توجيهات الفراء النحوية للقراءات في معاني القرآن عبد
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _توجيهات_الفراء_النحوية_للقراءات_في_معاني_القرآن_عبد
- فقرة 4.. فهرس المحتويات المقدمة فهرس المحتويات أ ـ هـ التمهيد : ترجمته اسمه ونسبه ولقبه مولده ونشأته ورحلاته. اتصاله بالخلفاء شيوخه. مكانته والثناء عليه. تلامذته مؤلفاته. وفاته المراد بالتوجيه. القسم الأول : توجيهات الفراء للقراءات عرضًا ومناقشة حذف حركة الإعراب إلزام المثنى الألف \ { \ إجراء جمع التكسير مجرى جمع المذكر السالم في الإعراب إجراء الفعل المعتل مجرى الصحيح في الإعراب. .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 5? .. فهرس المحتويات ه موضع الكاف في (أرأيتك). - حذف التنوين من العلم المخبر عنه بـ(ابن) . الحمل على معنى (مَنْ) بعد الحمل على لفظها رفع المبتدأ بعائد الذكر رفع المبتدأ بالخبر حذف المبتدأ )) رفع رسول ) من قوله : « ولكن رسول الله » خبرًا المبتدأ محذوف ـ مجيء (كان) تامة ـ مجيء اسم (كان) ضمير الشأن دخول (كان) على الخبر الدائم . تعدد خبر ( إنَّ ) . ـ كسر همزة (إنّ) لوقوعها في الابتداء كسر همزة (إنّ) إجراء للنداء مجرى القول فتح همزة (إنّ) لوقوعها وصلتها خبرا ـ فتح همزة (أن) لوقوعها وصلتها فاعلاً للمصدر. فتح همزة (إنّ) لوقوعها وصلتها نائب فاعل.. فتح همزة (أنّ) لوقوعها وصلتها مفعولاً فتح همزة (إنّ) لدخول حرف الجر المحذوف عليها. \ فتح همزة (إنّ) في قوله : إنه هو البر الرحيم» لدخول الباء المفيدة للتعليل .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 6.. فهرس المحتويات فتح همزة (إنّ) لوقوعها وصلتها معطوفة على مجرور بحرف ـ فتح همزة (إنّ) لوقوعها وصلتها بدلاً من محرور بحرف ـ العطف بعد استكمال (إن) اسمها وخبرها . النعت على موضع اسم (إنّ) ـ مجيء (إن) المخففة نافية ــ مجيء (إنّ) المشددة مخففة نصب الاسم ورفعه بعد (لا) التبرئة المكررة ـ تعدي (ترك) إلى مفعولين حذف الفاعل. إفراد الفعل عند إسناده للفاعل . حذف فعل الفاعل. ـ تأنيث الفعل المفصول عن مرفوعه المؤنث بـ (إلا) . ـ تذكير الفعل وتأنيثه مع جمع التكسير . ــ تذكير الفعل مع المصدر المؤنث تذكير الفعل وتأنيثه لاختلاف مرجع الضمير الواقع فاعلا. ـ بناء الفعل للمعلوم - ضبط الفاعل والمفعول بعد الفعل (لقي).. ـ التعاقب بين إسناد الفعل إلى الفاعل الغائب وإسناده إلى الفاعل المخاطب .. ـ قلب الإعراب ـ بناء الفعل للمفعول المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 7.. فهرس المحتويات بناء (يخافا) للمفعول في قوله تعالى : ( إلا أن يخافا ألا يقيما حدود ونصب المصدر بعده على حذف الجار إنابة ضمير المصدر عن الفاعل مع وجود المفعول به الصريح ـ نصب المشتغل عنه بالفعل المشتغل . إعراب (شهر) مفعولاً به في قوله تعالى : « شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن » تعدي الفعل بنفسه على إسقاط حرف الجر. النصب بترع الخافض ه لزوم الفعل المتعدي بتضمينه معنى فعل لازم. نصب (قيله) في قوله : ( وقيله يا رب على المصدرية . ـ نصب صفة المصدر على المصدرية. نصب الوصف نصب المصدر المؤكد ـ مجيء ما كان على صيغة اسم الفاعل ظرفا مجىء (إلا) عاطفة في الاستثناء المتصل غير الموجب الله ـ نصب (قليل) في قوله تعالى : ( ما فعلوه إلا قليل منهم » على الاستثناء المنقطع. نصب (غير) على الحال في قوله تعالى : « غير أولي الإربة » ـ مجيء الحال من النكرة دون مسوغ صدرهم (حصرة) على الحال في قوله تعالى : ( أو جاؤوكم حصرت (( زيادة (من) في المفعول الأول على سبيل القلب . .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 8.. فهرس المحتويات - زيادة (إلى) . ـ زيادة اللام ـ نيابة (على) عن اللام ـ إضافة (فزع) إلى (يوم) في قوله تعالى : ( وهم من فزع يومئذ آمنون » إثبات نون الجمع في اسم الفاعل المضاف إلى ضمير إضافة الشيء إلى نفسه - إضافة (قبل) و(بعد) ـ كسر ياء المتكلم المضافة لها الأسماء إعمال المصدر المنون . العطف على محل ما أضيف إليه المصدر إلحاق ما كان على وزن (فَعُل) بـ (نعم) و (بئس) إذا أريد به المدح والذم النعت على اللفظ أو الموضع مجيء النعت من المضاف أو المضاف إليه - نعت المؤنث بالمذكر إتباع النعت وقطعه عن منعوته قطع النعت قبل تمام الكلام عطف (الملائكة) على (ظلل) في قوله : « في ظلل من الغمام والملائكة » وقوع (أو) موقع (وإما) في العطف عطف الاسم الظاهر على الضمير المرفوع . .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 9.. فهرس المحتويات ـ عطف الاسم الظاهر على الضمير المجرور دون إعادة الجار - عطف الفعل المضارع على مثله - • ــ نصب (أكن) عطفا على (فأصدق) في قوله تعالى : « فأصدق وأكن من الصالحين » ـ عطف الفعل المضارع على الماضي - ـ خفض (الكذب) بدلاً من المصدر المنسبك في قوله تعالى : « ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب » ـ إبدال الفعل من الفعل. ــ حذف حرف النداء ـــ حذف المنادى ـ حذف ياء المتكلم من (يا بن أم) - صرف (سبأ) ومنعه . صرف الممنوع من الصرف. النصب بـ(إذن) المسبوقة بعاطف. نصب المضارع ورفعه بعد (حتى) نصب الفعل المضارع على الصرف جزم المضارع في جواب الطلب نصب المضارع في جواب التر - جزم اللام الطلبية فعل الفاعل المخاطب التعاقب بين (أن) المصدرية و(إن) الشرطية .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 10.. فهرس المحتويات مجيء تمييز (مائة) جمعًا منصوبا - زيادة (لا) النافية . جواز الاعتراض بأكثر من جملة . زيادة الواو في جواب (لَمَّا ) . - مجيء (ما) نافية في قوله تعالى : ( وآتاكم من كل ما سألتموه » القسم الثاني : دراسة التوجيه عند الفراء الفصل الأول : منهج الفراء في توجيه القراءات أساليب الفراء في توجيه القراءات ما يراعيه الفراء عند التوجيه أ مذهبه النحوي ب ــــ المعنى ج - مراعاة النظم القرآني من أول الآية د الآيات المشابهة هـ ـ القراءات الأخرى في الآية المصحف رسم العناية بالتعليل والاحتجاج الاكتفاء بذكر وجه واحد من أوجه التخريج أو ذكر أكثر من وجه الاستطراد في التوجيه بتجويز ما لم يُقرأ به عنده .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 11.. فهرس المحتويات ـ جمع القراءات ذات التوجيه الواحد توجيهه القراءات المتواترة والشاذة على حد سواء الفصل الثاني : طرائق التوجيه عند الفراء الإضمار . أ ـ إضمار الاسم إضمار الاسم المرفوع إضمار الاسم المنصوب إضمار الاسم المجرور . ب - إضمار الفعل ج - إضمار الحرف .. . إضمار حرف الجر إضمار حرف النداء الحمل على الزيادة أ ـ زيادة حروف الجر : ب زيادة الحروف الأخرى :.. الحمل على المعنى . تذكير المؤنث تأنيث المذكر ـ .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 12.. . .. فهرس المحتويات التوهم ـ الحمل على المحل ه. التضمين .. - مراعاة المعنى في الألفاظ المبهمة الحمل على لغات العرب ه التقديم والتأخير الفصل الثالث : الأصول التي اعتمد عليها الفراء في التوجيه السماع القرآن الكريم . الحديث الشريف. كلام العرب . النثر الشعر القياس الفصل الرابع : موقف الفراء من القراء والقراءات أولاً : موقف الفراء من القراء أ ــ قراء الكوفة ـ ا عبد الله بن مسعود . .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 13.. فهرس المحتويات يحيى بن وثاب الأسدي الكوفي ـ عاصم بن أبي النجود الكوفي حمزة بن حبيب الزيات ه علي بن حمزة الكسائي ب - قراء البصرة . - الحسن بن أبي الحسن يسار البصري أبو عمرو بن ج ــ قراء الحجاز العلاء أبي بن كعب . د قراء الشام ثانيا : موقف الفراء من القراءات - الطعن في القراءات المفاضلة بين القراءات وأسسها : قواعد العربية ? المعنى.. رسم المصحف. القراءات الأخرى في الآية. ه إجماع القراء التسوية بين القراءات ـ السكوت عن الطعن أو المفاضلة أو التسوية .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 14??? .. فهرس المحتويات الفصل الخامس : موقف الفراء في توجيهاته من النحويين موقفه من البصريين ـ أبو عمرو بن العلاء سيبويه الأخفش موقفه من الكوفيين موقفه من الكسائي الفصل السادس : التقويم التوجيه والقاعدة النحوية عنده مدى الاعتدال في التوجيه مدى الدقة في النقل والنسبة الإنصاف والتحيز الخاتمة. الفهارس الفنية : فهرس الآيات فهرس القراءات فهرس القراءات المدروسة .. المكتبة العالمية الفريدة لكتب التجويد والقراءات على الشبكة العنكبوتية
- فقرة 15.. فهرس المحتويات فهرس الأحاديث والآثار فهرس أقوال العرب . فهرس الشعر ثبت المصادر والمراجع فهرس المحتويات