ألفاظ_الأضداد_في_القرآن_الكريم_دراسة
التصنيفالتفسير وعلومه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 1جامعة الموصل ، العدد ، ، أعدته : د. هناء محمود شهاب .
- فقرة 2وقد تناولت من خلاله عددا محدودا من ألفاظ الأضداد الواردة في القرآن الكريم وهي سنة عشر لفظا فقط. وكانت تهدف من خلال هذه الدراسة إلى الموازنة بين آراء اللغويين والمفسرين وخاصة
- فقرة 3الإمام الطبري، في اعتبار هذا اللفظ أو ذاك.
- فقرة 4الأضداد من
- فقرة 5وقد افتقرت هذه الدراسة إلى عدة أمور أهمها :
- فقرة 6- عنصر
- فقرة 7الشمول في دراسة الظاهرة حيث إنها لم تدرس سوى ستة عشر لفظا ، وهذا قدر ضئيل غير
- فقرة 8صالح للاعتماد عليه في دراسة هذه الظاهرة .
- فقرة 9- أنها ا تعط للسياق أهميته في الكشف عن المعنى وضده ، إذ نجدها تخرج من الباب بعض الألفاظ المتضادة التي يؤيد السياق معنى الضدية فيها - اقتصرت على دراسة ألفاظ الأضداد كما هي عند المفسرين، و لم تقف على المعنى الوضعي للفظ في كتب المعاجم اللغوية .
- فقرة 10- لم تقف الباحثة عند المظاهر المختلفة لألفاظ الأضداد بل اقتصرت على ذكر اللفظ ثم معنيــــه
- فقرة 11المتضادين وآراء المفسرين فيه، ولم تحاول استنباط أسباب القول بالتضاد في هذه الألفاظ
- فقرة 12أما المنهج الذي اتبعته في هذه الدراسة فقد كان أساسا هو المنهج الوصفي الذي يعتمد على وصف عناصر اللغة الفصحى التي سجلها العلماء في عصور الاحتجاج، ولكنني اعتمدت أيضا على مراعاة المنهج التاريخي الذي يصف المعنى عبر انتقاله من جيل إلى جيل ، وقد دفعتني طبيعة هذا البحث إلى مقارنة بعض الألفاظ العربية بنظائر لها في اللغات الأخرى من شقيقات العربية وذلك بغية الحصول على المعنى الأقدم هذا اللفظ أو ذاك ، وقد كشف ذلك عن لون جديد من ألوان الدراسة ساهم في تفسير اختلاف العلماء حول كثير من الألفاظ ، ووقوفنا على حقائ جديدة تبين أي أنواع المعنى
- فقرة 13يحدث فيه التضاد ، ولماذا يحدث ذلك .
- فقرة 14وقد كان عملي في هذه الرسالة التي حملت عنوان : ألفاظ الأضداد في القرآن الكريم ، متمثلا في تمهيد وثلاثة فصول تسبقها هذه المقدمة وتقفوها الخاتمة على النحو التالي : التمهيد : ويشمل توضيح العلاقة بين الأضداد وقضية المعنى وذلك من خلال توضيح مفهوم المعنى في اللغة والاصطلاح سواء في التراث العربي أم في الدراسات اللغوية الحديثة ، كما تناولت أنواع المعنى وتقسيماته عند العلماء العرب وغيرهم ممن تناول هذه القضية في الدرس اللغوي الحديث، كما تناولت
- فقرة 15قضية الدلالة وأقسامها خاصة عند كل من الجاحظ وابن جني ، ثم دلفت من ذلك إلى توضيح مفهوم النضاد
- فقرة 17وكشفت عن علاقته بقضية المعنى .
- فقرة 18وفي الفصل الأول : الأضداد في القرآن الكريم :انقسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث هي : المبحث الأول : مؤلفات الأضداد :
- فقرة 19ويتضمن عرض الجهود المبذولة حول هذه الظاهرة وتشمل البحوث والدراسات العربية ، وخاصة مؤلفات الأضداد والأبواب أو الفصول التي خصصها المؤلفون للأضداد في مؤلفاتهم الموسوعية كالغريب المصنف مثلاً ، كما تشمل البحوث والدراسات الأجنبية التي نهض بها بعض العلماء من
- فقرة 20المستشرقين مثل : بلاشير و نولدكه ، وكوفلر ، وغيرهم .
- فقرة 21المبحث الثاني : مناهج العلماء العرب في دراسة الأضداد :