226_تفسير_الراغب_الأصفهاني_من_سورة
التصنيفالتفسير وعلومه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 1وتحتوي هذه الدراسة على مقدمة وقسمين، وذكرت في المقدمة الدواعي التي دفعت بي إلى الكتابة في هذا البحث، والطريقة التي سلكتها فيه، والصعوبات التي واجهتني، وأما القسمان فهما قسمي الدراسة و التحقيق.
- فقرة 2وكان قسم الدراسة يشتمل على أربعة فصول، فأما الفصل الأول والثاني فإنه ، يتحدث عن حياة الراغب والعصر الذي نشا فيه ، والذي يرجح أنه كان في نصف القرن الرابع الهجري وهو الوقت الذي ظهرت فيه الدويلات التي انفصلت عن الخلافة العباسية، وكانت العلاقة بين هذه الدويلات متوترة وعدائية ، مما أدى إلى إنتشار المذاهب العقائدية وحاصة مذهب الرافضة الذي غلب على حكام الدويلات ومن خلال ذلك نشأ الراغب في بيئة غير مستقره سياسيا ودينيا ، غير أن الراغب نشا في بيئة صالحة ، واما بالنسبة لوفاته فإنه يترجح أنه كان حيا في حدود سنة ( ) ، وطلبه للعلم وشيوخه، وندرة التلاميذ الذين تتلمذوا على يديه، والميراث العلمي القيم الذي خلفه الراغب ، وثناء العلماء عليه ، وأما الفصل الثالث والرابع ، فإنه يتعلق بقسم التحقيق ، من صحة نسبة الكتاب للراغب، ومدى أهميته، ومنهجه في الكتاب والذي يظهر من خلال المصادر الــــتي اعتمد عليها في تفسيره، وخاصة أنه يميل إلى التفسير بالرأي المحمود وما يترتب على ذلك من تنوع تلك المصادر ، والمحاور التي سلكها في تفسيره، والذي يظهر مـــــن خلاله قدرته على المناقشة بطرق منطقية ، بالإضافة إلى ذلك تجلي عقيدته وكيف أنه أول بعض الصفات بسبب الذين تلقى عنهم ، كما تبين ميله إلى الشافعية، وقد عززت هذه الدراسة مقارنة بينه وبين كتب التفسير المشابهة ، واقتصرت على تفسير الزمخشري لكونه أقرب التفاسير من ناحية العصر ، ولمكانة، مؤلفه ، والمنهج
- فقرة 3المتبع في كلا التفسيرين وكان قسم الدراسة : يشتمل على أربعة فصول: الفصل الأول : حياته الشخصية : وفيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول : عصره المبحث الثاني : ولادته ونشأته المبحث الثالث : وفاته. الفصل الثاني : حياته العلمية : وفيه أربعة مباحث: المبحث الأول : طلبه للعلم وشيوخه . المبحث الثاني : تلامذته
- فقرة 5المطلب الثالث : آثاره العلمية وفيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : آثاره العلمية
- فقرة 6المطبوعة .
- فقرة 7المطلب الثاني : آثاره العلمية المخطوطة المطلب الثالث : آثاره العلمية المفقودة ،
- فقرة 8وقد قمت بعرض سريع لهذه الآثار دون السابقة الكلام عنها وذلك لأن الدراسـ
- فقرة 9قد تناولت ذلك فلا أجد حاجة لها . المبحث الرابع : ثناء العلماء عليه الفصل الثالث : دراسة تحليلية للكتاب المحقق : وفيه خمسة مباحث: المبحث الأول : نسبته المبحث الثاني : أهميته المبحث الثالث : منهجه في كتابه ( مـــــن . خلال الجزء المحقق ) . وفيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : مصادر الراغب الأصفهاني في تفسيره أولاً : المصادر العامة وهي القرآن والسنة النبوية، وأقوال الصحابة التابعين . ثانياً : المصادر الخاصة وهي أربعة عشر مصدرا ،المطلب الثاني : تحديد نوعية تفسير الراغب الأصفهاني . المطلب الثالث : محاور منهج الراغب الأصفهاني في التفسير وفيه سبعة محاور المحور الأول : تفسير القرآن بالقرآن وحمل المطلق على المقيد، وتفسير الآية بمثيلتها، والجمع بين مايتوهم أنه مختلف المحور الثاني : الإستشهاد بالسنة النبوية بتأكيد معنى الآية، وتوضيح المجمل وبيان، أصل الكلمة ، وأسباب النزول المحور الثالث : أقوال الصحابة والتابعين
- فقرة 10وتعدده، ومناقشته لها، والتأليف بينها . المحور الرابع : العربية في تفسيره وبيانه للمفردات، وعنايته بالأصول اللغوية، والفروق اللغوية، وعنايته بالتعليل من تقديم وتأخير، وتكرار، واختيار لفظ، واختصاص ، وإيرده أقوال اللغويين والنحاة وقد حصرت عددها والتي تصل إلى عشرة أقوال ، وبيان قدرته على نقدها وذلك بعرضه للقول ومناقشته وترجيحه له وقد يضعفه، وعنايته بالإعراب في توضيح المعنى ، وذكره لبعض القواعد النحوية ، وترجيحه لبعض وجوه الإعراب ، وعنايته بالبلاغة ويتمثل في اسلوب الإستجواب الإستعارة والتشبيه ، الجم والتثنية، الاستئناف ، الإعتراض قاعدة في الأدوات والضمائر، والإلتفات. المحور الخامس : مجالات النظر في تفسيره ، ومكانة العقل عنده ومناقشته القضايا بطرق منطقية، وحكمته في الترتيب ، وحرصه على دفع توهم التعارض بين أدلة الوحي ، وقدرته على السبر والتقسيم المحور السادس : مسائل العقيدة في تفسيره، ويتمثل في منزلة العمل من الإيمان ، وحجية الإجماع ، وإثباته لبعض الصفات مثل الإرادة ، والرؤيا ، وإقاع العداوة ، وتأويله لصفات اليد والعلو و السمع والبصر، وقد تردد في صفتي الخلة والمحبة. وقد سار على بعض أصول المعتزلة في الوعد والوعيد ، وأفعال العباد ، وكلامه في التشـــــريعات والنبــــــــوات والمعجزات ، والكفر والضلال والظلم ، وقد قسم الكفر إلى نوعين وفرق بينه وبين الضلال، وتجده يرد على بعض المذاهب كالرافضة. المحور السابع : مسائل الفقه في تفسيره ، وقد اعتنى بالأقول الفقهية وخاصة الشافعية ويرجح بين الأقوال . المبحث الرابع : موضوعاته ، ودراسة تحليلية مقارنة بكتب التفسير المشابهة
- فقرة 12واتضح من خلال ذلك أن الراغب لم يكن غرضه من هذا التفسير الإنتصار لمذهبه ، ولم يعرض بأحد، فجاء تفسيره على هذا النحو المميز . المبحث الخلمس : النسخ الخطية وتوصيفها
- فقرة 13وقد كان عملي في هذا الجزء من المخطوط حيث قمت بنسخه ، وضبط نصه وفق قواعد الإملاء المتعارف عليها ، حيث كان الناسخ يكتب بعض الكلمات على خلاف تلك القواعد . وأثناء اشتغالي بنسخ المخطوط قسمت الكلام إلى فقرات وجمل ، مستعينا في ذلك بعلامات الترقيم المعروفة ، ووضعت خطا مائلاً هكذا ) / ( للدلالة على موضع ابتداء الصفحة في المخطوط ، وأضع بحذائه في الهامش رقم اللوحة والوجه منها ، وأثبت الآيات القرآنية من المصحف الشريف وفق الرسم العثماني ، وجعلت الآية بين قوسين ، وذكرت اسم السورة ورقم الآية في الهامش . وقد صوّبت ما أخطأ الناسخ في كتابته من الآيات وقد أشرت إلى بعضها في الهامش. ووثقت القراءات المختلفة التي ذكرها الراغب ، وذلك بنسبتها إلى أصحابها وقد قمت بالرجوع إلى الكتب التي عُنيت بأسباب الترول وغيرها من كتب التفسير والحديث طلباً لتوثيق أسباب الترول التي ذكرها الراغب . وخرجت الأحاديث النبوية الشريفة من مظانها ، وذلك بالرجوع إلى المصادر الحديثية الأصيلة ، إضافة إلى كتب التفسير المسندة ولم ألتزم بذلك . وقد اجتهدت في تخريج الأحاديث من معظم المصادر المتوفرة لدي وإذا كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما اكتفي بذلك وإلا ففي بقية الكتب الستة فإن لم أجده بحثت في ماتوفر لدي من كتب حديثية . وقد ندّ على نزر يسير من الأحاديث لم أقف على تخريجها في المصادر المتوفرة لدي ، وأما بالنسبة