ترجيحات ابن جزي في التفسير من أول سورة المعارج إلى آخر سورة الإنسان

التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : ترجيحات ابن جزي في التفسير - من أول سورة المعارج إلى آخر سورة الإنسان
  2. فقرة 4جلال كتابة التسهيل لعلوم التنزيل الموضوع المقدمة فهرس الموضوعات أهداف الموضوع ، وأهميته ، وأسباب اختياره ، ومجال الدراسة مجال الدراسة ، وحدود الدراسة ، والدراسات السابقة خطة البحث منهج البحث شكر وعرفان القسم الأول : التعريف بابن جزي ، وكتابه " التسهيل " ومنهجه في الترجيح الباب الأول : ترجمة موجزة لابن جزي . الفصل الأول : حياة ابن جزي الشخصية المبحث الأول : عصر ابن جزي. المبحث الثاني : اسمه ، ونسبه ، وكنيته ، وشهرته المبحث الثالث : مولده ، ونشأته المبحث الرابع : عقيدته ، ومذهبه ، وقراءته. المبحث الخامس : وفاته. الفصل الثاني : حياة ابن جزي العلمية المبحث الأول : مكانته العلمية. المبحث الثاني : أشهر شيوخه وتلاميذه . المبحث الثالث : مؤلفاته ، وآثاره . الباب الثاني : التعريف بكتاب التسهيل ومنهج ابن جزي في الترجيح الفصل الأول : التعريف بكتاب التسهيل لابن جزي المبحث الأول : القيمة العلمية لكتاب التسهيل ترجيحات ابن جزي الصفحة چ خ ز
  3. فقرة 5ترجيحات ابن جزي الصفحة ?? كتابة التسهيل لعلوم التنزيل ههه الموضوع المبحث الثاني : مصادر ابن جزي في كتابه المبحث الثالث : منهج ابن جزي في كتابه · الفصل الثاني : منهج ابن جزي في الترجيح في تفسيره ، التمهيد : تعريف الترجيح وموجباته عند ابن جزي . المبحث الأول : صيغ الترجيح عند ابن جزي. المبحث الثاني : وجوه الترجيح عند ابن جزي. . القسم الثاني : ترجيحات ابن جزي من سورة المعارج إلى سورة الإنسان عرضاً ومناقشةً أولا : سورة المعارج مسألة : في معنى "المعارج ". قول الله تعالى : تَعْرُجُ الْمَلَيْكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمِ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ المسألة الأولى في المراد بالروح المسألة الثانية : في المراد باليوم في الآية. المسألة الثالثة : هل مقدار اليوم على الحقيقة أم المجاز في قول الله تعالى : تَعْرُجُ الْمَلَيْكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمِ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ . مسألة : في المراد بالمهل مسألة : في المراد بالعهن مسألة : في العلة في انتفاء اء المساءلة بين الإحماء . مسألة : في المراد بالشوى . مسألة : في المراد بالإنسان في الآية مسألة : في معنى القيام بالشهادة ثانيا سورة نوح.
  4. فقرة 6ترجيحات ابن جزي الصفحة جال مكتابة التسهيل لعلوم التنزيل ههه الموضوع مسألة : نوع " أن " في الموضعين من قول الله تعالى : وأَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ ، وقوله تعالى : أَنِ اعْبُدُوا . المسألة الأولى معنى "من " في قول الله تعالى: { يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ الله المسألة الثانية : هل للإنسان أجل واحد أم أجلان في قول الله - وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخِّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ مسألة : معنى الأطوار في الآية . مسألة : هل تشبيه الأرض بالبساط ينفي كرويتها. مسألة : مسألة : المراد بالدخول في قوله تعالى : {بَادْخِلُوا نَاراً المسألة الأولى: المراد بالبيت في قول الله تعالى : وَلِمَن دَخَلَ بَيْنِي المسألة الثانية : هل دعاء نوح - ا - خاص أم عام في الآية ؟ ثالثا : سورة الجن. مسألة : في إعراب عجبا. المسألة الأولى : في معنى : جَدُّ رَبَّنَا. مسألة : في المراد بالسفيه في الآية مسألة : في عود الضمير في قوله تعالى : فَزَادُوهُمْ } مسألة : الرمي بالشهب أكان قبل البعثة أم بعدها ؟ مسألة : في المراد بالطريقة في الآية . مسألة : في معنى : صَعَدا مسألة : في المراد بالمساجد . ج // مسألة : المخاطب في قول الله تعالى : وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خلِدِينَ فِيهَا أبد الله
  5. فقرة 7جلال ههه كتابة التسهيل لعلوم التنزيل ترجيحات ابن جزي الصفحة الموضوع مسألة : في متعلق " حتى ". مسألة : في فاعل "يعلم ". رابعا : سورة المزمل مسألة : سبب ندار النبي بالمزمل. قول الله عز وجل : يَنَايُّهَا الْمُزَمَلُ قُمِ الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلا المسألة الأولى : على من فُرض قيام الليل في قوله تعالى : { الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلا المسألة الثانية : مدة بقاء قيام الليل فرضا في قول الله تعالى : ومِ الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلا مسألة : ما المقصود من استثناء { الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلا مسألة : سبب وصف القرآن بالثقيل في الآية. مسألة : في معنى السبح قوله تعالى : {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا المسألة الأولى : المراد بالذكر في قوله تعالى : {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ الله المسألة الثانية : معنى التبتل في قول الله تعالى : وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا مسألة : المنسوخ في قوله تعالى : {وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) مسألة في معنى غصة. قوله تعالى : فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبَا المسألة الأولى : في عامل النصب لـ " يوما" المسألة الثانية : وصف الوليد يوم القيامة بالشيب أحقيقة أم مجاز ؟ المسألة الثالثة : في عود الضمير في قول الله تعالى : السَّمَاءُ مُنفَطِرُ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولات
  6. فقرة 8ترجيحات ابن جزي الصفحة جلال اة التسهيل لعلوم التنزيل ههه الموضوع المسألة الرابعة في عود الضمير في قوله الله تعالى : كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا لله قول الله - ل - : إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ المسألة الأولى : في عود الضمير في قول الله تعالى : عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَنَابَ عَلَي كرد المسألة الثانية : في العلة من تكرار الأمر بالقراءة في الآية خامسا : سورة المدثر. مسألة : في أول ما نزل من القرآن مسألة : في جمل الآية على الحقيقة أم المجاز ؟ مسألة : معنى الرجز في الآية مسألة في مقدار المال الممدود مسألة : معنى " صعودا ". مسألة : في معنى لواحة . مسألة : في المراد بالتسعة عشر المذكورين في الآية مسألة : في إعراب لِمَن شَاءَ مسألة : في فاعل" شاء ". سادسا : سورة القيامة مسألة : في معنى " لا " مسألة : في المراد بالنفس اللوامة. مسألة : في المراد بتسوية البنان. مسألة : في زمن بروق البصر مسألة : في المقصود بالجمع بين الشمس والقمر. مسألة : في معنى الآية مسألة في معنى بصيرة . مسألة في معنى " المعاذير
  7. فقرة 9ترجيحات ابن جزي الصفحة جال مكتابة التسهيل لعلوم التنزيل ههه الموضوع مسألة سبب النهي في قوله تعالى : ولاَ تُحَرِّكْ بِهِ، لِسَانَكَ مسالة : المراد ببيان القرآن مسألة : في معنى " ناظرة " مسألة : في معنى " من راق مسألة : التفاف " الساق بالأخرى " على الحقيقة أم المجاز؟ مسألة في المخاطب في الآية. سابعا : سورة الإنسان قول الله - ل - : وهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَذْكُورًا. المسألة الأولى : في معنى " هل " . المسألة الثانية : المراد بالإنسان في الآية قول الله تعالى : إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجِ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَهُ سَمِيعًا المسألة الأولى : في معنى " الأمشاج " المسألة الثانية : في معنى نبتليه مسألة : في معنى الباء في قوله تعالى : يَشْرَبُ بها الله قول الله تعالى : {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينَا وَيَتِيمَا وَأَسِيرا المسألة الأولى : في سبب نزول الآية. المسألة الثانية : في عود الضمير في قول الله تعالى: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ المسألة الثالثة : في المراد بالأسير في الآية. مسألة : في معنى قطر يرا مسألة : في معنى وزمهريرا مسألة : كيف يتفق كون القوارير من زجاج ومن فضة؟
  8. فقرة 10ترجيحات ابن جزي الصفحة مكانة التسهيل لعلوم التنزيل ههه هه تا ته لالا سست ہے الموضوع مسألة : معنى قدَّروها في قول الله تعالى : قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا مسألة : معنى سلسبيلا مسألة : في المراد بالملك الكبير . قول الله - . فاصبر الحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ ، أَيْمًا أَوْ كَفُورًا ) . المسألة الأولى : في معنى " أو " . المسألة الثانية : في المراد بـ "الآثم " و " الكفور" في الآية. مسألة : في المراد بالذكر في قول الله - - : {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ) قول الله - ل - : نَحْنُ خَلَقْتَهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِتْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَلَهُمْ تَبْدِيلًا. المسألة الأولى : في معنى الأسر المسألة الثانية : في المراد بالتبديل في الآية. الخاتمة الفهارس العلمية فهرس الآيات القرآنية الكريمة. فهرس الأحاديث الشريفة. فهرس الآثار. فهرس الأعلام المترجم لهم. فهرس الأخطاء المطبعية فهرس الغريب والمصطلحات المشروحة. فهرس الفرق فهرس الأشعار. فهرس المصادر والمراجع. فهرس الموضوعات.