رواة_الـــصحيحين_الـــذين_تكلـــم_فـــيهم_ابـــن_حبـــان_فـــي_كتابـــه

التصنيفالحديث

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.

محتويات الفهرس

  1. فقرة 1فمن هم أولئك الرواة؟ وكم عددهم؟ وما صفاتهم؟ وما أحوالهم؟ وما القرائن التي من أجلها خرج الشيخان لهم؟ وما كيفية تخريج الشيخين لهم؟ ومن الرواة الذين خرج الشيخان عنهم رواية أولئك الرواة المتكلم فيهم؟
  2. فقرة 2أهداف البحث
  3. فقرة 3ويهدف البحث إلى:
  4. فقرة 4-- جمع أولئك الرواة الذين تكلم فيهم ابن حبان في كتابه "المجروحين". - ترجمة ودراسة أحوال أولئك الرواة.
  5. فقرة 5- دراسة أحاديث أولئك الرواة في الصحيحين.
  6. فقرة 6- معرفة أسباب تخريج الشيخين لأحاديث أولئك الرواة وكيفيتها. ه تنبيه المشتغلين بعلم الحديث إلى أهمية طرق مثل هذه الموضوعات النقدية الدقيقة، ومحاولة استنباطها من كلام الأئمة، وتلمس مناهجهم في مثل هذه
  7. فقرة 7القضايا. حدود البحث
  8. فقرة 8من خلال ما تقدم يتبين أن البحث سيقتصر في تناوله على الرواة الذين تكلم فيهم ابن حبان من خلال كتابه "المجروحين"، وتلمس أسباب ذلك.
  9. فقرة 9منهج البحث:
  10. فقرة 10يعتمد البحث في مثل هذه الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي لجميع كتب التراجم والسؤالات، وتتبع كلام الأئمة في الرواة مجال البحث لمعرفة أحوالهم ومعرفة أحاديثهم التي رووها ومن ثم دراسة تلك الأحاديث.
  11. فقرة 11وفي كل راو ابدأ بترجمته مختصرة، اذكر في نهايتها خلاصة حاله، مع استصحاب كلام ابن حبان فيه، مع أقوال الأئمة. ثم اذكر أحاديثه التي وقفت عليها في الصحيحين أو أحدهما، وأخرجها وأذكر أوجه الاختلاف فيه - إن وجد - مع دراستها وبيان الوجه
  12. فقرة 12الراجح فيها.
  13. فقرة 13خطة البحث:
  14. فقرة 14ويتكون البحث من مقدمة، وتمهيد، وسبعة فصول وخاتمة.
  15. فقرة 15رواة الصحيحين الذين تكلم فيهم ابن حبان في كتابه المجروحين "دراسة نقدية " تطبيقية"
  16. فقرة 16د. عبد الرحمن بن أحمد العواجي
  17. فقرة 17المقدمة وتشتمل على أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، ومشكلته، وأهدافه،
  18. فقرة 18وحدود البحث، ومنهجه.
  19. فقرة 19التمهيد وفيه أربعة مباحث :
  20. فقرة 20المبحث الأول : تعريف الضعيف لغة واصطلاحا.