الموهوبون في السنة النبوية عليان ماجستير
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الموهوبون في السنة النبوية- عليان- ماجستير
- فقرة 4الرقم طرف الحديث مسرد الأحاديث ارجعوا إلى أهليكم ، فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم استقرئوا القرآن من أربعة الأيمن فالأيمن التمس غلاما من غلمانكم يخدمني اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد.. اللهم علمه الحكمة اللهم فقهه اهج المشركين، فإن جبريل معك اهجوا قريشا، فإنه أشد عليها من رشق بالنبل أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من أدم أخبروني بشجرة تشبه أو : كالرجل المسلم إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله؟ أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله أقرؤنا أبي، وأقضانا علي ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى زيدا، وجعفرا، وابن رواحة أن تطعنوا في إمارته ، فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه إن خياركم أحاسنكم أخلاقا الصفحة / /
- فقرة 5إن لكل أمة أمينا ، وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن الجراح إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم . بينا أنا نائم، إذ رأيت قدحا أتيت به فيه لبن بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو تجدون الناس معادن، فخيارهم في الجاهلية خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل التي قد أضمرت غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش، أو سرية كان عمر بن الخطاب له يدخلني مع أشياخ بدر كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها .. كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحى كنت رَدِفَ النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير . لا تسبوا أحدا من أصحابي.. لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ، ولكن ليقل لقست نفسي لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين حق أمين لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي /
- فقرة 6لقد كان فيما قبلكم من الأمم محدثون لم يبق من النبوة إلا المبشرات ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اليهودي: السام عليك من علم الرمي، ثم تركه، فليس منا من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين نساء قريش خير نساء ركبن الإبل نعم الرج عبد الله لو كان يصلي بالليل وافقت ربي في ثلاث والله لو منعوني عناقا ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا يا أبا بكر ما منعك إذ أومأت يا معاذ، أفتان أنت
- فقرة 7الإهداء الشكر والتقدير الإقرار فهرس المحتويات.. الملخص. مقدمة .. الدراسات السابقة . مشكلة الدراسة: أهمية الدراسة . منهج البحث: .. خطة الدراسة الفصل الأول فهرس المحتويات مفهوم الموهوب وخصائص الموهوبين . المبحث الأول : مفهوم الموهوب . المطلب الأول : مفهوم الموهوب لغة.. المطلب الثاني : مفهوم الموهوب في اصطلاح علماء التربية المبحث الثاني: خصائص الموهوبين. المطلب الأول : الخصائص العقلية المعرفية . و د ه . . .
- فقرة 8المطلب الثاني: الخصائص الجسمية المطلب الثالث: الخصائص الاجتماعية . المطلب الرابع: الخصائص الوجدانية.. الفصل الثاني طرق النبي في اكتشاف الموهوبين ورعايتهم. المبحث الأول: طرق النبي صلى الله عليه وسلم في اكتشاف الموهوبين.. المطلب الأول: الملاحظة المطلب الثاني: اختبارات الذكاء المطلب الثالث : قياس القدرات. المطلب الرابع: المهارات الشخصية . المطلب الخامس ..الترشيحات المطلب السادس : الرؤى في المنام . المبحث الثاني: وسائل النبي صلى الله عليه وسلم في رعاية الموهوبين.. المطلب الأول: التعزيز الإيجابي تجاه الموهوبين.. المطلب الثاني: إتاحة الفرص المطلب الثالث: برامج الإثراء الخاص بالموهوبين.. المطلب الرابع: برامج التسريع في رعاية الموهوبين، وتنمية مهاراتهم. المطلب الخامس : التشويق كأسلوب من أساليب رعاية الموهوبين . المطلب السادس: احترام الذات كأسلوب من أساليب رعاية الموهوبين. ز ..
- فقرة 9الفصل الثالث مميزات رعاية النبي للموهوبين وطرق تعامله مع أخطاء الموهوبين . المبحث الأول : مميزات رعاية النبي للموهوبين.. المطلب الأول: موثوقة المصدر المطلب الثاني: تجسيد القيم المطلب الثالث: الواقعية المطلب الرابع: الشمولية. المبحث السادس: وسائل النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع أخطاء الموهوبين. المطلب الأول: الإرشاد اللفظي المطلب الثاني: الإرشاد الإيمائي. المطلب الثالث: التعلم بالملاحظة المطلب الرابع: الإقصاء. المطلب الخامس: العقاب. الخاتمة.