سورة مريم دراسة لغوية الرساله العلمية
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : سورة مريم دراسة لغوية الرساله العلمية
- فقرة 4محتوي الرساله )) الموض وع عن سورة مريم المقدم كلمة الحروف المقطعة معانيه إعرابها القراءات ومواقف النحاة من القراءات ثبت القراءات الفصل الاول التصريف ، لغة واصطلاحا الهدف منه المبحث الأول : في الافال المجرد والمزيد دعائم الابواب والكلام فيها أوزان الثلاثي المزيد • أوزان الملحق بالرباعي المجرد • أبواب الرباعي المزيد
- فقرة 5- الموض وع رقم الصفحة . " شد ملحقات الرباعي المزيد . مجموع الأوزان والأبواب يصل إلى واحد واربعين. الماضي المجرد في ـوره التعليق على الاحصاء المضارع المجرد التعليق على الاحصاء الامر في السورة من المجرد التعليق على احصاء الامر الماضي - الثلاثي المزيد التعليق على احصاء الماضي من المزيد المضارع من الثلاثي المزيد. التعليق على احصاء المضارع المزيد اء الامر من الزيد إحصاء التعليق على إحصاء الامر من المزيد • • المتعدي واللازم السالم والمضاعف والمهموز والمعتل الصحيح في السوره .
- فقرة 6الموض ـوع رقم الصفحة في - . المعتل في السورة التعليق والتعقيب على الاحصاء والتصنيف الافعال الناقصة وجه تسـ ميتها هل هي أفعال ام لا ؟ الافعال الناقصة في السورة . التعليق على الاحصاء أفعال المقاربة افعال المقاربه في السورة المبحث الثاني : في الاسماء المش تق والجامد اسم الفاعل صيغة وابنيته جمل اسم الفاعل مواقع اسم الفاعل في السورة . التعليق على الاحصاء اسم المفع ول
- فقرة 7رقم الصفحة - - الموض أبنيتـ عمل اسم المفعول مواقع اسم المفعول في السورة التعليق على الاحصاء • صيغ المبالف ـة صيغ المبالغة في السورة الصفة المشبهة الفرق بين الصفة واسم الفاعل أوزان الصفة المشبهة الصفة المشبهة في السورة . التعليق على الاحصاء + اسم التفضـ يل شروط صياغته عمله اسم التفضيل في السورة التعليق على الاحصـ اسم الزمان والمكان اسم الزمان والمكان في السورة
- فقرة 8الموض وع رقم الصفحة أوزانه . - اسم الآل وهو في السورة النسب. النسب إلى مادل على جماعه النسب إلى ما حذفت فا أو عينه. النسب بدون ياء النسب. المنسوب في السورة أسم الجلالة خواص د اص لفظ الجلالة ، السماالأعلام في السورة أسماء الأعيان ، · أحد عشر احتمالا في وزن ذرية ادر. اسم المره أسم الهيئة المصدر الميمي
- فقرة 9الموض وع رقم الصفحة & المصدر الصناع المصادر في السورة اسماء المصادر في السورة. المصدر الميمي في السورة نتائج الاحصـ اعرابه المصدر المؤول الالفاظ المشتركة بين الجامد والشنق الضم الضماير في السورة الضماير المنفصله الضماير المتصلة • اسماء الاشارة اسماء الاشارة في السورة التعليق على الاحصاء الموصولات . صلة الموصول الموصولات في لسورة نتائج الام
- فقرة 10- = الموض وع رقم الصفحة : الكثرة مواقعها الاعرابيـ ة. الظـ ـروف . الظروف في السورة صفات الاحيان أسماء العـ اسماء العدد في السورة. المذكر والمؤنث . المؤنث في السورة . المثني والمجموع ـة كيفية التثني كيفية الجمع وشروطه التبادل بين جمع القلم وجمع اسم الجمع واسم الجنس . المثني والجمع في سور الفصل الثاني في الجمل المبحث الاول في الادوات • الهم زة
- فقرة 11يا اذا آل $ الا الى أم اما أن إن النافي وان الشـ اني رطيه او أي الباء ثم و ثم الموض وع رقم الصفحة
- فقرة 12سوع رقم الصفحة £ الحروف المشبهة بالحرف . س و وف في ليف سلام < ن التوك
- فقرة 13رقم الصفحة £ - الوقاية الـ واو . پيا ( أحرف النداء ) المبح ث الثاني : في الجمل + أقسام الجمل تقس يم الجمله اقس ــام الجملة الانشائية حكم الجمل في الاعراب والبناء الجمل التي لا محل لها من الاعراب تق الجمل الى كبرى وصفري الجملة ذات وجه او ذات وخهن ، الجمل الخبري • الجمل الشـ رطية مواقعها في السورة الجمل الاستفهاميـ ـة مواقعها في السورة لوب التعجب
- فقرة 14اه . د أجزاء الجملة ومتطلبات التركيب الفاعل ونائبه الفاعل في السورة نائب الفاعل في السورة المبتدأ والخبر المبتدأ في السورة التعليق على احصاء المبتدأات أخبار المبتدأات المفعولات الحال الحال في السورة التميير التمييز في السورة الاضافة الاضافة في السورة الجمل الكبرى الجمل ذات الوجهين أسلوب التعجب في السورة النداء اعراب المنادى النداء في السورة الخاتمة الفهارس
- فقرة 15- - ()" -- بعض المسائل التي نوقشت الحروف المقطعة - مبنية ، موقوفة ، معربة التشذيذ في القراءات ، ومواقف النحاة في ذلك دعائم الأبواب - ماهى ؟ موقف الشيخ الحملاوي وزنا " تفعل ، وتفاعل " هل هما من ملحقات تدحرج ولازم . الهمزة ، والتضعيف ، وحرف الجر ، وماذا عن قسم من الأفعال مستقل ، يوصف بأنه متعد أسباب التعدية البقية ؟ - ( مادام ) تعليق محقق شرح شذور الذهب ، على اشتراط تقـ ما - مامعنى علامة ؟ كان وأخواتها - هل هي أفعال أم لا ؟ هل أصاب محقق الارتشاف . فى توثيقه كلام أبي حيان ؟ غموض في عبارة الدكتور / تمام حسان ! هل رجع أبو على الفارسي عن القول بحرفية ( ليس ) ؟ خطأ في تخريج الشاهد يجعله غير شاهد - وقع فيه الشيـ محمد محى الدين عبد الحميد - رحمه الله • من صيغ المبالغة أم لا ؟ - - فعلان ـ صيغة مسجد ماذا قال عنه سيبويه ؟ آل في لفظ الجلالة أصل قال بها السهيلى وابن العرب اعترض عليه ابوحيان • ألا يمكن دفع اعتراضه ؟ - من شمله - هي مخففة أسماء الأنبياء المنصرفه . في الواقع اكثر من ذلك وهى تشمل المسائل التي حررت ، أو التي كانت فيها ملاحظات ()
- فقرة 16- - - ??? آية - وزنها وأصلها . أقوال العلماء فيها أصلها هل في عبارات : أبى على الفارسي • ذرية - وزنها والزمخشري والآلوسي ، شيء ما ؟ . • فيها أحد عشر وزنا - أشكل هل يأبى اسلوب القرآن الكريم ، مصطلح البدل ؟ أشكـ البعض القول بالبذل في القرآن الكريم - فعل ، بفتح فسكون - جمع أو اسم جمع ملاحظات على الشيخ الشنقيطي - رحمه الله لام أنواعها . ووضعها في الآية . المذاهب فيها - رأى للسهيلي في مفهوم الحكاية وكيف خفي على النحاة ؟ ورأى أستاذنا مولانا عصام الدين ، في توجيهه الراجح هو ماذهب اليه سيبويه في اعراب أبى " هذه الشبهات عن مذهبه - ويؤيده الشيخ الشنقيطي سيبويه لايري وجوب البناء في المسألة هذه . حتى .. هل تفيد الترتيب ؟ ابن مالك يرد على الزمخشـ • " ودفع في قولة افادة الترتيب، والرد على رد ابن مالك كيف - ظرف أو اسم اضطرب النقل عن سيبويه • ظاهر كلامه • في الكتاب يدل على مانسبه ابن هشام اليه ، لا الرضى - لهم لسان صدق - لا يستبعد الصيرورة ، اذا نظرنا الى المعنى - لكن - السلسيلى اختلفت أقواله عن الآخرين، حول مذهب سيبويه في العطف بلكن ، " ملاحظتان في كلام ابن هشام . تحرير النقل عن ابن أبي الربيع من المحتمل وجود خلط أو خطأ في مصادر ابن هشام . يبدو أن في عبارة ابن عقيل شيئا ما ينبغي التنبه له
- فقرة 17- - - - - • الشيخ عضيم - لم - تقلب معنى المضارع إلى الماضي يورد شبهات و اعتراضات على هذا ، ويحكم عليه بالابعاد مناقشة الشيخ ، وإبداء الملاحظة على اعتراضه ومحاولة إثبات أنه لا تكلف ولا ابعاد في كلام النحاة في هذه المسألة لن - ابن يعيش استدل لاثبات افادته التأبيد لا يثبت مدعاه دلي الشيخ عضيمة أثبت بأن الزمخشري قال بالتأبيد في كشافه فقط. ومحاولة اثبات أن الزمخشري لم يقله في مناقشة هذا الرأي • كشافه أيضا ، كما أنه لم يقل في كتابه الأنموذج . والاستفسار عن النقلة مثل : ابن هشام ، والرضى وابن مالك ولا يبقى مجال الطرح السؤال : هل رجع الزمخشرى ؟ الثابت أن هناك من قال بالتأبيد ، ولكن السؤال من صاحـ ذلك القول ؟ موقفان متضادان لابن هشام فى افادة لن للدعاء مناقشة استيضاحية مع السهيلى فى تمييزه بين لن ولا . - · ابوحيان متردد بين القول بالتأكيد وبين عدمه اذا صح عزو القول بالتأكيد الى الخليل بن أحمد ، فالأم يتغير كثيرا . الحال نوعان - المؤكدة أنكرها الفراء والمبرد والسهيلي ذكره بعض كبار العلماء النداء -- . تتبع هذا النقل ، وعدم مطابقته . في العامل هل هناك خلاف بين سيبويه والمبرد ؟ والذين قالوا بالخلاف ، كلامهم لايطابق ماجاء في المقتضب ·
- فقرة 18أ آ " - الفهارس الفنية الايات القرآني الاحاديث النبوي الأبي الأعلام والتراجم المراجـ الموضوع