تفسير ابن حجر في الفتح فيصل بن علي
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تفسير ابن حجر في الفتح-فيصل بن علي
- فقرة 4- فهرس الموضوعات الصفحة . الفهارس الفنية الموضوع _ فهرس الموضوعات المقدمة أسباب اختيار الموضوع الصعوبات التي واجهتني المراد بتفسير الحافظ ابن حجر محنوبات الرسالة منهج العمل في هذه الرسالة التمهيد عصر الحافظ ابن حجر وترجمته وفيه مبحثان: المبحث الأول : عصر الحافظ ابن حجر المطلب الأول: الحياة السياسية والاجتماعية الفرع الأول : الحياة السياسية أولا: المخاطر الخارجية أ الخطر المغولي ب الخطر الصليبي ثانياً : المخاطر الداخلية أ الصراع بين أمراء المماليك على السيطرة والنفوذ ب ثورات أهل البادية الفرع الثاني: الحياة الاجتماعية () طبيعة المجتمع أولا : طبقة المماليك ثانياً : طبقة أصحاب القلم ثالثا : طبقة العامة
- فقرة 5- فهرس الموضوعات الصفحة شي شه شه شه ش ساله شد . هه . . الفهارس الفنية الموضوع رابعاً : طبقة الأعراب خامساً : طبقة أهل الذمة ( ) حالة المجتمع الدينية أولاً : الانحرافات العقدية الصوفية البدع الكلامية الفرق المنحرفة انتشار البدع والانحرافات العقدية ثانياً : الانحرافات السلوكية والأخلاقية ا تفشي الزنا انتشارالشذوذ الأخلاقي تعاطي الحشيش تعاطي الخمس ه تفشي الرشوة انتشارالملاهي () حالة المجتمع الاقتصادية أسباب انحدار الاقتصاد أعدم الاستقرار السياسي والاضطراب الأمني ب الإجراءات الاقتصادية المختلفة جاختلال النظام النقدي د تفشي الفساد الإداري المطلب الثاني: الحياة العلمية الفرع الأول : عوامل الازدهار أولا : العوامل الخارجية ثانيا : العوامل الداخلية ثالثا : طبيعة الحياة العلمية
- فقرة 6- فهرس الموضوعات الصفحة ?? الفهارس الفنية الموضوع الفرع الثاني: دور العلم في ذلك العصر أولاً: الكتاتيب ثانيا : المدارس ثالثا : الجوامع والمساجد رابعاً : الخوانق والربط والزوايا الفرع الثالث : العلوم النياهنربها أهل ذلك العصر الفرع الرابع : سمات الحياة العلمية في ذلك العصر أفشو النصوف وغلبة اتجاهه ب تسيد المذهب الأشعري جالنمذهب الفقهي د غلق باب الاجتهاد هشيوع المنون والشروح والحواشي والتقريرا وبروز علمي الحديث والناريخ المبحث الثاني : ترجمة الحافظ ابن حجر المطلب الأول: نسبه ومولده الفرع الأول : نسبه الفرع الثاني: مولده المطلب الثاني: نشأته وبيئته الفرع الأول : نشأته الفرع الثاني: بيئته زوجاته أولاده المطلب الثالث: حياته العلمية بداية الطلب رحلاته في طلب العلم شيوخه
- فقرة 7- فهرس الموضوعات الصفحة . . . . . الفهارس الفنية الموضوع ، تلامذته ه أسباب نبوغ ابن حجر العلمي أبيئته ب ورعه وتقواه جمكن مشايخه في العلم دحسن أدبه مع شيوخه هشرب ماء زمزم لنيل منزلة عالية في العلم ونصح رفقائه في الطلب زأمور نميز بها الحافظ أولا : سرعة القراءة الحسنة ثانياً : سرعة الكتابة ثالثا : سرعة الحفظ رابعاً : فرط الذكا، وجودة الفهم خامساً : علو الهمة والنحمل في الطلب سادساً: حسن استغلال الوقت مذهبه الفقهي مذهبه العقدي المطلب الرابع: حياته العملية الإملاء التدريس الإفناء القضاء ه الخطابة والوعظ خزن الكتب بالمحمودية المطلب الخامس: وفاته وآثاره الفرع الأول : وفاته
- فقرة 8- فهرس الموضوعات الصفحة .. الفهارس الفنية الموضوع الفرع الثاني: آثاره تاريخ ابتدائه التصنيف عدد مصنفاته المادة العلمية لمصنفاته الإضافة العلمية في مصنفاته ه حجر مصنفاته مصنفاته من حيث : اكتمالها ونمامها مصنفاته من حيث وجودها مديذ?وع مصنفاته و آراء العلماء في مصنفاته تعداد تصانيفه الأمر الأول : التعريف بكتابه : فتح الباري بشرح صحيح البخاري أاسم الكتاب ب مكانة الكتاب جز من تأليفه د طريقة تأليفه همنهج الحافظ في الشرح ونوعية الشرح زمز ابا الشرح والملحوظات على الشرح الأمر الثاني : تعداد أبرز مصنفاته الأخرى القسم الأول : دراسة تفسير الحافظ ابن حجر في الفتح من خلال الجزء المدروس الفصل الأول : منهج الحافظ ابن حجرفي التفسير المبحث الأول: تفسير القرآن بالقرآن المبحث الثاني: تفسير القرآن بالسنة
- فقرة 9- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع طريقة الحافظ في تخريج الأحاديث الني يوردها والحكم عليها أولا: بالنسبة للعزو ثانياً: بالنسبة للحكم على الحديث ثالثا : بالنسبة لإبراده الأحاديث الضعيفة المبحث الثالث: تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين المبحث الرابع: تفسير القرآن باللغة إكثاره من النقل عن أئمة اللغة تعقبه لبعض أقوال أئمة اللغة دلائل معرفته الواسعة باللغة أولا : إبراده لمسائل من علم اللغة ثانياً : إبراده لمسائل نحوية وصرفية وبلاغية وأدبية المبحث الخامس: منهجه في تفسير آيات العقائد أولاً : أبرز المسائل التي وافق فيها منهج السلف ثانياً : أبرز المسائل التي وافق فيها منهج الأشاعرة ثالثا : الرد على المخالفين () رده على المعتزلة ( ) رده على الخوارج () رده على ابن حزم وجماعة من المعتزلة المبحث السادس: منهجه في تفسير آيات الأحكام أولاً : تعظيمه للنصوص ورجوعهاليهاعندالاختلاف ثانياً : نبذه للتعصب المذهبي ثالثا : إنصافه في البحث رابعا : النزعة الفقهية لدى تناوله الأحكام خامساً : إبراده بعض المسائل والقواعد الأصولية سادساً : ذكره بعض المصطلحات الفقهية سابعاً : رده على الرافضة في بعض الأحكام الفقهية التي خالفوافيها أهل السنة
- فقرة 10- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع ثامناً : اختلاف طريقته في عرض الأحكام الفقهية تاسعاً : اختلاف طريقته في نسبة الأقوال إلى أصحابها المبحث السابع: منهجه في عرض بعض علوم القرآن مماله صلة بالنفسي المطلب الأول : منهجه في عرض أسباب النزول أولا : طريقته في عرض الأسباب ثانياً : طريقته في نسبة الأسباب إلى المصادر ثالثاً: حكمه على الأسباب التي يوردها صحة وضعفاً رابعاً : محاولته الجمع بين الأسباب المختلفة التي يوردها في الآية الواحدة خامساً: ترجيحہ بعض الأسباب على بعض المطلب الثاني: منهجه في عرض القراءات أولا : نسبته للقراء ات ثانياً : الأصل في إيراده للقراءات المتواترة أمور خلاف الأصل ثالثا : احتجاجه للقراءات رابعاً : ترجيحه بين القراءات خامساً : منهجه في عرض القراءات الشاذة المطلب الثالث : موقفه من الناسخ والمنسوخ المطلب الرابع : منهجه في عرض المكي والمدني المبحث الثامن: طريقته في النقل من المصادر التفسيرية ومناقشته للأقوال المنقولة منها المطلب الأول : طريقته في النقل من المصادر التفسيرية أولاً : مدى إسناده إلى المصادر التي ينقل منها ثانيا : مدى تصرفه في النص المنقول ثالثا : مدى إشارته لانتهاء النص المنقول رابعاً : إشارته أحيانا إلى قول دون نقله له المطلب الثاني: طريقته في مناقشة الأقوال المنقولة أولا : ترك التعليق على القول المنقول
- فقرة 11- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع ثانياً : دعوته إلى تحرير ثالثا : الترجيح بين الأقوال دون تعليل أو مناقشة رابعاً : الترجيح بين الأقوال مع بيان وجه الترجيح خامساً : الميل إلى قول وتعقب غيره سادساً : استبعاد قول دون بيان وجه ذلك سابعاً : تصنيف قول مع بيان وجہ ضعفه المبحث التاسع: موقفه من الإسرائيليات الفصل الثاني : مصادر الحافظ ابن حجرفي التفسير المبحث الأول: مصادرة التفسيرية أولاً: المصادر التي نص في الجزء المدروس على أخذه منها ثانياً : المصادر التي ذكر أسماء مؤلفيها وقد أخذ منها ثالثاً: المصادر التي ذكر أسماء مؤلفيها ، وهي في عداد المخطوط أو المفقود ، ويغلب على الظن رجوعه إليها المبحث الثاني: مصادرة في القراءات المبحث الثالث: مصادره اللغوية المبحث الرابع: مصادره الحديثية أولاً : المصنفات في منون الأحاديث والآثار ثانيا : المصنفات الحديثية الأخرى : ثالثاً : مصنفات حديثية ذكر أسماء مغلفيها ، وهي في عداد المخطوط أو المفقود ، ويغلب على الظن رجوعه اليها رابعاً : مصادرة الفقهية خامساً : مصادره الأخرى القسم الثاني : تفسير ابن حجر في الفتح تفسير سورة الفاتحة أسماؤها . وجه تسميتها بذلك
- فقرة 12- فهرس الموضوعات الصفحة . الفهارس الفنية الموضوع تفسير قوله : { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ » في الآية . مناقشة متأولي صفة الرحمة . المراد بصفات الذات وصفات الفعل . الفرق بين صيغة اسم الفاعل وصيغ المبالغة الفرق بين اسم الفاعل والصفة المشبهة الفرق بين معنى الرحمن والرحيم . تضعيف القول بعبرانية اسم الرحمن تفسير قوله : العالمين من الآية الخلاف في اشتقاق العالم . الخلاف في معنى العالم تفسير قوله : الدين من الآية . الأقوال في معنى الدين تفسير قوله : الصراط المستقيم من الآية . الأقوال في معنى الصراط ? تفسير قوله : غير المغضوب عليهم وَلَا الضَّالِّينَ } من الآية . فوائد زيادة ولا في قوله : { وَلَا الضَّالَينَ } // الأقوال في المغضوب عليهم والضَّالِّينَ تفسير سورة البقرة : مدنيتها ونزولها . الاتفاق على مدنيتها ، وأنها أول سورة أنزلت بالمدينة تفسير قوله : { فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ من الآية . تحرير القول في معنى المرض تفسير قوله : أليم من الآية . الخلاف في معنى أليم تفسير قوله : { وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطينهم من الآية المراد بالفعل المضمن تفسير قوله : أو كصيب من الآية
- فقرة 13- فهرس الموضوعات الصفحة . . . الفهارس الفنية الموضوع . حكم رواية علي بن أبي طلحة عن ابن عباس إعراب قوله : والله محيط بالكافرين من الآية تفسير قوله : ( قاموا من الآية إعراب أي في قوله : يا أيها الناس من الآية تفسير قوله : { أَندَادًا من الآية * الأقوال في معنى الند ، وبيان أنه ليس من الأضداد تفسير قوله : { مُتَشَابِهَا } من الآية . معنى التشابه في قوله * متشابها وزمنه ووجهه تفسير قوله : { فَمَا فَوْقَهَا } من الآية • الأقوال في معنى فوق وحجج كل قول تفسير الميثاق من الآية تفسير قوله : خليفة من الآية . المراد بالخليفة . خلاف أهل العلم في جواز إطلاق لفظ ( خليفة الله ) على العبد تفسير قوله : فأزلهما من الآية . احتمال قوله : { فَأَزَلَهُمَا المعنيين تفسير قوله فَتَلَقَّى آدم من رَّبِّهِ كَلمات من الآية الأقوال في الآية . هل التلقي للكلمات كان قبل الأمر بالهبوط أم بعده تفسير قوله : يا بني إسرائيل من الآية دخول زكاة الفطر في قوله : وآتوا الزكاة من الآية . الخلاف في زكاة الفطر هل وجبت ابتداء بالسنة أم هي داخلة في عموم الأمر بإيتاء الزكاة قوله تعالى : { واستعينوا بالصبر والصلاة * من الآية تفسير قوله : { وَإِنَّهَا لَكَبيرةٌ إلا عَلَى الْخَاشِعِينَ } من الآية تأثير الصلاة في دفع الشرور وجلب المنافع . سر . الخلاف في عود الضمير في قوله : { وَإِنَّهَا لَكبيرة )
- فقرة 14- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع ضمير الغائب لا يعود على غير الأقرب إلا بدليل معنى الصبر في الشرع تفسير قوله : لا تجزي نفس عن نفس شيئا من الآية . الأقوال في الآية تفسير قوله : { يَسُومُونَكُمْ } من الآية بيان أصل معنى السوم تفسير قوله : بَلاء مَن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ } من الآية الأقوال المحتملة في تفسير الآية تفسير قوله : جهرة من الآية • الأقوال في جهرة تفسير قوله : المن والسلوى من الآية . الأقوال في المراد بالمن في الآية تفسير قوله : ( وَقُولُوا حِطَّةٌ من الآية . الأقوال في المراد بقوله : { وقولوا حطة تفسير قوله : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ } من الآية • ترجيح ما ذكره ابن حجر في الآية والاستشهاد له ، ومناقشة قول آخر تفسير قوله : { فَقُلْنَا اضْرِب بَعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ من الآية تفسير قوله : ولا تعثوا من الآية . أصل تعثوا في اللغة ? ? تفسير قوله : لَن نَّصْبِرَ عَلَى طَعَامِ وَاحِدٍ } من الآية تفسير قوله : وقومها من الآية تفسير قوله : وباءوا من الآية الأقوال في قوله : وباءوا تفسير قوله : خاسئين من الآية تفسير قوله : عوان بين ذلك من الآية تفسير قوله : فاقع لونها من الآية : { }
- فقرة 15- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع تفسير قوله : لا شية فيها من الآية . الأقوال في معنى لا شية تفسير قوله : { وما كادوا يفعلون من الآية غير صحيح . ما اشتهر من أن إثبات كاد نفي ، ونفيها إثبات . . غير تفسير قوله : { فَادَّارَأَتُمْ } من الآية تفسير قوله : ويل من الآية الأقوال في معنى الويل تفسير قوله : أفتُؤمنون ببعض الكتاب وتكفُرُونَ ببعض من الآية وو تفسير قوله : بِرُوحِ الْقُدُسِ » من الآية ? ?? . الأقوال في المراد بـ بروح القدس القائلون : سمعنا وعصينا من الآية تفسير قوله : وأَشْربُوا في قُلُوبهم العجل من الآية تفسير قوله : بمزحزحه ) من الآية تفسير قوله : { قُلْ مَن كَانَ عَدُوا لَجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَلَهُ عَلَى قَلْبِكَ } من الآية تفسير آية السحر رقم بيان أصل السحر . تعريف ( السحر ( لغة واصطلاحاً الاختلاف في المراد بالآية . الخلاف في عود الضمير في قوله : { وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ } من سورة الأنعام الآية . إطلاق لفظ الوالد على الخال والعم ملخص ما ذكر في تفسير الآية • معاني يتلو في اللغة تفسير قوله : { وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْن في الآية حكم تعلم السحر التفصيل في حكم السحر
- فقرة 16- فهرس الموضوعات الصفحة . الفهارس الفنية الموضوع الخلاف في قتل الساحر . حكم تعلم السحر . حكم فك السحر قصة هَارُوتَ وَمَارُوتَ . ذكر الاختلاف في ثبوت القصة تفسير قوله : وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) من الآية تفسير قوله : شروا من الآية لفظ : باع وشرى من الأضداد إعراب أي في قوله : أيها » من الآية تفسير قوله : راعنا من الآية تفسير قوله : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منْهَا أَوْ مِثْلَهَا من الآية المراد بالنسخ في اللغة والاصطلاح عند المتقدمين والمتأخرين مانعوا وقوع النسخ في القديم والحديث • حكم تفضيل بعض القرآن على بعض تفسير قوله : { وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا من الآية تفسير قوله : ( الجحيم ) من الآية تفسير قوله : عهدي من الآية الخلاف في معنى العهد تفسير قوله : مثابة من الآية تفسير قوله : واتَّخِذُوا مِن مُقام إبراهيم مصلى من الآية تفسير قوله : وأمنا من الآية حكم إقامة الحدود في الحرم ما يدل عليه قوله : والركع السجود من الآية . حكم صلاة الفرض والنفل داخل الكعبة - تفسير قوله : وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم من الآية هل كان البيت الحرام مؤسساً قبل إبرهيم عليه السلام أم لا ؟
- فقرة 17- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع تفسير قوله : ربنا تقبل منا من الآية تفسير قوله : القواعد في الآية - تفسير قوله : أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت الآية تفسير قوله : الأسباط من الآية . المراد بالأسباط . نبوة الأسباط تفسير قوله : صبغة الله من الآية المراد بمصطلح المشاكلة تفسير قوله : سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَأَهُمْ عَن قَبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا مِن الآية الأقوال في المراد بالسفهاء سبب نزول الآيات - من سورة البقرة وهو تفسير قوله : وكذلك جعلناكم أمة وسطا من الآية اللام في قوله : وما كان الله ليضيع إيمانكم من الآية تفسير قوله : فلنولينك قبلة ترضاها من الآية { } تفسير قوله : شطر المسجد الحرام من الآية ?? الكاف في قوله : كما أرسلنا فيكم رسولا. رَسُولاً مِّنكُمْ } من الآية تفسير قوله : وبَشَرِ الصَّابِرِينَ () الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ من الآية - تفسير قوله : الصفا من الآية تفسير قوله : من شعائر الله من الآية . حكم السعي للحج والعمرة تفسير قوله : إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا منَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى } من الآية حكم كتمان العلم ، والجمع بين النصوص والآثار الواردة في المسألة التي ظاهرها التعارض تفسير قوله : { وَبَتْ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ من الآية
- فقرة 18- فهرس الموضوعات الصفحة .. الفهارس الفنية الموضوع الخلاف في دخول الطير تحت مسمى الدابة تفسير الأنداد في قوله : ومِن النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّه أَندَادًا من الآية تفسير قوله : ( خُطُوَاتِ الشَّيْطَان ) من الآية الأقوال في خطوات الشيطان تفسير قوله : ( ألفينا من الآية تفسير قوله : { وَمَا أُهِلَّ به لغَيرِ الله من الآية تفسير قوله : غير باغ ولا عاد من الآية • الأقوال في الباغي • الأقوال في العادي تفسير قوله : وابن السبيل من الآية . الأقوال في ابن السبيل تفسير قوله : وفي الرقاب من الآية . الأقوال في المراد بقوله وفي الرقاب تفسير قوله : البأساء من الآية . مسألة دخول العمل في مسمى الإيمان تفسير قوله : كُتبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ } الآية رقم . مسألة التكافؤ في القصاص تفسير قوله : كتب عليكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ الآية رقم الخلاف في تعيين الناسخ لقوله : الوصية للوالدين والأقربين . حكاية الإجماع على أنه لا وصية لوارث تفسير قوله : جنفا من الآية تفسير قوله : كُتب عَلَيْكُمُ الصَّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ } من الآية تفسير قوله : لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } من الآية
- فقرة 19- فهرس الموضوعات الصفحة ، الفهارس الفنية الموضوع تفسير قوله : أَيَّامًا مَعْدُودَات فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا الآية رقم إعراب : أياما تفسير قوله : يطيقونه والقراءات فيها . إشكال وإيضاحه و القراءات في قوله : * فدية طعام مسكين من الآية . حكم العمل بالقراءة الشاذة و تفسير قوله : وأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } من الآية متى فرض الصيام ؟ من فوائد الصيام سبب نزول قوله تعالى : { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ الآية رقم حكم القبلة والمباشرة للصائم تفسير قوله : فالآن باشروهن من الآية ه رو المراد بالمباشرة في قوله : فَالآن باشروهن ، وحكمها تفسير قوله : { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يتبين لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبيضُ من الآية رقم المراد بالخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر تفسير قوله : { ولا تُبَاشِرُوهُنَّ من الآية . المراد بالمباشرة في قوله : { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ حكم اشتراط المسجد للاعتكاف . الاستدلال لاشتراط المسجد للاعتكاف حكم اشتراط الصوم للاعتكاف . مسألة : اشتراط الصوم للاعتكاف سبب نزول قوله تعالى : { يَسْأَلُونَكَ عَن الأَهلة وَلَيْسَ البر الآية رقم . ذكر الأقوال في سبب نزولها تفسير قوله : لا يحب المعتدين من الآية تفسير قوله : والفتنة أشد من القتل من الآية
- فقرة 20- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع الأقوال في معنى الفتنة سبب نزول قوله تعالى : { الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصِ من الآية . سبب آخر لنزول الآية تفسير قوله تعالى : وأَنفِقُوا في سبيل الله من الآية سبب نزول الآية شواهد لتذكير وتأنيث ( السبيل ) تفسير قوله تعالى { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } أقوال أخرى في نزول الآية تفسير قوله : ( وأتموا الْحَجَّ والعمرة لله } من الآية ، ومتى فرض الحج؟ : وَالْعُمْرَةَ . ذكر الخلاف في معنى الآية وسنة فرض الحج . قول آخر في سنة فرض الحج تفسير قوله : أو به أَذًى من رأسه فَفدية من الآية تفسير قوله : فإذا أمنتم فمن تمتع من الآية الجمهور على أن التمتع لا يختص بالمحصر ذكر أوجه التمتع بالعمرة إلى الحج تفسير قوله : { فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجَ وَسَبْعَةِ إِذَا رَجَعتم من الآية تفسير قوله : ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُن أَهلَهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } من الآية القول الآخر في المشار إليه في قوله : ذلك . الاستدلال لما رجحه الحافظ في تفسير الآية تفسير قوله تعالى : الحج أشهر معلومات من الآية المراد بأشهر الحج ور قراءة شاذة في قوله : ليس عليكُمْ جُنَاحٌ الآية رقم تفسير قوله تعالى : المشعر الحرام من الآية . حكاية الإجماع على أن الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ مزدلفة ، وذكر من خالف في ذلك
- فقرة 21- فهرس الموضوعات الصفحة .. ... . . الفهارس الفنية الموضوع معنى الكاف في قوله : كَمَا هَدَاكُمْ } من الآية . الأقوال في معنى الكاف في الآية تفسير قوله تعالى : { ثُمَّ أَفيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ من الآية . قولا العلماء في تفسير الإفاضة . من الحمس ؟ ولم سموا بذلك ؟ معنيا القراءة الشاذة في قوله : النَّاسُ تفسير قوله : { فَإِذَا قَضَيْتُم مناسككم من الآية ه وو لکه و تفسير قوله : واذكروا الله في أيام معدودات من الآية . حكاية الإجماع على تفسير ( المعدودات) بأيام التشريق، وذكر من خالف في ذلك تفسير قوله تعالى : { وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ } من الآية أقوال أخرى في اشتقاق ألد تفسير قوله تعالى : كُتب عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ من الآية - تفسير قوله تعالى : والفتنة أكبر من القتل من الآية الفتنة في كلام العرب ، وذكر بعض إطلاقاتها ?? تفسير قوله : ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر من الآية تفسير قوله : ويَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ } من الآية الأقوال في نسخ نسخ الآية تفسير قوله : لأعنتكم من الآية • تقارب معنى الأقوال في قوله : الأعنتكم تفسير قوله : { وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا } من الآية . ذكر الخلاف في اشتراط الولي في النكاح ? تفسير قوله : فاعتزلوا النِّساء في المحيض من الآية تفسير قوله : ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن من الآية الخلاف في قوله : فإذا تطهرن والراجح في ذلك تفسير قوله : فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } من الآية
- فقرة 22- فهرس الموضوعات الصفحة الفهارس الفنية الموضوع . معنى أنى شئتم على القول بأنها بمعنى ( كيف ) . . فيه قولان استحسان اختيار الحافظ في الآية تفسير قوله : { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا } من الآية . حكم مجيء ( أم ) بعد همزة التسوية ?? . الأقوال في معنى قوله : { عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ } . الاختلاف في سبب نزول الآية تفسير قوله : بمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ } من الآية { مقولات الفرق في حقيقة الإيمان ، والاستدلال لمذهب أهل السنة فيه تفسير قوله : والْمُطَلَّقَات يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءِ } من الآية • الأقوال في الآية تفسير قوله تعالى : { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوف أو تسريح بإحسان ) من الآية الخلاف في معنى التسريح ، والراجح من القولين تفسير قوله : ( حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ } من الآية . أصل معنى النكاح في اللغة تفسير قوله : أن يتراجعا من الآية . معنى المراجعة في قوله : أن يتراجعا » لغة واصطلاحاً المخاطب في قوله : وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن من الآية . في حكاية الإجماع على أن المخاطب الأولياء . . نظر ه وو تفسير قوله : فلا تعضلوهن من الآية . توجيه قول من قال بأن الخطاب للأزواج تفسير قوله : { وَعَلَى الْوَارث مثل ذلك من الآية المقصود بـ ( ذي الرحم المحرم ) تفسير قوله : مثل ذلك من الآية . استخلاص معاني هذه الآية من أعقد ما عرض للمفسرين