دراسة تفسير ابن عروة الحنبلي من الكوكب الدراري وتحقيق
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _دراسة_تفسير_ابن_عروة_الحنبلي_من_الكوكب_الدراري_وتحقيق
- فقرة 4فهرس موضوعات الدراسة الموضوع رقم الصفحة { \ { .\ المقدمة شرف علم التفسير أهم أسباب اختيار البحث بعض الصعوبات التي واجهتني فيه خطة البحث منهجي في الدراسة منهجي في التحقيق مصطلحات البحث شکر اعتذار الباب الأول : دراسة المؤلف / الفصل الأول : عصره المبحث الأول : الحالة السياسية المبحث الثاني : الحالة العلمية الفصل الثاني : حياته . المبحث الأول : اسمه وكنيته ولقبه المبحث الثاني : مولده ونشأته المبحث الثالث : عقيدته ومذهبه الفقهي المبحث الرابع : طلبه العلم المبحث الخامس : صفاته المبحث السادس : حياته الشخصية المبحث السابع : وفاته الفصل الثالث : مكانته العلمية المبحث الأول : مشايخه المبحث الثاني : تلاميذه المبحث الثالث : آثاره العلمية المبحث الرابع : ثناء العلماء عليه
- فقرة 5? \\\ \ الباب الثاني : دراسة الكتاب ومنهج المؤلف في التفسير الفصل الأول : توثيق الكتاب المبحث الأول : تحقيق اسم الكتاب المبحث الثاني : إثبات نسبته إلى المؤلف المبحث الثالث : وصف نسخه المبحث الرابع : كلام بعض المتقدمين عليه الفصل الثاني : وصف لما احتواه الكتاب الفصل الثالث : موارده : المبحث الأول : موارده من التفسير المبحث الثاني : موارده من الأثر المبحث الثالث : موارده من اللغة المحث الرابع : موارده من الفقه المبحث الخامس : موارده من العقيدة الفصل الرابع : طريقته في التفسير الفصل الخامس : منهجه في تفسير القرءان بالقرءان المبحث الأول : أهمية تفسير القرآن بالقرآن وأنواعه المبحث الثاني : منهجه في عرض القراءات المبحث الثالث : منهجه في تفسير الآية بنظيرها انحث الرابع : منهجه في تفسير الآية بما يزيد على معناها المبحث الخامس : منهجه في التفسير الموضوعي الفصل السادس : منهجه في التفسير بالأثر المبحث الأول : منهجه في التفسير بالسنة المرفوعة المسألة الأولى : أهمية التفسير بالسنة المسألة الثانية : منهجه في التفسير بالسنة المبحث الثاني : منهجه في التفسير بأقوال الصحابة المبحث الثالث : منهجه في التفسير بأقوال التابعين وحكم تفسير التابعي المبحث الرابع : منهجه في الإسرائيليات الفصل السابع : منهجه في التفسير باللغة المبحث الأول : أهمية اللغة في التفسير وأنواع علومها المبحث الثاني : عناية ابن عروة بالغريب ()
- فقرة 6\ | ?. الفصل الثامن : منهجه في مسائل الأحكام المبحث الأول : منهجه في الأحكام الفقهية المبحث الثاني : منهجه في الأحكام العقدية الفصل التاسع : منهجه في علوم القرءان / المبحث الأول : ما يتعلق بنزول القرآن : المسألة الأولى : منهجه في الأسباب المسألة الثانية : آخر ما نزل المبحث الثاني : منهجه فيما يتعلق بأصول الأحكام : المسألة الأولى : الناسخ والمنسوخ :() المسألة الثانية : المحكم والمتشابه المبحث الثالث : علم المناسبات المبحث الرابع : فضائل القرءان قيمة تفسيره العلمية المبحث الأول : بعض ميزات تفسيره نقد المبحث الثاني : فقه تفسيره
- فقرة 7فهرس تفصيلي لموضوعات القسم المحقق الموضوع تفسير قوله تعالى وإذ يرفع إبرهيم القواعد الآية رقم الصفحة معنى القواعد ، وقبل المعنى الإجمالي للآية ما يستلزمه الرجاء الرجاء والخوف النافعان : ما اقترن بهما العمل والدليل على ذلك نماذج من أحوال الصحابة في الخوف خوف أبي بكر الصديق رضي الله عنه خوف عمر بن الخطاب رضي الله عنه خوف عثمان بن عفان الله عنه رضي خوف علي بن أبي طالب رضي الله عنه خوف أبي الدرداء رضي الله عنه خوف ابن عباس رضي خو رف أبي ذر الله الله عنهما عنه رضي خوف تميم الداري رضي الله عنه خوف أبي عبيدة رضي الله عنه توجيه قول النبي صلى الله عليه وسلم (( سبقك بها عكاشة )) حديث ابن عباس في مجئ إبراهيم بأم إسماعيل إلى مكة وبنائه وإسماعيل البيت أحاديث في بناء قريش للبيت قاصرا عن قواعد إبراهيم ذكر بناء قريش للبيت قبل البعثة بناء ابن الزبير لها كما جاء في حديث خالته أم المؤمنين عائسة أحاديث في اقتصار قريش عن قواعد إبراهيم كراهة العلماء لتغيير البيت عن حاله هدم الكعبة آخر الزمان تفسير قوله تعالى الله ربنا واجعلنا مسلمين لك كم الآية معنى و مسلمين لك كم معنى ومن ذريتنا والقول بعمومه ، ومن قال خاص بالعرب الدعاء بصلاح الولد حديث أبي الطفيل عن ابن عباس في أصل المناسك تفسير قوله عز وجل وربنا وابعث فيهم رسولا منهم الله الآية رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وتقديرها السابق ()
- فقرة 8الصفحة الموضوع من فضائل الشام معني الكتاب والحكمة معنى التزكية تفسير قوله تعالى { ومن يرغب عن ملة إبرهيم إلا من سفه نفسه كمه الآية معني رغب معني سفه معنية صفوة توحيد إبراهيم عليه السلام تفسير قوله تعالى له إذ قال له ربه أسلم الآية الإسلام دين الأنبياء جميعا تفسير قوله تعالى ووصى بها إبراهيم بنيه الآية و توجيه فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) بأنه الالتزام بالإحسان في الدنيا ، فإن المرء يموت غالبا على ما كان عليه ويبعث على ما مات عليه تفسير قوله تعالى أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت الآية بهم وسؤاله بحقهم المعنى الإجمالي الإسلام دين الأنبياء قاطبة تفسير قوله تعالى تلك أمة قد خلت لها ما كسبت الآية المسئولية الفردية الانتساب إلى أهل الرتب الحذر من حيل المرجئة النفسية الاغترار بفضل الاستغفار كم الاغترار بفضل الطواف التعلق بمسألة الجبر الاغترار بمحبة الصالحين والتردد إلى قبورهم والتضرع إليهم والتوسل إلى الله وحرمتهم.. الاغترار بصلاح الآباء والأسلاف اغترارهم يفهم فاسد لقوله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى كه والجواب عنه اغترارهم بفهم فاسد لقوله تعالى و إن الله يغفر الذنوب جميعا له والجواب عنه اغترارهم بفهم فاسد لقوله تعالى ما غرك بربك الكريم ) والجواب : عنه اغترارهم بفهم فاسد لقوله تعالى ولا يصلحها إلا الأشقى والجواب عنه اغترارهم بفهم فاسد لقوله تعالى أعدت للكفرين والجواب عنه. اتکال بعضهم على صوم عاشوراء ، أو يوم عرفة والجواب عنه . ()
- فقرة 9+ . اتكال بعضهم على قول النبي )) أنا عند ظن عبدي بي )) والجواب عنه من جحد صفات كماله أو وصفه بما لا يليق فهو سيء الظن به دليل من السنة على أن حسن الظن إنما يكون مع حسن العمل حسن الظن مع اتباع الهوى عجز فرق بن حسن الظن والغرور تفسير قوله تعالى وقالوا كونوا هودا أو نصرى الآية معنى : حنيفا سب نزول الآية ملة إبراهيم هي التوحيد فأقم وجهك للدين حنيفا ) تضمنت نوعي التوح توحيد الطلب وتوحيد المطلوب من فضائل إبراهيم : خير البرية سماه النبي محمد أول من يكسي كان رسول ا أشبه الخلق بـ به كان رسول صلى الله عليه وسلم يعوذ بتعوذ إبراهيم لإسحاق وإسماعيل أول من أقرأ الضيف وأول من اختتن وأول من رأى الشيب وجوه من ثناء الله تعالى عليه في إكرامه الضيف من فضائل إبرهيم عليه السلام . تفسير قوله تعالى قولوا عامنا بالله وما أنزل إلينا الآية الإيمان بالأنبياء جميعا حديثان في تفسير الآية معنى السبط تفسير قوله تعالى فإن امنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا الآية الشقاق . وقوع دم عثمان رضي الله عنه على فسيكفيكهم الله كم تفسير قوله تعالى صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة الآية معنى الحجة ، أخلص المعنى الإجمالي تفسير قوله تعالى أم تقولون إن إبرهيم وإسمعيل وإسحق لك الآية تفسير قوله تعالى تلك أمة قد خلت لها ما كسبت كم الآية تلفسير قوله تعالى و سيقول السفهاء من الناس ما ولهم عن قبلتهم كه الآية أحاديث في تحويل القبلة : ()
- فقرة 10حسد - أهل الكتاب المسلمين على الجمعة والقبلة والتأمين تفسير قوله تعالى وكذلك جعلتكم أمة وسطا معنى الوسط شهادة أمة محمد على الناس أحاديث في الشهادة للميت بخير أو بشر تفسير قوله تعالى وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لتعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه الابتلاء بالتحويل عن القبلة تفسير قوله تعالى وما كان الله ليضيع إيمنكم معنى الرأفة سبب نزول الآية حديث في رحمة الله تعالى تفسير قوله تعالى قد نرى تقلب وجهك في السماء تحويل القبلة . معني شطره أحكام القبلة : اشتراطها في النافلة والفريضة أقسام الناس في استقبال القبلة هل الواجب استقبال الجهة أم العين الاستدلال بمحاريب الكفار لو صلى في مكان عال يخرج عن مسامتة الكعبة هل الواجب استقبال العرصة أم البنيان لو زالت الخط في السترة حكم السترة. الصلاة إلى الحجر الشمالي المجتهد في القبلة أدلة القبلة أوثقها النجوم وأكدها القطب منازل الشمس والقمر الاستدلال بالقمر الاستدلال بالرياح الاستدلال بالمياه إذا صلى بالاجتهاد إلى جهة ثم أراد صلاة أخرى أعاد الاجتهاد إذا اختلف اجتهاد رجلين في القبلة فيصلي كل منهما إلى الجهة التي أدى إليها اجتهاده ()
- فقرة 11. إذا اختلف اجتهاد رجلين فيها فصلى كل منهما إلى جهة فهل يأثم أحدهما بالآخر أم لا ؟ إذا اختلف مجتهدان ومعهما أعمى فمن يقلد ؟ القلد في القبلة من إذا كان بالمجتهد عارض فهل يجوز له التقليد إذا شرع في الصلاة بتقليد مجتهد فقيل له أخطأت القبلة في الحكم ؟ لو شرع في الصلاة باجتهاد فعمي فيها إذا صلى باجتهاده أو بتقليد إلى جهة ثم بان له أنه صلى إلى غير الكعبة لم يعد على الصحيح الدليل على عدم الإعادة لا فرق بين أن تكون الأدلة ظاهرة فاشتبهت عليه أو مستورة إن بان يقين الخطأ له وهو في الصلاة استدار وبنى على ما مضى إن بان الخطأ لبعضهم دون بعض إذا صلى البصير إلى غير الكعبة في الحضر ثم بان له الخطأ أعاد لا تتبع دلالة مشرك لم يخلق تعالى شيئا ثم أبطله بالكلية بل لا بد من إثباته بوجه ما نسخ استقبال بيت المقدس نسخ التخيير في الصموم بتعيينه نسخ ثبات الواحد من المسلمين أمام العشرة نسخ وجوب الصدقة بن يدي مناجاة الرسول صلى الله عليه وسلم نسخ الصلوات الخمسين نسخ وجوب الوصية للوالدين والأقربين نسخ الاعتداد في الوفاة بحول نسخ حبس الزانية في البيت حتى تموت تفسير قوله تعالى { وإن الذين أوتوا الكتب ليعلمون أنه الحق من ربهم له تفسير قوله تعالى ولئن أتيت الذي أوتوا الكتب بكل آية تفسير قوله تعالى الذين ءاتينهم الكتاب يعرفونه تفسير المرية وبعض مواضع ورودها في القرآن ضرب المثل في صحة الشئ بمعرفة الولد معرفة الذين أوتوا الكتاب ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم تفسير قوله تعالى ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات معنى : الوجهة ، فاستبقوا وتصريفها في القرآن تفسير : ولكل وجهة هو موليها تفسير قوله تعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام الخوف : الأمر به ، ومدحه ، وتعريفه ()
- فقرة 12. : £ ! الفرق بين الخوف والخشية والرهبة الخوف المحمود المحبة والخوف والرجاء ومتى يغلب الخوف على الرجاء والعكس تفسير قوله تعالى كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم بيتنا معنى : زكي وبعض مواضعها في القرءان تفسير قوله تعالى و فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ) آيات في الأمر بالذكر والثناء على أهله حديث الحارث الأشعري في الأمر بالذكر التحصن والتحرز بالذكر من الشيطان بعض الأحاديث الواردة في فضائل الذكر بعض فوائد الذكر : أنه يورث الذاكر ذكر الله تعالى له أن فيه حياة القلب . أنه قوت القلب والروح أنه يذكر بصاحبه عند الشدة أنه منجاة من عذاب الله أنه أنه سبب تنزل السكينة وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة بالذاكر حبيب اشتغال اللسان عن الحرام أن مجالس الذكر مجالس الملائكة أن الذاكر يسعد بنفسه ويسعد به جليسه أنه يؤمن العبد الحسرة يوم القيامة أنه مع البكاء في الخلوة سببب لإظلال الله للعبد في ظل عر شه أن الاشتغال به سبب لإعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطو السائلين أنه أيسر العبادات أنه غراس الجنة أنه رتب عليه من الفضل والعطاء ما لم يرتب على غيره أن دوام الذكر للرب يوجب الأمان من نسيانه أن الذكر يسير العبد وهو على فراشه وفي سوقه .. وفي كل وقت وحال أن الذكر نور في الحياة وبعد الممات أن في الذكر سد خلة القلب أن الذكر يجمع المتفرق ويفرق المجتمع ويقرب البعيد ويبعد القريب ان الذكر ينبه القلب من نومه أن الذاكر قريب من مذكوره ومذكوره معه ()
- فقرة 13. . . أن الذكر يعدل عتق الرقاب ونفقة الأموال والحمل على الخيل والضرب في سبيل الله أن الذكر رأس الشكر الذكر على كل حال وحكمه حال الجماع وقضاء الحاجة أن أكرم الخلق على الله من المتقين الذاكرون أن فيه دواء لقسوة القلوب أن فيه شفاء مرض القلوب أنه أصل الموالاة الله عز وجل أنه جلاب النعم دفاع التقم أنه يوجب صلاة الله وملائكته على الذاكر أن مجالس الذكر رياض الجنة في الدنيا أن مجالس الذكر مجالس الملائكة أن الله يباهي ملائكته بالذاكرين الذكر يدخل الجنة وهو يضحك مدمن أن أن جميع الأعمال إنما شرعت لإقامة ذكر الله أن أفضل أهل كل عمل أكثرهم فيه الله ذكرا أن إدامة تنوب عن التطوعات وتقوم مقامها أن ذكر الله من أكبر العون على طاعته أنه يذهب عن القلب مخاوفه كلها أنه يعطي الذاكر قوة أن الذاكرون أسبق عمال الآخرة أن الذكر سبب لتصديق الرب تعالى عبده أن دور الجنة تبنى بالذكر أن الذكر سد بن العبد وبين جهنم أن الملائكة تستغفر للذاكر أن الجبال والقفار تتباهى بالذاكرين أن كثرة ذكر الله تعالى أمان من النفاق أن للذكر لذة لا يشبهها لذة عمل من تعالى الأعمال أنه يكسو الوجه نضرة في الدنيا ونورا في الآخرة أن في دوامه تكثيرا لشهود العبد القيامة يوم أن في الاشتغال بالذكر اشتغال عن الكلام بالباطل أن فيه تفريق للشياطين حديث عبدالرحمن بن سمرة : إني رأيت البارحة عجبا أحاديث أخرى في تحصين الذاكر بالذكر من الشياطين ()
- فقرة 14أنواع الذكر الثناء على الله وهو نوعان - ذكر أمره ونهيه وأحكامه وهو نوعان الذكر بالقلب واللسان الذكر أفضل من الدعاء من فوائد الذكر : جعله الدعاء مستجابا التوسل لى المدعو بإحسانه ، وضعف الداعي وفقره قراءة القرءان أفضل من الذكر والذكر أفضل من الدعاء بالنظر إلى كل منهما مجردا وقد يعرض للمفضول ما يجعله فاضلا وقواعد في تفاضل الأعمال تفسير قوله تعالى و فاذكروني أذكركم بالسنة وأقوال الصحابة والتابعين تفسير قوله تعالى واشكروا لي ولا تكفرون الشكر في القرءان أحاديث في الشكر معنى الشكر في اللغة والشرع قواعد الشكر معنى : وأما بنعمة ربك فحدث كل خصلة من خصال الفضل فالرسول معه في ذروة سنامها ويمكن للمسلم أن يحتج به على فضلها وذكر نماذج كثيرة على ذلك الحكم بالقرائن وبعض أدلته ()