المعرب في القرآن الكريم دراسة نظرية تطبيقية
التصنيفالتفسير وعلومهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _المعرب_في_القرآن_الكريم_دراسة_نظرية_تطبيقية
- فقرة 4الوضوع فهرس الموضوعات : مقدمة . الفصل الأول : العريف بالمعرب وجذوره التاريخية والخلاف فيه. المبحث الأول : مفهوم المعرب المطب الأول: تعريف المعرب. الفرع الأول: تعريف المعرب لغة. الفرع الثاني: تعريف المعرب اصطلاحا أولا : اصطلاحات العلماء في المعرب. الاصطلاح الأول. الاصطلاح الثاني الاصطلاح الثالث. ثانيا: الاصطلاح المختار المطلب الثاني: مصطلحات ذات الصلة. الفرع الأول: الدخيل. أولا : تعريف الدخيل لغة . ثانيا : تعريف الدخيل اصطلاحا. الفرع الثاني: المولد. أولا : تعريف المولد لغة. ثانيا: تعريف المولد اصطلاحا. الفرع الثالث: المحدث. .. أولا: تعريف المحدث لغة. الصفحة د-ط
- فقرة 5الصفحة الموضوع. ثانيا: تعريف المحدث اصطلاحا. المطلب الثالث: ضوابط الحكم على المعرب. أولا : النقل. ثانيا : الخروج عن أوزان العرب. ثالثا: فقدان الأصل في العربية. رابعا : خلو جذر الرباعي والخماسي من حروف الذلاقة. خامسا: عدم ائتلاف الحروف. المبحث الثاني: في الجذور التاريخية للمعرب المطلب الأول: نشأة اللغات السامية . الفرع الأول: أصل تسمية "السامية". الفرع الثاني : أصل اللغات السامية. :أولا أصل العلاقة بين اللغات السامية. ثانيا: مهد اللغات السامية. ثالثا : أقدم اللغات السامية. المطلب الثاني: المعرب ومؤلفات العلماء فيه. الفرع الأول: دخول المعرب في العربية.. الفرع الثاني: مؤلفات العلماء في المعرب أولا: التأليف في القرون الأولى . ثانيا: مؤلفات المعرب الحديثة. المبحث الثالث في ذكر مذاهب العلماء في وجود المعرب في القرآن المطلب الأول: تحرير محل النزاع. المطلب الثاني: مذهب النفاة وتوثيق آرائهم. المطلب الثالث: مذهب المثبتين وتوثيق آراءهم..
- فقرة 6الموضوع. المطلب الرابع: المذهب الجامع بين الرأيين حقيقته وتوثيقه. المبحث الربع في أدلة المذاهب ومناقشتها . المطلب الأول: أدلة النفاة ومناقشتها . الدليل الأول: صريح النص القرآني. الدليل الثاني: التحدي والإعجاز واقع بلغة العرب. الدليل الثالث : نفي التنوع بين العربي والأعجمي. الدليل الرابع سعة اللغة العربية .. الدليل الخامس: اللغة العربية أقدم اللغات السامية. الدليل السادس: التوافق بين اللغات. المطلب الثاني: أدلة المثبتين ومناقشتها. الدليل الأول : شمولية الرسالة. الدليل الثاني: الآثار المنقولة عن الصحابة والتابعين.. الدليل الثالث: طبيعة المجتمع العربي . الدليل الرابع: وجود أسماء أعلام أعجمية في القرآن الدليل الخامس: ورود ألفاظ أعجمية في القرآن لاغ يخرم عربيته الدليل السادس: للمعرب فائدة في الفصاحة وبيان أحوال العرب زمن التنزيل المطلب الثالث: الموازنة والترجيح. الفرع الأول: الموازنة. الفرع الثاني: الرجيح. الفصل الثاني: الكلمات المعربة تصنيفها ودراسة نماذج منها. المبحث الأول: الكلمات التي قيل أنها معربة في القرآن المطلب الأول: اختلاف العلماء في عد الكلمات المعربة. المطلب الثاني: أسباب اختلاف العلماء في عد المعربات. الصفحة
- فقرة 7الصفحة الموضوع.. أولا : الإهتمام بقضية النفى والإثبات. ثانيا: الاختلاف في تحديد ضوابط المعرب. ثالثا: الخلط الناتج عن تشابه اللغات، وتعدد لهجات العرب. رابعا: المناعة اللغوية. المبحث الثاني: تصنيف الكلمات التي قيل إنها معربة. المطلب الأول : التصنيف بحسب الأسماء.. الفرع الأول: أسماء أعلام .. أولا : أسماء أعلام الأنبياء ثانيا : أسماء أعلام أخرى .. الفرع الثاني: أسماء أجناس. أولا : أسماء الأقوام والأماكن. ثانيا: أسماء مختلفة. المطلب الثاني: التصنيف بحسب ما اتفق على أصله وما اختلف فيه. الفرع الأول: الألفاظ المتفق على أصلها . الفرع الثاني: الألفاظ المختلف على أصلها. المطلب الثالث : التصنيف بحسب التصرف والجمود. الفرع الأول: الأعجمي المتصرف. الفرع الثاني: الأعجمي غير المتصرف. المبحث الثالث: دراسة نماذج مختلف في كونها معربة. المطلب الأول: نماذج ألفاظ متوافقة في جميع الفرع الأول: لفظ سرادق . الفرع الثاني: لفظ تنور . الفرع الثالث : لفظ فردوس اللغات. المطلب الثاني: نماذج ألفاظ ذات المسحة العربية.
- فقرة 8الموضوع. الفرع الأول: لفظ مسك. الفرع الثاني: لفظ قسطاس : المطلب الثالث: نماذج ألفاظ متحدة في أصولها مع العربية. الفرع الأول. لفظ إبريق.. الفرع الثاني : : لفظ راعنا. المطلب الرابع: نماذج لم يثبت اشتراكها مع اللغات الأخ الأخرى.. الفرع الأول: لفظ أوّاب. الفرع الثاني: لفظ أوّبي. الخاتمة: تشتمل على نتائج البحث. الفهارس العامة. فهرس الآيات. فهرس الأعلام. فهرس الموضوعات. الصفحة