اصول التفسير عند ابن عاشور عرض ونقد
التصنيفالتفسير وعلومه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1الكريم بغير علم، ومن أهم هذه الأصول التفسيرية التي غفل الطاعنون عنها، أو
- فقرة 2أغفلوها، ومن هذه الأصول ثلاثة:
- فقرة 3الأصل الأول : كون التفسير علم بالمعنى الاصطلاحي، وهو منضبط بقضايا
- فقرة 4كلية وجزئية تعصم من تسرب الدخل إليه.
- فقرة 5الأصل الثاني : تفسير القرآن الكريم في ضوء قاعدة السياق القريب والبعيد، مما يتسق مع معهود القرون الثلاثة الفاضلة أولا ، ومعهود العرب في كلامها ثانيا. الأصل الثالث: استبعاد ما أصله ابن عاشور في قوله بقبول المعاني المتعددة للآية الكريمة، وأن هذا الأصل قد أغفله المفسرون، والذي يراه الباحث أن هذا الأصل حري بالاستبعاد لأن المفسرين لم يغفلوا عن هذا الأصل ذهولا منهم، وإنما أغلفوه قصدا لجوء إلى الترجيح الذي يدل على أن بعض المعاني غير مقصود بلفظ القرآن، إما لعدم احتماله ،له، أو لتخلف بعض شروط الدلالة لغة وسباقا.
- فقرة 6والذي هدفت إلى إبرازه هو دور أصول التفسير في إتقان البحث التفسيري ،وإحكامه، ومن ثم تنقية النتاج التفسيري وتنقيحه مما تسب إليه من الأقاويل المدخولة، والروايات المردودة.
- فقرة 7ومما أثار داعيتي للمضي في هذا البحث أنه وبحسب اطلاع الباحث لم يفرد
- فقرة 8بدراسة نقدية مستقلة تأتي على أبرز أصول التفسير وتنقيحه مما تسب إليه من
- فقرة 9الأقاويل المدخولة ، والروايات المردودة .
- فقرة 10وتحقيقا لهدف البحث وغايته فقد قسمت البحث إلى مقدمة، وتمهيد، ومبحثين،
- فقرة 11وخاتمة، وذلك كما يأتي:
- فقرة 12مقدمة: وفيها أهمية البحث وغايته وخطته
- فقرة 13:تمهيد وفيه تعريف بابن عاشور
- فقرة 14المبحث الأول : أصول التفسير تعريفها ومكانتها وأنواعها
- فقرة 15المطلب الأول: تعريف أصول التفسير لغة واصطلاحا
- فقرة 16المطلب الثاني: مكانة أصول التفسير
- فقرة 17المطلب الثالث: أنواع أصول التفسير
- فقرة 18المبحث الثاني: أصول التفسير عند ابن عاشور
- فقرة 19المطلب الأول : : أصول التفسير بالمأثور عند ابن عاشور والمراجع.
- فقرة 21المسألة الأولى: تفسير القرآن بالقرآن