مسالك العلماء في مشكل الحديث وأثره في الفقه الإسلامي بعلوشه ماجستير
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مسالك العلماء في مشكل الحديث وأثره في الفقه الإسلامي - بعلوشه- ماجستير
- فقرة 4رقم الصفحة . ،، ،، ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية والآثار طرف الحديث - ابتغوا اليتامى في أموالهم لا تأكلها الزكاة - ابْنُ عَمِّكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ قَدْ زِدْتَ عَلَيْهِ - أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا؟ اخْرُصُوا كم جاءت حديقتك؟ ه ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ - إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ - أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ، أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ - - أَقِمْ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ، فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا - أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ - أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ - أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً - أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا - أَنَّ الإِبِلَ إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ - إِنَّ الْأَوْقَاصَ لَا فَرِيضَةَ فِيهَا - إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ - أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم- فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ - إِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةِ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم - - أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُصَدِّقُ الْخَيْلَ - أن لا تَأْخُذَ مِنَ الْكَسْرِ شَيْئًا - أَنْ لَا تَأْخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ - إِنَّمَا بَنُو الْمُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌ
- فقرة 5،، ، ، ،
- فقرة 6، ،، ، ،، - إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك - إياكم وكرائم أموال الناس - أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟، صم ثلاثة أيام.. - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى الْمُسْلِمِينَ - بَشِّرِ الْكَاذِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ - بَعَثَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - في إبلِ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنَ الصَّدَقَة - الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ - رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ - الزكاة لا، إلا أن تطوع - الْعَجْمَاءُ عَقْلُهَا جُبَارٍ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارِ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ فَإِذَا كَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونِ - فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ - فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ، وَأَبْشَارَكُمْ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ - فَحَمَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ذَلِكَ الْوَادِي - فَرَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - صَدَقَةَ الْفِطْرِ أَوْ قَالَ: رَمَضَانَ - فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ -- فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً للصائم - فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى مِمَّنْ تَمُونُونَ - فِي الْعَسَلِ زَكَاةٌ، فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي مَالٍ لَا يُزَكَّى - فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ، وَفِي عَشْرِ شَاتَانِ
- فقرة 7- فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونِ - فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ - كَانَ النَّبِيُّ يَغْسِلُ أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ - كَانَ يَأْتِي عُمَرَ بِصَدَقَةِ الْخَيْلِ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ - كَانَ يَتَوَضَّأُ بِرَطْلَيْنِ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ - کخ کخ - كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم- زَكَاةَ الْفِطْرِ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرِّ أَوْ مَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ - لا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ - لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٌّ إِلَّا لِخَمْسَةِ - لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٌّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ - لا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ - لا زكاة على مال حتى يحول عليه الحول - لا صدقة في البقر العوامل - لا يَجْتَمِعُ عَلَى مُسْلِمٍ عُشْرٌ وَخَرَاجٌ - لَمْ نُخْرِجْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَّا صَاعًا مِنْ تَمْرِ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ - ليس على البقر العوامل شيء لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَغُلَامِهِ صَدَقَةٌ - لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ - لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُق من التمر صدقة مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ ، ، ، ، ، ، ،، ، ، ،
- فقرة 8، ، ، ، ، ، - مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ - نَعَمْ تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي، وَلَا تَأْخُذُهَا - نَهَى عَنِ الْخَرْصِ - هَاتُوا رُبْعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَم - وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا وَفِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ، وَفِي الْأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَوَامِل شَيْءٌ - وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَأْخُذَ شَافِعًا وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِع خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ - وَلَيْسَ فِي مَال زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ - يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة
- فقرة 9فهرس الموضوعات الإهداء. شكر وتقدير المقدمة الفصل الأول : الدراسة النظرية. المبحث الأول مختلف الحديث لغة واصطلاحاً. المطلب الأول: مختلف الحديث لغةً. المطلب الثاني: مختلف الحديث اصطلاحاً المبحث الثاني: مشكل الحديث لغة واصطلاحا. المطلب الأول: مشكل الحديث لغةً .. المطلب الثاني: مشكل الحديث اصطلاحاً ج . المبحث الثالث: الزكاة لغة واصطلاحا، وتاريخ مشروعيتها، والحكمة منها المطلب الأول: الزكاة لغة المطلب الثاني: الزكاة اصطلاحاً المطلب الثالث: تاريخ مشروعيتها المطلب الرابع: الحكمة منها . .. المبحث الرابع: الأسباب اختلاف العلماء في المسائل الفقهية المبحث الخامس: مسالك العلماء في دفع التعارض بين الأدلة الشرعية خطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة. الفصل الثاني: الدراسة التطبيقية على أبواب الزكاة.. الإشارة المرجعية غير معرّفة. المبحث الأول: زكاة الأنعام غير معرّفة. خطأ ! .. خطأ ! الإشارة المرجعية
- فقرة 10المسألة الأولى : اشتراط السوم المسألة الثانية: زكاة ما زاد على الأربعين ولم يبلغ الستين من البقر المسألة الثالثة: زكاة البقر العوامل المسالة الرابعة حكم ما زاد على المائة والعشرين من الإبل المسألة الخامسة: الزكاة في السخال المسألة السادسة : إخراج الذكر مع وجود الإناث في زكاة الغنم المسألة السابعة: زكاة الخيل خطأ ! الإشارة المرجعية غير معرّفة. المسألة الثامنة زكاة العسل. المبحث الثاني: زكاة الأثمان. المسألة الأولى : زكاة الحلي. المسألة الثانية : ما زاد على نصاب الذهب والفضة .. خطأ ! الإشارة المرجعية غير معرفة. المبحث الثالث: زكاة الثمار . المسألة الأولى : الأصناف التي تجب فيها الزكاة. المسألة الثانية: نصاب الثمار والقدر الواجب فيه المسألة الثالثة: زكاة أرض ..الخراج المسألة الرابعة تقدير النصاب بالخرص. المسألة الخامسة : ما أكل من الثمر قبل حصاده المبحث الرابع: زكاة المعدن وعروض التجارة. المسألة الأولى: القدر الواجب في المعدن المسألة الثانية: مسألة زكاة عروض التجارة المبحث الخامس من تجب عليه الزكاة المسألة الأولى : زكاة مال الصبي والمجنون واليتيم المسألة الثانية : حكم دفع الزكاة على العبد. . .
- فقرة 11. المسألة الثالثة: زكاة من امتنع عن أدائها. المسالة الرابعة: التعجيل في إخراج الزكاة. المبحث السادس نصاب الزكاة المسألة الأولى: مقدار الصاع بالرطل. المسألة الثانية من ملك نصابا ولم يكفه المسالة الثالثة: تأثير الخلطة على نصاب الأنعام. المسألة الرابعة: إخراج القيمة في الزكاة المسألة الخامسة كنز المال مع إخراج زكاته. المبحث السابع: مصارف الزكاة. المسألة الأولى : حكم صرف الزكاة إلى صنف واحد المسألة الثانية : الأولى بالزكاة الفقير أم المسكين المسالة الثالثة: أخذ الغازي الزكاة وهو غني. المسألة الرابعة : تفريق زكاة المال المسألة الخامسة : حكم نقل الزكاة من بلد إلى بلد آخر. المسألة السادسة : الزكاة على بنى هاشم. المسألة السابعة : الزكاة على بني المطلب المسألة الثامنة: شراء الزكاة المبحث الثامن زكاة الفطر المسألة الأولى: حكم زكاة الفطر المسألة الثانية: زكاة فطر الزوجة . المسالة الثالثة: زكاة فطر العبد الكافر .. المسألة الرابعة : اعتبار النصاب في زكاة الفطر المسألة الخامسة : مقدار ما يجزئ في زكاة الفطر. المسالة السادسة : حكم إخراج الدقيق في زكاة الفطر
- فقرة 12المسألة السابعة: آخر وقت إخراج زكاة الفطر . المسألة الثامنة: مصرف زكاة الفطر الخاتمة