الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافا
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافا
- فقرة 4الفهارس الصفحة ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده - فهرس الأحاديث النبوية على حروف المعجم طرف الحديث إذا شكَّ أحدُكُم في صلاةٍ فلا يَدْرِي كم صلَّى ثلاثاً، أو أربعًا فليُصَلِّ ركعةً ويسجد سجدتين إِذَا مَشَتْ أُمَّتِي المَطَيْطِيَاءِ، وَخَدَمَهَا بَنُو فَارِسَ وَالرُّومُ سُلِّطَ عَلَيْهَا عَدُوُّهَا، أَوْ نَحْوَ هَذَا الْكَلامِ ارْجِعْ فحُجَّ مع امْرَأَتِك اسْتَمْتِعُوا بِهَذَا الْبَيْتِ فَقَدْ هُدِمَ مَرَّتَيْنِ وَيُرْفَعُ فِي الثَّالِثة أصبحت عائشة وحفصة صائمتين، فأهدى لهما طعام، فأفطرتا، فدخل النبي الله فسألته إحداهما أحْسَبُها حفصة فقال: اقضيا يومًا مكانه اطَلَعْتُ في الجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ أن ابن عمر كان إذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه، وإذا ركع رفع يديه إن آدم لما أهبطه الله وعل إلى الأرض قالت الملائكة: أي رب أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا إِنَّ الشَّيْطَانَ يأكل بشماله ويشرب بشماله، فليأكل أحدكم بيمينهِ وليشرب بيمينه النبي احتجم وهو صائم أنَّ النبي أن النبي صلى الله عليه وسلم توضَّأَ غَرْفَةً غَرْفَةً
- فقرة 5الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده طرف الحديث أن النبي توضأ مرةً مرةً ، وجمع بين الاستنشاق والمضمضة بغرفة واحدة أن النبي توضأ وانتضح أن النبي توضأ وغسل يديه ووجهه مرةً مرةً أن النبي توضأ ومسح ظاهر أذنيه وباطِنَهما أَنَّ النبي أَن النبي صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ نَبِيذَ الجُر النبيل سُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَحْسَنُ قِرَاءَةً؟ قَالَ : مَنْ إِذَا سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ رَأَيْتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّهَ أن النبي صلى على قبر أن النبي صلى على قبر بعد ثلاث أن النبي صلى على قبر، وَكَبَّرَ عليه أربعا أن النبي قال في التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ: أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ عَلَى الثَّرَى، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ أن النبي كفن في ثلاثة أثواب أَنَّ النبي النبي صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ أن النبي له نَهَى أَنْ تُشتَرى الثمارُ ، حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، نَهَى نهى أن تشتري الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِي أن النبي والمشتري أن نَهَى عَن الشرب في آنية الذهب والفضة أَنَّ امْرَأَةً فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ، كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَحْحَدُهُ،
- فقرة 6الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده طرف الحديث فَأُتِيَ بِمَا النبي ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهَا أن جارية لآل كعب كانت ترعى غنما فخافت على شاة منها أن تموت فأخذت حجرا فذبحتها به فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأمر بأكلها أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النبي الا الله فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ، أَفَأَحُجُ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ أَنَّ رَسُولَ الله الله كان في سفر، فشكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش، فقال: اثْتُوني بماءٍ إن رسول الله له كان يتوضأ بفضل ميمونة أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَأَمَرَهُ النبي أن يختار منهن أربعاً الفهارس الصفحة ، أَنَّ قَوْمًا جَاءُوا إِلَى النبي لا لا لا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَخَلْنَا هَذِهِ الدَّارَ وَنَحْنُ ذُو وَفْرٍ فَافْتَقَرْنَا وَكَثِيرٌ عَدَدُنَا فَقَلَ عَدَدُنَا وَحَسَنٌ ذَاتُ بَيْنِنَا ، فَسَاءَ ذَاتُ بَيْنِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دعوها وهي ذميمة أنا أعلمكم بوضوء رسول الله ، فتوضأ مرةً مرةً ائتوني بماء ، فأتوه بإناء فيه ماء، فوضع يده في الماء، فجعل الماء ينبع من بين أصابع رسول الله بعثني إلى رسول الله الله في إبل أعطاها إياه من إبل الصدقة بئْسَما عدلتُمُونا بالكلب والحمار، لقد رأيتني ورسول الله يصلي، وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة توضأ رسول الله الله ، فغَفَ غَرْفَةَ فمَضمض واستنشق وغسل وجهه توضؤُوا مما مست النار ، ،
- فقرة 7الفهارس الصفحة ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده طرف الحديث توضئوا مما غيرت النار ثلاث لا يفطرن الصائم القيء والحجامة والاحتلام جاء رجل إلى رسول الله الله فقال : إني حلقتُ قبل أن أذبح، قال: اذبح، ولا حرج جَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابُ السَّفَرِ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : مَا الإِسْلامُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ دلوك الشمس: زوالها الذي يشربُ في آنية الذهب والفضة إنما يُجَرِجُر في بطنه نار جهنَّم رأيتُ الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون عَلَى عَهْدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يردوه إلى رحالهم سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَسَنِ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْمَشْيُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ أَوْ أَمَامَهَا؟ صلاة الليلِ مَثْنى مَثْنى والوتر ركعة صليت مع النبي على قبر، فأقامني عن يمينه صوموه وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما كان النبي إذا رأى المطر قال : صَيِّبًا هَنِيًّا كانت امرأةٌ تستعيرُ الخَلِيَّ، ثُمَّ تُمْسِكُهُ، فذُكِرَ أمرها الرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله : يا فلانُ، قمْ فَخُذْ بيدِها فَاقْطَعْهَا كُنَّا مع رسول الله الله في مسير فيمنا عن الصلاة صلاة الغداة حتى طلعت الشمس ، فأمر النبي الا الله ومؤذنا فأذن كما كان يُؤَذِّنُ
- فقرة 8الفهارس الصفحة ، ، . ، ، قال: الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده طرف الحديث كنتَ قاضيًا عن أبيك دينا لو كانَ على أبيكَ؟ قال: نعم. فحُجَّ عن أبيكَ لا تَبَايَعُوا التِّمَارَ حَتَّى يَبْدُوَ صلاحها لا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلِ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَى صَاحِبِهَا لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحدُّ على ميت فوق ثلاثة أيام إلا امرأةً على زوجها ألف ملك ما وطؤوا الأرض معاذ سبعون لقد نزل لموت سعد بن قبلها لقد هبط يوم مات سَعد بن معاذ سبعون ألف ملك إلى الأرض لقد هبط يوم مات سعد بن معاذ سبعون ألف ملك إلى الأرض لم يهبطوا قبل ذلك لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ يُوَرِّتُهُ، وهُو لا يَحِلُّ لَهُ؟! وَكَيْفَ يَسْتَرِقُهُ، وهُو لَا يَحِلُّ لَهُ؟! لو أنَّ أحدكم إذا أتى أهله :قال: اللَّهُمَّ جنّبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني لَوْ قَدْ جَاءَنِي مَالٌ لَأَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا لئن بقيتُ إلى قابل لأصومن اليوم التاسع ما يقطع الصلاة ؟ قال : قال ابن عباس: الكلب الأسود والمرأة الحائض من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمْعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلَّ إِلَيْهَا أُخْرَى
- فقرة 9الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده طرف الحديث من أَدْرَكَ مِنَ الْجُمْعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى من حلف فقال: إن شاء الله فهو بالخيار إن شاء مضى على يمينه، وإن شاء أن فلا يرجع حرج من حلف، فقال: إِنْ شَاء الله لم يَحْنَتْ مَنْ كَانَ لَهُ عَبد بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فأعتق أحدهما نصيبه من مس فرجه فليتوضأ من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر نذر أن يعصى الله فلا يعصه النبي صلى الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر على الصغير والكبير، والحر والعبد نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته نَهَى رَسُولُ اللهِ لال له عن قتل أربع : النَّمْلَةِ، والنَّحْلَةِ، والضُّفْدَع، وَالصُّرَدِ يا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيَّ بَدَنَةٌ، وَأَنا مُوسِرُ لَهَا، وَلَا أَجِدُهَا قَالَ: اذْبَحْ شَاةً يا رَسولَ اللهِ، فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا يُجزىء لكلِّ عُضْوِ غسلة إذا بلغ مواضع الوُضُوء
- فقرة 10الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده - فهرس الرواة المترجم لهم الراوي ) أبان بن يزيد العطار ) إبراهيم بن بشار إبراهيم بن سعد إبراهيم بن عطية الثقفي إبراهيم بن يوسف ( أبو الوليد الطيالسي ) أبو بكر النهشلي أبو بكر بن أبي شيبة ) أحمد بن حنبل ) أحمد بن عبد الجبار العطاردي () الأحوص بن جواب = أبو الجواب ) أسامة بن زيد الليثي ) إسحاق بن إبراهيم الدبري ) إسماعيل بن إبراهيم بن علية ) إسماعيل بن عمرو البجلي ) إسماعيل بن عياش ) أسير بن جابر ) الأعمش سليمان بن مهران ) ) أنس بن عياض = أبو ضمرة ) أيوب بن سويد الرملي
- فقرة 11الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ) أيوب بن محمد أبي هريرة البجلي () أيوب بن موسى المكي ) بحر السقاء ) برد بن سنان ) بشر بن آدم ) بقية بن الوليد ) بكر بن يونس بن بكير الشيباني ) بهز بن أسد ) توبة بن علوان ) جرير بن حازم () جعفر بن عون () حبان بن علي العنزي ) حجاج بن أرطاة ) حجاج بن محمد المصيصي ) الحجاج بن نصير ) الحسن بن الربيع ) الحسين بن سيار ) حصين بن عبدالرحمن () حفص بن سليمان الأسدي () حفص بن غياث ) حفص بن ميسرة الصفحة الفهارس ، ، ، ، ، ، ، ،
- فقرة 12الفهارس الصفحة . ، ، ، ، ، ، ، ، . ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ) الحكم بن عبد الملك ) حماد بن أسامة = أبو أسامة ) حماد بن الوليد () حماد بن زيد ) حماد بن سلمة ) حماد بن مسعدة ) حمزة الزيات ) حميد بن حماد بن خوار التميمي ) الحميدي ) حيوة بن شريح () خالد بن الحارث الهجيمي ) خصيف بن عبدالرحمن ) خلف بن خليفة الأشجعي ) الخليل بن مرة ) داود بن عبدالرحمن العطار ) داود بن عطاء المزني ) داود بن علي الهاشمي ) دواد بن عبدالرحمن ) رزق الله بن موسى ) رشدين بن سعد ) روح بن عبادة
- فقرة 13الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ) زرعة بن عمرو الزبيدي ) زكريا بن إسحاق ) زمعة بن صالح () زهير بن محمد التميمي ) زهير بن معاوية ) زيد بن أبي أنيسة ) سالم أبو غياث العتكي ) سالم بن أبي أمية ) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي () سعيد بن أبي عروبة () سعيد بن سالم القداح ) سعيد بن عبد الجبار الزبيدي ) سعيد بن عبدالرحمن الجمحي ) سعيد بن محمد سفيان الثوري () سفيان بن حبيب () سفيان بن عيينة ) سفيان بن وكيع ( سليمان بن أبي داود الجزري () سليمان بن أبي داود الحراني ???
- فقرة 14الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ) سليمان بن أبي سليمان = أبو إسحاق الشيباني ) سليمان بن أرقم سليمان بن بلال ) سليمان بن حيان الأزدي = أبو خالد الأحمر () سليمان بن مسلم الخشاب ) سويد بن إبراهيم الجحدري () سويد بن عبد العزيز ) شجاع بن الوليد السكوني ) شريك بن عبد الله النخعي ) شعبة بن الحجاج () شعيب بن أبي حمزة ) شعيب بن إسحاق الأموي شعيب بن بيان البصري ) شعيب بن حرب () شعيب بن صفوان () شيبان بن فروخ الأيلي () صالح بن أبي الأخضر ) صخر بن جويرية ( صخر بن محمد الحاجبي
- فقرة 15الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ( ( الضحاك بن شرحبيل الغافقي الضحاك بن مخلد = أبو عاصم النبيل (. (. ) عاصم بن كليب الكوفي عباد بن جويرية ) عباد بن منصور الناجي ( عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي () عبدالرحمن بن مسهر ) عبدالرحمن بن مهدي ) عبدالرحمن بن يونس = أبو مسلم المستملي ( عبدالرحيم بن سليمان المروزي ) عبدالرزاق بن همام الصنعاني ( ( ( ( عبد العزيز الدراوردي عبد العزيز بن أبي رواد عبد العزيز بن رفيع عبد القدوس بن الحجاج الخولاني = أبو المغيرة ( عبد الكريم بن أبي المخارق الصفحة الفهارس ،، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
- فقرة 16الفهارس الصفحة ، ، ، . ، ، ، ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده عبد الله بن إدريس عبد الله بن المبارك عبد الله بن جعفر المديني عبد الله بن رجاء المكي عبد الله بن زيد بن أسلم عبد الله سنان بن عبد الله بن شوذب عبد الله بن صالح عبد الله عبيد بن عمير بن عبد الله بن عمر العمري عبد الله بن عمر بن أبان الكوفي عبد الله بن نافع الصائغ عبد الله بن واقد = أبو قتادة الراوي ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( الحراني ( ( عبد الله بن وهب القرشي عبد الملك عبد العزيز بن بن جريج ( ( عبد الوراث بن سعيد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
- فقرة 17الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده عبد ربه بن نافع الراوي ( () عبدالرحمن بن مغراء ( ( (. ( ( عبد الله بن لهيعة عبدالله بن مسلمة القعنبي عبدالله بن هاشم الطوسي عبدة بن سليمان الكلابي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي - = أبو علي الحنفي عبيد الله بن عمر عبيدة بن حميد عبيدة بن حميد الليثي ( ( ( ) عثام بن علي الكوفي عثمان بن عمر عطاء الخراساني عطاء بن مسلم الخفاف عفان بن مسلم الباهلي عقيل بن خالد الأيلي العلاء بن سليمان الرقي ( ( ( (. ( ( ) علي بن الجعد ) علي بن ظبيان ( علي بن عاصم الواسطي
- فقرة 18الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ) علي بن مسهر عمار بن مطر عمر بن حبيب العدوي عمر بن سعد = أبو داود الحفري عمر بن قيس المكي عمر بن نافع عمرو بن علي الفلاس عمرو بن محمد بن أبي رزين عمرو بن هاشم البيروتي عمرو بن هاشم الجنبي ( ( ( ( ( ( ( () عوف بن أبي جميلة ( ( عيسى بن المختار الفضل بن دكين = أبو نعيم ) فضيل بن حسين = أبو كامل الجحدري ) فضيل بن عياض ) القاسم بن يحيى بن عطاء بن المقدم ) قبيصة قبيصة بن عقبة قتادة بن دعامة السدوسي ( ) قرة بن عبدالرحمن
- فقرة 19الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي قيس بن الربي ) قيس بن سعد ( كامل بن العلاء التيمي ) كثير بن فرقد ) الليث بن سعد ( ( ( مالك بن سعير = أبو الأحوص مُحمد بن أبان الواسطي محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ) محمد بن أبي عمر العدني ) محمد محمد بن إسحاق ( ) محمد محمد بن إسماعيل بن أبي فديك بن الزبرقان = أبو همام ( محمد بن العلاء = أبوكريب ) محمد بن بشار ) محمد بن بشر العبدي ( ( محمد بن بكر البرساني بن ثابت العبدي ) محمد بن جعفر الأنصاري ( محمد بن خازم الكوفي ، ، = معاوية الضرير ) محمد بن ربيعة الكلابي
- فقرة 20الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، ، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي ( ( ( ( محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى محمد بن عبيد الطنافسى محمد بن عجلان المدني محمد بن عمر بن واقد الواقدي = الواقدي ( محمد بن فضيل بن غزوان محمد بن قدامة المصيصي ( محمد بن مخلد - أبو أسلم الرعيني الحمصي بن () محمد بن مسلم الطائفي () محمد بن مسلم بن عبيد الله شهاب الزهري ???? ) محمد بن مطرف ( ( ( ( ( محمد بن ميمون الخياط محمد بن يوسف الفريابي مخلد بن يزيد الحراني مسدد بن مسرهد مسعر بن كدام () مسلم بن إبراهيم () مسلم بن خالد القرشي ( معاذ بن معاذ
- فقرة 21الفهارس الصفحة ، ، ، ، ، ، ، ،، ، الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده معاذ بن هشام الدستوائي المعافى بن عمران الموصلي المعتمر بن سليمان التيمي معمر بن راشد الراوي ( ( ) ( ( ( ( منصور بن أبي الأسود منصور بن المعتمر منصور بن زاذان () مهلب بن العلاء الأنصاري موسى بن جبير ( ( ( موسي بن سرجس موسى بن مسعود البصري = أبو حذيفة النهدي موسي بن مسعود النهدي نافع بن يزيد نصر بن مزاحم ( ( ( نوح بن أبي مريم ( ( هريم بن سفيان البجلي هشام الدستوائي
- فقرة 22الأحاديث التي ذكر البزار فيها اختلافًا في مسنده الراوي () هشام بن حسان الأزدي ) هشام بن سعد ) هقل بن زياد ) همام بن يحيى ( الوضاح اليشكري = أبو عوانة ) وكيع بن الجراح ) الوليد بن مزيد () الوليد بن مزيد العذري ) الوليد بن مسلم القرشي ( وهيب بن خالد الباهلي ( ياسين بن معاذ الزيات ) يحيى بن أبي أنيسة ) يحيى بن أبي بكير ( يحيى بن إسحاق كدينة يحيى بن المهلب الكوفي أبو بن أيوب ( يحيى بن ( يحيى بن ثابت الجزري يحيى بن حميد الحماني ( ( يحيى بن راشد المازني يحيى بن سعيد الأموي الصفحة الفهارس . ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،