لغة الحوار في القرآن الكريم دراسة وظيفية أسلوبية
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _لغة_الحوار_في_القرآن_الكريم_دراسة_وظيفية_أسلوبية
- فقرة 4الموضوع قرار لجنة المناقشة. = الإهداء. فهرس المحتوى = الشكر والتقدير. = - فهرس المحتويات. = - ملخص باللغة العربية. = - المقدمة. = الفصل الأول : ) الحوار القرآني مفهومه، وأنواعه، وأطرافه، ومضامينه وفاعليته، وأطواله) المدلول اللغوي للحوار الحوار القرآني.. أنواع الحوار القرآني - حوار قصصي. - حوار غير قصصى. مضامين الحوار القرآني. أطراف الحوار القرآني أ - الحوار بين الله و . الملائكة. . إبليس .. و: . الأنبياء والرسل. . أهل النار وأهل الجنة. ه البشر غير الأنبياء.. مالا يتوقع نطقه (جهنم) والسماء والأرض الصفحة . ج ما ك . ل } ه - ة: :
- فقرة 5ب الحوار بين الملائكة . الرسل. و: - الكافرين الذين حق عليه العذاب. ج- الحوارات بين الرسل وأقوامهم. د الحوار بين نماذج بشريّة خارج إطار النبوة - الحوار بين ابني آدم قابيل وهابيل). - الحوار بين صاحب الجنتين وصاحبه المؤمن. - الحوار بين الشاب الكافر ووالديه المؤمنين. هـ - حوارات النساء حوار المرأة المؤمنة العابدة. - حوار المرأة الأم. - حوار المرأة الطاهرة الشريفة. - حوار المرأة العاشقة .. - حوار المرأة الملكة أو صاحبة السيادة. و - حوارات أهل الجنة وأهل النار : . بين الكافرين المعذبين أول) الأمم التي دخلت النار وآخرها، الأفواج المتقدمة والأفواج المتأخرة، الأتباع والمتبوعين، الذين أشركوا وشركائهم، الشيطان ومن اتبعوه، الكافرين وأعضائهم. . بين المؤمنين والكافرين. بين المؤمنين والمنافقين. . حوارات بين أهل الجنة ز - الحوار بين البشر وغيرهم - الحوار بين سليمان والهدهد. - الحوار بين سليمان وعفريت من الجن . ح حوارات الشخصية الجماعية. تقسيم الحوار القرآني من حيث عدد المتحاورين إلى أ - الحوار أحادي الطرف. ب الحوار بين إثنين. ج - الحوار بين واحد من جانب وإثنين من الجانب الآخر. د - الحوار بين واحد وجماعة - -
- فقرة 6ةة ?? . - ز ? هـ - الحوار بين جماعة وجماعة. و - حوار أفراد الجماعة الواحدة. ز - الحوار بين إثنين وجماعة. أشكال الحوار القرآني ) وضعيات التواصل (الحواري : . الحوار الخارجي (الثنائي). الحوار الداخلي (المنولوج) .. الحوار التلقيني . المناجاة (الدعاء). ه الحوار بالإشارة. فاعلية الحوار القرآني (علة) الاختيار، والوظائف المؤداة). ? أطوال الحوار القرآني.. = الفصل الثاني: مكونات لغة الحوار القرآنى. - المكون الأول (السؤال). فاعلية السؤال في إنتاج الدلالات وتجسيمها طاقة السؤال وأسلوبيته فى تجسيم دلالة الإنكار . تجسيم السؤال لدلالة التعجب. طاقة السؤال وأسلوبيته في تجسيم دلالة التقرير. ظواهر أسلوبية في بنية السؤال الحواري أسلوبية الجواب. المكون الثاني: (الأمر). فاعلية الأمر في إنتاج الدلالات وتجسيمها . أسلوبية تركيب (الأمر) في لغة الحوار القرآني. أسلوبية رد المأمور على أمر آمره المكون الثالث: (النهي). فاعلية تركيب النهي في إنتاج الدلالات وتجسيمها. ردود المتلقي على نهي الناهي - -
- فقرة 7- المكون الرابع (النداء). فاعلية النداء في إنتاج الدلالات وأسلوبيته في لغة الحوار القرآني والأدوار التي أداها = الفصل الثالث: ملامح أسلوبية في لغة الحوار القرآني. التقديم والتأخير ) ترتيب ودلالات أولا: ما قدم والمعنى عليه. - تقديم الذات على الآخر. - ترتيب الكلمات زمنيا. - ترتيب الكلمات وفق الأولوية. - ترتيب الكلمات المعنوية على الكلمات الدالة على مضمون مادي أو العكس .. - ترتيب الكلمات وتصاعد الصراع في نفس المتكلم. - تقديم السبب على النتيجة أو العكس في الدعاء. - ترتيب الكلمات والدلالة على أدب المتكلم مع - تقديم تركيب السؤال على تركيب النداء. المخاطب. -- تقديم تركيب الأمر على تركيب النداء. - تقديم تركيب الأمر على تركيب النهي أو العكس. - تقديم تركيب الأمر على السبب. - تقديم الجملة الخبرية على التركيب الندائي. - تقديم النعت بالمفرد على النعت بالجملة. :ثانيا: ما قدم والنية به ..التأخير .. أنماطه: أ - التقديم والتأخير في الجملة الفعلية. . تقديم الفاعل على الفعل. . تقديم المفعول به. . تقديم المفعول لأجله. . تقديم الجار والمجرور والظرف. - -
- فقرة 8ط التقديم والتأخير في الجملتين الاسمية والشرطية. أولا: التقديم والتأخير في الجملة الإسمية . تقديم خبر المبتدأ عليه. . الترتيب في جملة كان وأخواتها. الترتيب في جملة إن وأخواتها. ثانيا: التقديم والتأخير في الجملة الشرطية ثالثا: ما قدم في آية وأخر في أخرى :رابعا ما قدم وأخر في آية واحدة. التكرار (دلالة التواجد المهيمن المفهوم. - أنماط التكرار في الحوار القرآني النمط الأول: تكرار الألفاظ المتفقة بأصواتها ودلالتها في السورة الواحدة - تكرار الدال ذاته في مقولة كل طرف من أطراف الحوار . تكرار الدال ذاته في مقولة أحد أطراف الحوار - تكرار المنادى.. - تكرار الأدوات المخصوصة. - تكرار الدال وترديده مع متعلقات مختلفة. النمط الثاني: تكرار عناصر من حوار الشخصية ذاتها في غير سورة تكرارا تاما أو منقوصا. أ - التكرار اللفظي التام . التكرار اللفظي التام في حوار الأنبياء مع أقوامهم. التكرار اللفظي التام في ردود المعاندين الكافرين. . التكرار اللفظي التام في حوار أحد الأطراف مع الله أو العكس ب التكرار اللفظي مع التقديم والتأخير ج - التكرار اللفظي مع الإبدال. أنماطه: أولا: إبدال الحرف بحرف آخر . ثانيا إبدال كلمة بكلمة أخرى ثالثا: إبدال الكلمة بضمير. رابعا : إبدال الجملة بجملة أخرى.. - -
- فقرة 9خامسا: إبدال الصيغة الصرفية للكلمة بصيغة صرفية أخرى. سادسا: إبدال ضمير بضمير آخر. د - التكرار اللفظي مع الزيادة والنقصان. - تكامل المحاورة الواحدة المكررة (محاورة هود مع قومه أنموذجا). النط الثالث: تكرار المحاورة وتعدد المرسل أ- التكرار اللفظى التام. ب التكرار اللفظي مع التقديم والتأخير. ج التكرار اللفظي مع الإبدال د التكرار اللفظي مع الزيادة والنقصان. الحذف (بتر ودلالات. المفهوم. - أسلوبية الحذف الحوارات القرآنية نماذج) . ودلالات . الحذف في بنية السؤال - حذف أداة السؤال ب - حذف تركيب السؤال ج - حذف الجملة الفعلية التالية لأداة السؤال د - الحذف في جواب السؤال.. هـ - حذف السؤال. و - حذف السؤال بعد أرأيت) و (أرأيتم. .. الحذف في تركيب الشرطي. - حذف جواب الشرط ب - حذف جملة الشرط. حذف الفعل . حذف المفعول به. ه حذف الجملة بعد حروف الجواب. . حذف الصفة . الحذف في بنية النداء. أ - حذف أداة النداء. ب - حذف أداة النداء المنادى ج - حذف . المنادي - -
- فقرة 10ك د - الترخيم. حذف حرف من حروف الكلمة. الالتفات أسلوبية) (التحول المفهوم. - الالتفات في الحوار القرآني نماذج) ودلالات - التحول عن خطاب الواحد إلى خطاب الإثنين. التحول عن خطاب الإثنين إلى خطاب الواحد. التحول عن خطاب الاثنين إلى خطاب الجمع، ومن الجمع إلى المفرد. - التحول عن خطاب المفرد إلى خطاب الجمع. التحول عن خطاب الجمع إلى خطاب المفرد .. - التعبير عن المثنى بالمفرد. - الانتقال من الغيبة للخطاب. - = الخاتمة الانتقال من الخطاب إلى المتكلم إلى الخطاب إلى الغيبة. - الانتقال من الخطاب إلى اتكلم. - الانتقال من التكلم إلى الخطاب. - الانتقال من زمن الحضور إلى زمن الآتي. - الالتفات في السرد الحواري. = المصادر والمراجع. = الملحق.