كتاب الغاية شرح متن ابن الجزري الهداية في علم الرواية للسخاوي
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : كتاب الغاية شرح متن ابن الجزري الهداية في علم الرواية للسخاوي
- فقرة 4الصفحة } { } } {} ? ? - - خامسا فهرس المواضيع الموضوع كلمة شكر و تقدير المقدمة الفصل الأول : عصر السخاوى الحالة السياسية الحالة العلمية الفصل الثاني : ترجمة السخاوى الدراسة | اسمه و کنيته و لقبه ومولده نشأته وطلبه للعلم رحلاته في سبيل الطلب والتحصيل المناصب العلمية التي مصنفاته وآثاره العلمية أسندت اليه وفاته وثناء العلماء عليه وتقريظهم لمصنفاته الفصل الثالث : أشهر العلماء المعاصرين له الفصل الرابع : التعريف بالكتاب وصف للمخطوطات التي اعتمدت عليها التحقيق منهج التحقيق خطبة المؤلف سبب تأليف السخاوى لهذا الشرح محنى الرجاء والعفو والرب محنى النهي الوارد في ان يقول المملوك لسيده ربي محنى الروف وجوب التحرز عند اطلاق كلمة الرب على غير الخالق تسبة ابن الجزري نسبة السلفي متى تثبت ألف الوصل نبذة عن حياة ابن الجزري محنى الحمد محنى الهداية الهادي : اسم من اسماء الله تعالى محنى الحديث لغة واصطلاها محنى السنة لغة واصطلاحا
- فقرة 5الصفحة - * ?? - سجد الموضوع مدني الصلاة من الله على نبيه مسألة الجمع بين الصلاة والتسليم والتفريق بينهما والراجح في ذلك الجناس التام مسند الشافعي هل هو من تصنيفه كلمة بعد . معناها وأصلها، رأى الزجاجي فيها الخلاف في اول من قالها محنى القرآن لغة واصطلاها . بعض الاثار الدالة على طلب الحديث الحديث الضعيف يمكن أن يتقوى بتعدد طرقه كلام م العلماء على حديث " يحمل هذا العلم " محنى الخلف بالسكون والتحريك المقصود بجناس التلباق معني : (عا ) المراد بعلم الحديث المراد بالمقدمة محنى الترتيب تحسين السخاوى ترتيب ابن الجزري لمنظومه على ترتيب ابن الصلاح والسبب في ذلك النظام لغة واصطلاها معنى الإستدارية والاشارة دار سعيد السعداء دار الشيخونية معنى الندو المراد بالبرعة معنى التحية آداب طالب الحديث محنى التن المراد بالنوع من آداب الب الحديث اخلاص النية في الطلب الحث على طلب الاسانيد المالية واقوال العلماء في ذلك انواع العلو العلو المطلق -{ القرب من امام من أئمة الحديث القرب بالنسبة الى رواية الشيخين الملو بتقدم الوفاة العلو بتقدم السماع الحث على سماع الكتب الستة مسألة المفاضلة بين الصحيحين وترجيح السخاوي لصحيح البخاري ميزة كل من الكتب الستة جامع مسند الشافعي الحث على سماع المسانيد الحث على سماع المعاجم
- فقرة 6الموضوع الترغيب في سماع الاجزاء الوقت الذي يصح فيه السماع والطلب عدم اشتراط التأهل حين التحمل السن التي يكتب فيها الحديث الرحلة في طلب الحديث والحث عليها التواضع في طلب الحديث و عدم التكبر في الرواية عمن دونه كتابة الحديث وضبطه العناية بالتصحيح وتحقيقه شكلا ونقطا الاعتناء بضبط الاسماء الطيسة وجوب الفصل بين كل حديثين بداره مميزة اذا اصطلح الكاتب لنفسه ورمزا فليبين المراد منه اما بأول الكتاب أو آخره ,.. الصفحة { يكره في مثل عبدالله : ان يكتب "عهد " في اخر السطر والباقي في أوله ينبغي الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم كلما ذكره لا يسلم من ذلك وان كتبه لا يفصل بين لفظ الرسول و لفظ الجلالة .. وكذا . اختصار الاسم ( ص . صلعم ). وجوب مقابلة ما كتبه بأصل سماعه وكتاب شيخه وافضل المعارضة العناية بالتصحيح والتضبيب والتمريض وضوابط علاماتها مسألة اللحق وصفتها الضرب الخفيف على ما وقع في الكتاب بما ليس منه افضل من الحك والمحو مسألة الاشارة بالرمز شيوع الاقتصار على : نا ، انا ثنا ارنا اذا كان للحديث استادان او اكثر فانهم يكتبون عند الانتقال من اسناد الى اسناد ما صورته (ح) ? ينبغي للطالب اذا انتهى من قراءة الحديث على الشيخ ان يستده اليه ينبغي كتابة الطبقة السامعين من غير اسقاط لاحد منهم فيكتب اسماء من سمع معه وتاريخ وقت السماع وجوب المصل بما علم حتى يكون لعلمه ثمرة الحميد ر من التعصب أنواع الاخذ والتحمل السماع من لفظ الشيخ الملا او تحديثا من غير املاء أرفع العبارات في نقله القراءة على الشيخ واكثر المحدثين يسميها عرضا الخلاف في كونها مثل السماع الاجازة وانواعها الاجازة لمعين في معين وحكمها الخلاف في الاجازة للمصدوم الاجازة للمجهول او بالمجهول وحكمها الرواية بالتمنمن و حكمها عند التقدمين من انواع الاجازة . المناولة . صورتها . حكمها من صور الاجازة . الكتابة .
- فقرة 7انواعها من انواع الاجازة . الاعلام. حكم الرواية به من انواع الاجازة الوصية . حكمها ?? ?? ? ?
- فقرة 8الموضوع من انواع الاجازة . الوجادة . صدر استفاقها . تعريفها . حكمها تنبيه : مسألة الاعتماد على الخط في الرواية تفريحات مهمة . يشترط لصحة السماع حضور أصل الشيخ أو الفرع المقابل عليه صحة السماع من وراء حجاب اذا عرف الصوت اذا حدث الشيخ الطالب ثم قال رجعت عن تحديثك لا يعتد به إن كان المنع استند الى انه اخطأ فيا حدثه به . مسألة الرواية من الاصل والخلاف فيها الا الصفحة صحية سماع الضرير والخلاف فيها مسألة النقل بالمعنى وشروطها مسألة النقل من بطون الكتب جواز رواية بعض الحديث واختصاره تقطيع الصنفين للحديث في الابواب للاستشهاد وحكمه التحذير من اللحن والتصحيف والحث على تعلم النحو واللغة وكذا مشتبه الاسا من اقواه العلماء مي بعض الأئمة الذين وصفوا باللحن اول من وضع علم التصريف • التحذير من تقيد الصحف وعدم الضيط عن المشائخ ما يؤدى للتصحيف كيفية قراءة الحديث شروط من تقبل روايته ما تثبت به عدالة الراوي الفرق بين الجرح والتعديل في ذكر سببهما فائدة كتب الجرح والتعديل التي لا يذكر فيها سبب الجرح حكم تعارض الجرح والتعديل رواية العدل ليس تمديلا لمن روى عنه وسواء سماه أو لم يسمه الا أن يكون من عادته انه لا يروي الا عن عدل الفاظ التمديل ومراتبها . اول من وضع هذه الفاظ التجريح ومراتبها تحقيق كلمة مقارب الحديث اقسام الجهالة : المراتب }}} } { ا مجهول العين و تعريفه وحكم الرواية عنه مجهول الحال في المدالة ظاهرا وباطنا وحكم الرواية عنه مجهول الحال في العدالة باطنا لا ظاهرا .
- فقرة 9حكم الرواية عنه -- حكم رواية المستور قبول رواية التائب من الكذب والفسق الا من كذب على النبي متعمدا اقوال العلماء في ذلك تصريف البدعة والمتدع رواية المستدع ومذاهب المحدثين في قبولها ورد ها رد على السخاوى فيما ادعاه علي ابن حبان المختلطون من الثقات وحكم الرواية عنهم الاكتفاء في هذه الازمان بوجود الحديث في أصل الصحيح |
- فقرة 10الصفحة . , ? الموضوع سألة التصحيح والتحسين في الأعصار المتأخرة للطالب الفراغ من الطلب ان يخرج للنفسه احاديث من روايته ينهني أو من رواية غيره من شيوخه و اقرانه اختلاف المحدثين في طريقة تصنيفهم لكتبهم الغالب على صنفي الاطراف ترتيبها على حروف المعجم ينبغي الاعتناء بتصنيف الأولى فالاولى أقسام الحديث : المتواتر . واشتقاقه . وتعريفه المشهور ، واقسام أهل الفرق بينه وبين المتواتر الشهور في اصطلاح / الحديث الحديث الصحيح . تعريفه المراد بالسند : رجوع الى مسألة التصحيح والتحسين في الأعصار المتأخرة والرأى الراجح في ذلك . الحديث الحسن : تعريفه عند أئمة الفن تعريف الحسن عند الترمذي المحتمد في تعريف الحسن تحقيق الحافظ ابن حجر لمسألة قول الترمذي حسن صحيح او حسن صحيح غريب ترينا لما ذهب اليه الحافظ ابن حجو . الحديث الصالح عند أبي داود الحديث الضعف : تعريفه · قريب من الرد على دعوى ان ابن حبان قسم الحديث الضعيف الي الا مين قسما في كتابه الضعفاء السند لا قول أهل الحديث هذا حديث صحيح يقضي الحكم للطن بالصحة وكذا اذا قالوا اسناد ضعيف لا يقضي ضعف المن المسند وهده المرفوع وحده ما يلتحق بالمرفوع والموقوف من قول الصحابي الموقوف و تعريفه واطلاقه على المروى عن التابعين الحديث المرسل وتعريفه والملاقه على المنقطع والمعضل الكلام في حجية المرسل احتجاج الشافعي بالمرسل معرفة المرسل الخفي ارساله . تعريفه والمزيد في متصل الاسانيد الرأى الراجح في سماع الحسن من ابي هريرة المقلوع . تعريفه المنقطع . تعريفه المحضل واشتقاقه و تعريفه المعنين والقول بارساله الحديث الموتن والمو نان استعمال المعلق فيما حذف أول سنده او کله تعاليق البخاري وحكمها
- فقرة 11الصفحة ? ? ? { ? ? ? ? الموضوع تمارض الوصل والارسال والرفع والوقف والحكم في المدلس . اشتقاته وأقسامه و حكمه زيادة الثقات وحكمها. ذلك المدرج وانقسامه الى مدرج المتن و مدرج الاسناد اقسام النزول ومقابلته لا قسام العلو المسلسل و تعريفه وأقسامه الغريب . تعريفه واقسامه العزيز . تعريفه المملل واشتقاقه . و تعريفه الملة و مكان وقوعها الجواب على اعلال بعض الاحاديث الصحيحة اوجه معرفة العلة اهمية هذا العلم و من تكلم فيه محرفة الافراد واقسام الفرد الاعتبار والمتابعات والشواهد الطرق التي بها تحصل معرفة المتابعات والشواهد كلمة عن الكتب المصنفة في الاطراف الشاذ وتعريفه المنكر و تعريفه المضطرب . تشريفه و قوعه في الستن والسند الموضوع و هده واقسامه طرق معرفة الوضع نقد لصنيع ابن الجوزي في كتابه الموضوعات المنتوب . من كان يستعمله من الوضاعين المركب . تعريفه عادثة تركيب اسانيد لا عاديث واختبار البشاري بذلك المنقب تعريفه وامثلته المدينج تعريفه ورواية لا قرآن من الصحابة والتابعين بعضهم عن بعض رواية الاكابر عن الاصاغر . واجل مثال فيه بعض الكتب المصنفة في هذا الفن رواية الاباء عن الابناء رواية الا بناء عن الاباء فائدته . بعض من صنف فيه السابق واللاحق من اشترك في الرواية عنه اثنان تباعد ما بين وفاتيهما واثلة لذلك الصحف و تعريفه و بعض من صنف فيه وأقسامه وقوعه في السند والتن أمثلة للتصحيف ناسخ الحديث ومنسو له . اهمية معرفته بعض من صنف فيه تصريف النسخ . وامثلته الطرق التي يعرف بها النسخ مختلف الحديث . اهمية هذا الفن . بعض من صنف فيه . حقيقه بعض أمثلته اقساه . و بيان المرجعات . معرفة الصحابة . عد الصحبة . بعض المصنفات فيهم
- فقرة 12الموضوع الصفحة بعض من عمي في عهده صلى الله عليه وسلم من الصحابة التعريف الذى ارجحه في حد الصحبة عدالة جميع الصحابة سواء من لا بس الفتنة وغيره افضل الصحابة اطلاقا المفاضلة بين عثمان وعلي والرأى الراجح في ذلك فضل باقي العشرة على غيرهم فضل أهل بدر واحد وبيعة الرضوان بالحديبية على غيرهم المكترون لرواية الحديث من الصحابة تظم لبعض المتأخرين فيمن زاد حديثه على ألف . العبادلة الاربعة من الصحابة النكتة في عدم دخول ابن مسعود ضمن المبادلة وبعض من عده ضمن العبادلة آخر الصحابة موتا على الاطلاق أول الصحابة موتا التابعي . تعريفه فائدة معرفة التابعين مصرفة المخضرمين واشتقاق هذا الاسم ليهم المراد بالجاهلية عدة المخضرمين طبقات التابعين عند الحاكم . فقها المدينة السبعة ضبط لفظة المسيب الأخوة والاخوات من الرواة . اهمية هذا الفن . املته رد على السخاوى فى توشيمه اين عدي بعض من صنف فيه تنبيهان من لم يرو عنه الا واحد بعض من صنف فيه من • له اسماء مختلفة ونموت متعددة . وفائدته وأمثلته المفردات من الاسماء والالقاب والكنى بعض من صنف فيه . امثلته في الصحابة والتابعين مصرفة الاسماء والكنى ومن اشتهر بها منهم . بعض من صنف فيه . اقسامه محرفة كئى المعروفين بالاسماء اختيارات الصنفين في ترتيب الاسماء غير مولف في الرجال معرفة القاب المحدثين وانسابهم . اهمية هذا الفن وامثلته من اسمه غنجار من اسفه غندر من اسمه بندار ، معنى البندار من اسمه الاخفش و معنى الخفش من اسمه ثعلب المنسوب الى غير أبيه . انواعه ينو صفراء بنو بيضاء
- فقرة 13الموضوع جي الصفحة أوطان الرواة وقبائلهم وبلدانهم . أهمية معرفة ذلك والموالي الانساب التي باطنها على خلاف ظاهرها . الته المهمات من الرجال والنساء . بعض من ألف فيه اقسامه : المؤتلف والمختلف . تعريفه ألف فيه . بعض من تصريف المتفق والمفترق امثلة المؤتلف والمختلف امثلة التفق والمفترق المتفق والمختلف والمفترق والمو تلف نوع يتركب من النوعين قبله . صورته وأمثلته من وافق اسمه اسم والد الاخر واسم والده واسمه أمثلته غريب الفاظ الحديث : تعريفه اهميته للمحدثين انفراد الصنف بالتوسع في ايراده جملة من الفاظ الغريب خروجا على ابن الصلاح و من قلده . أجمع الكتب المصنفة في الغريب الشروع في ذكر جملة من الفاظ الغريب مع الاستشهاد لها بالحديث و تفسير معانيها معرفة طبقات الرواة ووفياتهم . معنى الطبقة مصرفة وفيات العلماء من الصحابة فمن بعدهم المقصود بحروف الجمل او حساب الجمل ومن كان يستمطه بيان ما لكل حرف من حروف الجمل التي ذكرها بالرقم الحسابي ??? £ الشروع في ذكر سنة وفاته صلى الله عليه وسلم والخلفاء وجملة من العلما آداب المحدث الاختلاف في سن من يحدث رأى بن خلاد في ذلك رد القاضي عياض عليه متى يمسك عن التحديث من آداب المحدث الجلوس بهيبة ووقار جواز الرواية عن اثنين مع سوق اللفظ لأحدهما جواز خلط حديث سمع بعضه من شيخ وبعضه من شيخ آخر وروايته عن الشيخين معا الحكم اذا روى الراوى حديثا له اسنادان اتخاذ المحدث مجالس للإملاء . واتخاذه مستمليا من آداب المحدث الثناء على من يحدث عنه الحكم ان رأى المحدث في كتابه خلاف حفظه جملة من آداب المحدث خاتمة الكتاب الفهارس فهرس الآيات القرآنية فهرس الاحاديث الشريفة والآثار فهرس الاعلام فهرس مراجع التحقيق {. ? فهرس الموضوعات تم بحمده تبه