أَنَا ابْنُ تِسْعِ، أَوْ تَمَانٍ وَخَمْسِينَ . أَنَا ابْنُ سَبْعِ وَخَمْسِينَ، أَوْ ثَمَانِ، . انْكَسَفَتْ الشَّمْسَ إِنَّمَا الماءُ مِنَ المَاءِ أنه سأله في تلك القصَّة هل تزوجت؟ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ إِنَّهُ قَدْ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ . أنه كانت له خَرَزَةٌ يداوي بها المرضى أنه كره بيع الحيوان باللحم أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا لَا تُصَلِّي إِنِّي مُسْتَتِرُ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ | |
- فقرة 6الفهارس العامة طرف الحديث رقم الصفحة ،، ، ، ، ، ، الاختصاص في الرواية وأثره # . البئر جبار خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى ذَاتِ الرِّقاعِ مِنْ نَخْلِ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حُنَيْنٍ . دية الخطأ خمسة أخماس . رَأَيْتُ رَسُولَ الله له يَصْنَعُ هَذَا . سَلَكَ بِه طَريقَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . صَدَقَ عُمَرُ . عَجِبْتُ لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَ الْمُؤْمِنِ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ عَلَى رِسْلِكُما إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ . قال علمي والذي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني . قال لي محمد بن سيرين سَل الحسن ممن سمع حديث العقيقة؟ . قُلِ : التَّحِيَّاتُ اللهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ قَلَّمَا خَطَبَ النَّبِيُّ خُطْبَةً إِلَّا أَمَرَ فِيهَا . كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ . كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَانَ أَوَّلُ مَا نُسِحَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ كَانَ يُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارِ مَوْكِبٍ جِبْرِيلَ |
- فقرة 7الاختصاص في الرواية وأثره # طرف الحديث لا تُصَلُّوا إِلَى القُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا . لا نكاح إلا بولي لا يُبيعُ بَعْضُكُمْ عَلَ بَيْعَ أَخِيهِ لَا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ عَاقُ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى امْرَأَةٍ لَا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا لَقَدْ ظَلَمَ مَنْ مَنَعَ بَنِي الْأُمِّ . | لكل داء دواء . لما خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهِرَهُ . اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ دَعَا لِأَهْل مَكَّةَ . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى . مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهُدْي ما كان النبي يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ مَا لَكَ يَا جَابِرُ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ، أَبْطَأَ بِي جَمَلِي . مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عبد مَنْ أَعْتَقَ شِركًا مَمْلُوكًا وَعِنْدَ الَّذِي أَعْتَقَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَّنَهُ ضَمِنَ نَصِيبَ صَاحِبِهِ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شِقْصًا في عبد . مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ ؟ الفهارس العامة رقم الصفحة ، ، ، ، ، ، ، | |
- فقرة 8الفهارس العامة رقم الصفحة ، ، ،، ، ، ، ، ،، ، ، الاختصاص في الرواية وأثره # | من قتل عبده قتلناه . النَّارِ جُبَار طرف الحديث . النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ . نَهَى عَن تلقي السلع حَتى يُهبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، قَتَلَ سَبْعَةٌ ثُمَّ قَتَلُوهُ هُمْ نَفَرٌ مِنْ بَنِي عبد الدَّارِ . هُوَ لَكُم حَقٍ، وَلَكني مُحَارِبٌ مُعَاوِيَةَ . والجُبُّ جُبَار . وَقَعَ فَزَعْ بِالمُدِينَةِ، فَرَكِبَ جُلَيِّبيب وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ أَنْ تَبْزُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ . يَا سَلَمَة، هَبْ لِي المُرأَةَ. | |
- فقرة 9الاختصاص في الرواية وأثره - فهرس الموضوعات الموضوع الفهارس العامة رقم الصفحة مُلَخّصُ الرِّسَالَةِ شكر وتقدير المقدمة الباب الأول الدراسة النظرية أهمية الموضوع أسباب اختيار الموضوع أهداف البحث مشكلة البحث حدود البحث الدراسات السابقة منهج البحث خطة البحث الاختصاص مدلوله، ومصطلحاته، وأنواع تتداخل معه ه، وأسبابه، وصوره الفصل الأوّل: الاختصاص مدلوله ومصطلحاته وأنواع تتداخل معه، وأ وأسبابه المبحث الأول: مدلول الاختصاص عند المحدثين المبحث الثاني: المصطلحات في الاختصاص ومرادفاتها عند المحدثين المبحث الثالث: أنواع حديثيَّة تتداخل مع الاختصاص المبحث الرابع: أسباب الاختصاص | |
- فقرة 10الفهارس العامة رقم الصفحة } . الاختصاص في الرواية وأثره الموضوع الفصل الثاني: صور الاختصاص توطئة المبحث الأول: الاختصاص بالتوثيق المطلب الأول: الاختصاص بكون الراوي أحفظ لحديث شيخه الفرع الأول: الاختصاص بكون الراوي ممن عرف بملازمة شيخه الفرع الثاني: الاختصاص بكون الراوي أقدم سماعاً لحديث شيخه من غيره الفرع الثَّالث: الاختصاص بكون الراوي من آل بيت شيخه المطلب الثاني: الاختصاص بكون الراوي موثقاً في بعض شيوخه، أو في رواية بعض تلاميذه عنه المطلب الثَّالث: الاختصاص بكون الرَّاوي من أهل الفن المقدمين فيه المطلب الرابع: الاختصاص بكون الرَّاوي صاحب كتاب المطلب الخامس: الاختصاص بكون الراوي بلدي شيخه صحيح المطلب السادس: الاختصاص بكون الرَّاوي صاحب القصة في الحديث المطلب السابع: الاختصاص بقبول رواية المدلس، وعَنْعَنَة من لم يُعرف بالتدليس المطلب الثامن: الاختصاص بقبول الرواية المُرسَلة والمنقطعة المطلب التّاسع : الاختصاص بقبول رواية الرَّاوي المُخْتَلِط المبحث الثاني: الاختصاص بالتضعيف المطلب الأول: الاختصاص بكون الراوي مضعفاً في شيخ معيَّن المطلب الثاني: الاختصاص بكون الرَّاوي إذا حدث من حفظه أخطأ | |
- فقرة 11الفهارس العامة رقم الصفحة الاختصاص في الرواية وأثره الموضوع الباب الثاني الدراسة التطبيقية أثر الاختصاص في الرواية والدراية من خلال تطبيقات النقاد الفصل الأول: أثر الاختصاص في الرواية المبحث الأول : المرويات التي برزت فيها ظاهرة الاختصاص المطلب الأول : أمثلة على الاختصاص بكون الرَّاوي أحفظ لحديث شيخه من غيره الفرع الأول: أمثلة على الاختصاص بكون الرَّاوي ممن عرف بملازمة شيخه الفرع الثاني: أمثلة على الاختصاص بكون الراوي أقدم سماعاً لحديث شيخه من غيره الفرع الثالث: أمثلة على : الاختصاص بكون الراوي من آل بيت شيخه المطلب الثَّاني : أمثلة على: الاختصاص بكون الرَّاوي موثقاً في بعض شيوخه، أو في رواية بعض تلاميذه عنه المطلب الثالث: أمثلة على الاختصاص بكون الراوي من أهل الفن المقدمين فيه المطلب الرابع: أمثلة على الاختصاص بكون الراوي صاحب كتاب صحيح المطلب الخامس: أمثلة على الاختصاص بكون الراوي بلدي شيخه المطلب السادس: أمثلة على الاختصاص بكون الرَّاوي صاحب القصَّة في الحديث المطلب السابع : أمثلة على الاختصاص بقبول رواية المدلس، وعَنْعَنَة من لم يُعرف بالتدليس . المطلب الثَّامن : أمثلة على: الاختصاص بقبول الرواية المُرسَلة والمنقطعة المطلب التاسع : أمثلة على الاختصاص بقبول رواية الراوي المُخْتَلِط المطلب العاشر : أمثلة على: الاختصاص بكون الراوي مضعفاً في شيخ معيَّنٍ المطلب الحادي عشر : أمثلة على الاختصاص بكون الراوي إذا حدث من حفظه أخطأ | |
- فقرة 12الفهارس العامة رقم الصفحة ?? الاختصاص في الرواية وأثره الموضوع المبحث الثاني: الدّراسة التحليلية النقدية لمدى وجود الاختصاص في الرواية الفصل الثاني: أثر الاختصاص في الدراية المبحث الأول: أثره في التوثيق المبحث الثاني: أثره في التضعيف المبحث الثالث: أثره في التعليل الخاتمة