وجوه البيان في امثال القرآن الرسالة العلمية
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : وجوه البيان في امثال القرآن الرسالة العلمية
- فقرة 4} ? ? الصفح فهرس الموضوعات الموضوع أولا - المقدمه ثانياً - التشهيد ( معنى المثل ومعناه في القرآن الكريم ) - أ ـ معنى المثل معنى المثل لغة اصطلاحاً - التعريف الأدبي للمثل - معنى المثل في الاصطلاح البلاغي - خلاصة التعريفات السابقه مع التعريف الشخصي للمثل ب - المثل في القرآن الكريم - معناه عند مقاتل بن سليمان البلخي ? ? • . . ابن قتيبة ابن رشيق الطبرسي أبي الحسن الفتوني العالمي الصاوى الزمخشري الرازي البيضاوي النيسابوري الزركشي - . أبي السعود - خلاصة المعاني السابقه • - الرأي الشخص في معنى المثل في القرآن جـ - تطور دلالة لفظ المثل د - معني ضرب المثل
- فقرة 5الصفحه ) { - - ه. - المعنى اللغوي العام . - - المعنى المجازي معنى الضرب مضافاً إلى الأمثال ( عند اللغويين والمفسرين وعلماء البلاغة ) عند ابن سيده الفيروز أبادي اين منظور " , آخرين (مقاتل بن سليمان - جعفر الطبري ـ الطريحي ـ الطوسى الزمخشري - الألوسي ) . أبي هلال العسكري الشريف الرضي مفهومنا الخاص لضرب المثل هـ ـ أهمية ضرب المثل في الكلام وفائدته ( قديماً . وحديثاً ) . أولا : قديماً :- عند ابن المقفع . - . . . • النظام . ابن سلام الفارابي قدامه بن جعفر ابن عبد ربه الأندلسي أبي هلال العسكري الخفاجي الشيخ عبد القاهر الجرجاني الزمخشري - الرازي - ابن القيم . . أعرابي أحد الحكماء ابن الأثير
- فقرة 6الصفحه - - ثانيا حديثاً : - ? - . عند أحمد أمين لجنة من الأدباء العرب السباعي بيومي محمد العبودي عبد العزيز مزروع الشيخ جلال الحنفي الشيخ حسين المرصفي د . نبيله إبراهيم رأينا الخاص . - عند الأستاذ محمد جابر الفياض مع الرأي الشخص و - فوائد ضرب المثل في القرآن - إبراز المعقول فى صورة المحسوس و المثال من القرآن - الكشف عن الحقائق المجرده و عرض الغائب في معرض الحاضر مع المثال عليه - للترغيب مع المثال عليه - للتنغير مع المثال عليه ز - الفرق بين الحكمة والمثل . - حيرة " بنتزن • في تعريف اللفظتين " في تعريف - معنى الحكمة في اللغة ) عند الفراهيدي ، عند ابن منظور - معنى الحكمة في الاصطلاح ( عند لجنة من الأدباء والدارسين - المقارنة بين الحكمة والمثل ( ، عند الداخانِي ، عند العالمي ) ح - جهود الأقدمين في دراسة أمثال القرآن الكريم - الجنيد بن محمد بن الجنيد القواريري الحكيم الترمذي ( أبو عبد الله محمد - ابن خلاد ( الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي ) . - محمد بن علي بن الحسن )
- فقرة 7الموضوع ? - الصفحة - نفطويه ( أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفه ) . ه - السلمي ( محمد بن الحسن بن موسى ) . ? ? - الماوردي ( على بن ( - القضاعي ( الحسن بن عبد الرحمن ) . - مؤلف مجهول - ابن أبي الإصبع المصري ( زكي الدين عبد العظيم بن عبد الواحد ) - ابن قيم الجوزية ( أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ) . الزركشي ( محمد بن عبد الله - ( - السيوطى ) جلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي بكر ) . - المؤيدى ( مهذب الدين محمد بن علي المؤيدي ) - بدر الدين حسن ط ـ جهود المحدثين في دراسة أمثال القرآن - ( فيول ) . - عبدا الكوركتاني النجفي ( أحمد بن عبد الله - أمين الخولي - . علي أصغر حكمت • عبد المجيد عابدين - نور الحق تنوير - محمود بن الشريف - ^ ? - الموسوي ( محمد طاهر ) الفياض ( محمد جابر الفياض ) - عبد الرحمن محمود عبد الله - العبدلي ( منصور العبدلي ) - الميداني ( الشيخ عبد الرحمن حبتكه ) - محمد حسين على الصغير - الخضري ( الشيخ أحمد كامل ) ?? (
- فقرة 8الصفحة - - - الموضوع ي أنواع الأمثال - المثل الموجز السائر - المثل القياسي - المثل الخُرافي - الفرق بين النوعين ( القياسي . الخرافي ) ك - بين المثل والتمثيل ( التشبيه التمثيلي ) - أركان التشبيه - أقسامه ( باعتبار وجه الشبه : أ - تشبيه غير تمثيل ب - تشبيه تمثيلي ) التقسيم - بعض الآراء البلاغية في هذا التقس أ - رأي الشيخ عبد القاهر . هـ رأي السكاكي رأى الخطيب القزويني رأي الجمهور · رأى الزمخشري ولماء اللغة .
- فقرة 9• الصفحه • -- ل - أمثال القرآن الكريم أنواع الأمثال القرآنية . = - الأمثال المصرحة و مثال منها - الأمثال الكامنة - ومثال منها - الأمثال المرسله ) ألفاظ جارية مجرى الأمثال ) مع أمثلة عليها الباب الأول الأمثال المصرحة في القرآن التمهيد - تعريفها . - ( الآيه سورة البقره ) . مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً الآيه - ( الآيه سورة البقره ) ارات إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَة . الآيه - ( الآيه سورة البقره ) ثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلُ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ ) الآيه سورة البقره ) • الآيه - - - مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ الآيه ه - ( الآيه سورة البقره ) • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنَّ وَالْأَذَى .. الآيه ) الآيه سورة البقره ) مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ ابْتِغَاء مَرْضاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا م أنفسهم الآيه - ( الآيه سورة البقره ) • - - الآيه . أيون أحدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَةٌ مِن تَحْمِل وَاعْتاب "
- فقرة 10-- الصفحة - يه سورة البقره ) الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ من المس . الآيه • - ( الآيه سورة آل عمران ) . ? ??? وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً ولا تفرقوا الآيه - ( الآيه سورة آل عمران ) . محرم - مثل ما ينفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيح فيها صر؟ . - الآيه - قُلْ أَندُعُوا ـله مالا ينفعنا ولا يضرنا و نرد على - ( الآيه ( سورة الأنعام ) ب رود حل انتهوا من دونِ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِنْ هَدَانَا الله. الآيه - ( الآيه - ( سورة الأعراف ) واتل عليهم نبا الَّذِي آتَيْنَاهُ ايْتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا ." الآيه - ( الآيه سورة يونس ) إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَا أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَارُ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَات الأرض الآيه - ) الآيه سورة هود ) مثل الفريقين كالأعم والأصم سَمَّ وَالْبَصِيرِ وَالسَمِيعِ . - ( الآيه - سورة إبراهيم ) ألم تر كيفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةٌ طَيَّةً كَشَـ وفرعها في السماء الآيه تذييل الباب الثاني -{{ - - ه - طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثابت الأمثال الكامنة في القرآن } ?? التمهيد - تعريفها • - ( الآيه سورة البقره ) لا فارض ولا بكر - ( الآيه سورة الفرقان ) الآيه - وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ . الآيه ..
- فقرة 11-- الصفحة - ( الآيه ) سورة الإسراء ) ولا تجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا - ) الآيه سورة الإسراء ) الآيه - . وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَعْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطُها كُلَّ البَسْطِ الآيه - ما يوافقها من أقوال البشر " خير الأمور أوساطها " . ( الآيه سورة البقره ) أَوَلَمْ تُؤْ مِن قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ما يوافقها من أقوال البشر ) ليس الخبر كالمعاينه ) - ( الآيه سورة النَّـ سورة النساء ) ? /. * وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مَرَاغَمَا كَثِيرًا وَسَعَةً . ما يوافقه من أقوال البشر ) في الحركات البركات ) * ( الآيه سورة النساء ) من يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ " ما يوافقه من أقوال البشر ( كما تدين تدان : - ( الآيه ) سورة الأعراف ) ( إِن تَأْسِهِمْ حِيتَاتُهُمْ يَوْم سمتهم شرعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِم . - - - - - - - - ما يوافقه من أقوال البشر ) الحلال لا يأتيك إلا قوتاً والحرام يأتيك جزفا - - ( الآيه سورة التوبة ) . . و فيكم سماعون لهم جزفا) ما يوافقه من أقوال البشر ) للحيطان اذان ) - ) الآيه سورة التوبه ) • , وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ . ما يوافقه من أقوال البشر ( اتق شر من أحسنت إليه ) . - - -
- فقرة 12الصفحة : -- - ) الآيه سورة يونس ) بل كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلمه " . - ( الآيه سورة الأحقاف ) وَإِنْ لَمْ يُهتَدُوا بِهِ و فَسَيَقُولُونَ هَذَا افكَ قَدِيمٌ . ما يوافقهما من أقوال البشر ( النَّاس أعداء ما جهلوا ) - ( الآيه سورة يوسف ) - هَلْ آمَكُم عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ : ما يوافقه من كلام البشر ) لا يلدغ المؤ من من جحر مرتين ) ) الآيه سورة مريم ) * قُل مِّنَ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مدا ما يوافقه من أقوال البشر ) الجاهل مرزوق والعالم محروم ) . ) الآيه سورة الحج ) - - - - - - كتب عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلا فَأَنَّهُ يُضِلَّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّمِير " - ما يوافقه من أقوال البشر ) من أعان ظالماً سُلّط عليه ) - ) الآيه سورة الفرقان ) وَسَوفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مِن أَضَلُّ سَبِيلاً . ما يوافقه من أقوال البشر ) حين تظمين تدرين ) - ) الآيه سورة نوح ( - ولا يلد وا الا فاجراً كَفَّاراً . ما يوافقه من أقوال البشر ( لا تلد الفأرة إلا الفأرة ولا الحية - - - - - • الا الحية ) تذييل
- فقرة 13-- الباب الثالث الأمثال المرسلة في القرآن التمهيد - تعريفها : الصفحة - ( الآيه سورة البقره ) " وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شيئاً ثم وَهُوَ سر لَكُمْ . لكم " - ما يوافقه من أقوال البشر ) كم مرة حقت بك المكاره خار لك الله وأنت كاره ) - - ( الآيه سورة البقره ) لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ما يوافقه من أقوال البشر ( ماكلف الله نفساً فوق طاقتها - ( الآيه سورة آل عمران ) لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مَا تُحِبُّونَ - ولا تجود يد الا بما تجد ) - . ما يوافقه من أقوال البشر ) من ينكح الحسناء يُعطِ مهرها ) - ( الآيه سورة آل عمران ) ويلك الأيام نداولها بين النَّاسِ .. ما يوافقه من أقوال البشر ) الأيام دول والحرب سجال ) ) الآيه سورة آل عمران ) ذلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُم ما يوافقه من أقوال البشر ) يداك أوكا وفُوكَ نَفخ ) - ( الآيه سورة المائدة ) · - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدُ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ .. ما يوافقه من أقوال البشر ( كُل البقلة ولا تسأل عن المقلة ) ( الآيه سورة الأنعام ) لكل نبا تقهم. ما يوافقه من أقوال البشر ) مايوم حليمة بسر - - - - - - -
- فقرة 14الصفحة - - - - - - ? ? - ( الآيه ( سورة هود ) أليس الصبحُ بِقَريب ما يوافقه من أقوال البشر ) فإن غدا لناظره قريب ) - ( الآيه ( سورة يوسف ) تضى الأمر الذي فِيهِ تَسْتَفْتِيان " الَّذِي ما يوافقه من أقوال البشر ( سبق السيف العذل - ( الآيه (ه سورة يوسف ) ( . الآن حُصْحَصَ الْحَقِّ . ما يوافقه من أقوال البشر ( بين الصبح لذي عينين ) - ) الآية سورة فاطر ) ولا ينبتكَ مِثْلُ خَبير . ما يوافقه من أقوال البشر ) مرآة العواقب في يدي ذي التجارب ) - - ( الآيه سورة يس ) وضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِي خَلَقَهُ ) - ما يوافقه من أقوال البشر ( عير يُجيرُ بِجَرَهُ نَسي بجير خبره ) . ( الآيه سورة الزخرف ) وَمَن بَعْضُ عن لَهُ له . ذكر الرَّحْمَنِ نَقِيضُ لَهُ شَيْطَانَا فَهُوَ لَهُ قَرِينَ ما يوافقه من أقوال البشر ) أعط أخاك تمره فإن أبى فجر ) - ( الآيه سورة الرحمن ) • هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ . ما يوافقه من أقوال البشر ) من يفعل الخير لا يعدم جوازيه) ( ه - ( الآيه سورة رة المدثر كُل نفس بما كسبت وهية ما يوافقه من أقوال البشر ( كل شاة بوجلها ستناط ) . - - ) - { - { - -
- فقرة 15الصفحة . ه جه - - - - - - تذييل الخاتمة مصادر البحث ومراجعه المخطوطات فهرس الموضوعات فهرس الأمثال القرآنية فهرس الأحاديث النبويه فهرس الأمثال والحكم البشرية فهرس الأشعار . فهرس الفهارس