إكمال المعلم شرح صحيح مسلم للقاضي عياض من اول كتاب الفرائض
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _إكمال_المعلم_شرح_صحيح_مسلم_للقاضي_عياض_من_اول_كتاب_الفرائض
- فقرة 4الصفحة ( ) فهرس الأحاديث والآثار () ائتونى بأعلم رجلين منكم (حديث) ائتوني أكتب كلم كتابا لاتضلوا بعدى (حديث) أأخلف عن هجرتى (أثر) أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا : لا والله (حديث) اتقوا الله واعدلوا في أولادكم (حديث) قال أبو بكر رضي الله عنه (أحرزت نهى) (أثر) أحق ما بلغني عنك . قال : ومابلغك عنى ؟ قال : بلغني عنك أنك زنيت بجارية فلان . قال : نعم (حديث) عن البراء آخر آية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} قال عبد الرحمن بن عوف : أخف الحدود ثمانون) (أثر) قول سعد (أخلف بعد أصحابي) (أثر) اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار (حديث) أمة أحدكم فتبين زناها فليحدها الحد (حديث) اذا صنع لأحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فليأكل منه (حديث) اذا زنت اذا ضرب أحدكم العبد فليتجنب الوجه (حديث) اذا مات الميت انقطع عمله الا من ثلاث : من صدقة جارية علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له (حديث) أو أذن للمهاجر أن بمكة ثلاثا (حديث) يقيم حديث العرية (أرخص لصاحب العرية بيعها بخرصها) (حديث) أردت أن تأكل لحمه (حديث)
- فقرة 5() الصفحة أركب ان الله غنى عنك وعن نذرك (حديث) روى عن أبي بكر وعمر وأبي الدرداء رضي الله عنهم أنهم قالوا للسارق : أسرقت قال لا (أثر) اسقى عنها الماء (حديث) اشهد على هذا غيرى (حديث) عن عابس بن ربيعة قال : رأيت عمر بن الخطاب رضى الله عنه حجر لاتضر ولا تنفع (أثر) يقبل الحجر ويقول : أعلم أنك أغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه (أثر) قوله صلى الله عليه وسلم أفلح وأبيه ان صدق) (حديث) اقتدوا بالذين من بعدى (حديث) ماجاء في القود : قوله عليه السلام أقتلته فقال : أنه لو لم يعترف أقمت عليه البينة (حديث) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر القسامة على ماكانت عليه في الجاهلية (حديث) اقطعوه ثم احسموه (حديث) < أقيموا على أرقائكم الحد من أحصن منهم ومن لم يحصن (حديث) أكل ولدك نحلته مثل هذا فقال : لا فقال عليه السلام فارجعه (حديث) الاسلام يعلو ولا يعلى عليه (حديث) الاسلام يزيد ولا ينقص (حديث) الا واحدة جاءت بشق غلام (حديث) ألا يبلغ الشاهد الغائب (حديث) الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فهو لأولى ذكر (حديث) العبد اذا لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين (حديث) نصح القاتل والمقتول في النار (حديث)
- فقرة 6الصفحة () اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولاتردهم على أعقابهم (حديث) اللهم انى أول من أحيا أمرك اذ أماتوه (حديث) اما أن يدوا صاحبكم واما أن يؤذنوا بحرب من الله (حديث) أقتلك فلان (حديث) اليمين على نية المستحلف (حديث) ان ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته (حديث) ان أبي مات وترك مالا ولم يوص أفيكفر عنه أن أتصدق عنه قال : نعم (حديث) ان أختى نذرت أن تمشى الى بيت الله حافية (حديث) قول عمر رضى الله عنه ان الله بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده (أثر) ان الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم (حديث) ان الله أقدر عليك منك على هذا الغلام (حديث) ان امرأتين من هذيل رمت احداهما الأخرى فطرحت جنينها فقضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بغرة عبد أو أمة (حديث) ان امرأة كانت تستعير الحلى وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها (حديث) عن على رضى الله عنه قال ان أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فأمرني أن أجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس (أثر) أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من توفى وعليه دين فعلي قضاؤه (حديث) أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة (حديث) ان جارية له لطمها انسان فقال له سويد أما علمت أن الصورة محرمة (أثر)
- فقرة 7() الصفحة ان رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته (حديث) ان رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دين لم يكن له مال غيره (حديث) ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض (حديث) ان شئت حبست أصلها وتصدقت بها (حديث) أنشدك الله ألا قضيت لى بكتاب الله (أثر) انفقها على عيالك فانما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول (حديث) انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة (حديث) انك امرؤ فيك جاهلية (حديث) ان لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم (حديث) ان لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك (حديث) قول عمر : اني لا أدع شيئا أهم عندى من الكلالة ماراجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ماراجعته في الكلالة (أثر) قوله : انى والله ان شاء الله لا أحلف يمينا فأرى غيرها خيرا منها (حديث) قوله : اني والله مانسيتها (حديث) انما الأعمال بالنيات وانما لكل امريء مانوي (حديث) انما العمرى التي أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول هي لك ولعقبك (حديث) انما هو شيء يستخرج به من البخيل (حديث) ان مت من مرض فأنت (أثر) حر ان من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره (حديث)
- فقرة 8( ) ان ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تخرجوا الى ابل الصدقة (حديث) ان شئتم انها نذرت أن تحج ماشية وانها لاتطيق ذلك (أثر) ان النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن قدره له (حديث) عن أبي بكر رضى الله عنه : : أنه يوصى بالخمس (أثر) عن عمر رضي الله عنه : أنه يوصى بالربع (أثر) قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم (أثر) أوصى بالعشر (حديث) أنه أوصيكم بثلاث ، اخرجوا المشركين من جزيرة العرب (حديث) أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء (حديث) أول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة (حديث) قول الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم انى زنيت . وقوله صلى الله عليه وسلم أبك جنون؟ قال : لا (حديث) انى أوتيت الكتاب وما يعدله (حديث) اني نذرت أن أعتكف في الجاهلية ليلة (أثر) أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء (حديث) أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فانها للذي أعطيها (حديث) أي يوم تعلمونه أعظم حرمة قالوا : يومنا هذا (حديث) (ب) بئسما جزيتيها ، لاوفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم (حديث) الصفحة البينة على المدعى واليمين على المدعى عليهم الا القسامة (حديث)
- فقرة 9( ) (ت) الصفحة تألى ألا يفعل خيرا تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل (حديث) تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا (حديث) تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم (حديث) حديث عدي بن حاتم : تسألنى مائة درهم وأنا ابن حاتم (أثر) (ث) الثلث والثلث كثير ، انك ان تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة (حديث) ثم ثم أمر بها فحفر لها الى صدرها (أثر) أمرهم أن يصلوا عليها (أثر) ثم صلى عليها (أثر) قول ابن عمر في قوله تعالى فأمسكوهن في البيوت} ثم نسخ ذلك بآية الرجم والجلد (أثر) (ج) قوله على جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين (أثر) أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بجريدتين نحو أربعين وفعله أبو بكر (أثر) روى عن عمر رضى الله عنه جلدهن فى الزنا (أثر) (ح) قول عمر رضى الله عنه : حسبنا كتاب الله (أثر) . قول عمر رضى الله عنه : حملت على فرس عتيق في سبيل الله (أثر )
- فقرة 10الصفحة ' ?? ??? () (خ) خذوا عنى خذوا عنى ، فقد جعل الله لهن سبيلا (حديث) خرجا الى خيبر وهو يومئذ صلح (حديث) خشيت أن أموت بالأرض التي هاجرت منها (أثر) (ر) منه (أثر) رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الرجم في كتاب الله حق على من زنا اذا أحصن (حديث) الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين سألت ربي أن يكتب لهم ذلك (أثر) (س) أن يجعل لعنى له كفارة ورحمة (حديث) سيكون في هذه الأمة قوم يكذبون بالرجم وبالدجال (أثر) (ض) ضرب الوليد بسوط له رأسان أربعين (أثر) ضرب بنعلين في الخمر أربعين (أثر) (ع) عائد المريض في مخارف الجنة (حديث) عادنى رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجع أشفيت منه على الموت (أثر) العجماء جرحها جبار (حديث) عشر من الفطرة (حديث) عطش الله من عطش آل محمد الليلة (حديث) العمرى لمن وهبت له (حديث) العمرى ميراث لأهلها (حديث)
- فقرة 11الصفحة . () فابن لبون ذكر (حديث) فاحتاج مولاه فأمره ببيعه (أثر) فاذا استووا فأسنهم (حديث) فاستغفر له ولم يصل عليه (أثر) فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر (أثر) (ف) فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون (حديث) فان دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم (حديث) فأيكم ماترك دينا أو ضياعا فأنا مولاه (حديث) فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم (حديث) فجعل يحنى عليها (أثر) فلأولى رجل ذكر (حديث) فليحلف بالله (حديث) فمات ولم يترك مالا (أثر) فوداه من ابل الصدقة (أثر) أوصى وانما المال مال سعد (أثر) فى قليل الخمر وكثيرها ثمانون جلدة (أثر) (ق) قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد (حديث) قتلنا بالقسامة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون (أثر) القصاص القصاص كتاب الله (حديث) قل ان شاء الله فلم يقل (أثر) قم ياحسن فاجلده (أثر) قم ياعلى فاجلده (أثر)
- فقرة 12() الصفحة (ك) كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت أمه أعجميه فعيرته بأمه (أثر) كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد أربعين (أثر) كانت ثقيف حلفاء بني عقيل (أثر) كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه (حديث) كبر كبر . وليبدأ الأكبر (حديث) كل أمتى يدخلون الجنة الا من أبى (حديث) كلكم بنو آدم و آدم من تراب (حديث) (ل) لا أدرى الحدود كفارة أم لا (حديث) لا أعرفن الرجل يأتيه الأمر من أمرى مما أمرت به أو نهيت عنه (حديث) لا ألفين أحدكم على أريكته يأتيه الأمر (حديث) لاتبعه ولا تعد في صدقتك (حديث) لاتبق قبلتان بأرض (حديث) لا تتخذوا قبرى وثنا يعبد (حديث) لاترث الأخت شيئا الابنة (أثر) مع لا ترجمها حتى تضع مافي بطنها (أثر) لا ترجعوا بعدى كفارا أو ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض (حديث) لا تشهدنى فانى لا أشهد على جور (حديث) لا تعينوا الشيطان على أخيكم (حديث) ?? ? لا تقتل نفس ظلما الا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها (حديث) لا تقطع الخمس الا في الخمس (أثر) لا تقطع اليد الا في ربع دينار فما فوقه (حديث)
- فقرة 13الصفحة ( ) لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف أو يطعم صديقا غير متأثل مالا (حديث) لاحد على أمة في الزنا حتى تحصن بزوج (أثر) لأطوفن الليلة على سبعين امرأة (حديث) لأقضين بينكما بكتاب الله (حديث) لاقود الا بحديدة (حديث) لانذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين (حديث) لانورث ماتركناه صدقة (حديث) لاهجرة بعد الفتح (حديث) لاوصية لوارث (حديث) لا وفاء بنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد (حديث) لئن أحلف بالله مائة مرة فآثم خير من أن أحلف بغيره فأبر (أثر) لئن أحلف بالله فآثم أحب الى من أن أضاهى (أثر) لئن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله أن يعطى كفارته (حديث) من لا يبقى دينان بأرض العرب (حديث) لا يتوارث أهل ملتين (حديث) لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط (حديث) لا يحل دم امرىء مسلم الا بثلاث (حديث) لا يحل دم امرىء مسلم الا باحدى ثلاث (حديث) لا يحل للرجل أن يعطى عطية ويرجع فيها (حديث) لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم (حديث) لا يرثنى الا ابنة لى واحدة (أثر) لا يساكنكم أهل الكتاب في أمصاركم (أثر) لا يشكر الله من لا يشكر الناس (حديث)
- فقرة 14( ) الصفحة لا يعذب بالنار الا الله (حديث) لتمشى ولتركب ولتهد بدنة (حديث) لعلك استكرهت أو وطئت نائمة (أثر) لعلك قبلت أو غمزت (حديث) لعلك وجدته (أثر) لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده (حديث) لقد ركضتني منها فريضة من تلك الفرائض (أثر) لك أربعمائة من عطائى (أثر) لكن سعد بن خوله البائس قد مات في الأرض التي قد هاجر منها (أثر) للمملوك طعامه وكسوته وألا يكلف من العمل مالا يطيق (حديث) لمن ماله قليل وله ورثة ترك الوصية (أثر) لم يحنث وكان در کا لحاجته (حديث) له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة من اللبن (حديث) لو استثنى لولدت كل واحدة غلاما (حديث) أن امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة (حديث) لو لو أن الناس غضوا من الثلث الى الربع (أثر) لو قال ان شاء الله لولدت كل واحدة (حديث) لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح (حديث) لو كنت راجما بغير بينة لرجمت هذه (حديث) لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدى (أثر) لولا بنوا اسرائيل لم يخنز اللحم ، ولولا حواء لم تخن امرأة زوجها (حديث) لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمى لأحببت أن أموت وأنا مملوك (أثر)
- فقرة 15( ) الصفحة لولا الله ما اهتدينا (حديث) لو لم تفعل للفحتك النار (حديث) ليس عليه حساب ولا على مؤمن مزهد (أثر) ليس يصلح هذا وانى لا أشهد الا على الحق (حديث) ولا تنتهب ولا نعصى (حديث) ولا يعضه بعضنا بعضا (حديث) ما أخالك سرقت (حديث) ما أرى يد سارق (أثر) (م) ما أنا حملتكم بل الله حملكم (حديث) ما أوصى بشيء (أثر) مابال هذا (حديث) ماحق مريء مسلم له شيء يريد أن فيه يبيت ليلتين (حديث) يوصى ماكنت أقيم على أحد حدا فيموت فأجد منه في نفسى الاصاحب الخمر (أثر) ما يبكيك ان المرأة قد تستكره (أثر) مرضت فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يعودانى ماشيين (أثر) من أطاعنى دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى (حديث) من أعتق شقيصا له فى عبد فخلاصه في ماله ان كان له مال (حديث) من أعمر عمرى فهى للذى أعمرها حيا وميتا ولعقبه (حديث) من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها (حديث) من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا اله الا الله ( حديث ) من سب الرجال سبوا أباه وأمه (حديث) من صنع هذا بك ، فلان ، فلان (حديث)
- فقرة 16الصفحة . () من عمل عملا أشرك فيه غيرى فهو له (حديث) من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد الا أن يكون كما قال (حديث) من لاولد له ولا والد (أثر) يوم القيامة من لطم مملوكا أو ضربه فكفارته أن يعتقه (حديث) من نذر أن يطيع الله فليطعه (حديث) النذر لا يقدم شيئا ولايؤخره (حديث) سمع (ن) نضر الله امرءا منا حديثا فحفظه حتى يبلغه (حديث) نضر الله امرءا سمع مقالتي فبلغها (حديث) نعما للمملوك أن يتوفى بحسن عبادة الله وصحابة سيده (حديث) هو حر لوجه الله (أثر) () هم اخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم (حديث) أيديكرمو (و) واغد يا أنيس على امرأة الآخر فان اعترفت فارجمها (حديث) وأنا الماحى الذى يمحوا الله بى الكفر (حديث) وان أصابك شيء فلاتقل لو أني فعلت كان كذا وكذا (حديث) وان أعشى أقض فيها بقضية يقضى بها من يقرأ ومن لا يقرأ (أثر) وانك لن تنفق نفقة تبتغى بها وجه الله الا أجرت بها (حديث) وانما لكل امريء مانوي (حديث) وأيم الذي نفس محمد بيده (حديث) ول حارها من تولى قارها (أثر) والله لا يقتص منها (أثر) ولقد انخنث في حجرى (أثر)
- فقرة 17( ) الصفحة ولو سلك الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادى الأنصار أو شعبهم (حديث) ولولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك (حديث) ولولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالصلاة في هذه الساعة (حديث) ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار (حديث) ولولا حدثان قومك بالكفر لأتممت البيت على قواعد ابراهيم (حديث) ولو مد فى الشهر لواصلت (حديث) وولد الرجل من كسبه (حديث) ويحك ارجعي فاستغفرى الله وتوبى (حديث) وينذرون ولايوفون (حديث) () يارسول الله انى أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط هو أنفس عندى منه (أثر) يحلف خمسون منكم خمسين يمينا (حديث) يدخل الجنة سبعون ألفا (حديث) يقسم خمسون منكم على رجل منهم فيدفع برمته (حديث) يقطع السارق في دينار فصاعدا (حديث) ربع يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك (حديث) يوم الخميس ومايوم الخميس (أثر)
- فقرة 18الصفحة ?? ?? ( ) فهرس الموضوعات كتاب الفرائض ميراث المسلم من الكافر والكافر من المسلم . اختلاف العلماء في الكفر هل هو ملة واحدة أم ملل مختلفة ميراث المرتد حديث الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فلأولى رجل ذكر . أولى معني معنى العصبة. بما يثبت التعصيب؟. ترتيب طبقات الورثة. طرق الترجيح بين الطبقات تفسير المازرى لمعنى أولى. بيان خصوصية الذكر بذلك ميراث الكلالة. مشروعية عيادة المريض . جواز وصية المريض حتى وان كان يغمى عليه في بعض الأحيان جواز اجتهاده صلى الله عليه وسلم وأقوال العلماء في ذلك. قول عمر رضى الله عنه فى الكلالة . القول في الكلالة وانها آخر آية أنزلت . الخلاف في اشتقاق الكلالة . اختلاف العلماء حول معنى الكلالة ماهى ؟ . تأويل الشيعة لمعنى الكلالة. الخلاف اذا كان فى الورثة جد هل الوراثة كلالة أم الخلاف اذا كان فى الورثة بنت .. مذهب الشيعة أن الابنة تمنع كون الوراثة كلالة.
- فقرة 19الصفحة ( ) تفسير ابن عباس لمعنى الكلالة. وجه مراجعة عمر رضى الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم في موضوع الكلالة. جواز الاجتهاد والاستنباط ممن يملك أدوات ذلك ضبط اسم مالك بن مغول وأبى السفر. من يرث من الرجال . من يرث من النساء. الفروض المنصوص عليها وأصحابها. أنواع الحجب المسألة المشتركة. معادة الاخوة الأشقاء للجد مع الاخوة للأب. مقاسمة الجد للأخت وان انفردت - المسألة الأكدرية - وتسمى (الغراء). استحقاق الورثة لمال الميت. امتناع الرسول صلى الله عليه وسلم من الصلاة على من عليه دين معني لفظة ضيعه " وفاء الرسول صلى الله عليه وسلم لمن مات وعليه دين من بيت مال المسلمين والصلاة عليه معنى قوله صلى الله عليه وسلم "أنا أولى بالمؤمنين # كتاب الصدقات والهبات الضمان على الميت. النهى عن العود في الصدقة . معنى الفرس العتيق. معنى الحمل فى قوله "حملت". معنى اضاعته في قوله "فأضاعه صاحبه "
- فقرة 20الصفحة ( ) مسألة الرجوع فى الهبة اذا كانت للثواب اختلاف قول مالك فى اعتصار الأم والأب والجد والجدة رجوع الوالد فى هبته لولده. قول بعض العلماء أنه ليس لأحد أن وأن ذلك على العموم. مذهب الأحناف في هذه المسألة. يهب هبة ويرجع فيها اختلاف العلماء في محمل النهي عن شراء الهبة هل هو على الندب أو التحريم يحرم على المهاجر الرجوع الى وطنه بعد الفتح. الخلاف في حكم اعطاء بعض البنين دون بعض . معني لفظة (جور).. الاختلاف حول عطية الصديق لعائشة . صفة العدل بين الأولاد اختلاف قول مالك وأصحابه فيمن أعطى كل ماله لأجنبي. كراهة شهادة أهل الفضل والعلم فيما يكره فعله حتى لو جاز عقده و امضاؤه. هبة المشاع وأقوال العلماء في ذلك اختلاف الناس فى حكم العمرى هل هي تمليك منافع أو تمليك رقبة. صفة التعمير . التفريق بين العمرى والسكنى. معنى قوله (بتله) كتاب الوصايا والحبس () باب الوصية بالثلث حكم الوصية.
- فقرة 21الصفحة () الاشهاد في الوصية وحكم اخراجها من يده.. جمهور العلماء على أن للمريض أن يوصى بثلث ماله تعلقا بحديث سعد أقوال أخرى لبعض العلماء اجماع العلماء على أن من كان له ورثة فليس له أن ماله يوصى بجميع قول أهل الظاهر في جواز فعل المريض كله. جواز الوصية بأكثر من الثلث اذا أجاز ذلك الورثة. التوجيه اللغوى فى قوله (الثلث والثلث كثير) وفي قوله أن تذر). دفاع القاضي رحمه الله عن الامام مسلم رحمه الله في مسألة بيان العلل فى كتابه. أقوال السلف في وجوب النقص من الوصية بالثلث ذكر الاختلاف فى سند هذا الحديث بين نسخة ابن ماهان ونسخة الجلودى () باب وصول ثواب الصدقات الى الميت حكم النيابة فى الطاعات أقوال العلماء في مسألة أداء الواجبات عن الميت اذا فرط فيها () باب ما يلحق الانسان من الثواب بعد وفاته حديث اذا مات الميت انقطع عمله الا وأقوال العلماء حوله من ثلاث () باب الوقف حكم الحبس وأقوال العلماء في ذلك. جواز الأكل من الحبس بالمعروف وكذلك الاطعام..
- فقرة 22الصفحة ( ) (ه) باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصى فيه الكلام حول حديث عائشة "ما أوصى بشيء" سؤال بعضهم ابن أبي أوفى "لم كتب على المسلمين الوصية؟ ولم يوص هو وصية الرسول صلى الله عليه وسلم. معني الانخناث. تخريج لفظة " حجر استحالة الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم وانه معصوم معنى الهجر. تحديد جزيرة العرب.. أقوال العلماء حول جواز دخول المشركين جزيرة العرب والأحكام المتعلقة بذلك حث الرسول صلى الله عليه وسلم على اجازة الوفد كتاب النذر () باب الأمر بقضاء النذر استفتاء سعد بن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جواز قضاءه نذرا كان على أمه ماتت ولم تقضه ، يقضه عنها ؟. حكم النذر .. أقوال العلماء حول النذر المطلق والمقيد وما يلزم فيه . أقوال العلماء حول نذر الغضب واللجاج ومايلزم فيه سعد ماكان الخلاف حول نذر أمس () باب النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئا هل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر وانه لايرد شيئا