حصوننا_مهددة_من_داخلها_لـ_د_محمد
التصنيفالدعوة والثقافة الإسلامية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 1فهرس الموضوعات
- فقرة 2مقدمة الطبعة الرابعة (ص () مقدمة الطبعة الثالثة (ص ( - )
- فقرة 3مقدمة الطبعة الأولى (ص -) كان
- فقرة 5في الدراسات النفسية والاجتماعية
- فقرة 6(ص - )
- فقرة 7الدول لا تقوم بالمال والصناعة وحدهما - - تسقط الدول وتنحل وهي في قمة مجدها الصناعي والمالي حين تفقد الخلق - - المؤسسات التي تقوم على صيانة الدين واللغة هي بمثابة الحصون التي تسهر على حمايتنا وسلامتنا - - أخطر ما يكون الغزو إذا من داخل هذه الحصون والمعاقل - - وزارة التربية والتعليم من أهم هذه المعاقل لأنها تقوم على الثورة البشرية وهى أغلى الثروات - - مطامع أميركا في المنطقة واتصال القائمين على شؤون التربية والتعليم بالمؤسسات الأميركية - - محاضرات في التربية والتعليم كتاب أصدرته الجامعة الأميركية في بيروت سنة - - الكتاب سجل لمؤتمر دعت إليه هذه الجامعة واشترك فيه كبار المسؤولين عن التربية في البلاد العربية - المركز الدولي للتربية الأساسية في العالم العربي يعمل على سلخ الريف العربي من دينه وخلقه وعروبته وطبعه بالطابع الغربي - - القائمون على المركز يقررون أنهم يعملون على تغيير الأفكار والنزعات والاتجاهات - - الدراسات النفسية والاجتماعية عند الغرب هي أساس التغيير وهي دراسات لا دينية - - أسلوب العمل في هذه المراكز - - خطر الجاسوسية في هذه المراكز - إفساد المرأة الريفية واستصال حيائها تخريج جيل من الخبراء الاجتماعيين المصبوبين في قوالب أميركية - - في المؤتمرات يتاح الاتصال القريب المباشر بالمسؤولين وعجم عودهم - - خدمة المؤتمرات للجاسوسية الأميركية - - توجيه المجتمعات العربية عن طريق هذه المؤتمرات - ـ
- فقرة 8إفساد التعليم بإقامته على أساس من الآراء الفاسدة والنظم الهدامة التي تروّجها الصهيونية العالمية في غلاف أميركي - - مؤسسة روكفلر الصهيونية هي التي قامت بكل نفقات المؤتمر - - مؤسسة أمريكية أخرى - وهي مؤسسة فرانكلين تصدر سلسلة من - المطبوعات تحت إشراف عبد العزيز القوصى بعنوان كيف نفهم الأطفال - سلسلة دراسات سيكولوجية) - - الحديث في هذه السلسلة موجه للآباء والمدرسين - - المشرف على السلسلة من كبار رجال التربية - - المؤسسة تسيطر على توجيه المجتمع عن طريق بعض القادة الذين وثقت صلتها أسئلة موجهة للآباء والمدرسين تكشف عن أهداف هذه السلسلة الهدامة - ـ دعوة الآباء إلى الظهور مجردين من الثياب أمام أطفالهم - - التجريب في النواحي الجنسية في السن الواقعة بين ، لا يعتبر ظاهرة غير طبيعية يجب أن نساعد الذكور والإناث على تكوين مشاعر طبيعة مريحة نحو أفراد الجنس الآخر ـ ـ خروج الفتيات مع الفتيان من الأمور الطبيعية التي يجب أن بهم
- فقرة 10نقبلها - - برامج دراسية مقترحة لمراحل التعليم المختلفة - ـ كتاب آخر لمؤسسة فرانكلين تحت عنوان كيف تتكامل الشخصية) - - الكتاب يدعو إلى إشباع الرغبات الجنسية - - الشوق إلى القبلة أو بعض الغزل الرقيق أو الإنصات إلى قصة فيها تلميحات جنسية ليس من الأمور الشائنة - - كل هذا الإفساد الهدام يروج باسم (علم النفس - - التجارب النفسية والاجتماعية معرضة للخلل من عدة جهات - اختلاف مقررات النفسيين والاجتماعيين دليل على أن دراساتهم ليست علوماً بالمعنى الدقيق للعلم ـ ـ العقل ليس هو الأداة الصحيحة لبحث المسائل النفسية والاجتماعية ولا مندوحة من الاعتماد على الدين في ذلك - - التجارب والإحصاء ليست هي الوسيلة الصحيحة لتقرير الحقيقة - - الدين يجمع الناس والدراسات النفسية والاجتماعية تفرقهم - - لا ندعو المصادرة البحوث النفسية والاجتماعية ولكننا ندعو إلى صونها من الانحراف بالتزام قواعد الدين - - قد نحتاج إلى استيراد خبرة الغرب في الصناعة ولكننا لا نحتاج إلى استيراد خبرته في السلوك والخلق - - .
- فقرة 11في الفن والثقافة
- فقرة 12(ص )
- فقرة 13تعدد مصادر الثقافة - - وزارة التربية والتعليم لا تستطيع أن تنهض بعبئها ما لم - تجد عوناً من الأجهزة الأخرى - - حرية الرأي» من وسائل اليهودية العالمية للهدم
- فقرة 14والتخريب - - وزارة الإرشاد القومى وظيفتها الإرشاد في حدود الشخصية القومية - - فساد بعض برامج الاذاعة - - الفولكلو في البرامج الإذاعية - - - الفولكلور ودعاة الفرعونية من أعداء الإسلام والعروبة - - نزعة انفصالية فرعونية في
- فقرة 15صحيفة «المجلة» - - عناية بتفاهات مسفة باسم الفنون الشعبية - الفنون الشعبية (الفولكلور) في خدمة الشعوبية - - دعوة إلى اللهجات السوقية (العامية) في صحيفة «المجلة» - - جرأة الإذاعة والصحف على استعمال العامية في إبان الدعوة إلى القومية العربية - - العامية والسمفونيات في البرنامج الثاني -
- فقرة 16المجتمع المختلط :
- فقرة 17في التنظيم الاجتماعي
- فقرة 18(ص) ()
- فقرة 19شيوع الكلام فى الكبت الجنسى ومضاره والدعوة إلى اختلاط الذكور بالاناث علاجاً له - - الدعوة جزء من اتجاه عام لفرنجة المرأة - - أخطر ما في الدعوة هو محاولة تبريرها بنصوص إسلامية محرفة - - النصوص الإسلامية صريحة في معارضة الاختلاط - - أمر المسلمة بإطالة الثياب وإدناء بعضها من بعض ـ أمر المرأة والرجل كليهما بغض البصر لأنه سبيل إلى التفريط في العفة - - أمر المرأة بلزوم البيت وبالاقتصاد في محادثة الرجال - - الأمر بأن يكون حديث الرجال للنساء إن دعا إليه داع من وراء حجاب - - إباحة الزواج من الإماء لمن لا يستطيع دفع مهور الحرائر - - تجاذب الزوجين (الذكر والأنثى) سنة عامة من سنن الله في خلقه ـ ـ السعي إلى - تخفيف هذا التجاذب غير مطلوب - - إطلاق الاختلاط بين الرجل والمرأة إما أن يثير الشهوة وإما أن يضعفها. وكلاهما إفساد للمجتمع ـ ـ مع الفرض الأول يضطرب المجتمع ومع الفرض الثانى يضعف العمران - ـ حدة التجادب وقوته سبيل إلى تحسين النسل - - تحريم الزواج من أخوات الرضاعة مبني على ذلك . وكذلك انحطاط خصائص الجنس البشري عند الهمج العراة - - نص للغزالي يؤيد ذلك - - الاختلاط يشيع البرود الجنسي، والبرود الجنسي يؤدي إلى انتشار الشذوذ واستفحال دائه - ـ نصوص من كتاب وباحثين أميركيين تؤيد ذلك رد على بعض المزاعم : الريف العربي لا يمارس الاختلاط - - النتائج السيئة التي تبدو الآن في ممارسة الاختلاط لا تزول بطول ممارسته واعتياده - - نصوص الإسلام أوثق من نتائج الدراسات النفسية والاجتماعية - - مقتطفات من بروتوكولات حكماء بروتوكولات حكماء صهيون - -
- فقرة 20الجنس الثالث :
- فقرة 21أحد كتاب الإنجليز يسمي النساء المترجلات من العاملات (الجنس الثالث) - - الزج بالمرأة في ميدان الأعمال العامة أساء إليها - - كانت ريحانة تشم فأصبحت مشكلاً يتطلب الحل ، وكانت عرضاً صان وأمانة تحفظ فأصبحت حملاً ثقيلا يضيق به الأب والأخ ويتحتم عليها أن تعمل لتعيش - - الغرب يعاني من آثار خروج المرأة على فطرتها
- فقرة 22ووظيفتها - - المرأة لا توضع عندنا حيث تدعو الحاجة ولكنها تقحم على الأعمال العامة الإقامة عرف جديد في الدين وفي الأخلاق وفي الذوق - - قاسم أمين يعتمد على نصوص إسلامية ضعيفة أو شاذة محرفة - - اتخاذ عمل المرأة أصلا من أصول أصول التنظيم الاجتماعي يخالف روح الشريعة ويناقض كثيرا من نصوصها: قيام الرجال على النساء - - شهادة امرأيتن تعدل شهادة رجل واحد - الرجل مكلف بالانفاق - - نصيب الرجل من الميراث ضعف نصيب المرأة - ـ عقدة النكاح بيد الرجل - ـ إذا اخذ المجتمع المسلم بأن تعمل المرأة عمل الرجال لزم تغيير كل ما يتصل بهذه القواعد من تشريعات وتغييرها يخرج المسلمين من إسلامهم - ـ كل من المرأة ، والرجل مامور بان يلزم وظيفته التي هياه الله لها - - تفسير قاسم أمين لنصوص القرآن في شأن المرأة يعني أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفقهاء المسلمين قد غفلوا جميعاً عن فهم نصوص دينهم - - وظيفة المرأة الأولى هى النسل وحفظ النوع، واشتغالها بأعمال الرجل قلب للأوضاع ومسخ للفطرة وجناية على النسل وتهديد لسلامة الجنس البشرى اعتماد المرأة على الخدم وعلى دور الحضانة في رعاية وليدها لا يؤدي إلى كمال تنشئته - - لجوء الأم العاملة إلى الوسائل الصناعية في إرضاع طفلها خيانة للأمانة وتعطيل لسنة الله - ـ المرأة لا تصلح للكـد وممارسة الأعمال العامة صلاحية الرجل ـ ـ من قلب الأوضاع أن نسمي المصون المخدوم المكفي الحاجة سجينا ـ ـ ثورة - الرجال والنساء كل منهما على الآخر تحل القلق والبغضاء محل الطمأنينة والحب بين الجنسين -- حياتنا الحديثة تقوم على التخصص الذي يتيح دقة المعرفة وحذق المرانة - - تجربة المجتمع الأوربي والأميركي فاشلة وآثار فشلها ظاهرة في جيل من التائهين والضائعين المحطمي الاعصاب المبلبلي الأفكار القلقي النفوس ـ - رد على مغالطات : عكوف المرأة على بيتها ليس تعطيلا لنصف المجتمع - ـ القياس على نبوغ بعض المسلمات وضع للاستثناء والشذوذ موضع القاعدة والأصل - - نزول المراة إلى ميدان العمل أصبح أمراً واقعاً، ولكنه مع ذلك يظل باطلاً مهما طال العهد عليه، لأن سنن الله الكبرى لا تتبدل والمعاند لها هالك لا محالة - - .