منهج الإمام الواحدي في عرض القراءات وتوجيهها
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج الإمام الواحدي في عرض القراءات وتوجيهها
- فقرة 4د ج هـ فهرس المحتويات قرار لجنة المناقشة الإهداء الشكر فهرس المحتويات الملخص مقدمة الفصل التمهيدي تعريفات ومقدمات المبحث الأول : التعريف بعلم القراءات والقراء الأربعة عشر ورواتهم . المطلب الأول: القراءات تعريفها، نشأتها، أركانها، أنواعها أولًا: تعريف علم القراءات ثانيًا : نشأة علم القراءات ثالثا : أركان القراءاة الصحيحة رابعا : أنواع القراءات المطلب الثاني: التعريف بالقراء الأربعة عشر ورواتهم - -
- فقرة 5و المبحث الثاني: التعريف بالإمام على بن أحمد الواحدي . المطلب الأول: اسمه ونسبه، وكنيته وأسرته، وولادته، ووفاته أولاً: اسمه ونسبه ثانيا : كنيته ثالثًا: أسرته رابعا : ولادته خامسا : وفاته المطلب الثاني: شيوخه وتلاميذه أولًا: شيوخه أ. شيوخه الذين ذكرهم في تفسيره (البسيط) ب. بعض شيوخه الذين لم يذكرهم في تفسيره (البسيط) ثانيا : تلاميذه المطلب الثالث: مؤلفاته المطلب الرابع: التعريف بالتفسير البسيط أولا: اسم الكتاب ثانيًا : ثبوت نسبة الكتاب للواحدي ثالثًا : الباعث على إنشاء البسيط رابعا : تاريخ البدء في البسيط والانتهاء منه - -
- فقرة 6ز خامسا : مصادر المؤلف المطلب الخامس : منهج الواحدي في تفسيره "البسيط" أولًا: مقدمة الكتاب ثانيًا : منهج الواحدي في كتابه إجمالا الفصل الأول أنواع القراءات التي عرضها الإمام الواحدي في تفسيره البسيط ونسبتها إلى من قرأ بها المبحث الأول : ذكره للقراءات المتواترة . المطلب الأول: ذكره للقراءات السبعة . المطلب الثاني: ذكره للقراءات الصحيحة المتممة للعشرة المبحث الثاني: ذكره للقراءات الشاذة . المطلب الأول: ذكره للقراءات الشاذة منسوبة إلى من قرأ بها المطلب الثاني: ذكره للقراءات الشاذة غير منسوبة لأحد المبحث الثالث : نسبة القراءات إلى قارئيها وبلدانهم المطلب الأول : ذكره القراءات منسوبة إلى من قرأ بها أولا : ذكره القراءات منسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثانيًا : ذكره القراءات منسوبة إلى الصحابة رضوان الله عليهم ثالثا : ذكره القراءات منسوبة إلى التابعين رابعا : ذكره القراءات منسوبة إلى العامة . - -
- فقرة 7?? خامسا : ذكره القراءات منسوبة إلى الأكثر سادسا : ذكره القراءات منسوبة إلى بعض القرّاء . المطلب الثاني: ذكره القراءات منسوبة إلى أهل البلد الفصل الثاني منهج الإمام الواحدي في توجيه القراءات والاحتجاج لها تمهيد تعريف التوجيه ومصطلحاته أولًا: تعريف التوجيه ثانيًا : مصطلحات التوجيه المبحث الأول: منهجه في توجيه القراءات بالمأثور المطلب الأول: توجيه القراءات بالقرآن المطلب الثاني: توجيه القراءات المتواترة بالقراءات الشواذ المطلب الثالث: توجيه القراءات بالسنة النبوية المطلب الرابع: توجيه القراءات بقراءات الصحابة وأقوالهم المطلب الخامس : توجيه القراءات بأقوال التابعين المبحث الثاني: منهجه في توجيه القراءات من لغة العرب المطلب الأول: توجيه القراءات بالنحو المطلب الثاني: توجيه القراءات بالاشتقاق المطلب الثالث: توجيه القراءات بالشعر - -
- فقرة 8. المطلب الرابع: توجيه القراءات بالبلاغة المبحث الثالث : منهجه في توجيه القراءات لبيان الأحكام الفقهية والمسائل العقدية . . المطلب الأول : توجيه القراءات لبيان الأحكام الفقهية أولًا: الاحتجاج بالقراءات المتواترة لبيان الأحكام الفقهية ثانيًا : الاحتجاج بالقراءات الشاذة لبيان الأحكام الفقهية . المطلب الثاني: توجيه القراءات لبيان المسائل العقدية أولا: توجيه القراءات المتواترة لبيان المسائل العقدية ثايا: الاحتجاج بالقراءات الشاذة لبيان المسائل العقدية الفصل الثالث منهج الإمام الواحدي في الاختيار والترجيح تمهيد: تعريف الاختيار والترجيح أولًا: تعريف الاختيار ثانيًا: تعريف الترجيح المبحث الأول : منهجه في اختيار القراءات . المطلب الأول : ذكره اختيارات العلماء المتقدمين أولا : ذكره اختيار بعض الصحابة ثانيا : ذكره اختيار الفراء ثالثا : ذكره اختيار أبي عبيد - -
- فقرة 9. . رابعا : ذكره اختيار مدرسة أهل البصرة خامسا : ذكره اختيار ابن السراج سادسا : ذكره اختيار سيبويه والخليل المطلب الثاني: اختياره للقراءات المبحث الثاني: منهجه في الترجيح بين القراءات والحكم عليها المطلب الأول: منهجه في الترجيح بين القراءات أولا: الترجيح بقوله : "وأرجح القراءتين" ثانيًا : الترجيح بقوله : "وهذه القراءة أقوى الوجوه" ثالثًا: الترجيح بقوله: "أحسن وجوه القراءة" رابعا : الترجيح بقوله: "أجود وجوه القراءة" خامسا : الترجيح بقوله : "وهذه القراءة هي البينة" سادسا : الترجيح بقوله: "وهذه القراءة أولى" سابعًا: الترجيح بقوله: "والأظهر" ثامنا : الترجيح بقوله: "والوجه قراءة كذا" تاسعا: الترجيح بقوله: "والأجود أن يقرأ بكذا" عاشرا : ترجيح قراءة متواترة على قراءة شاذة المطلب الثاني: ذكره ترجيح العلماء المتقدمين أولا : ذكره ترجيح أبي زكريا الفراء ثانيًا: ذكره ترجيح أبي إسحاق الزجاج ثالثًا: ذكره ترجيح الأخفش - -
- فقرة 10رابعا : ذكره ترجيح إبي علي الفارسي خامسا: ذكره ترجيح أبي عبيد المطلب الثالث : منهجه في الحكم على القراءات أولًا: حكمه على القراءات بالتضعيف أو الغلط ثانيًا : نقله حكم غيره من العلماء بالتضعيف أو الردّ الفصل الرابع أثر القراءات على تفسير "البسيط" المبحث الأول : أثر القراءات القرآنية في تقرير مسائل العقيدة . المطلب الأول : أثر القراءات القرآنية في تقرير بعض مسائل الإلهيات المطلب الثاني: أثر القراءات القرآنية في تقرير بعض مسائل النبوات المطلب الثالث: أثر القراءات القرآنية في تقرير بعض مسائل الغيبيات أولاً ما يتعلق بعباد الله المكرمين (الملائكة) ثانياً : ما يتعلق بالجن والشياطين ثالثاً : ما يتعلق بغيب الماضي رابعاً: ما يتعلق بيوم القيامة المبحث الثاني: أثر القراءات القرآنية في استنباط الأحكام الفقهية . المطلب الأول: أثر القراءات القرآنية في باب العبادات أولا: المقدار المأذون به في قيام النبي صلى الله عليه وسلم ثانيًا : المنسك هو القربان أو العيد - -
- فقرة 11ثالثًا : اتخاذ مقام إبراهيم مصلى شرع الأمم السابقة المطلب الثاني: أثر القراءات القرآنية في غير باب العبادات أولا: أمر أمهات المؤمنين بالوقار والقرار في البيوت ثانيًا : الأمة المسلمة أو المحصنة إن زنت فعليها نصف ما على المحصنة الحرة من الفصل الخامس العذاب القراءات عند الإمام الواحدي في الميزان المبحث الأول : ما له من مميزات المبحث الثاني: ما عليه من مآخذ الخاتمة قائمة المصادر والمراجع الملخص باللغة الإنجليزية