تنبيهات الامام ابن الجزري على اوهام القراء الرويثي
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تنبيهات الامام ابن الجزري على اوهام القراء - الرويثي
- فقرة 4فهرس الموضوعات إهداء: شكر وتقدير: المقدمة: أهمية الموضوع: أسباب اختيار الموضوع الدراسات السابقة للموضوع: خطة البحث التفصيلية منهج البحث : الصعوبات التي واجهتني في البحث: التمهيد: المبحث الأول: ترجمة الإمام ابن الجزري المطلب الأول: اسمه ونسبه وكنيته ولقبه المطلب الثاني: مولده ونشأته ورحلاته ووفاته المطلب الثالث: شيوخه وما قرأ به عليهم شيوخه في علم القراءات شيوخه في العلوم الأخرى المطلب الرابع: تلاميذه المطلب الخامس: عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السادس مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع: مؤلفاته أولاً: الكتب المطبوعة ثانياً: الكتب المخطوطة ثالثاً: الكتب التي نسبت إليه وهي لغيره فائدة
- فقرة 5المبحث الثاني: تعريف الوهم المطلب الأول: تعريف الوهم لغة المطلب الثاني: التعريف الاصطلاحي المطلب الثالث: العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي المبحث الثالث: التعريف بكتب الإمام ابن الجزري التي نبه فيها على الأوهام ومصطلحاته ومنهجه في التنبيه على الأوهام المطلب الأول: التعريف بكتبه التي نبه فيها على الأوهام أولاً: التعريف بكتاب غاية النهاية ثانيا: التعريف بكتاب النشر مصادر كتاب النشر وأصوله ثالثاً: التعريف بكتاب تقريب النشر رابعاً: التعريف بكتاب منجد المقرئين خامساً: التعريف بكتاب التمهيد في علم التجويد سادساً: التعريف بكتاب تحفة الإخوان سابعاً: التعريف بكتاب الفوائد المجمعة في زوائد الكتب الأربعة ثامناً: التعريف بكتاب جامع الأسانيد تاسعاً: التعريف بكتاب الإعلام المطلب الثاني: مصطلحاته في التنبيه على الأوهام المطلب الثالث: بيان منهجه في التنبيه على الأوهام ?? الباب الأول: تنبيه الإمام ابن الجزري على الأوهام المتعلقة بالرواة الفصل الأول: الأوهام في أسماء الرواة وأنسابهم ووفياتهم. المبحث الأول: الأوهام في أسماء الرواة المبحث الثاني: الأوهام في أنساب الرواة المبحث الثالث: الأوهام في وفيات الرواة الفصل الثاني: الأوهام في أسانيد الرواة
- فقرة 6المبحث الأول: أسانيد قراءة نافع المطلب الأول: رواية قالون المطلب الثاني: رواية ورش المطلب الثالث: رواية إسحاق المسيبي المطلب الرابع: رواية إسماعيل بن جعفر المطلب الخامس: رواية الأصمعي المطلب السادس: رواية الكسائي المطلب السابع: رواية خارجة ده المطلب الثامن: رواية أبي خليد ومالك والليث والقورسيين عن نافع المبحث الثاني: أسانيد قراءة ابن كثير المطلب الأول: رواية البزي المطلب الثاني: رواية قنبل المطلب الثالث: رواية زمعة بن صالح المطلب الرابع: رواية أبي حاتم السجستاني المطلب الخامس: رواية عبد الوهاب بن فليح المطلب السادس: رواية عبيد بن عقيل المطلب السابع: رواية إسحاق الخزاعي المطلب الثامن: رواية شبل بن عباد الله المطلب التاسع: عبد بن إدريس الأودي المبحث الثالث: أسانيد قراءة أبي عمرو المطلب الأول: رواية اليزيدي المطلب الثاني: رواية عبد الوارث المطلب الثالث: رواية أبي زيد الأنصاري. المطلب الرابع: رواية معاذ بن معاذ البصري المطلب الخامس: رواية شجاع
- فقرة 7. المطلب السادس : رواية عبد الوهاب بن عطاء الخفاف المبحث الرابع: أسانيد قراءة ابن عامر المطلب الأول: إسناد ابن عامر إلى عثمان بن عفان المطلب الثاني: رواية هشام المطلب الثالث: رواية ابن ذكوان المطلب الرابع: رواية الوليد بن مسلم المبحث الخامس : أسانيد قراءة عاصم المطلب الأول: إسناد عاصم إلى عثمان بن عفان له المطلب الثاني: رواية حفص المطلب الثالث: رواية أبي بكر بن عياش المبحث السادس: أسانيد قراءة حمزة المطلب الأول: إسناد حمزة إلى النبي المطلب الثاني: رواية سليم بن عيسى الحنفي المطلب الثالث: رواية الخزاز وابن قلوقا المطلب الرابع: رواية الحسن بن عطية القرشي المطلب الخامس: رواية سلم المجدر المطلب السادس: رواية عمرو بن ميمون القناد المطلب السابع: رواية الحسين بن علي الجعفي المطلب الثامن: رواية الكسائي عن حمزة المطلب التاسع: رواية أحمد بن منصور المرادي المبحث السابع: أسانيد قراءة الكسائي المطلب الأول: رواية قتيبة بن مهران المطلب الثاني: رواية يحيى بن زياد الخوارزمي المطلب الثالث: رواية أبي الحارث الليث المطلب الرابع: رواية الدوري بن خالد الله .
- فقرة 8المطلب الخامس: رواية خلف بن هشام البزاز المطلب السادس: رواية ابن أبي سُريج المطلب السابع: رواية محمد بن سنان الشيزري المطلب الثامن: رواية نصير بن يوسف النحوي المبحث الثامن: أسانيد قراءة أبي جعفر المطلب الأول: رواية سليمان بن جماز المطلب الثاني: رواية إسماعيل بن جعفر المطلب الثالث: طريق أبي الفضل الخزاعى. المبحث التاسع: أسانيد قراءة يعقوب المطلب الأول: رواية روح المطلب الثاني: رواية المنهال بن شاذان المطلب الثالث: رواية مسلم بن سفيان المطلب الرابع: رواية عمر بن سراج المطلب الخامس: رواية كعب بن إبراهيم المبحث العاشر: أسانيد قراءة خلف المبحث الحادي عشر: أسانيد أخرى المطلب الأول: إسناد قراءة الأعمش المطلب الثاني: إسناد قراءة الحسن البصري المطلب الثالث: رواية نعيم بن ميسرة المطلب الرابع: إسناد محمد بن واصل الكوفي المطلب الخامس: إسناد اختيار يحيى بن صبيح المطلب السادس: إسناد الإمام أحمد بن إبراهيم بن سباع الفزاري. المطلب السابع: إسناد ابن أبي رجاء الأندلسي المطلب الثامن: بعض أسانيد أهل اليمن المطلب التاسع: إسناد الشريشي
- فقرة 9المطلب العاشر: إسناد ابن كرز الغرناطي المطلب الحادي عشر : إسناد ابن أبي العافية إلى كتاب المصباح. المطلب الثاني عشر : إسناد فتح بن محمد الإشبيلي إلى كتاب التيسير المطلب الثالث عشر : إجازة ابن الجندي لابن الجزري الباب الثاني: تنبيه الإمام ابن الجزري على الأوهام المتعلقة بالرواية الفصل الأول : تنبيهه على الأوهام الواردة في الأصول المبحث الأول: مخارج الحروف وصفاتها . المطلب الأول: الألف المطلب الثاني: الهمزة المطلب الثالث: الباء المطلب الرابع: الجيم المطلب الخامس: الراء المبحث الثاني: الوقف والابتداء المطلب الأول: الوقف اللازم المطلب الثاني: الوقف الممنوع المطلب الثالث: السكتُ مقيد بالرواية المبحث الثالث: الاستعاذة المطلب الأول: إخفاء الاستعاذة المطلب الثاني: محل الاستعاذة المبحث الرابع: البسملة المطلب الأول: البسملة في الأربع الزهر المطلب الثاني: البسملة في أول براءة المطلب الثالث: معنى القطع بين السورتين المطلب الخامس: هل البسملة آية من الفاتحة عند قراء المدينة المبحث الخامس: الإدغام الكبير }
- فقرة 10المطلب الأول: الإدغام الكبير على وجه تحقيق الهمز المطلب الثاني: امتناع إدغام المنوّن المطلب الثالث: هل يكفي تعريف الإدغام بأنه إدخال حرف بحرف المطلب الرابع: إدغام الواو الساكن ما قبلها المطلب الخامس: مواضع إدغام الدال في السين المطلب السادس: هل الميم تُخفى في الباء أو تدغم المطلب السابع: عدد مواضع الإدغام الكبير المبحث السادس: هاء الكناية المطلب الأول: الهاء في (ويتقه) المطلب الثاني: الهاء في (أرجئه) المبحث السابع: المد والقصر المطلب الأول: وهم من جوز قصر المتصل المطلب الثاني: عدد مراتب المد المتصل في كتاب التيسير المطلب الثالث مرتبة البتر في المد المنفصل المطلب الرابع مرتبة الإفراط في المد المطلب الخامس: خطأ من منع مد البدل لورش المطلب السادس: لا خلاف في استنثاء (يؤاخذ من مد البدل المطلب السابع: أوجه المد في (الم الله) حال الوصل المطلب الثامن: المد العارض للإدغام المبحث الثامن: الهمزتان من كلمة المطلب الأول: الفصل بين الهمزتين المطلب الثاني : حكم ( آلذكرين) وبابه في كتاب العنوان المطلب الثالث: لا إبدال لورش في الهمزة الثانية من (ءآمنتم) المطلب الرابع: أوجه القراءة في (أئمة) المبحث التاسع: الهمزتان من كلمتين
- فقرة 11المطلب الأول: الهمزتان المتفقتان المطلب الثاني: الهمزتان المختلفتان المبحث العاشر: الهمز المفرد المطلب الأول: المستثنى من إبدال الهمز للأصبهاني المطلب الثاني : معنى إدراج أبي عمرو الذي يبدل معه الهمز المطلب الثالث: إبدال الهمز في (المؤتفكة) المطلب الرابع: همز (أرعيت) المطلب الخامس: همز (هأنتم) المطلب السادس: همز (ضياء) المطلب السابع: همز (بارئكم) المطلب الثامن: همز (بادئ) المبحث الحادي عشر: نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها المبحث الثاني عشر: وقف حمزة على الهمز المطلب الأول: الوقف على المحلى بأل المطلب الثاني: الهمز الساكن المتوسط بكلمة والمتوسط بحرف المطلب الثالث الحذف في (مستهزءون) وبابه المطلب الرابع: التخفيف الرسمي المطلب الخامس: تسهيل الهمز المنفصل رسماً الذي قبله ساكن صحيح المطلب السادس: أوجه التخفيف في تَرَاءَ الْجَمْعَانِ المبحث الثالث عشر : الإدغام الصغير المطلب الأول: تاء التأنيث المطلب الثاني: لام هل وبل المطلب الثالث: حروف قربت مخارجها المبحث الرابع عشر: أحكام النون الساكنة والتنوين المبحث الخامس عشر: الميم الساكنة
- فقرة 12. . . . المبحث السادس عشر : الفتح والإمالة وبين اللفظين المطلب الأول: إمالة (يحيى) الفعل المطلب الثاني: إمالة (يحيى) الاسم المطلب الثالث: إمالة رؤوس الآي المطلب الرابع: إمالة (ذلك) المطلب الخامس: إمالة (نحسات). المطلب السادس: إمالة فواتح السور المطلب السابع: الوقف على المنون المطلب الثامن: هل في الهدى) (ائتنا ونحوه إمالة لمن يبدل الهمزة المبحث السابع عشر : إمالة هاء التأنيث المبحث الثامن عشر : الراءات المطلب الأول: الراءات المضمومة والمفتوحة المطلب الثاني: الراء الساكنة التي بعدها ياء أو كسرة المطلب الثالث: الراء الساكنة التي بعدها حرف استعلاء المطلب الرابع: الراء المتطرفة الموقوف عليها بالسكون المطلب الخامس: الراء في كلمة (مرفقاً) المبحث التاسع عشر : اللامات المطلب الأول: اللام في لفظ الجلالة المطلب الثاني: اللامات في رؤوس الآي المبحث العشرون الوقف على أواخر الكلم المطلب الأول: معنى الروم والإشمام المطلب الثاني: هل الروم والإخفاء بمعنى واحد؟ المطلب الثالث: لا روم ولا إشمام في ميم الجمع المطلب الرابع: الوقف على المشدد المبحث الحادي والعشرون الوقف على مرسوم الخط
- فقرة 13المطلب الأول: التاء في (مرضات) المطلب الثاني: التاء في (ذات) المطلب الثالث: الوقف على وَمَنَوةَ * المطلب الرابع: الواو في (نسوا) المطلب الخامس: المقطوع والموصول المبحث الثاني والعشرون: ياءات الإضافة المطلب الأول: الياء في يَنعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُم المطلب الثاني: الياء في (ما لي لا أرى الهدهد) المطلب الثالث: الياء في (ولمن دخل بيتي مؤمناً) المطلب الرابع: الياء في (ومحياي) المبحث الثالث والعشرون: الياءات الزوائد المطلب الأول: الياء في (تؤتون) المطلب الثاني: الياء في (يدع الداع) المطلب الرابع: بعض الياءات لقنبل المطلب الخامس: الياء في فَلَا تَسْتَلْنِي المطلب السادس: الياء في ألا تتبعن) الفصل الثاني: تنبيهه على الأوهام في فرش الحروف المبحث الأول: سورة البقرة المطلب الأول: باب (يأمركم) المطلب الثاني : حركة أول الساكنين من نحو (فمن اضطر) المطلب الثالث: قوله تعالى: (ويبصط) المطلب الرابع: اجتماع الساكنين في تاءات البزي المبحث الثاني: سورة آل عمران المطلب الأول: قوله تعالى: (أني أخلق) المطلب الثاني: هل تُقرأ إِبْرَاهِيمَ ) في سورة آل عمران بالألف؟
- فقرة 14المطلب الثالث: قوله تعالى: (لو أطاعونا ما قتلوا) المطلب الرابع: قوله تعالى: (لا يغرنك) المبحث الثالث: سورة المائدة المبحث الرابع: سورة الأنعام المبحث الخامس: سورة الأعراف المبحث السادس: سورة الأنفال المطلب الأول: قوله تعالى: (مردفين) المطلب الثاني: قوله تعالى: (من حَيَّ) المبحث السابع: سورة التوبة المبحث الثامن: سورة يونس المطلب الأول: قوله تعالى: (أمن لا يهدي) المطلب الثاني: قوله تعالى: ( ولا تتبعان المبحث التاسع: سورة هود المطلب الأول: قوله تعالى: {بِسْمِ اللهِ تجربها ) المطلب الثاني: قوله تعالى: (ولا يجرمنكم) المطلب الثالث: قوله تعالى: (ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك) المطلب الرابع: قوله تعالى: أُولُوا بَقِيَّةٍ المبحث العاشر : سورة يوسف المبحث الحادي عشر : سورة إبراهيم المبحث الثاني عشر : سورة النحل المبحث الثالث عشر : سورة الكهف المبحث الرابع عشر : سورة مريم المبحث الخامس عشر : سورة طه المطلب الأول: قوله تعالى : ( الذي جعل لكم الأرض مهداً) المطلب الثاني: قوله تعالى : ( يخيل إليه)
- فقرة 15المطلب الثالث: قوله تعالى: (لنحرقنه) المطلب الرابع: قوله تعالى: ( ألا تتبعن) المبحث السادس عشر: سورة الأنبياء المبحث السابع عشر: سورة النور المبحث الثامن عشر سورة الروم المطلب الأول: قوله تعالى: (إذا أنتم تخرجون) المطلب الثاني: قوله تعالى: (كسفاً) المبحث التاسع عشر : سورة الأحزاب المبحث العشرون: سورة الصافات المطلب الأول: وهم مَنْ حَطَّاً وجه الوصل في وَإِنَّ إِلْيَاسَ لابن ذكوان المطلب الثاني : حركة همزة الوصل في وَإِنَّ إِلْيَاسَ عند الابتداء بها.. المبحث الحادي والعشرون: سورة ص المبحث الثاني والعشرون: سورة غافر المبحث الثالث والعشرون: سورة فصلت المبحث الرابع والعشرون: سورة الشورى المبحث الخامس والعشرون: سورة الجاثية المبحث السادس والعشرون: سورة القمر المبحث السابع والعشرون: سورة الحشر المبحث الثامن والعشرون: سورة نوح المبحث التاسع والعشرون: سورة المزمل المبحث الثلاثون: سورة الإنسان المبحث الحادي والثلاثون: سورة الأعلى المبحث الثاني والثلاثون: سورة العلق المبحث الثالث والثلاثون: سورة قريش المبحث الرابع والثلاثون: باب التكبير
- فقرة 16المطلب الأول: ابتداء التكبير المطلب الثاني: منتهى التكبير المطلب الثالث: المراد بالقطع المذكور في أوجه التكبير المطلب الرابع: التكبير مقدم على البسملة الخاتمة النتائج التوصيات الفهارس فهرس الآيات فهرس الأعلام فهرس أسماء الكتب التى نبه ابن الجزري على الأوهام الواقعة فيها. فهرس مصطلحات التنبيه على الأوهام .. فهرس المصادر والمراجع. فهرس الموضوعات ... .