المقدم_والمؤخر_في_القرآن_الكريم_من_خلال_زاد_المسير
التصنيفالتفسير وعلومه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 1المقدم والمؤخر في القرآن الكريم من خلال زاد المسير (جمع ودراسة)
- فقرة 2د. علي بن جريد العنزي الملخص
- فقرة 4الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فهذا البحث بعنوان" المقدم والمؤخر في القرآن الكريم من خلال زاد المسير- جمع ودراسة".
- فقرة 5هدفي فيه جمع ما قيل فيه مقدم ومؤخر في القرآن الكريم، وذلك من خلال أحد كتب التفسير - لا جميعها - التي تعنى بالجمع والاستقصاء، ليكون هذا البحث لبنة مباركة - إن شاء الله تعالى - لسلسلة بحوث في هذا الميدان.
- فقرة 7اخترت تفسير الإمام ابن الجوزي زاد المسير" أنموذجا أجمـع مـن خلاله مادة البحث؛ لأن استقصاء جميع ما قيل : فيه تقديم وتأخير لا يسعه
- فقرة 8بحث كهذا.
- فقرة 9تطرقت في مقدمته إلى نوعي التقديم والتأخير في القرآن الكريم، ذاكرا
- فقرة 10لهما، ومبيناً الفرق بينهما.
- فقرة 11بينت أن النوع الذي أبحث فيه، هو : فهـو مـا أشـكـل معنـاه بحسب الظاهر، فلما عرف أنه من باب التقديم والتأخير زال الإشكال واتضح المعنى.
- فقرة 13ذكرت بعضا من فوائد هذا القسم.
- فقرة 14ثم تلا ذلك دراسة الآيات التي نقل الإمام ابن الجوزي فيها القول
- فقرة 15بالتقديم والتأخير.
- فقرة 16اعتنيت في ثنايا الدراسة بتوثقة نسبة القول إلى قائله، وبيان وجـه
- فقرة 17مجلة تبيان للدراسات القرآنية العدد () هـ
- فقرة 18القول ، ثم مناقشته، وعرض الأقوال المعارضة لهذا القول.
- فقرة 19اقتصرت في الدراسة على الأقوال التي تعارض القول بالتقديم
- فقرة 20والتأخير فحسب.
- فقرة 21كان من اهتمامي والفضل الله - ذكر القول الراجح في الآية الكريمة، وذلك من جهة القول بالتقديم والتأخير.