إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم للقاضي اليحصبي من بداية
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _إكمال_المعلم_بشرح_صحيح_مسلم_للقاضي_اليحصبي_من_بداية
- فقرة 4الصفحة ، ، . ، طرف الحديث أبا عمير مافعل النغير أبردوها بالماء فهرس الأحاديث الشريفة أتانا كتاب عمر ونحن باذربيجان أتاني جبريل عليه السلام إتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتماً من فضة إتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورق أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدعوت (جابر) أحسنها الفأل (الطيرة) احلقوا هذين أو قصوهما (عن القرنين والقصتين) أخبرتني هذه في يدي (ذراع الشاة) أخنى الأسماء يوم القيامة إذا إستأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له إذا إقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمني إذا إنقطع شسع أحدكم إذا دخل الرجل بيته فذكر الله إذا دخل أحدكم المجلس فلا يجلس حتى يركع ركعتين إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه (الطاعون) إذا ظهرت الحية في المسكن إذا قام أحدكم من مجلسه إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان ثلاثة فلا يتناجي أثنان إذا كنت بأرض فوقع فلا تخرج منها ( الطاعون)
- فقرة 5الصفحة ??? ( ) طرف الحديث إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي إثنان اذنك أن يرفع الحجاب اذهب الباس رب الناس أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى بيعلي) أراني في المنام أتسوك بسواك أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم على حقيبة رحلة (الغفارية) إزرة المؤمن إلى انصاف ساقيه الإسبال في الإزار والقميص الإستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع استرقوا لها فإن بها النظرة أسقه عسلاً اللذي استطلق بطن أخيه) استكثروا من النعال استنشدني رسول الله صلى الله عليه وسلم إسمعوا إلى ما يقول سيدكم أشد الناس عذاباً عند الله أصبت بعضاً وأخطأت بعضاً أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر أطعموا الجائع وعودوا المريض أعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام اعتبروها بأسماءها والرؤيا لأول عابر اعرضوا على رقاكم اعقلها وتوكل أعملوا فكل ميسر لما خلق له أغيظ رجل على الله يوم القيامة اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين اقتلوا الحيات وذا الطفيتين اقتلوا الحيات والكلاب
- فقرة 6الآية ( ) طرف الحديث أقسموا وأضربوا لي بسهم معكم أقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم عن النفر الثلاثة ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ألا أرى هذا يعرف ماهنا ( المخنث) ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان ألا قد عرفناك ياسودة ألا لايبيتن رجل عند امرأة ثيب ألبانها شفاء وسمنها دواء ألا ليست هذه الواصلة ألهاني عنه الصفق بالأسواق أما آن لهذا الخاتم أن يلقى أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهانا عن سبع أمك أمرتك بهذا أميطي عنك الأذى أنزل الدواء الذي أنزل الأدواء إنطلقن قد بايعتكن انفضي رأسك وامتشطي إن إبنة لعمر كان يقال لها عاصية إن أحب أسمائكم إلي عبدالله وعبدالرحمن إن أحب الصيام إلى الله صيام داود إن احدكم يجمع خلقه في بطن أمه إن أحسن ما اختضبتم به إن أخنع إسم عند الله إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون إن أصحاب هذه الصور يعذبون إن أصدق كلمة قالها شاعر
- فقرة 7( ) طرف الحديث إن أمتى لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم إختلافا إن امرأة بغياً رأت كلباً في يوم حار إن بالمدينة جناً قد أسلموا إن البيت الذي فيه الصور لاتدخله الملائكة أن تلد الأمة ربتها إن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إشتكيت إن جبريل أخبره أن فناء أمته بطعن أو طاعون إن جبريل كان وعدني أن يلقاني الليلة إن رجلاً إطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم إصطنع خاتماً من ذهب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب إلا كلب صيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في يد رجل خاتماً من ذهب آن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبدالرحمن بن عوف آن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على اكاف عليه قطيفة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير إسم عاصية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتماً فضه فضه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غلمان فسلم عليهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع إن روح القدس نفت في روعي ان زينب كان إسمها برة أن السلام إنتهى إلى البركة ان الشمس والقمر آيتان إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم إن عشت إن شاء الله أنهي أمتي أن يسموا الآية ..
- فقرة 8الصفحة + . ??? ( ) طرف الحديث ان عليك السلام تحية الموتى ان في الحبة السوداء شفاء من كل داء أن في معاريض الكلام لمندوحة عن الكذب ان قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر إن كان الرجل ليسلم مايريد إلا الدنيا إن كان ففي المرأة والفرس (أي الشؤم) إن كان في شيء ففي الربع والخادم إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة ان لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ان الذي يأكل أو يشرب في آنية الذهب والفضة ان الله عز وجل سمى المدينة طابه إن الله قد أعطى لكل ذي حق حقه إن الله قد كتب الإحسان على كل شيء إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة إن الله لا ينظر إلى من يجر إزاره بطراً إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين إن الله لم ينزل داء أن الله هو السلام فإذا قعد أحدكم أن الله هو السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة أو محجم إن كنت تريدين أن تزيني فلا يحل ( للتي تقشر وجهها ) إن لهذه البيوت عوامر إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة إن من افضل أيامكم يوم الجمعة إن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى
- فقرة 9الصفحة ، ( ) طرف الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان خاتمه فضة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره عشرة خصل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان أراد أن يكتب إلى العجم . الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور إن نبي إن نملة قرصت نبياً من الأنبياء إن هذا الطاعون رجز سلط على من كان قبلكم إن هذا الوجع أو السقم رجز إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إن هذه من ثياب الكفار إن الهدي الصالح والسمت الصالح إن يكن الشؤم شيء حق ففي الفرس إن اليهود إذا سلموا عليكم إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم إن يهود بني زريق سحروا رسول الله صلى اله عليه وسلم أنا عند ظن عبدي بي إنا قد بايعنا فارجع ) للمجذوم ) أنا لا نقبل زيد المشركين أنا نجاب عليهم ولايجابون علينا إنك لاتدري لعلك يطول بك العمر إنما بعثت إليك لتستمتع بها إنما بعثت بها إليك لتصيب بها مالاً إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت إنما هذه لباس من لاخلاق له
- فقرة 10الآية ،، . ، ، ( ) طرف الحديث إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لاخلاق له في الآخرة إنما يلبس الحرير من لاخلاق له إنما يلبس هذا من الاخلاق له أنه أبصر في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورق انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له إنه أذى أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقياً في المسجد أنه رأى في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورق أنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن أنه كان يأمر بقتل الحيات انه ليرتق فؤاد الحزين أنها من قدر الله تبارك وتعالى أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم انهم ليسوا بشيء إني (التلبينة) ( الكهان) أتخذت خاتماً من فضة أني أعطي قريشاً أتألفهم اني سألت الله فيها ثلاثاً أني لم ابعث بها إليك لتلبسها أني لم أعطكه لتلبسه أني لم اكسكها لتلبسها أو لكلكم ثوبان أول شيء دخل بطنه لريق رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بني وما ينصبك منه ( الدجال) إياكم والجلوس بالطرقات إياكم والدخول على النساء باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا
- فقرة 11الصفحة . () طرف الحديث بأي عين كنت تنظر إلى رأسك بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على شهادة البذاذة من الإيمان بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب بل أنت زرعة بها نظرة فاسترقوا لها بينما أنا نائم أتيت خزائن الأرض بينما رجل يتبختر يمشي في برديه بينما رجل يمشي بطريق إشتد عليه العطش تبيعها وتصيب بها حاجتك التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم تختموا بالعقيق تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تسموا بأسمى ولا تكنوا بكنيتي تسمونهم ثم تلعنوهم التلبينة عجمة لفؤاد المريض تلك الكلمة الحق يخطفها الجني تلك الكلمة من الجن يخطفها ثلاثة لايدخلون الجنة مدمن خمر ثياب أتتنا من الشام أو من مصر ( القسية) جاءنا كتاب عمر ونحن بإذربيجان جئنا بعبد الله بن الزبير إلى النبي صلى الله عليه وسلم الجرس مزامير الشيطان حب الأنصار التمر حبس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة سنة حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي الحرير والذهب حلال لإناث أمتي
- فقرة 12(.) طرف الحديث حق المسلم على المسلم خمس حق المسلم على المسلم ست الحمى من فور جهنم الحمى من فيح جهنم حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط خلق الله آدم على صورته خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم خير الناس قرني الدجال أعور العين اليسرى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مربداً وهو يسم دعوها ذميمة دونكها يا طلحة فإنها تجم الفؤاد (السفرجلة) الدين النصيحة ذاك شيء يجده أحدكم في نفسه ) التطير ) ذاك شيطان يقال له خنزب الذهب والحرير حل لإناث أمتي رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل غنماً الصفحة رأيت في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم الميسم وهو يسم إبل الصدقة رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند ابن مالك رأيت كأني في درع حصينة رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار رخص في الحمة والنملة والعين سعد رمي بن معاذ في أكحله الرؤيا الصالحة جزء من
- فقرة 13الصفحة ??? ??? () طرف الحديث الرؤيا الصالحة من الله رؤيا المسلم يراها أو ترى له الرؤيا من الله والحلم من الشيطان رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئاً سئل أنس بن مالك عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة سبحان الله على ما يقتل أحدكم أخاه سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام إسم من أسماء الله تعالى السلام عليكم دار قوم مؤمنين السلام عليك يا أبا إبراهيم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله عز وجل إلى من يجر ثوبه خيلاء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن القزع سموا باسمي ولا تكنوا السيد الله الشعر بمنزلة الكلام شققها خمراً بين نسائك شققه خمراً بين الفواطم الشؤم في الدار والمرأة الشهداء خمسة صبوا عليَّ من سبع قرب صنفان من أهل النار لم أرهما ضع يدك على الذي تألم من جسدك الطاعون آية الرجز الطاعون رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل
- فقرة 14الصفحة + . . طرف الحديث الطاعون شهادة لكل مسلم عذبت امرأة في هرة عرضت على الأمم علامة تدغرن أولادكن بهذا العلاق علام يقتل أحدكم أخاه العين تزني والقلب يزني العين حق ولو كان شيء سابق القدر (الطاعون) غدة كغدة البعير الغسل يوم الجمعة واجب غطوا الإناء وأوكوا السقاء غيروا هذا بشيء ( عن الشيب) فاضطجعت في عرض الوسادة قامر النبي صلى الله عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير فإنها لايرمي بها الموت أحد (الشهب) فإنهما اللذان يخطفان البصر فجعلنا نشبه نفثه نفت آكل الزبيب فدعا لهما وشمت عليهما فراش للرجل وفراش لإمرأته فرخص لهما في قمص الحرير فر من المجذوم كما تفر فمن أعدى الأول فناء أمتي بالطاعون في أول ضربة سبعين حسنة (قتل الوزع) قال عمر لا تحنطوني بمسك قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يابني قال نعم ) في صلة أسماء لأمها )
- فقرة 15الصفحة . ، ، () طرف الحديث قد قلت : عليكم ( رد السلام على أهل الكتاب قد حنكتك الأمور وجرستك الدهور ( قول طلحة لعمر ) قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت على بابي درنوكاً قلنا لأنس أي اللباس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحبرة كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقاه جبريل كان أول مولود يولد في الإسلام ( عبدالله بن الزبير ) كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من اهله كان صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه كان لنا ستر كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهانا عن الإرفاه كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يتكأ عليها كان يأتيني على صورة دحية كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة كانت إحدانا إذا كانت حائضاً كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه كره ذلك (عن الرد بقول أنا ) كره عكرمة أن يقول في الرقية باسم الله كل ثقة بالله وتوكلاً عليه كل عين زانية كل مسكر حرام إن على الله عز وجل عهداً كل مصور في النار يجعل له بكل صورة الكلب الأسود شيطان الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم (الفأل )
- فقرة 16الصفحة ? ? ? ، () طرف الحديث كنا نفرح يوم الجمعة كنت أخدم الزبير خدمة البيت كنت العب بالبنات كنت أنقل النوى من أرض الزبير لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً *** لاتباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها لا تبدوا اليهود ولا النصارى بالسلام لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثل بمثل لا تتمنوا لقاء العدو لا تخبر بتلاعب الشيطان بك لا تدخل الملائكة بيتاً فيه تمثالاً أو تصاوير لا تدخل الملائكة بيت فيه كلب لاتراءى ناراهما ( المسلم والمشرك) لا تزكوا انفسكم الله اعلم بأهل البر منكم لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر لا تشربوا في إناء الذهب والفضة لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد لا تقولو كرم لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لا تمشى في نعل واحد لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لا شوم وقد يكون اليمن لاصام من صام الأبد لا عدوى ، فمن أعدى الأول ؟
- فقرة 17الصفحة . . () طرف الحديث لا عدوى ولاصفر ولا غول لا عدوى ولا طيره وإنما الشوم لا عدوى ولا طيرة ولا صفر لا عدوى ولا طيرة ولاغول لا عدوى ولاغول لا عدوى ولاهامة لا عدوى ولاطيرة ويعجبني الفأل لأنا اعلم بما وقع مع الدجال منه لانورث ماتركنا صدقة لا ولكن اسمه المنذر ( ابن ابوأسيد) لا يبقى أحد منك إلا لد لا يبقين في رقبة بعير قلادة لايتناجي أثنان دون واحد لا يحل أن ينكح المرأة بطلاق أختها ولا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة هذا على مغيبة لا يدخل رجل بعد يومي لا يدخل هؤلاء عليكم لايدخلن هؤلاء عليكم لا يقتل قرشي صبراً بعد هذا اليوم لايقل أحدكم اسق ربك لا يقيم الرجل من مقعده لا يقولن أحدكم خبثت نفسي لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي لا يقيمن أحدكم أخاه ثم يجلس في مجلسه لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة لا ينبغي هذا للمتقين عن فروج الحرير)
- فقرة 18الصفحة ، () طرف الحديث لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء لا ينقش أحد على نقش خاتمي لا يورد الممرض على المصح لعن الله الذي وسمه ( وسم الحمار في الوجه لعن الله الواشمات والمستوشمات لعن الله الواصلة والمستوصلة لعن الواصلات لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال لكل داء دواء اللهم اغفر لي رجوعي من سرغ اللهم اغفرلي واجعلني مع الرفيق الأعلى الله بارك لهما ( أبو طلحة وأم سليم ) اللهم عليك بقريش لما تزوجت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (الجابر) لما ولدت أم سليم قالت لي يا أنس أنظر هذا الغلام لو أعلم أنك تنظر طعنت به عينك لو أن أهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم جميعاً لو أن رجلاً إطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها لو يعلم الناس مافي النداء والصف الأول مابال هذه النمرقة ماتركت شيئاً مما امركم الله به إلا ماتصنعين يا أم سليم ماكان الله ليسلطك على ذاك لليهودية التي أرادت سمه صلى الله عليه وسلم) مالك ولمجالس الصعدات مالي أرى اجسام بني أخي ضارعة مالي أرى عليك حلية أهل النار
- فقرة 19الصفحة ، .. () طرف الحديث ما من أحد يقتل عصفوراً مايدري لعل بصره يلتمع المبطون شهيد المتشبع بما لم يعط مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري إسترخاء مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ عن النساء من أتى عرافاً فسأله من استطاع منكم أن ينفع أخاه من اغتسل يوم الجمعة من أكل ثوماً أو بصلاً من تصبح كل يوم سبع تمرات من جر إزاره لايريد بذلك إلا المخيلة من جر ثوبه خيلاء من دل على خير فله مثل أجر فاعله من رأني في المنام فقد رآني من رأى منكم رؤيا فليقصها من زعم أن محمداً قد رأى ربه من سعادة ابن آدم ثلاثة من سلم عليكم من خلق الله فردوا عليهم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة من شرب في إناء من ذهب أو فضة من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح من عرض عليه ريحان فلا يرده من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض من قام من مجلسه ثم رجع إليه من قتل وزغة في أول ضربة من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده
- فقرة 20الصفحة . هذه () طرف الحديث من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير من نوقش الحساب عذب مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة النساء ثلاث (غل قمل) نفر من قدر الله إلى قدر الله نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمى رقيقنا بأربعة نهانا النبي صلى الله عليه وسلم نشرب في آنية الذهب نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر الحمر نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اتختم باصبعي نهاني عنه جبريل ) قباء الديباج) نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع هذه نهاني يعني النبي صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في نهى أن يأكل الرجل بشماله نهى أن يكتحل المحرم بالإثمد المروح نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بورس أو زعفران نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذوات البيوت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المقدم نهى عن خاتم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أن يتزعفر الرجل نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه نهينا أو امرنا أن لانزيد أهل الكتاب على (وعليكم)
- فقرة 21الصفحة . () طرف الحديث هدايا العمال غلول هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم هل رأى أحد منكم البارحة رؤيا هل معك من شعر أميه بن أبي الصلت شيئاً هو من عمل الشيطان (النشرة ( هي لهم في الدنيا ولنا في الآخرة واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل وافقت ربي في ثلاث وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهداء (الطاعون) وعليك السلام إرجع فصل وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر وقاها الله شركم كما وقاكم شرها وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم (قص الشارب) وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال والله لا تدعى محمداً مادمت حياً وما أدراك أنها رقية ويل للعرب من شر قد اقترب يا أبا عبدالرحمن رأيتك تصنع أربعة يا أبا عمير مافعل النغير يارسول الله أرايت إن ولد لي بعدك أسميه محمداً ياعائشة إن الله أفتاني ياعائشة أعلمت أن الله أفتاني ياعائشة إن الله يحب الرفق يا عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داء ياعلي لا تتبع النظرة النظرة يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه يا معشر النساء إذا اختبتن فإياكم النقش
- فقرة 22الصفحة () طرف الحديث يد الله مع الجماعة يسب ابن آدم الدهر وانا الدهر يعقد الشيطان على قافية أحدكم يؤذيني إبن آدم يقول ياخيبة الدهر