التربية الجماعية في الإسلام دراسة تأصيلية نايف القرشي
التصنيفالأخلاق والتربية والتعليمالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _التربية_الجماعية_في_الإسلام_دراسة_تأصيلية_نايف_القرشي
- فقرة 4آية كريمة حديث شريف ملخص الرسالة . ك . قائمة المحتويات إهداء شكر وتقدير. قائمة المحتويات. الفصل الأول الإطار العام للدّراسة المقدمة. موضوع الدراسة أسئلة الدراسة. أهداف الدراسة.. أهمية الدراسة. منهج الدراسة مصطلحات الدراسة. التربية الجماعية. ج ما د هـ و ز ح
- فقرة 5.ل. الدراسات السابقة. الدّراسة الأولى الدّراسة الثانية الدراسة الثالثة الفصل الثاني الإطار المفهومى للتربية الجماعية مفهوم التربية الجماعية. - تعريف التربية في اللغة والاصطلاح أ - التربية في اللغة ب - التربية في الاصطلاح - تعريف الجماعيَّة في اللغة والاصطلاح أ - الجماعية في اللغة ب - الجماعية اصطلاحًا - تعريف التربية الجماعية الجماعية في واقع الحياة وفي الإسلام - مكانة الجماعية في الحياة أ - الجماعية فطرة في المخلوقات ب - الجماعية ضرورة اجتماعية - مكانة الجماعية في الإسلام
- فقرة 6± ??? = . م . أ - الدعوة إلى الاجتماع ونبذ الفرقة ب - وصف المؤمنين بالتلاحم والترابط ج - إقامة جُلّ الشعائر التَّعبدية جماعة د - الحضُّ على مخالطة النَّاس والصبر على أذاهم هـ - استحباب الجماعيَّة حتَّى في الشؤون العادية من الحياة العلاقة بين الفردية والجماعيَّة في التربية . - طبيعة الفردية والجماعية وعلاقتهما بالتربية. - الفردية والجماعيَّة في ظل المذاهب الوضعية المتناقضة - منهج الإسلام في التوفيق بين الفردية والجماعية خلاصة الفصل الثالث مكانة التّربية الجماعية في الإسلام تمهيد التربية الجماعية في القرآن الكريم. النموذج الأَوَّل : تولّي طالوت الملك في بني إسرائيل الدروس التربوية المستفادة من قصة طالوت مع بني إسرائيل. النموذج الثاني : قصة أصحاب الكهف الدروس التَّربوية المستفادة من قصة أصحاب الكهف. النموذج الثالث : غزوة أحد
- فقرة 7ن. الدروس التربوية المستفادة من غزوة أحد النموذج الرابع : حادثة الإفك الدروس التربوية المستفادة من حادثة الإفك التربية الجماعية في السنة النبوية المطهرة. ا - نماذج من التربية الجماعية في السُّنَّة النبوية النَّموذج الأول : دار الأرقم بن أبي الأرقم النموذج الثَّاني : أهل الصفة - التربية على التَّعلُّم الجماعي - التربية على العمل الجماعي. أ - العمل الجماعي في التخطيط للهجرة النبوية ب - العمل الجماعي في حفر الخندق التربية الجماعيَّة عند السَّلف والمرتين المسلمين. - بعض أقوال السلف والمربين المسلمين في التربية الجماعية أ - بعض ما جاء فى أهمية اتخاذ الإخوان ب - بعض الآداب التي يجب أن يتحلى بها العالم مع طلبته ج - بعض الأقوال المتعلقة بأهمية التربية الجماعية - بعض الممارسات العمليّة للتّربية الجماعية في حياة السلف الصالح فوائد التربية الجماعية. - الكشف عن مواطن الضعف والقصور في شخصية الفرد ، ومساعدته في التَّخلّص من ذلك - تزويد الفرد بكثير من الخبرات والتَّجارب التَّربويَّة والدعوية - زيادة النَّشاط للعمل ومضاعفة الجهد فيه - تحصيل فضيلة لزوم الصَّالحين ، والتَّواصي بالحق وبالصبر معهم - الحماية من كيد الشيطان ومكره
- فقرة 8تمهيد المرئي - البعد عن اليأس ، وبث الأمل في النفس. - توظيف طاقات الفرد بما يحقق التكامل والتوازن في شخصيته خلاصة الفصل الرابع أركان التربية الجماعية أهم صفات المربى الفعّال - العلم الشرعي. - الزاد الإيماني - الثقافة الواسعة - القدرة على القيادة - القدرة على المتابعة - القدرة على التقويم - الاستقرار النفسي - الاعتدال والاتزان - الخبرة والمعرفة الجيّدة في المجال التربوي - المعرفة الواسعة بشخصية المتربّي وأحواله - حسن العطاء
- فقرة 9- المهارات التواصلية - المرونة .ع. - القدرة على بناء العلاقات الإنسانية أخطاء يقع فيها بعض المربين المترتون. - عدم الاعتراف بالخطأ أمام من يربيهم - عدم الإغضاء عن الهفوات والزلات الصغيرة. - التركيز على بعض المتربين دون البعض في إسناد المهام - التدخّل الزائد في كلّ كبيرة وصغيرة من خصوصيات المتربي - عدم التفطّن إلى أنَّ رأي المربّي في المتربّي له أثر على شخصيته - السطحية والافتقار إلى العمق. - إضعاف روح المبادرة الذاتية لدى المتربّي - المركزية في العمل أهم الجوانب المكوّنة لشخصية المتربى - الجانب الإيماني - الجانب العلمي - الجانب العقلي - الجانب الخُلقي - الجانب الاجتماعي - الجانب النفسي - الجانب الدعوى - الجانب الجسمي منهجيّة التربية الجماعيَّة. - الانطلاق من خطط مدروسة وأهداف واضحة. - التَّدرّج وفقه الأولويات
- فقرة 10- الشمول والتكامل .ف. - مراعاة الاختلاف والتنوع - الموازنة بين العلم والتربية والدعوة - الوعي والبصيرة - الولاء للأمة الإسلامية وليس لطائفة أو جماعة معينة. خلاصة الفصل الخامس أساليب التربية الجماعية تمهيد. مفهوم الأسلوب. - المعنى اللغوي للأسلوب - المعنى الاصطلاحي للأسلوب . الأسلوب في القرآن الكريم ، والسنّة النَّبويّة .. - الأسلوب في القرآن الكريم - الأسلوب في السُّنَّة النَّبويّة في ذكر أهم أساليب التربية الجماعيَّة. - التربية بالقدوة - التربية بالتواضع وحسن المعاملة من صور التّواضع وحسن المعاملة
- فقرة 11. ص . أ - الحفاوة وحسن الاستقبال ب - التبسط وإزالة الحواجز - التربية بالقصة - التربية بالحوار - التربية بالأحداث - التربية بالتحفيز أ - الثناء والتشجيع ب - التدريب - التّربية بالتوجيه غير المباشر - التربية بالتَّعويد على تحمّل المسؤولية. من الأساليب التي تعوّد المتربين على تحمّل المسؤولية. أ - مشاورتهم وتعويدهم إبداء الرأي ب - تعويدهم على المشاركة والعمل - التربية بالمعايشة والمصاحبة الرحلات والمخيمات - التربية بالعقوبة أ - التربية بالإعراض بالوجه ب - التربية بالتأنيب التعليمي خلاصة
- فقرة 12. ق . الفصل السادس المجموعة التربوية الفعالة تمهيد خصائص المجموعة التّربويّة الفعّالة - تقوم على اكتشاف الطاقات وتنميتها - بناء المهارات الاجتماعية اللازمة للوصول إلى التَّعاون ذي الجودة العالية - التفاعل الإيجابي ، والمشاركة الوجدانية بين الأعضاء - شعور الفرد بأنَّه مسؤول عن كل عضو من أعضاء المجموعة _ - التَّفاوت وعدم التجانس بين الأعضاء - إدارة الخلافات والصراعات بين الأعضاء بطريقة هادفة - إنتاج مشاريع علمية ودعوية مشتركة بين الأعضاء - مشاركة جميع الأعضاء فى التَّقويم المستمر للمجموعة. ضوابط المجموعة التربوية الفعّالة - أن يُربَّى أعضاء المجموعة على التَّعلّق بالمنهج لا بالأشخاص _ - ألا يؤدي الارتباط بالمجموعة إلى إشغال المتربّي معظم الوقت وعزله عن واقعه ومجتمعه - ألا يؤدي الارتباط بالمجموعة إلى ضمور الشخصية الفردية المميزة - ألا يطول أمد ارتباط المجموعة بمرب دون سواه - ألا تتحوّل التَّربية على الحوار وحرية التعبير إلى الجدال والمراء - الحذر من التعصب المذموم للمجموعة - الحذر من الطَّاعة غير المبصرة ( الاتباع الأعمى )
- فقرة 13ر. العوامل التي تعيق أداء المجموعة التَّربويّة الفعّالة - الافتقار إلى نضج أعضاء المجموعة - العدد غير المناسب لأعضاء المجموعة - اختفاء بعض الأفراد في وسط المجموعة ، وعدم المشاركة الفعلية مع باقي الأعضاء - الرَّغبة في الزعامة والتطلع للصدارة - التَّطرّف في الآراء والمبالغة في الحماس لها . - الإكثار من المزاح والهزل والخروج فيه عن حدّ الوقار والهيبة - ندرة المربين الأكفاء خلاصة النتائج. التوصيات المقترحات المصادر والمراجع