أسس دراسة المستقبل في التربية الإسلامية محمد النعيري
التصنيفالأخلاق والتربية والتعليمالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _أسس_دراسة_المستقبل_في_التربية_الإسلامية_محمد_النعيري
- فقرة 4الموضوع الإهداء الشكر والتقدير فهرس الموضوعات رقم الصفحة أ فهرس الموضوعات الفصل الأول : الإطار العام للدراسة مقدمة مشكلة الدراسة ج أهداف الدراسة أهمية الدراسة حدود الدراسة منهج الدراسة مصطلحات الدراسة الدراسات السابقة الفصل الثاني : الإطار النظري المفاهيمي لدراسة المستقبل المحور الأول : المفهوم أولا: مفهوم المستقبلية ثانيا : مفهوم دراسة المستقبل ثالثاً / إشكالية المصطلحات المحور الثاني: النشأة والتطور لا من محاولات اكتشاف المستقبل -- -- -
- فقرة 5:ثانيا: البدايات العلمية المحور الثالث : أهمية دراسة المستقبل :أولا أهمية دراسة المستقبل في عموم الميادين. :ثانيا أهمية دراسة المستقبل في العالم الإسلامي ثالثا: أهمية دراسة المستقبل في مجال التربية المحور الرابع : أشهر المؤسسات و المنظمات العالمية ذات التوجه المستقبل :أولا مراكز الأبحاث ذات التوجه المستقبلي ثانيا : أهم الروابط ذات التوجه المستقبلي ثالثا : الإسهامات العربية المؤسساتية في حقل دراسة المستقبل الفصل الثالث: الإطار النظري للتأصيل الإسلامي المحور الأول : مفهوم التأصيل الإسلامي للعلوم أولا / أهم المرادفات لمصطلح التأصيل ثانياً: تعريف التأصيل الإسلامي للعلوم المحور الثاني : أهداف التأصيل الإسلامي للعلوم وأهميته أولاً / أهداف التأصيل الإسلامي للعلوم ثانياً أهمية التأصيل الإسلامي للعلوم المحور الثالث : نشأة حركة التأصيل الإسلامي للعلوم وتطوراتها --
- فقرة 6المحور الرابع : أهم القواعد والضوابط المنهجية للتأصيل الإسلامي أولا : أهم المزالق والأخطاء التي رصدت على محاولات التأصيل السابقة ثانياً : القواعد المنهجية لعملية التأصيل الإسلامي الفصل الرابع : الأسس المعاصرة لدراسة المستقبل ونقدها من وجهة نظر التربية الإسلامية ـور الأول : المدارس العالمية لدراسة المستقبل ونقدها أولا : عرض عام لأهم المدارس العالمية - المدرسة الفرنسية - المدرسة الأمريكية - المدرسة السوفيتية ثانيا : وقفة نقدية مع المدارس العالمية لدراسة المستقبل المحور ـاني النماذج العالمية لدراسة المستقبل ونـ ونقدها أولا : عرض عام لأهم النماذج العالمية لدراسة المستقبل -- نموذج ( حدود النمو ) نموذج ميزاروفيتش وبستل نموذج ساروم
- فقرة 7نموذج الأمم المتحدة نموذج باريلوتشي ثانيا . وقفات تحليلية نقدية للنماذج العالمية المحور الثالـ الثالث : أنماط ومناهج دراسة المستقبل ونقدها أولا : عرض عام لأبرز أنماط ومناهج دراسة المستقبل - أنماط دراسة المستقبل: أ ـ النمط الحدسي ب النمط الاستطلاعي أو الاستكشافي ج - النمط الاستهدافي أو المعياري د - نمط نموذج الأنساق الكلية - التقنيات والمنهجيات: أ - التقنيات التابعة للطرق الاستكشافية ( الاستطلاعية) ب - التقنيات التابعة للطرق الاستهدافية ( المعيارية ) ثانيا : وقفات نقدية مع مناهج دراسة المستقبل المحور الرابع : الأسس المعاصرة لدراسة المستقبل ونقدها --
- فقرة 8لا : عرض عام لأهم الأسس المعاصرة لدراسة المستقبل - أسس دراسة المستقبل كما يراها (إدوارد كورنيش أ - وحدة الحقيقة ب الأهمية الحاسمة للزمن ج - أهمية الأفكار - أسس دراسة المستقبل كما لخصها ( طعمه وحافظ) أ - الاستاتيكية ( استاتيكية الظواهر ) ب - محدودية الاختيارات الاجتماعية ج - محدودية الموارد ثانيا : أبرز الوقفات النقدية لأسس دراسة المستقبل المعاصرة الخامس: أسـ الفلس فة الوضـ عية ونقـ دها أولا : عرض عام لأهم أسس الفلسفة الوضعية أهم أسس الفلسفة الوضعية في إطارها العام أسس الفلسفة الوضعية المعتمدة في المناهج البحثية للعلوم الإنسانية ثانيا : نقد اعتماد أسس دراسة المستقبل على أسس على المنهجية الوضعية --
- فقرة 9المحور السادس: تأثر المحاولات العربية للمستقبلية بأسـ س الفلس فة الوضـ عية ونقـ دها أولا : عرض نموذجين لتأثر المحاولات العربية للمستقبلية بأسس الفلسفة الوضعية النموذج الأول / كتاب " نحن والمستقبل " لقسطنطين زريق النموذج الثاني: ويتمثل في مقالات ( فؤاد زكريا ) حول المستقبل ثانيا : نقد التوجه العلماني في المحاولات العربية للمستقبلية الفصل الخامس: الأسس الإسلامية لدراسة المستقبل المحور الأول. الأسس العقدية أولا / الإيمان بالله ثانيا / الإيمان بالغيب ثالثا / الإيمان باليوم الآخر رابعا /الإيمان بالقضاء والقدر خامسا / الإيمان بموعود الله تعالى سادساً: التصور الإسلامي للإنسان والكون والحياة المحور الثاني : الأسس القيمية والنفسية أولا /الأسس القيمية --
- فقرة 10- التوكل على الله - التقوى - الصبر - الموضوعية والحياد ثانيا / الأسس النفسية - الأمر بالتفاؤل المعتدل والنهي عن التشاؤم - النهي عن فرط الفرح وفرط الحزن - النهي عن الخوف من المستقبل المحور الثالث : الأسس العملية أولا: الاستفادة من السنن الكونية ثانيا: الاستفادة من طرائق التفكير السليم ثالثا : الاستفادة من مشورة أهل الاختصاص رابعا : الاستفادة من عامل الزمن خاتمة ونتائج الدراسة توصيات الدراسة قائمة المراجع --