أثر تعدد القراءات في بلاغة النظم القرآني رسالة دكتوراه
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أثر تعدد القراءات في بلاغة النظم القرآني رسالة دكتوراه
- فقرة 4فهرس الموضوعات رقم الصفحة ج د و ط ط : تا تا ? :) الموضوع الرموز المستخدمة إهداء كلمة شكر وتقدير المقدمة أهداف البحث أهمية البحث أسباب اختيار الموضوع صعوبات البحث الدراسات السابقة خطة البحث منهج البحث الباب التمهيدي: مدخل إلى القراءات وبلاغة النظم القرآني. الفصل الأول: التعريف بالقراءات. المبحث الأول: تعريف القراءات، والألفاظ ذات الصلة. المطلب الأول: تعريف القراءات أولاً: القراءات: لغةً ثانياً: معنى القراءات اصطلاحاً المطلب الثاني: القرآن والقراءات أولاً: تعريف القرآن ثانياً: علاقة القرآن بالقراءات القول الأول : القرآن والقراءات حقيقتان متغايرتان. القول الثاني : القرآن والقراءات حقيقتان متحدتان. القول الثالث: العلاقة بين القرآن والقراءات هي علاقة الجزء بالكل. ثالثاً: مناقشة الآراء وبيان الراجح منها. - -
- فقرة 5. . ?? ?? المطلب الثالث: الأحرف السبعة والقراءات. أولاً: معنى الأحرف السبعة الحرف لغة الأحرف السبعة اصطلاحاً ثانياً: مناقشة الوجوه المذكورة وبيان الوجه الراجح ثالثاً: العلاقة بين القراءات والأحرف السبعة. المبحث الثاني : دراسة تاريخية في علم القراءات، وتوجيهها. المطلب الأول: نشأة علم القراءات. المطلب الثاني: تدوين علم القراءات. المطلب الثالث: علم توجيه القراءات: نشأته وتطوره. تعريف علم توجيه القراءات. نشأة علم توجيه القراءات. أنواع توجيه القراءات. تعريف التوجيه البلاغي المبحث الثالث: أنواع القراءات وأحكامها. المطلب الأول: أنواع القراءات من حيث أسانيدها، وتوفر شروط قبولها، وأحكامها. أولاً: درجة الصحة المطلوبة لقبول القراءة. ثانياً: أنواع القراءات من حيث صحة أسانيدها. المطلب الثاني: أنواع القراءات من حيث تعلقها بالتفسير، وأحكامها. أولاً : أنواع القراءات من حيث تعلقها بالتفسير، وصلتها بتعدد المعاني. ثانياً : حكم الاحتجاج والتفسير بالقراءات المتنوعة. ثالثاً: حكم تعارض معاني القراءات. الفصل الثاني: دراسة موجزة في البلاغة، ونظم القرآن المبحث الأول: تعريف البلاغة، وأقسامها. المطلب الأول: تعريف البلاغة، والألفاظ ذات الصلة. أولاً: تعريف البلاغة. ثانياً: تعريف الفصاحة. - -
- فقرة 6. ثالثاً: العلاقة بين البلاغة والفصاحة، والفرق بينهما. رابعاً: تفاوت آيات القرآن الكريم في مراتب البلاغة والفصاحة. أ - مراتب البلاغة ب - تفاوت ألفاظ القرآن الكريم في الفصاحة. المطلب الثاني: أقسام علم البلاغة. أولاً : علم المعاني. ثانياً: علم البيان. ثالثاً: علم البديع. المطلب الثالث: أثر علم البلاغة في توجيه القراءات وترجيحها. أولاً : أثر علم البلاغة في توجيه القراءات. ثانياً: أثر علم البلاغة في ترجيح بعض القراءات. حكم الترجيح بين القراءات. ترجيح بعض القراءات على بعض استناداً لعلوم البلاغة وسياق الآيات. إنكار بعض القراءات لضعف وجوهها البلاغية، وعدم تناسبها مع سياق الآيات. المبحث الثاني : دراسة موجزة لنظم القرآن، ووجوه إعجازه. المطلب الأول : تعريف إعجاز القرآن، وبيان وجوهه. أولاً: تعريف الإعجاز . ثانياً: وجوه إعجاز القرآن الكريم. ثالثاً: القدر المعجز من القرآن. المطلب الثاني: تعريف نظم القرآن. المطلب الثالث: بلاغة نظم القرآن وإعجازه في دراسات السابقين. أولاً: نشأة البلاغة العربية عموماً، وبلاغة النظم القرآني خصوصاً. ثانياً: التأصيل والتأليف في علوم البلاغة وإعجاز نظم القرآن. ثالثاً: نضج الدراسات المتخصصة في الإعجاز البلاغي للقرآن. رابعاً: تقنين علوم البلاغة الباب الأول: تعدد دلالات كلمات القراءات وأثره في بلاغة النظم. الفصل الأول : تعدد دلالات الصيغ الصرفية للقراءات المتواترة، وأثره في بلاغة النظم. - -
- فقرة 7المبحث الأول: التنوع التصريفي في أبنية الأفعال، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول: التنوع التصريفي للقراءات بين صيغ الثلاثي ومزيدها. أولاً: التنوع التصريفي للقراءات بين صيغ الثلاثي ومزيدها بحرف. - التبادل بين صيغ الثلاثي و(أفْعَلَ). - التبادل بين صيغ الثلاثي و(فعل). - التبادل بين (فَعَلَ) و(فَاعل). ثانياً: التنوع التصريفي للقراءات بين صيغ الثلاثي ومزيدها بحرفين. المطلب الثاني: التنوع التصريفي للقراءات بين صيغ مزيد الثلاثي. أولاً: التنوع التصريفي للقراءات بين صيغ مزيد الثلاثي بحرف ومزيده بحرف أو حرفين. - التبادل بين (فَعَّل) و (أَفْعَلَ). التبادل بين بين (فَعَلَ) و(فَاعَلَ). - التبادل بين (أَفْعَلَ) و(تَفَاعَلَ). - التبادل بين (أَفْعَلَ) و(افْتَعَلَ). ثانياً : التنوع التصريفي للقراءات بين صيغ مزيد الثلاثي بحرفين. - التبادل بين (افْعَلَ) و(تَفَاعَلَ). - التبادل بين (انْفَعَلَ) و(تَفَعَّلَ). المبحث الثاني: التنوع التصريفي في أبنية الأسماء، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول: التبادل بين المصادر وأبنية المشتقات. أولاً: التبادل بين المصادر. ثانياً: التبادل بين المصدر واسم الفاعل، أو صيغ مبالغته. ثالثاً: التبادل بين المصدر والصفة المشبهة باسم الفاعل. رابعاً: التبادل بين المصدر واسم المكان أو الزمان. المطلب الثاني: التبادل بين أبنية المشتقات. أولاً: التبادل بين اسم الفاعل ومثيله. ثانياً: التبادل بين اسمي الفاعل والمفعول ثالثاً: التبادل بين اسم الفاعل وصيغ المبالغة. رابعاً: التبادل بين صيغتي اسم الفاعل والصفة المشبهة به. - -
- فقرة 8خامساً: التبادل بين صيغ مبالغة اسم الفاعل والصفة المشبهة. المبحث الثالث: تبادل القراءات بين الاسمية والفعلية، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول: التبادل بين الاسمية والفعلية، وأثره في بلاغة النظم . المطلب الثاني: التبادل بين الجذور اللغوية المتغايرة، وأثره في بلاغة النظم. أولاً: التبادل بين الجذور اللغوية المتغايرة للأفعال المختلف في قراءتها. ثانياً: التبادل بين الجذور اللغوية المتغايرة للأسماء المختلف في قراءتها. الفصل الثاني: تغاير إعراب القراءات، وأثره في بلاغة نظم القرآن. المبحث الأول: تنوع إعراب الأسماء المختلف في قراءتها، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول : تبادل القراءات بين الرفع والنصب، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثاني: تبادل القراءات بين الرفع والجر، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثالث: تبادل القراءات بين الجرّ ،والنصب، وأثره في بلاغة النظم. المبحث الثاني: تنوع إعراب الأفعال المختلف في قراءتها، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول : التبادل بين الرفع والنصب، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثاني: التبادل بين الرفع والجزم، وأثره في بلاغة النظم. الباب الثاني: تعدد أحوال الجمل القرآنية نتيجة تنوع القراءات وأثره في بلاغة نظم القرآن. الفصل الأول : تعدد أحوال الإسناد والربط في جمل القراءات وأثره في بلاغة نظم القرآن. المبحث الأول: تبادل القراءات بين الإسنادين الخبري والإنشائي، وأثره في بلاغة النظم المطلب الأول: تنوع القراءات بين الإخبار والاستفهام، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثاني: تنوع القراءات بين الإخبار والأمر، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثالث: تنوع القراءات بين الإخبار والنهي، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الرابع: تنوع القراءات بين الإخبار والنداء، وأثره في بلاغة النظم. المبحث الثاني: تبادل القراءات بين الوصل والفصل وأثره في بلاغة نظم القرآن.
- فقرة 9المطلب الأول: الوصل والفصل اللفظي، وأثرهما في بلاغة نظم القرآن. أولاً : تبادل القراءات بين الوصل والفصل ،اللفظى، وأثره في بلاغة النظم. ثانياً: تعاور وتعاقب حروف العطف على بعض القراءات وأثره في بلاغة نظم القرآن. المطلب الثاني: الوصل والفصل المعنوي، وأثرهما في بلاغة نظم القرآن. أولاً : تبادل القراءات بين الوصل والفصل الإعرابي ،المعنوي، وأثره في بلاغة نظم القرآن. - -
- فقرة 10ثانياً: تبادل القراءات بين (إنَّ) و (أنَّ) ، وأثره في بلاغة نظم القرآن. الفصل الثاني: تعدد أحوال المسند والمسند إليه وعناصر الجملة وأثره في بلاغة نظم القرآن. المبحث الأول: تبادل القراءات بين الحذف ،والذكر وأثره في بلاغة نظم القرآن. المطلب الأول : تبادل القراءات بين حذف الفاعل ،وإضماره، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثاني: تبادل القراءات بين ذكر المفعول وحذفه وأثره في بلاغة النظم. المطلب الثالث: حذف عناصر الجملة الأخرى في بعض القراءات، وأثره في بلاغة النظم. :أولاً : حذف الفعل في بعض القراءات المتواترة، وأثره في بلاغة النظم. ثانياً: حذف المضاف في بعض القراءات المتواترة، وأثره في بلاغة النظم. ثالثاً: حذف الموصوف في بعض القراءات المتواترة، وأثره في بلاغة النظم. رابعاً: حذف الصفة في بعض القراءات المتواترة، وأثره في بلاغة النظم. المبحث الثاني: التبادل بين التنكير والتعريف، أو التقديم والتأخير، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول : تبادل القراءات بين التعريف والتنكير، وأثره في بلاغة النظم. أولاً : تبادل القراءات بين التنكير والتعريف بـ(ال). ثانياً: تبادل القراءات بين التنكير والتعريف بالإضافة. المطلب الثاني: تبادل القراءات بين التقديم والتأخير، وأثره في بلاغة النظم. الفصل الثالث: خروج بعض القراءات عن مقتضى الظاهر وأثره في بلاغة نظم القرآن. المبحث الأول: الالتفات في بعض القراءات وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول: الالتفات من الغيبة إلى الخطاب. المطلب الثاني: الالتفات من الخطاب إلى الغيبة. المطلب الثالث: الالتفات من الغيبة إلى التكلم. المطلب الرابع: الالتفات من التكلم إلى الغيبة. المبحث الثاني: العدول في ضمائر الأعداد، وصيغ الأفعال، وأثره في بلاغة النظم. المطلب الأول : العدول عما يقتضي الظاهر من الإفراد إلى الجمع.
- فقرة 11المطلب الثاني: العدول عما يقتضي الظاهر من الجمع إلى الإفراد. المطلب الثالث: العدول عما يقتضي الظاهر من الإفراد أو الجمع إلى التثنية، وبالعكس. المطلب الرابع: العدول عن مقتضى الظاهر في صيغ الأفعال. أولاً: عدول بعض القراءات المتواترة إلى التعبير بالماضي، وأثره في بلاغة النظم. - -
- فقرة 12ثانياً: عدول بعض القراءات المتواترة عن المضي إلى الاستقبال، وأثره في بلاغة النظم. الخاتمة . التوصيات والمقترحات. فهرس الفهارس فهرس الآيات القرآنية فهرس القراءات المتواترة فهرس القراءات الشاذة فهرس الأحاديث النبوية والآثار فهرس الأشعار فهرس المصطلحات العلمية فهرس الأعلام فهرس المصادر والمراجع فهرس الموضوعات --