مدارك التنزيل وحقائق التأويل تحقيق ودراسة من أول سورة لقمان إلى آخر سورة الطو
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مدارك التنزيل وحقائق التأويل تحقيق ودراسة من أول سورة لقمان إلى آخر سورة الطور
- فقرة 4موضوعات ويحتوي على ثلاثة أقسام : القسم الأول : فهرس المقدمة رقم الصفحة أ الموضوع المقدمة أسباب إختيار الموضوع خطة البحث منهجي في التحقيق والتعليق ج هـ القسم الثاني : فهرس الدراسة ويحتوي : الحالة السياسية في عهد النسفي رحمه الله الحالة العلمية کے کے کے مال الحالة الإجتماعية حياة المؤلف : كنيته ، لقبه ، نسبه ، مولده ، • نشأته ، وفاته طلبه للعلم شيوخه تلاميذه مذهبه وعقيدته أعماله العلمية مكانته العلمية وآراء العلماء فيه نشأة التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي التفسير بالمأثور تعريفه ، وبعض الأمثلة عليه التفسير بالرأي تعريفه ، وبعض الأمثلة عليه توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه وصف نسخ الكتاب الموجودة أهمية الكتاب العلمية منهج المؤلف في الجزء المحقق
- فقرة 5السورة سورة لقمان الفهارس القسم الثالث : فهرس النص المحقق الصفحة أ) - - شواهد الآيات : الآي -- { بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ } - { قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ ربى السوره الآيه الصفحه البقرة الكهف لَنَفِدَ الْبَحر ب) - طرف الحديث : الحديث الصفحه - ( مامن رجل يرفع صوته بالغناء إلا بعث الله عليه شيطانين )) - (( الحديث في المسجد بأكل الحسنات كما تأكل البهيمة درجته ضعيف الحشيش )) لم أقف على حكمه - (( سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن )) - (( مفاتيح الغيب خمس )) جـ) - الشعر : - الأعمى الذي يظن بك الظن من - ضعيف صحيح كان قد رأى وقد سمعا ص كما شرقت صدر القناة من الدم ص
- فقرة 6السورة سورة السجدة الفهارس ا أ) - شواهد الآيات : - و لَعَلَّهُ يَتَذَكَّر الآي إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي الصفحة و مَن يَخْرُجُ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إلى الله ) السوره الآيه الصفحه طه الصافات العنكبوت النساء فِي أَحْسَنِ تَقْويم تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا ) اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُس رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا ب) - طرف الحديث : ( - قيام العبد من الليل » الحديث التين الأنعام الزمر الأعراف « - كان : لا ينام حتى يقرأ : ألم تنزيل السجدة ..)) و « من قرأ ألم تنزيل في بيته لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام » السورة سورة الأحزاب أ) - شواهد الآيات : الآيـ -- و مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيم الصفحة ?? ? مد کے الصفحه درجته صحيح صحيح غريب جدا السوره الفتح الآيه الصفحه التوبة
- فقرة 7الفهارس - يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولَ مَاذَا أُجبتم المائدة أَمْ حَسِبْتُم أَنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكم البقرة مَثْلُ الَّذِينَ خَلَو مِن قَبْلِكُم ه تُنبِتُ بِالدُّهْنِ - تَيِّبَاتِ وَأَبْكَارًا } - وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُليمان : {وَإِلهُ ا بائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ } ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُحَانٌ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ - { (ب) - طرف الحديث : الحديث - ( نصرت بالرعب وأهلكلت عاد بالدبور » - ( نعم قولوا اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا » المؤمنون التحريم النمل البقرة فصلت البقرة - « إن الإحزاب سائرون إليكم في آخر تسع ليال أو عشر » - « ما هذا يا جبريل » ه - « إنكم في منازلكم» - « إني ذاكر لكِ أمراً » سبحان مقلب القلوب » - ( ما أجد أحداً أوثق في نفسى منك أخطب على زينب » - « إرفعوا طعامكم » - ( إن الله وكل بي ملكين » ?? الصفحه درجته متفق عليه متفق عليه لم أقف عليه في كتب الحديث ذكرته كتب السير ذكرته كتب السير متفق عليه ذكره الثعلبي بغير سند غريب بهذا اللفظ متفق عليه فيه راو متروك
- فقرة 8جـ) - الشعر : - لفهارس - أقلى اللوم عاذل والعتابا إلى الملك القرم وابن الهمام أسنمة الآبال في سحابه السورة سورة سبأ أ) - شواهد الآيات : الصفحة - الآي الحَمْدُ للَّهَ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَه الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنْ } وَجَزَاء سيئةٍ سيئةٌ مِثْلَها أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولا } وَمَن قُدِرَ عَليهِ رِزْقُهُ } أنبتكم مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتا أأنت قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي } ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةِ - وَقَذَفَ فِي قُلوبهم الرُّعب - { أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابوتِ } - { فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ } فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً ب) - طرف الحديث : - (( بعثت بين يدي الساعة )) الحديث . السورة الآيه الصفحه الزمر فاطر الشورى الفرقان . الطلاق نوح المائدة فاطر الأحزاب طه الزمر السجدة الصفحه درجته صحيح
- فقرة 9الفهارس - (( جاء الحق وزهق الباطل )) السورة الصفحة متفق عليه سورة فاطر أ) - شواهد الآيات الآيـ - وَاتَّخِذُو مِن دُونِ اللَّهِ } الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الكَافِرِينَ أَوْلِيَاء } وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا } السورة الآيه الصفحه مريم النساء الأنفال - - { وَيَمْكُرُون وَيَمْكُرُ الله واللهُ خَيْرُ الأنفال الْمَاكِرين -: { وَلَا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيءُ إِلَّا بَأَهْلِهِ } ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِن بَعْدِ ذَلِكَ } وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارِ } مَا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ } فاطر البقره البقره يونس وَلَيَحْمِلَنَّ أَثْقَالَهُم وأَثْقَالَا مَعَ أَثْقَالِهِم العنكبوت - اتَّبَعُوا سَبِيلَنَا وَلْتَحْمِل خَطَايَاكُم العنكبوت وَجَدَ عَلَيهِ أُمَّةً مِن النَّاسِ - - وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا الله - * والسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ } - { وَلَا خَرُونَ إِعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ } وَاخَرون مُرْجُونَ لِأَمْرِ اللَّهِ } هَاؤُلَاء شُفَعَاؤُنَا ? ? - { تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّونَ مِنْهُ } القصص الأحزاب التوبة التوبة التوبة يونس مريم ?
- فقرة 10* الفهارس ب) - طرف الحديث : الحديث - ) لاتزال يد الله مبسوطة على هذه الأمة )) - (( إن ربكم يقول كل يوم أنا العزيز )) - (( أعلمكم بالله أشدكم له خشية )) - (( سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له )) ه - (( السابق يدخل الجنة بغير حساب )) السورة سورة يس الصفحة الصفحه - ??? درجته لم أقف عليه لم أقف عليه في كتب الحديث غريب ضعيف لم أقف على حكمه أ) - شواهد الآيات : الآيـ - لَسْتَ مُرْسَلاً ) : لِتنذرَ قَوماً مَا آتَاهُم مِن نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ } - - وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِم قَبْلَكَ مِن نَذِيرٍ } إِنَّا أَنْذَرْنَاكُم عَذَاباً قَرِيباً ه لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ } يُنبأُ الإِنْسَانُ يَومَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخْر مَا هَذَا بَشَراً وَمِنكُمْ مَن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ } - سُبْحَانَ الَّذِي سَحْرِ لَنَا - { فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِلْكَافِرِينَ } - وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } - وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلْهَا اخر ) السوره الآيه الصفحه الرعد القصص سباً النبأ هود القيامة يوسف الحج الزخرف. القصص الأنعام الشعراء کے
- فقرة 11الفهارس ب) - طرف الحديث : الحديث (( إِنَّ اللَّهَ سَمَّانِي في القرآن بسبعة أسماء )) - - (( يقول العبد يوم القيامة إني لا أجيز عليَّ إلا شاهداً من نفسي)) - - (( أنا النبي لا كذب أنا ابن عبدالمطلب )) - (( هل أنت إلا أصبع دميت )) ه - (( إن الحمد والنعمة لك )) - (( نعم ويبعثك ويدخلك جهنم )) - (( إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يس )) - (( من قرأ يس أمام حاجته قضيت له )) - ( من قرأها إن كان جائعاً أشبعه الله )) جـ) - الشعر : - ولقد أمر على اللئيم يسبني - فيها خيوط من بياض وبلق السورة سورة الصافات أ) - شواهد الآيات : ??? الصفحه درجته لا يصح صحيح متفق عليه متفق عليه أخرجه السته أخرجه الحاكم وصححه لم أقف عليه لم أقف عليه بهذا اللفظ لم أقف عليه وإن كان من لفظه يتضح أنه كأنه في الجلد توليع البهق الصفحة موضوع الآن أَجَعَل الآلهَةَ إِلَها وَاحِداً - رَبُّ الْمَشْرِقَينِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ } - رَبُّ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ السورة الآيه الصفحه القصص الرحمن الشعراء - { وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيح } تبارك
- فقرة 12الفهارس ه - أَئِذَا كُنَّا تُراباً -- نَحْنُ جَميعٌ مُنتصر - مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدِيهِ - وَلَهُمْ رِزْقَهُم فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا } - { وَأَنْهَارٌ مِن خَمْرٍ - { وَمِزَاجُه مِن تَسنِيم أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ وَتَاللَّهِ لأَكِيدن أَصْنَامكم الرعد القمر البقرة مريم محمد المطففين القمر الأنبياء الأنبياء - { سَمِعْنَا فَتى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيم } الأنبياء - مَن فَعَلَ هَذَا بِآلَهَتَنَا - { لَا إِلَه إِلا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الأنبياء الظَّالِمينَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً - وَتَعِزُّ مَن تَشَاءُ الإسراء آل عمران ب) - طرف الحديث : - (( أنا ابن الذبيحين )) الحديث - (( أجل هي شجرة أخي يونس )) جـ) - الشعر : - ألا أيها الزاجري أحضر الرعى - ولقد زعمت هوازن قل مالي چه پر الصفحه درجته غريب بهذا اللفظ غريب بهذا اللفظ - وما بقيت من اللذات إلا أحاديث الكرام على المدام
- فقرة 13السورة سورة ص الفهارس الصفحة أ) - شواهد الآيات : الآيـ - وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ - { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا السوره الآيه الصفحه الحج الأنبياء . لاعبين - وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَن خَلَقَ السَّمواتِ لقمان وَالأَرْضِ - { فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى - { إِنَّمَا أَشْكُو بَني وَحُزْنِي إلى الله - وَجَعَلْنَا لَهُم لِسَان صِدْقٍ عَلِيًّا فَإِنَّ الجَحِيمِ هِيَ الْمَأْوَى - رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا } إنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَة ) - مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا الظَّالمين فصلت يوسف مريم النازعات الأعراف البقرة پس فَأَذَّنَ مُؤَذِلٌ بَيْنَهم أَن لَعْنَةَ اللهِ عَلى الأعراف - أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ ب) - طرف الحديث : - (( ماذا يسألونني )) الحديث (( الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة )) - - ) قال سليمان لأطوفن الليلة على سبعين امرأة )) النور الصفحه درجته متفق عليه متفق عليه
- فقرة 14الفهارس - ( للمتكلف ثلاث علامات )) السورة الصفحة ??? لم أقف على حكمه سورة الزمر أ) - شواهد الآيات : الآيـ -: { وَمَا خَلَقَ الذَّكَرِ وَالْأُنثَى السوره الآيه الصفحه الليل - { فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلا الْقَومُ الخَاسِرُونَ الأعراف } - إِنَّه لا ييأس مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ يوسف الكافرون - فَزَادتهم رِجْساً إلى رِجْسِهم ) التوبه - وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابِ لَعَلَّهُم المؤمنون - يَهْتَدُون - إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ } { وَهُوَ الَّذِي يَتَوفَاكم بِاللَّيلِ } -- { هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ } - عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي } - وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا } - وَلَايَخافُ عُقْبَاها الحجر الأنعام يونس القصص الشورى الشمس - { وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن في النمل السَّمواتِ والأَرض ) - بِمَا رَحُبَتْ - لَو هَدَانَا اللَّه لَهِدَيْنَاكُم } التوبة إبراهيم - { فَلا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِن العَذَابِ : آل عمران
- فقرة 15الفهارس - يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءِ كَلِي السِّحِلِّ لِلْكُتُبِ الأتنبياء - غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا } - جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ المؤمنون - وآخِر دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ يونس الْعَالَمِينَ } ب) - طرف الحديث : الحديث - (( إذا دخل النور القلب انشرح وإنفسح )) ( إذا أقشعر جلد المؤمن من خشيته الله تحاتت عنه الذنوب )) - (( ما أحب أن لي الدنيا ومافيها بهذه الآية .. )) )) - ) من الشرك الخفي أن يصلي الرجل لمكان الرجل )) - . (( يا عثمان ما سألني عنها أحد قبلك )) - ( الظلم ظلمات يوم القيامة )) ) كان رسول الله الله يقرأ كل ليلة بني إسرائيل الزمر )) السورة الصفحة سورة غافر أ) - شواهد الآيات : الآيـ - { ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ ءامَنُوا } - { ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُر بَعْضُهُم بِبَعْضٍ - وَكُنتُم أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُم } - { وَمَا رَبُّكَ بِظَلامِ لِلْعَبِيدِ } - وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّار ) الصفحه درجته ضعيف ضعيف ضعيف صحيح ضعيف متفق عليه صحيح السوره الآيه الصفحه البلد العنكبوت البقره فصلت الأعراف
- فقرة 16الفهارس - { وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ } الأعراف وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ } - { وَزَيَّنَ لَهُم الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُم ? - { زَيْنًا لَهُمْ أَعْمَالَهُم فَهُمْ يَعْمَهُونَ } - - { لَوْ كَانَ خَيْراً مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ } - إِنَّ الإِنْسَانَ لَكَفُورٌ } - إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومُ كَفَّارٌ - لَهَا سَبْعَةُ أَبْوابِ } الأعراف البقرة النمل النمل الأحقاف الحج إبراهيم الحجر { يَعْلَمَوْنَ ظَاهِراً مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا الروم ب) - طرف الحديث : الحديث - (( إن الله تعالى أمر جميع الملائكة أن يغدوا ويروحوا بالسلام )) - ( الدعاء هو العبادة )) جـ) - الشعر : - ولا ترى الضب بها ينجح السورة سورة فصلت أ) - شواهد الآيات : - الآي - - { وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا الصفحة > الصفحه درجته لم أقف عليه في كتب الحديث صحيح الصفحة السوره الآيه الصفحه النازعات
- فقرة 17الفهارس ام -- ساجدين جزء من الآية الحجر إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ الشعراء . - { وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحمان نقيض له الزخرف شَيْطَانًا وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِي عَدُوًّا } - { وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائمةَ الأنعام الكهف { إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ يوسف الكافرون ب) - طرف الحديث : الحديث - (( إن الله تعالى خلق الأرض يوم الأحد والإثنين )) جـ) - الشعر : - وعليهما مسرودتان قضاهما الصفحه درجته فيه غرابة الصفحة السورة سورة الشورى أ) - شواهد الآيات : - - الآيـ تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ } - وَيَسْتَغفِرونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا } فَإِن وَامَنُوا بِمِثْلِ مَا عَامَنْتُم -- { بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتان الصفحة السورة الآيه الصفحه مريم غافر البقرة المائده و لِكُلِّ جَعَلْنَا مِنْكُم شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا } المائده ? ??
- فقرة 18• درجته صحيح لا يصح ضعيف لا يصح صحيح صحيح الصفحه ??? الفهارس بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ } وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الكتاب وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُر بِبَعْضٍ } أُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا } - لَكُمْ دِينَكُم وَلِيَ دِين وَدَّ كثيرٌ مِن أَهْلِ الْكِتَابِ لَو يَردُّونَكُمْ کہا ہے القمر البينه النساء النساء الكافرون البقرة الأعراف الفرقان البقرة الإسراء العلق الرحمن الليل إبراهيم آل عمران - وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ } أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً } و مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا } - وَيَدْعُ الإِنْسَانَ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ } - سَدْعُ الزَّبَانِيَةَ يَخْرُجُ مِنْهَا اللُّؤْلُوَ وَالْمَرْجَانِ } - واللَّيلِ إِذَا يَغْشَى - { إِنَّ الإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ } - وَعَلَى جُنُوبِهِم ب - طرف الحديث : الحديث - (( أطت السماء أَطْاً وَحُقَّ لها أن تنط )) - (( إن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا الغنى )) - (( علي وفاطمة وأبناءهما )) - ( ينادى مناد يوم القيامة .. )) ه - (( نفث في روعي .. )) - (( رؤيا الأنبياء وحي ))
- فقرة 19الفهارس الصفحة السورة سورة الزخرف أ) - شواهد الآيات : الآن بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ } بِسْمِ اللَّهِ مَجْراهَا وَمُرْسَاهَا } أَنطْعِمُ مَنْ لُو يَشَاءُ اللَّهَ أَطْعَمَهُ } السورة الآيه الصفحه البروج هود يس قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ } المنافقون يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُقَ وَالْمَرْجَانُ } الرحمن - - و صُمٌّ بُكْمٌ عُمْي البقرة وَجَحدوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسَهُم ) النمل وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينِ } فَأَرْسَلْنَا عَلِيهم الطُّوفَانَ } الأعراف الأعراف . .د الصفحه درجته صحيح ذكر في التفسير وثقه الهيثمي - { إِنَّكُم وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ الأنبياء جهنم نه - إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِنَّا الْحُسْنَى -- تَأْخُذُهُم وَهُمْ يَخِصُمُونَ } - فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيهِ } - { وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ } ب) - طرف الحديث : الحديث - ( بسم الله - الحمد لله على كل حال - )) - (( هو لكم ولآلهتكم ولجميع الأمم )) الأنبياء يس القصص الأنعام - (( لا ينزع رجل في الجنة من ثمرها إلا نبت مكانها مثلاها ))
- فقرة 20الفهارس جـ) - الشعر : ولولا كثرة الباكين حولى على إخوانهم لقتلت نفسي - ولا يبكون مثل أخي ولكن أعزي النفس عنه بالتأسي الصفحه السورة سورة الدخان أ) - شواهد الآيات : الصفحة الآي - { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلَ فِيهِ الْقُرآن } : { وَمَا يُمْسِكَ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ } فَارْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبُهُمْ } - رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } وَكُنتُم أَمْواتاً فَأَحْيَاكُم إلا حَياتُنَا الدُّنْيَا - ورَبَّنَا أَمِتْنَا اثْنَتَينِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ } -^ ب) - طرف الحديث : الحديث - ( من قرأها ليلة الجمعة أصبح مغفورا له )) (( اللهم أشدد وطأتك على مضر )) - (( ما أدري أكان تبع نبياً أو غير نبي )) السورة الآيه الصفحه القدر البقرة فاطر طه يونس البقرة الأنعام غافر الصفحه درجته ضعيف جداً متفق عليه صحيح
- فقرة 21السورة الفهارس سورة الجاثية أ) - شواهد الآيات : الآي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ - { إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ -- { وَجَرَاوْ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مَثْلُهَا } - { بَلْ مَكْرُ اللَّيلِ وَالنَّهَارِ } ب) - طرف الحديث : الحديث - (( لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر )) جـ) - الشعر : الصفحة السوره الشورى سبأ الآيه الصفحه الصفحه درجته صحيح - - نفسي بشيء من الدنيا معلقة الله والقائم المهدى يكفيها ص - إذا طلبتك النفس يوماً بشهوة وكان إليها للخلاف طريق ص - فدعها وخالف ماهويت فإنما هو لك عدو الخلاف صديق ص السورة سورة الأحقاف أ) - شواهد الآيات : الآي إن تَدْعُوهُم لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُم - أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ } الصفحة السوره الآيه الصفحه فاطر الأنعام
- فقرة 22البقره السجدة مريم فاطر يونس العلق الرحمن ق الأحزاب القلم ق الفهارس حَولِينِ كَامِلَين - لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ ه - و هُمْ أَحْسَنُ أَثَانَا وَرِعْياً * - كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُم وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا } { هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَاللَّه - إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جان } - { وَمَا مَسَنًا مِن لُغُوب وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُم وَمِنْكَ } - { وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الحُوتِ } - { وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ب) - طرف الحديث : الحديث - (( ما أدري مايفعل بي ولا بكم )) - ( أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق )) ) إني أمرت أن أقرأ على الجن الليلة فمن يتبعني )) السورة الصفحة سورة محمد أ) - شواهد الآيات : الآي - فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ } .. التوبة ??? الصفحه - درجته ذكر في كتب التفسير صحيح غريب بهذا اللفظ السورة الآيه الصفحه