التخريج_على_دليل_الاقتران_دراسة_تطبيقية
التصنيفfigh
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 1فهل تكون العمرة - أيضاً - واجبة ؛ لأنها قرينة الحج في اللفظ، يعني: هل يكون اقترانهما في اللفظ دليلا على اقترانهما ومساواتهما في الحكم ؟. اختلفوا في ذلك، وترتب على اختلافهم في اعتبار دليل الاقتران اختلافهم في فروع فقهية متعددة جعلت بعضها موضوع تطبيق هذا الدليل الذي هو الاقتران. الدراسات السابقة:
- فقرة 2لم أطلع على مؤلف مستقل في تخريج الفروع على ((دليل الاقتران))، لكن وجدت كتاباً مطبوعاً جمع فيه مؤلفه أبو قدامة أشرف الكناني بعض الأدلة المختلف فيها وسماه : ( الأدلة الاستئناسية عند الأصوليين))، فذكر فيه أمثلة تطبيقية من الفروع الفقهية على دلالة ،الاقتران وهي قليلة، والكلام عليها موجز. وهناك كتابات في دلالات الألفاظ وتخريج الفروع على الأصول بصفة عامة بعضها رسائل علمية وبعضها مؤلفات لعلماء متقدمين مثل الزنجاني والأسنوي، ولا تدخل هذه ضمن الدراسات السابقة بالنسبة لهذا البحث ؛ فإنها عامة وليست متخصصة
- فقرة 3في موضوع البحث. تقسيمات البحث
- فقرة 4البحث تكون من مقدمة ومبحثين وخاتمة.
- فقرة 5المقدمة : سبب اختيار الموضوع، وأهميته، والدراسات السابقة، والخطة، والمنهج.
- فقرة 6المبحث الأول : تخريج مفصل لفروع فقهية على دليل الاقتران، وهي اثنا عشر فرعاً.
- فقرة 7المبحث الثاني: تخريج مختصر لفروع فقهية أخرى على هذا الدليل
- فقرة 8مجلة الجمعية الفقهية السعودية (العدد الثاني)
- فقرة 9وهي سبعة فروع.
- فقرة 10الخاتمة نتائج البحث.
- فقرة 11منهج البحث
- فقرة 12بعدما جمعت المادة العلمية لموضوع البحث من خلال الكتب التي ورد فيها ذكر الموضوع، سرت في كتابته على النحو الآتي إلا سبعة فروع في آخر البحث، فإني أوجزت الكلام فيها؛ لأن الغرض تحقق بتفصيل القول في الفروع السابقة :
- فقرة 13عنونت للفروع الفقهية بما يوافق ألفاظ الفقهاء. ذكرت الدليل الذي استنبط منه حكم الفرع من كتاب الله سبحانه أو سنة رسوله .
- فقرة 14بينت وجه الاستدلال بما ذكرته من دليل على الفرع، وبينت كيفية بنائه على دليل الاقتران
- فقرة 15ذكرت أسماء الذين أوردوا الفرع الفقهي وخرجوه على دليل
- فقرة 16الاقتران من علماء أصول الفقه ومؤلفاتهم التي أوردوه فيها. سقت الأقوال في حكم الفرع ونسبتها إلى أصحابها ممن وافق قوله مقتضى دليل الاقتران ومن لم يوافق، إن تمكنت من ذلك. ولم أقتصر على بيان آراء الذين استندوا إلى دليل الاقتران ليدل على قوة التخريج على الاقتران فيما إذا كانت الآراء موافقة لمقتضاه وإن لم يبنها أصحابها على الاقتران وليدل على ضعفه فيما إذا كانت مخالفة لمقتضاه ولم يوجد دليل يقوي جانبه.
- فقرة 17بينت قوة بناء الفرع على دليل الاقتران أو ضعفه فيما اتضح
- فقرة 18مجلة الجمعية الفقهية السعودية (العدد الثاني)