أوجه الاتفاق والاختلاف بين قراءتي أبي عمرو ويعقوب الهمالي

التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةدكتوراه

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : أوجه الاتفاق والاختلاف بين قراءتي أبي عمرو ويعقوب - الهمالي
  2. فقرة 4المقدمة التمهيد فهرس الموضوعات الموضوع التعريف بالقرآن الكريم. التعريف بالقراءات القرآنية. شروط القراءة الصحيحة ونظرة العلماء إلى القراءات القرآنية. التعريف بالإمام أبي عمرو بن العلاء. التعريف بالراوي أبي عمر الدوري. التعريف بالراوي أبي شعيب السوسي. التعريف بالإمام يعقوب الحضرمي. التعريف بالراوي رويس. التعريف بالراوي روح. الباب الأول الصفحة مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في الأسماء والأفعال على المستوى الصرفي الفصل الأول: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في الأسماء من حيث الإفراد والتثنية والجمع. المبحث الأول: مواضع الاتفاق بينهما في الإفراد والتثنية والجمع. - ما اتفقا على قراءته بالإفراد. - - ما اتفقا على قراءته بالجمع. ما اتفقا على قراءته بصيغة جمع واحدة. المبحث الثاني: مواضع الاختلاف بينهما في الإفراد والتثنية والجمع. ما اختلفا في قراءته بين الإفراد والجمع. ما اختلفا في قراءته بين التثنية والجمع.
  3. فقرة 5الموضوع ما اختلفا في كيفية جمعه. الصفحة الفصل الثاني: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في المصادر والمشتقات المبحث الأول: مواضع اتفاق الإمامين في المصادر والمشتقات. - - ما جاء بصيغة المصدر. ما اتفقا على قراءته بصيغة اسم الفاعل. ما اتفقا على قراءته بصيغة اسم المفعول. ما اتفقا على قراءته بصيغة المبالغة. - ما اتفقا على قراءته بالصفة المشبهة باسم الفاعل. المبحث الثاني: مواضع اختلاف الإمامين في المصادر والمشتقات. - ما اختلفا في قراءته بين صيغ المصدر. . ما اختلفا في قراءته بين صيغ اسم الفاعل. ما اختلفا في قراءته بين اسم الفاعل واسم المفعول. ما اختلفا في قراءته بين صيغتي اسم الفاعل وفَعِل. ما اختلفا في قراءته بين اسم الفاعل وفعل. الفصل الثالث: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في تعاقب الحركات. المبحث الأول : مواضع اتفاق الإمامين في تعاقب الحركات. مفهوم التعاقب عند اللغويين. :أولاً : تعاقب الحركات على أوائل الكلمات. أ- ما اتفقا على قراءته بفتح أوله. ب- ما اتفقا على قراءته بكسر أوله. ما اتفقا على قراءته بضم أوله. ثانيا: تعاقب الحركات على أوساط الكلمات. أ. ما اتفقا على قراءته بتحريك وسطه ب ما اتفقا على قراءته بتسكين وسطه.
  4. فقرة 6الموضوع ج- ما اتفقا على قراءته بالتضعيف. المبحث الثاني: مواضع اختلاف الإمامين في تعاقب الحركات. ما اختلفا في قراءته بين التحريك والتسكين. - - ما اختلفا في قراءته بين التشديد والتخفيف. ما اختلفا في قراءته بين الكسر وغيره. ما اختلفا في قراءته بين الفتح وغيره. ما اختلفا في قراءته بين الضم وغيره. الصفحة الفصل الرابع: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في صيغ الأفعال المبحث الأول: مواضع اتفاق الإمامين في صيغ الأفعال. أولا : ما اتفقا على قراءته بصيغ الثلاثي المجرد بأوزانه المختلفة. ثانيا: ما اتفقا على قراءته بوزن الثلاثي المزيد. أ- ما اتفقا على قراءته ببناء (أفعل). ج - د- ما اتفقا على قراءته ببناء ( فاعل). ما اتفقا على قراءته بتضعيف عينه. ما اتفقا على قراءته بوزن (افتعل). هـ - ما اتفقا على قراءته بوزن (تفاعل، تفعل). و - ما اتفقا على قراءته بحركة عينه بحركة واحدة. ز - ما اتفقا على قراءته بصيغة الماضي. ما اتفقا على قراءته بصيغة الأمر. المبحث الثاني: مواضع اختلاف الإمامين في صيغ الأفعال. أولاً : ما اختلفا في قراءته بين المجرد والمزيد. = أ- ما قرأه أبو عمرو مجردا وقرأه يعقوب مزيدا. ب ما قرأه أبو عمرو مزيداً وقرأه يعقوب مجرداً. - ثانيا: ما اختلفا في قراءته بين التخفيف والتشديد. أ- قراءة الإمام أبو عمرو بالتخفيف وقرأه الإمام يعقوب بالتشديد.
  5. فقرة 7الموضوع ما قرأه أبو عمرو بالتشديد وقرأه يعقوب بالتخفيف. ثالثاً: ما اختلفا في حركة فائه بين الكسر والضم. رابعا: ما اختلفا في حر كة عينه بين الكسر والفتح. خامسا: ما اختلفا في قراءته بين صيغتي الماضي والمستقبل. سادساً : ما اختلفا في قراءته بين أصله وما أبدل منه المبحث الثالث: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في بناء الفعل للمعلوم والمجهول. :أولاً أ- ما اتفقا على قراءته بالبناء للمعلوم. ثانيا : ما اتفقا على قراءته بالبناء للمجهول. ثالثا: ما قرأه أبو عمرو مبنيا للمعلوم، وقرأه يعقوب مبنيا للمجهول. رابعا : ما قرأ أبو عمرو مبنياً للمجهول وقرأه يعقوب مبنيا للمعلوم. المبحث الرابع: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في الفعل من حيث التذكير والتأنيث = :أولاً: أ- ما اتفقا على قراءته بالتذكير. ب- ما اتفقا على قراءته بالتأنيث. ثانيا: أ- ما قرأه أبو عمرو بالتذكير وقرأه يعقوب بالتأنيث. - ما قرأه أبو عمرو بالتأنيث، وقرأه يعقوب بالتذكير. المبحث الخامس: التخلص من التقاء الساكنين. مفهوم الساكن عند اللغويين. أ ما اتفقا على قراءته بالتخلص من التقاء الساكنين بالكسر ب- ما اتفقا على قراءته بالتخلص من التقاء الساكنين بالضم. ما اتفقا على قراءته بالتخلص من التقاء الساكنين بالفتح. الصفحة
  6. فقرة 8الموضوع الصفحة الباب الثاني مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في الأسماء والأفعال والحروف على المستوى النحوي الفصل الأول: مواضع اتفاق الإمامين في الأسماء واختلافهما فيها. المبحث الأول: المرفوعات. أ- ما اتفقا على قراءته مرفوعا بالابتداء. ب- ما اتفقا على قراءته مرفوعاً لكونه خبراً. ج- ما اتفقا على قراءته مرفوعا بالفاعلية. د- ما اتفقا على قراءته مرفوعاً لكونه اسماً لناسخ أو خبراً له. ما اتفقا على قراءته مرفوعا بالتبعية. :أولا : ما ارتفع لكونه نعتاً. ثانياً: ما ارتفع لكونه بدلاً. ثالثا : ما ارتفع لكونه عطفاً. المبحث الثاني: المواضع المختلف في قراءتها بين الرفع وغيره. المبحث الثالث: المنصوبات. أ- ما اتفقا على قراءته منصوبا بالمفعولية. ما اتفقا على قراءته منصوبا على الحال. - ما اتفقا على قراءته منصوبا بالتبعية. د- ما اتفقا على قراءته منصوباً لكونه اسماً لناسخ أو خبراً له أو محمولاً على ناسخ. أولاً: ما اتفقا على قراءته منصوباً لكونه خبراً لكان. ثانياً: ما اتفقا على قراءته منصوباً لكونه اسماً لإن أو محمولاً عليها. المبحث الرابع: المواضع المختلف في قراءتها بين النصب وغيره. المبحث الخامس: المجرورات. أ- ما اتفقا على قراءته مجرورا بالإضافة. ما اتفقا على قراءته مجرورا بالتبعية.
  7. فقرة 9الموضوع أولاً: ما اتفقا على قراءته مجروراً لكونه نعتاً. ثانياً: ما اتفقا على قراءته مجروراً لكونه بدلاً. ثالثا: ما اتفقا على قراءته مجروراً لكونه عطفاً. المبحث السادس: المواضع المختلف في قراءاتها بين الجر وغيره. المبحث السابع: الممنوع من الصرف. أولاً : أ- ما اتفقا على قراءته مصروفا. ب- ما اتفقا على قراءته ممنوعا من الصرف. المبحث الثامن: المواضع المختلف في قراءتها بين الصرف ومنعه. المبحث التاسع: الضمائر بين الإثبات والحذف والتغاير. أ- ما اتفقا على قراءته بالإثبات. ج- ما اتفقا على قراءته بالحذف. ما اتفقا على قراءته بضمير وقرأ غيرهم بآخر. د ما اتفقا على قراءته بضمير التعظيم (نا الفاعلين). ما اتفقا على قراءته بضمير الواحد (تاء الفاعل). الصفحة الفصل الثاني مواضع اتفاق الإمامين في الأفعال واختلافهما فيها. المبحث الأول: الفعل من حيث كونه معرباً. أولا: ما اتفقا على قراءته مرفوعا من الأفعال. ثانياً: ما اتفقا على قراءته منصوباً من الأفعال. ثالثا: ما اتفقا على قراءته مجزوما. المبحث الثاني: المواضع المختلف فيها بين الإمامين في إعراب الفعل. أ- ما اختلفا في قراءته بين الرفع والنصب. ب- ما اختلفا في قراءته بين الرفع والجزم. ج - ما اختلفا في قراءته بين الجزم والنصب. د. ما اختلف في قراءته بين التحريك والاختلاس ما اختلفا في قراءته بين التسكين والاختلاس. هـ
  8. فقرة 10الموضوع المبحث الثالث: الفعل من حيث كونه مسنداً. أ- ما اتفقا على قراءته بإسناد الفعل إلى المتكلم. ب- ما اتفقا على قراءته بياء الغيبة. ما اتفقا على قراءته بتاء الخطاب. المبحث الرابع: ما اختلفا فيه من حيث الإسناد إليه. أ- ما قرأه أبو عمرو مسنداً إلى الغائب، وقرأه يعقوب مسند إلى المخاطب. -- ما قرأه أبو عمرو مسنداً إلى المخاطب، وقرأه يعقوب مسنداً إلى الغائب. ما قرأه أبو عمرو مسنداً إلى المتكلم، وقرأ يعقوب مسنداً إلى الغائب. الصفحة د ما قرأ أبو عمرو مسنداً إلى الغائب، وقرأه يعقوب مسنداً إلى المتكلم. الفصل الثالث: مواضع اتفاق الإمامين في الحروف واختلافهما فيها. المبحث الأول: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في الحروف العاملة. = أولاً : همزة (إنّ). أ ما اتفقا على قراءته بالكسر. ب- ما اتفقا على قراءته بالفتح. ج - ما اختلفا في قراءته بين الكسر والفتح. ثانيا : لام الأمر. أ- ما اتفقا على قراءته بالتسكين. ب ما اتفقا على قراءته بالتحريك. -- ما اختلفا في قراءته بين الكسر والتسكين. ثالثا: حروف الجر. - ما اتفقا على قراءته بالحذف في حروف الجر. المبحث الثاني: مواضع اتفاق الإمامين واختلافهما في الحروف غير العاملة. أولاً : حروف العطف. أ- ما اتفقا على قراءته بالإثبات في حروف العطف. ما اتفقا على قراءته بالحذف في حروف العطف.
  9. فقرة 11ج - الموضوع ما اتفقا على قراءته بإثبات حرف دون آخر. د ما اختلفا في قراءته بين حرف وآخر. ثانيا: حروف الجزاء. ما اتفقا على قراءته بإثبات حرف الجزاء. ثالثا: ما اختلفا في قراءته بين الاسمية والحرفية. رابعا: التسكين والتشديد. أ- ما اتفقا على قراءته بالتخفيف. ب- ما اتفقا على قراءته بالتشديد. ج- ما اختلفا في قراءته بين تسكين الحرف وتشديده. الخاتمة. قائمة المصادر والمراجع. فهرس الموضوعات. الصفحة