أبو حاتم الرازي وجهوده في خدمة السنة النبوي
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _أبو_حاتم_الرازي_وجهوده_في_خدمة_السنة_النبوي
- فقرة 4- مقدمة عامة-- تقديم - الباب الأول محتويات الكتاب جهوده في علم مصطلح الحديث الفصل الأول : جهوده في قضايا عامة من علم المصطلح - القضية الأولى : قوله : (إذا كتبت فقمش ) - القضية الثانية : الإنتخاب عند أبي حاتم - القضية الثالثة : زيادة الثقة في الحديث - القضية الرابعة : التفرد بالحديث . نقطة فرعية : معنى قوله : (هذا حديث ليس له أصل لم يروه غير فلان - القضية الخامسة : في معنى الاعتبارات والمتابعات -- الاعتبار عند أبي حاتم-- - المتابعات عند أبي حاتم . - القضية السادسة : أخذ الأجرة على التحديث - القضية السابعة : في سن التحمل - القضية الثامنة : في رواية الأكابر عن الأصاغر - القضية التاسعة : في رواية الأبناء عن الآباء . . ? - - القضية العاشرة : في معنى التجويد والتقصير والوصل والنقص -- أولا : التجويد والتقصير -
- فقرة 5أ في تقريب المعنى . ب ترجيح أبي حاتم لما تخالف بالتجويد والتقصير - ج- أنواع التجويد والتقصير ثانيا : الوصل والنقص القضية الحادية عشرة : في موقفه من رواية الحديث بالمعنى الفصل الثاني : جهوده في الحكم على الحديث وتمييزه . تقديم . المبحث الأول : جهوده في الكشف عن الحديث الصحيح - المطلب الأول : تعريفه للحديث الصحيح أ- التعريف : ب التعليق -المطلب الثاني : أنواع الحديث الصحيح عند أبي حاتم . المبحث الثاني : شرط أبي حاتم في قبول الحديث (مناقشة ومقارنة) - - المطلب الأول : وضعية السماع ومستوياته عند أبي حاتم المطلب الثاني : تفريق أبي حاتم بين السماع والرؤية والإدراك تفريقه بين الإدراك والسماع ب- تفريقه بين الرؤية والسماع - المطلب الثالث : نقد الإمام مسلم لمشترطي السماع . المطلب الرابع : الدفاع عن مشترطي السماع من نقد الإمام مسلم - - المطلب الخامس : وضعية شرط أبي حاتم بين شرط العلماء - . المبحث الثالث : الحديث الحسن عند أبي حاتم : تعريفه وأنواعه ووضعيته من حيث القبول والرد
- فقرة 6لا لا لا لا لها م - - المطلب الأول : أبو حاتم من أوائل من شهر الحسن المطلب الثاني: الحديث الحسن عند أبي حاتم أولا : أنواعه - ثانيا : تعريفه ثالثا : أقسامه رابعا : وضعيته من حيث القبول والرد رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ب رواية بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ج- خلاصة موقفه من الروايتين . المبحث الرابع : في بعض الأنواع الشاملة للحديث المقبول عند أبي حاتم - النوع الأول : الحديث المستوى النوع الثاني : الحديث المشبه النوع الثالث : الحديث العزيز - النوع الرابع : الحديث المشهور . النوع الخامس : الحديث الصالح . النوع السادس : الحديث الموقوف والمرفوع . المبحث الخامس : أنواع الحديث الضعيف عند أبي حاتم - النوع الأول : الحديث الموضوع أولا : تعريفه عند العلماء ثانيا : الحديث الموضوع عند أبي حاتم النوع الثاني : الحديث الباطل -
- فقرة 7أولا : تعريفه ثانيا : الحديث الباطل عند أبي حاتم النوع الثالث : الحديث المنكر أولا : تعريفه ثانيا : مستويات النكارة عند أبي حاتم . ثالثا : أقسام النكارة عند أبي حاتم رابعا : وجوه النكارة عند أبي حاتم - خامسا : ضبطه لمصدر النكارة سادسا : ألفاظه في وصف النكارة وتقويمها النوع الرابع : الحديث المدرج النوع الخامس : الحديث المقلوب أولا : تعريفه عند أهل العلم ثانيا : المقلوب عند أبي حاتم - النوع السادس : الحديث المعضل أولا : تعريفه ثانيا : الحديث المعضل عند أبي حاتم النوع السابع : الحديث المضطرب النوع الثامن : الحديث الشاذ - أولا : تعريفه. ثانيا : الشاذ عند أبي حاتم النوع التاسع : الحديث الغريب-- النوع العاشر : الحديث المنقطع . . المبحث السادس : الحديث المركب .
- فقرة 8تقديم أولا : الحديث المركب من أنواع المقبول. أ- المركب من الصحيح والحسن ب المركب من الصالح والحسن ثانيا : الحديث المركب من أنواع الضعيف ثالثا : الحديث المركب من أنواع المقبول والضعيف. الباب الثاني : في النقد وألفاظ النقد عند أبي حاتم الرازي الفصل الأول : أبو حاتم الرازي ناقدا تقديم : المبحث الأول : في نقد أئمة النقد - نقده لشعبة بن الحجاج (هـ). نقده لسفيان الثوري (هـ) - نقده لحماد بن سلمة (هـ) . - بيانه لأوهام مالك بن أنس (هـ) - - بيانه لأوهام عبد الله بن المبارك (هـ). نقده لعيسى بن يونس -(هـ) - نقده ليحيى بن يمان (هـ) نقده لعبد الله بن إدريس (هـ) . - بيانه لأوهام أبي بكر بن عياش (هـ) - بيانه لبعض أوهام وكيع بن الجراح (هـ) -- بيانه لبعض أخطاء يحيى بن سعيد القطان (هـ)
- فقرة 9-- إنكاره على سفيان بن عينية (هـ) - بيانه لبعض أغلاط عبد الرحمن بن مهدي (هـ). - بيانه لبعض أغلاط روح بن عبادة (هـ) - تصويبه لبعض أخطاء يونس بن محمد البغددي (هـ) - نقده المروان بن محمد الطاطري (هـ ) . - نقده لأبي نعيم الفضل بن دكين (هـ ) . - إنكاره على يحيى بن معين (هـ) نقده لمحمد بن عبد الله بن نمير (هـ ) . بيانه لبعض أغلاط الإمام أحمد بن حنبل (هـ) نقده لعمرو بن علي، أبي حفص الصيرفي (هـ) - مؤاخذاته على أبي زرعة الرازي (هـ) نقدم لمحمد بن مسلم بن وارة الرازي (هـ) نقده ليعقوب بن سفيان الفسوي (ها ) . . المبحث الثاني : في بيانه لأخطاء محمد بن إسماعيل البخاري المطلب الأول : مخالفاته للبخاري في أسامي الرواة وأنسابهم وكناهم وأصولهم ومعرفتهم . - المطلب الثاني : من جمع البخاري بينهم فخالفه أبو حاتم بالتفريق - المطلب الثالث : من فرق البخاري بينهم فخالفه أبو حاتم بالجمع - - المطلب الرابع : من أمر بتحويلهم من كتاب الضعفاء للبخاري . - عرض ومناقشة - . المبحث الثالث : الدفاع عن الأئمة من نقد أبي حاتم الرازي
- فقرة 10مدخـ المطلب الأول : في الدفاع عن محمد بن إسماعيل البخاري - المطلب الثاني : في الدفاع عن خليفة بن خياط الملقب ب - استنتاج شباب العصفري) المطلب الثالث : الدفاع عن أبي عبيد القاسم بن سلام المطلب الرابع : في الدفاع عن إبراهيم بن خالد، أبي ثور البغدادي المطلب الخامس : في الدفاع عن أبي زرعة الدمشقي المطلب السادس : في الدفاع عن داود بن خلف الأصبهاني الفصل الثاني : ألفاظ أبي حاتم في الجرح والتعديل : تقديم - جمعا وترتيبا ومقارنة - . المبحث الأول : أنواع ومراتب ألفاظه في بيان أحوال الرواة المطلب الأول : أنواع ألفاظه في بيان أحوال الرواة . الفرع الأول : أنواع ألفاظه بصفة عامة الفرع الثاني : لفظة يكتب" حديثه ولا يحتج به"، شرحها وبيان وضعيتها عند أهل العلم . العنصر الأول : شرحها وبيان موقعها في الجرح والتعديل العنصر الثاني : تصرفات الحافظ الذهبي في نقل العبارة! المطلب الثاني : مراتب ألفاظه في الجرح والتعديل أولا : ترتيب ألفاظه في تعديل الرواة. --
- فقرة 11- المرتبة الأولى : مرتبة الصحابة - المرتبة الثانية : - " أمير المؤمنين في الحديث" - "إمام في الحديث" - المرتبة الثالثة : ما جاء على وزن "أفعل" للتفضيل - المرتبة الرابعة : الألفاظ المركبة من ألفاظ العدالة - المرتبة الخامسة : الألفاظ المفردة الدالة على التوثيق - المرتبة السادسة : ما نزل عن الألفاظ السابقة المرتبة السابعة : لفظة "شيخ" عند اهل العلم. - لفظة "شيخ" مدلول لفظة "شيخ" عند أبي حاتم . المرتبة الثامنة : لفظة "صالح" - المرتبة التاسعة : ما أشعر بالقرب من التجريح مع التوثيق ثانيا : ترتيب الفاظه في تجريح الرواة - المرتبة الأولى : ألفاظ التليين، متنوعة لكنها ذات رتبة واحدة . - المرتبة الثانية : ما تضمن الإشارة إلى النكارة - المرتبة الثالثة : "متروك" - "ذاهب" - "واهي الحديث" - - المرتبة الرابعة : " ضعيف"- "لا يشتغل به" أو ما جاء على صيغة التأكيد في الضعف والنكارة - المرتبة الخامسة : نفي الصدق والنسبة إلى الافتعال ألفاظ أخرى من هذا النوع .
- فقرة 12- - المبحث الثاني : شرح معاني بعض الألفاظ المشهورة، وأخرى نادرة أو قليلة الاستعمال المطلب الأول : الألفاظ والعبارات المتداولة والمشهورة . النوع الأول : الألفاظ الجارحة - (يكلمون فيه)- (تكلم فيه الناس) - فيه نظر) -- ليس هو بقوي في الحديث -- مضطرب الحديث). - (يأتي بالأباطيل - - (ليس بشيء) - أو (الاشيء) - لا يشتغل به) نسأل الله السلامة). النوع الثاني : ألفاظ العدالة . -- (صدوق) - - (محله الصدق) -- لا بأس به - النوع الثالث : ألفاظ المرتبة الوسطى بين الجرح والتعديل من قسم الألفاظ المتداولة والمشهورة - (صالح، صدوق، ليس بذاك) - ليس بالقوي ولا بالمتين وهو صالح الحديث يكتب حديثه - محله الصدق لم يكن بذاك المتين) - - ليس بالمتين يكتب حديثه
- فقرة 13- (صالح، ولكنه كذاب) -- يروى عنه . - لين الحديث) - في حديثه وهم كثير، وهو صدوق في الأصل) روى عنه فلان حديثا واحدا) - كان صدوقا ) روى مناكير عن فلان - (بين ذلك) - (هذا كذب) المطلب الثاني : الألفاظ والعبارات التي ينذر استعمالها ويقل استخدامها النوع الأول : الألفاظ الجارحة - هو على يدي عدل . - محله محل إعراب) من شاء كتب عنه زحفا - يكتب عنه زحفا . النوع الثاني : ألفاظ العدالة - فلان (محدث) -- (رضا) - ( مقارب الحديث) - - النوع الثالث : ألفاظ الدرجة الوسطى بين الجرح والتعديل -- - تعرف وتنكر) - ) هو كما شاء الله . - فلان مؤدي)، كان مؤديا).
- فقرة 14مصادر ومراجع الكتاب فهرس محتويات الكتاب .