صالح بن محمد البغدادي الملقب جزرة ومنهجه في الجرح والتعديل
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : صالح بن محمد البغدادي الملقب (جزرة) ومنهجه في الجرح والتعديل
- فقرة 4فهرس الأحاديث إن الملائكة لا تتبع رفقة فيها جرس أن رسول الله انصرف من إني قد أرضعت خير الناس قرني سيكون في أخر الزمان فرض رسول الله كان النبي إذا كان يوم العيد لا تشتر مودة ألف رجل من لم يشكر الناس من شرب الخمر ما أضلت الخضراء يا أبا عُمير يحشر الله الناس إنا كنا إذا سمعنا الآثار
- فقرة 5== إن كنت لأسير الليالي أما إني لم أتهمك إن القنوت بعد الركوع إن هذا العلم دين بيننا وبين القوم تناوب عمر مع جاره جاءت الجدة لعلي ألقى رجلاً لم يكونوا يسألون
- فقرة 6الموضوع إهداء شكر وتقدير المقدمة الباعث على اختيار الموضوع أهمية الموضوع الدراسات السابقة منهج البحث وطبيعة عمل الباحث خطة البحث == فهرس الموضوعات الصفحة ج ح الباب الأول عصره وحياته و ومقدمة في الجرح والتعديل الفصل الأول : عصره وحياته المبحث الأول : عصره المطلب الأول : الحالة الدينية المطلب الثاني : الحالة السياسية المطلب الثالث : الحالة الاجتماعية المطلب الرابع : الحالة العلمية المبحث الثاني : حياته المطلب الأول : اسمه ونسبه وكنيته ولقبه ومولده ونشأته وحياته ووفاته المطلب الثاني : شيوخه وتلاميذه المطلب الثالث : رحلاته في طلب العلم المطلب الرابع : أقوال العلماء فيه ومنزلته بين المحدثين المطلب الخامس : آثاره العلمية الفصل الثاني : مقدمة في علم الجرح والتعديل المبحث الأول : معنى الجرح والتعديل لغة واصطلاحاً المبحث الثاني : نشأة علم الجرح والتعديل وحكمه وأهميته : المبحث الثالث : طبقات النقاد في الجرح والتعديل خ- - - - .- - ?? - أ
- فقرة 7? ? ? المبحث الرابع : مراتب الجرح والتعديل عند الأئمة الباب الثاني منهج الإمام صالح في التعديل والتوثيق ) دراسة تطبيقية لبعض الرواة) الفصل الأول : منهج الإمام صالح في التعديل المبحث الأول : مصطلحات التعديل عند صالح جزرة ومدلولاتها أولاً : التوثيق بأفعل التفضيل : ( أحفظ للحديث ، أفقه ، أعلم ، أفهم ) ثانيا : التوثيق بتكرار الفظ صفة ومعنى ثالثا: التوثيق بإفراد لفظ التوثيق : ( ثقة ) رابعاً : التوثيق النسبي خامساً : التوثيق بلفظ لا بأس به ، كثبت عنه أو لفظاً أخر. سادسا: التوثيق بلفظ صدوق سابعاً : ( وسط ، شيخ وكان يتشيع ليس بمتروك ولا ثبت وسط ). المبحث الثاني : دراسة مصطلحات الإمام صالح مقارنة بغيره من النقاد أولاً: التوثيق بصيغة أفعل التفضيل أفهم . النموذج الأول : محمد البخاري النموذج الثاني : علي بن المديني ثانيا: تكرار اللفظ صفة ومعني النموذج الأول : سُريْج بن يونس النموذج الثاني : الحكم بن موسى القنطري النموذج الثالث : عبد الله بن عون النموذج الرابع : عبيد الله القواريري إطلاق لفظ التوثيق بالإفراد النموذج الأول : يحيى بن واضح النموذج الثاني : أحمد بن حاتم الطويل النموذج الثالث : قريش بن إبراهيم النموذج الرابع : خال بن مخلد النموذج الخامس : محمد بن عائذ الدمشقي (التوثيق النسبي )
- فقرة 8= النموذج الأول : محمد بن عثمان العثماني التوثيق بلفظ ( لا بأس به النموذج الأول : محمد بن عباد النموذج الثاني : مهدي بن جعفر النموذج الثالث : عمار بن نصر ( صدوق ) النموذج الأول : خالد بن خداش النموذج الثاني : محمد بن بكار (شيخ جليل صدوق النموذج الثالث : محمد بن عبد الملك أبو الشوارب ( شيخ صدوق ) النموذج الرابع : الحسن بن عمر (صدوق في نفسه ) النموذج الخامس : سويد بن سعيد (صدوق لكنه لا يعقل ما يحدث به وكان قد خرف النموذج السادس : بشر بن الوليد (صدوق) ولكنه ربما غلط ) النموذج السابع عبيد بن هشام (صدوق كثير الخطأ ..( النموذج الثامن : محمد بن كثير المصيصي. (صالح الحديث ) النموذج الأول : شبيب بن شيبة (وسط ، شيخ ، وكان يتشيع ليس بمتروك، ولا .(ثبت النموذج الأول : حَبَّة بن جُوَين العُرَنى. يقولون صدوق ولكن لا أدري كيف هو النموذج الأول : الحسن بن سَوَّار . المبحث الثالث : مراتب التعديل عند الإمام صالح جزرة المبحث الرابع: منزلة الإمام صالح جزرة بين النقاد من حيث التشدد أو
- فقرة 9التوسط أو التساهل.. الفصل الثاني منهج الإمام صالح في التجريح ) دراسة تطبيقية لبعض الرواة ) . المبحث الأول : مصطلحات التجريح عند الإمام صالح جزرة ومدلولاتها أولاً : ضعيف ، ضعيف مهين ، ضعيف لا يكتب حديثه ، ضعيف في نفسه. قدري ضعيف ثانياً : تكلموا فيه ، تكلم فيه بعض الناس ثالثاً : ليس بذاك.. رابعاً: اضطرب حفظه خامساً : لين مختلط الحديث سادساً : في روايته عن الشعبي نظر ومثاله سابعا : سيئ الحفظ كثير الوهم ومثاله. ثامناً : منكر الحديث ، كان رجلاً صالحاً وهو منكر الحديث تاسعاً: كنا نتهمه ، ما أحد أجرأ على الله منه ، كان يقلب أحاديث الناس كانت أحاديثه تزيد كان يتهم في الحديث كان جبلة في الكذب العاشر : روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره الحادي عشر : لا تشتغل به ولا بأبيه الثاني عشر : أكره والله الحديث عنه الثالث عشر : ليس ذي بركة ذي نقمة وعذاب الرابع عشر : حديثه منكر ولا يعرف أنه سمع أحداً من الصحابة إلا من سُرق الخامس عشر : كانوا يسمونه بليداً السادس عشر : ليس بثقة كان جهمياً السابع عشر : لا يدري من هو ولا يعرف الثامن عشر : يقطع الصلاة وينقض الوضو التاسع عشر : من رمي ببدعة مثل : كان غالياً في التشيع العشرون : لا يكتب حديثه الحادي والعشرون : ليس بشيء وأضاف إليها الثاني والعشرون : تركوا حديثه الثالث والعشرون : كان يقرض عثمان الرابع والعشرون : أنكروا عليه
- فقرة 10? الخامس والعشرون : كان يضع الحديث ، كان يضع الأسانيد السادس والعشرون : كذاب ، حديثه كذب كله ، كان من الكذابين الكبار كان يكذب في الحديث ، كان يتهم في الحديث ، رماه بالكذب السابع والعشرون : من أكذب الخلق ، من أكذب الخلق وعامة أحاديث بواطيل الثامن والعشرون: مجهول التضعيف النسبي المبحث الثاني دراسة مصطلحات وأحكام الإمام صالح جزرة مقارنة بغيره من النقاد (ضعيف لا يكتب حديثه النموذج الأول : إبراهيم بن عثمان النموذج الثاني : أيوب بن مُدْرِك ) ضعيف ) .. النموذج الثالث : داود بن المُحَبِّر ) ضعيف (.. النموذج الرابع : زياد بن عبد الله البكائي النموذج الخامس : الوليد بن عبد الله النموذج السادس : عبد الله بن واقد ( ضعيف مهين ).. تكلموا فيه النموذج الأول : الوليد بن شجاع ليس بذاك .. النموذج الأول : إبراهيم بن سعد. اضطرب حفظه . النموذج الأول : شريك بن عبد الله القاضي. لين مختلط الحديث . النموذج الأول : عبد الله بن عمر المدني في روايته عن الشعبي نظر ) .. النموذج الأول : زكريا بن أبي زائدة. سيئ الحفظ كثير الوهم ) .. النموذج الأول : علي بن عاصم منكر الحديث ).. النموذج الأول : عبد الرحمن بن زياد الأفريقى.
- فقرة 11كنا نتهمه . النموذج الأول : محمد بن حميد الرازي لا تشتغل به ولا بأبيه . النموذج الأول : الحكم بن سنان القربي أكره الحديث عنه ولم اكتب عنه النموذج الأول : يحيى بن أكثم ليس ذي بركة ذي نقمة النموذج الأول : بركة بن محمد الحلبي كانوا يسمونه بليداً النموذج الأول : تليد بن سليمان المحاربي ليس بثقة ) .. النموذج الأول : إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة لا يدري من هو ولا يعرف ) .. النموذج الأول : عبد الرحمن بن بشير الدمشقي. يقطع الصلاة وينقض الوضوء .. النموذج الأول : مثنى بن الصباح. لا يكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير . النموذج الأول : حفص بن سليمان الأسدي النموذج الثاني : الحسن بن عمارة.. النموذج الثالث : طلحة بن زيد الرقي ليس بشيء النموذج الأول : الحسن بن زياد تركوا حديثه. النموذج الأول : يزيد بن يوسف الصنعاني. أنكروا عليه لعله دلسه ) . النموذج الأول: عبد الوهاب الخفاف. كان يضع الحديث).. النموذج الأول : خالد بن عمرو الأموي
- فقرة 12النموذج الثاني : الحسين بن علوان الكلبي النموذج الثالث : محمد بن الفضل كذاب النموذج الأول : محمد بن إسحاق بن حرب اللؤلؤي . النموذج الثاني : محمد بن مهاجر الطالقاني (حديثه كله كذب النموذج الثالث : علي بن عروة الدمشقي من أكذب الخلق .. النموذج الأول : عبد الله بن عبد الرحمن الأُسامي ) (مجهول) الزبير بن سعيد المبحث الثالث : مراتب التجريح عند الإمام صالح جزرة .. المبحث الرابع : الجرح النسبي المبحث الخامس : أسباب الجرح عند الإمام صالح جزرة السبب الأول : الكذب والوضع. السبب الثاني : أن يتصف برواية الأحاديث المنكرة السبب الثالث :ضبط الراوي السبب الرابع: التدليس.. السبب الخامس : الأخلاق السيئة في الراوي.. السبب السادس:من رمي ببدعة السبب السابع : أن يتكلم النقاد في الراوي السبب الثامن : سب الصحابة أسباب أخرى متفرقة المبحث السادس : منزلته بين النقاد من حيث التشدد أو التساهل أو التوسط الخاتمة.