الترجيح باللغة عند المفسرين تطبيقا على لغة أهل اليمن
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الترجيح باللغة عند المفسرين تطبيقا على لغة أهل اليمن
- فقرة 4رجيح باللغة عند المفسرين - تطبيقا على لغة أهل اليمن دراسة وصفية تحليلية فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة أ . ن ? استهلال اهداء شكر وتقدير مستخلص الرسالة ندمة أهمية الموضوع وأسباب اختياره أهداف البحث و ز ح ? ? حدود البحث منهج البحث هيكل البحث القسم الأول: التعريف بمفردات العنوان، ولغات قبائل العرب، والترجيح باللغة ومتعلقاته الفصل الأول: التعريف بمفردات العنوان، ولغات قبائل العرب المبحث الأول: التعريف بمفردات العنوان المطلب الأول: الترجيح لغة واصطلاحاً المطلب الثاني: اللغة لغة واصطلاحاً المطلب الثالث : المُفَسِّر لغة واصطلاحاً المطلب الرابع: تعريف العنوان تعريفاً مركباً المبحث الثاني: التعريف بلغات قبائل العرب
- فقرة 5الصفحة الترجيح باللغة عند المفسرين - تطبيقا على لغة أهل اليمن دراسة وصفية الموضـ وع المطلب الأول: التعريف بلغة أهل اليمن المطلب الثاني: لغات القبائل التابعة لها المطلب الثالث : بقية اللغات في القرآن المطلب الرابع: لغة أهل اليمن في القراءات القرآنية الفصل الثاني: الترجيح باللغة صيغه وأنواعه وقواعده المبحث الأول : صيغ الترجيح باللغة وأساليبه، وأنواعه المطلب الأول: صيغ الترجيح باللغة وأساليبه المطلب الثاني: أنواع الترجيح باللغة المبحث الثاني: قواعد الترجيح باللغة المطلب الأول : قواعد الترجيح باللغة المتعلقة باستعمال العرب للألفاظ والمباني المطلب الثاني: القواعد المتعلقة بمرجع الضمير المطلب الثالث : قواعد الترجيح المتعلقة بالإعراب القسم الثاني: عرض المسائل التي رجح فيها المفسرون الأقوال بلغة أهل اليمن الفصل الأول: الترجيح بلغة أهل اليمن في الألفاظ القرآنية المبحث الأول: الترجيح بلغة أهل اليمن فى الألفاظ القرآنية من الفاتحة إلى نهاية طه مسألة: معنى لَا شِيَةَ فِيهَا في قوله تعالى: { قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْخَرَثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا مسألة: المراد بالفتح في قوله تعالى: { قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ }
- فقرة 6الترجيح باللغة عند المفسرين - تطبيقا على لغة أهل اليمن دراسة وصفية الموضوع مسألة: معنى فَلَا رَفَثَ في قوله تعالى : فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجّ مسألة: المراد بقوله: {فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ من قوله تعالى: {وَإِذَا طَلَّقْمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ مسألة: المراد بقوله تعالى: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا * مسألة: المراد بالصور، في قوله تعالى : يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ مسألة: الخلاف في قوله تعالى: {وَإِنَّا لَنَرَنكَ فِينَا ضَعِيفًا مسألة: المراد بقوله تعالى: وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَفِظِينَ مسألة: الخلاف في قوله مَسنُون من قوله تعالى : {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَسْنُونِ مسألة: معنى الوصيد في قوله تعالى: {وَكَلْبُهُم بَسِطُ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ مسألة: الخلاف في معنى كلمة طه المبحث الثاني: الترجيح بلغة أهل اليمن في الألفاظ القرآنية من بداية الأنبياء إلى نهاية المصحف مسألة: معنى لهوا في قوله تعالى : لَوْ أَرَدْنَا أَن نَتَّخِذَ هَوَالَا تَخَذَنَهُ مِن لَدُنَّا مسألة: معنى قوله مِنْ عَجَل في قوله تعالى: { خُلِقَ الْإِنسَنُ مِنْ عَجَلٍ مسألة: معنى قوله تعالى: حَصَبُ جَهَنَّو مسألة: معنى الفَتْحُ في قوله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن الصفحة
- فقرة 7الترجيح باللغة عند المفسرين - تطبيقا على لغة أهل اليمن دراسة وصفية كنتم صدقين الموضـ وع مسألة: المراد بالمرض في قوله تعالى: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ مسألة: تفسير المريم في قوله تعالى : فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ مسألة : معنى بعلاً أَنَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَلِقِينَ مسألة: المراد بقوله تعالى: {فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ مسألة: معنى قوله تعالى: {وَأَنتُمْ سَمِدُونَ } مسألة: معنى الطلح في قوله تعالى: {وَطَلْحٍ مَّنضُورٍ مسألة: المراد بالمعاذير في قوله تعالى: { وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ مسألة: معنى مرقوم في قوله تعالى : كِتَبُ مرقوم الفصل الثاني: الترجيح بلغة أهل اليمن في القراءات والنحو والفقه والأماكن المبحث الأول: الترجيح بلغة أهل اليمن في القراءات مسألة: اختلاف القراء في تاء الملائكة من قوله تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَيْكَةِ اسْجُدُ و الادم الصفحة مسألة: اختلاف القراء في الصَّدَفَينِ من قوله تعالى: { وَاتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَ فين مسألة: اختلاف القراء في تقيك من قوله تعالى: {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَمِ لَعِبْرَةٌ
- فقرة 8الصفحة الترجيح باللغة عند المفسرين - تطبيقا على لغة أهل اليمن دراسة وصفية الموضوع نُقِيكُر مَا فِي بُطُونِهِ. وقوله : تُسْقِيكُر مِمَّا فِي بُطُونَهَا * مسألة: اختلاف القراءات في قوله تعالى : إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ مسألة: اختلاف القراء في قوله تعالى : لَقَدْ كَانَ لِسَبَا فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ مسألة: اختلاف القراء في قوله كبارًا من قوله : وَمَكَرُوا مَكْرَ اكْبَارًا مسألة: اختلاف القراء في كِذَابًا من قوله تعالى {وَكَذَّبُوا بِايَنَا كِذَابًا المبحث الثاني: الترجيح بلغة أهل اليمن في اللغة والنحو مسألة: معنى (أم) في قوله تعالى : أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ * مسألة: إفادة ما في قوله تعالى: فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ } مسألة: تخريج إعراب قراءة قَالُوَ إِنْ هَذَانِ لَسَحِرَانِ مسألة: إعراب الواو الأخيرة {وَأَسَرُّوا من قوله تعالى {وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظاموا معنى (لات) وعملها في قوله : وَلَاتَ حِينَ مَنَاصِ المبحث الثالث: الترجيح بلغة أهل اليمن في الفقه والأماكن مسألة: قوله تعالى: {وَأَنَا بِهِ، زَعِيمُ ) هل يدل على الكفالة أم على الجعالة؟ مسألة: قوله تعالى : كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَهُم بِحُورٍ عِين هل يحصل به عقد التزويج؟ مسألة: الخلاف في موقع الأحقاف في قوله تعالى: {وَاذْكُرْ أَنَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بالأحقاف
- فقرة 9الترجيح باللغة عند المفسرين - تطبيقا على لغة أهل اليمن دراسة وصفية تحليـ الموضـ وع الخاتمة: وفيها أهم النتائج والتوصيات الفهارس العامة فهرس الآيات القرآنية فهرس الأحاديث والآثار فهرس الأعلام المترجم لهم فهرس القبائل والبلدان فهرس الشواهد الشعرية قائمة المصادر والمراجع فهرس الموضوعات الصفحة